别有人间简介
别有人间的意思
解释：
犹别有天地。
出处：
清 卓发之《裓园嫘史》诗序：“清凉山之畔，竹径数转，别有人间。”
语法：
别有人间作谓语、宾语、定语；用于风景或艺术创作等。
别有人间的近反义词
- 近义词
- 别有天地
成语造句
- 1.反射光打出的，同时映照在黑色大理石地面与玻璃天花板上，天上地下，别有人间。
- 2.江头未是风波恶，别有人间行路难!第五四章。
- 3.江头自是风波恶，别有人间行路难。
- 4.江头未是风波恶，别有人间行路难。
- 5.江头未是风波恶，别有人间行路难，大丈夫行不更名坐不改姓，爷便是姑苏慕容世家的风波恶!
- 6.马路上的店家大都已经关了门。对过有一个黄色的大月亮，低低地悬在街头，完全像一盏街灯。今天这月亮特别有人间味。它仿佛是从苍茫的人海中升起来的。
英语翻译
- 英语:
a place of unique scenery
别有人间相关词语
- 1 只此一家，别无分店
- 原是一些店铺招揽生意的用语，向顾客表明他没分店，只能在他这一家店里买到某种商品。泛指某种事物只有他那儿有，别处都没有。出处：毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》：“为群众所接受，所实践，而不是闭门造车，自作聪明，只此一家，别无分店的那种贵族式的所谓‘政治家’。”语法：只此一家，别无分店复句式；作定语、分句；招揽生意的用语。示例：李晓明《平原枪声》：“‘只此一家，别无分店。’侯老奎补充道。”
- 2 人之云亡
- 旧时用来怀念那些身系国家安危的贤人。出处：《诗经·大雅·瞻仰》：“人之云亡，邦国殄瘁。”
- 3 人生在世
- 指人生活在世上出处：南朝·齐·萧嶷《遗令》第六卷：“人生在世，本自非常，吾年已老，前路几何？”语法：人生在世作分句；用于口语。示例：清·褚人获《隋唐演义》第52回：“人生在世，千里相逢，原不是容易得的事，难道你还有七十岁活么？”
- 4 乘间抵隙
- 趁机钻空子。出处：清·黄遵宪《驳革命书》：“于是浮浪之士，失职这徒，乘间抵隙。”语法：乘间抵隙作谓语、定语；指钻空子。示例：他们暗藏于抗战阵营中，乘间抵隙，便利私图，呼朋引类，施其魔力。《中共中央为纪念抗战两周年对时局的宣言》
- 5 锋芒逼人
- 锋芒：刀剑之类武器的刀口和尖端；比喻人的锐气；才干等。形容言词话语尖锐犀利；给人以威胁。出处：华而实《汉衣冠》第二回：“想借着师友渊源、故旧情谊来笼络这位锋芒毕露的身居要位的武将。”语法：锋芒逼人主谓式；作谓语、宾语、状语；比喻言词锋利。示例：鲁迅写的杂文锋芒逼人，是我们当时反击敌人的有力武器。
- 6 宁为太平犬莫作乱离人
- 宁可做太平盛世的狗，也不做战乱时代的人。 用来表示生逢乱世的痛苦心情。出处：元·施惠《幽闺记》第十九出：“子不能庇父，君无可保臣。宁为太平犬，莫作乱离人”
- 7 心里有底
- 心中知道底细或内情而有把握出处：徐光耀《平原烈火》：“我们一见副政委精神就来了，跟着他，就觉着心里有底，腰里也硬。”语法：心里有底作谓语、定语；指有把握。
- 8 觉人觉世
- 指启发世人觉悟出处：清 郑燮《序》：“若遇争名夺利之场，正好觉人觉世。”语法：觉人觉世作谓语、定语；指启发世人觉悟。
- 9 乳间股脚
- 比喻自以为安全的处所。出处：《庄子·徐无鬼》：“奎蹄曲隈，乳间股脚，自以为安室利处。”语法：乳间股脚作宾语、定语；指以为安全的地方。
- 10 眉睫之间
- 就在眉毛和睫毛之间。比喻极近的距离出处：战国·宋·庄周《庄子·庚桑楚》：“向吾见若眉睫之间，吾因以得汝矣。”语法：眉睫之间作宾语、定语；形容近在眼前。
- 11 得未尝有
- 见“得未曾有”。出处：宋·苏轼《与郭功甫书》之一：“昨辱宠临，久不闻语，殊出意表，盖所谓得未尝有也。”语法：得未尝有作谓语；指前所未有。
- 12 倚人庐下
- 指依靠别人生活。出处：郭沫若《芭蕉花》：“最初流到贵州省城，其次又流到云南省城，倚人庐下，受了种种的虐待。”语法：倚人庐下作谓语、定语；用于书面语。
- 13 爱人以德
- 德：德行。按照道德标准去爱护人。出处：西汉 戴圣《礼记 檀弓上》：“君子之爱人也以德，细人之爱人也以姑息。”语法：爱人以德补充式；作谓语；指以德爱人。示例：高阳《胡雪岩全传·萧瑟洋场》：“但胡雪岩却执意要推崇左宗棠，便有爱人以德的一个名叫张爱晖的清客，提出规劝。”
- 14 损人害己
- 既害了别人，又害了自己。出处：巴金《和读者谈》：“可是封建旧家庭的环境戕害了他的生机，他只能做损人害己的事情。”语法：损人害己作谓语、定语、宾语；用于处事。