转眼之间简介
转眼之间的意思
解释：
转眼：一眨眼。一眨眼的时间。形容极短的时间。
出处：
明 胡文焕《群音类选 葛衣记 荐之知信》：“无端平地起波涛，转眼之间忘久要。”
语法：
转眼之间作宾语；指很短暂的时间。
示例：
冯志《敌后武工队》第14章：“转眼之间，柳公权体的七个秀气的大字，很匀实地趴在了墙上。”
成语造句
- 1.三十年前的昨天，是我们去领结婚证的日子。那一幕还清晰地在我的记忆中。转眼之间，时光就过去了整整三十年了，真乃光阴似箭，日月如梭，感慨万千啊。
- 2.美术联考美术联考，匆匆的考，匆匆的结束，转眼之间，美术联考就剩最后一天。加油吧，亲爱的同学们，最后一天的努力不会白费，最后一天的努力就是日后成功的条件。祝愿天下所有的学子们都能取得最好的成绩。
- 3.转眼之间，我们的街区变得万紫千红起来。
- 4.有可能在转眼之间被摧毁殆尽。而那些回忆的弦总是有一下没一下的触动我心，令我肝肠寸断。
- 5.冲出起跑线时,几名运动健儿还是并驾齐驱,几乎是笔直的一字行,可转眼之间就拉开了距离,形成了不规则的曲线。
- 6.他虽富足躺卧，却不得收殓，转眼之间就不在了。
英语翻译
- 英语:
in an instant
转眼之间相关词语
- 1 觊觎之心
- 觊觎：非分的希望或企图。指非分的希望或企图出处：明·无名氏《杨家将演义》第二卷：“乞陛下精选有能者，与之一会，以消其觊觎之心。”语法：觊觎之心作主语、宾语；指非分之想。示例：高阳《胡雪岩全传·红顶商人》：“那么这十几船粮食摆在江面上，必启其觊觎之心。”
- 2 累卵之危
- 好比堆叠起来的蛋，极容易打碎。比喻情况极危险。出处：汉 刘向《极谏用外戚封事》：“王氏与刘氏亦且不并立，如下有泰山之安，则上有累卵之危。”语法：累卵之危偏正式；作宾语；。示例：大兵见屯临潼关下，损兵杀将，大肆狂暴，真累卵之危，其祸不小。（明 许仲琳《封神演义》第八十五回）
- 3 弹丸之地
- 像弹子一样大的一块地方。形容地盘非常狭小。（弹丸：弹弓射击用的弹子）出处：西汉 刘向《战国策 赵策三》：“此弹丸之地，犹不予也，令秦来年复攻王，得无割其内而媾乎？”语法：弹丸之地偏正式；作主语、宾语；形容地盘非常狭小。示例：西歧城不过弹丸之地，姜子牙不过浅行之夫。（明 许仲琳《封神演义》第四十四回）
- 4 不舞之鹤
- 舞：舞蹈。不舞蹈的鹤。比喻名不副实的人。也用来讥讽人无能。出处：南朝 宋 刘义庆《世说新语 排调》：“昔羊叔子有鹤善舞，尝向客称之，客试使驱来，氃氋不肯舞。”语法：不舞之鹤偏正式；作主语、宾语；用来讥讽人无能。示例：方宰淄时，松裁弱冠，过蒙器许，而驽钝不才，竟以不舞之鹤为羊公辱。（清蒲松龄《聊斋志异 折狱》）
- 5 前事不忘，后事之师
- 师：借鉴。不要忘记过去的经验教训，可以作为以后工作的借鉴。出处：西汉 刘向《战国策 赵策一》：“前事之不忘，后事之师。”语法：前事不忘，后事之师主谓式；作谓语、定语；用于人。示例：南朝 宋 范晔《后汉书 张衡传》：“奢淫谄慢，鲜不夷戮，前事不忘，后事之师也。”
- 6 笑骂由他笑骂，好官我自为之
- 指为官声名很坏，任凭人们笑骂，还是泰然自若当自己的官出处：《宋史·邓绾传》：“笑骂从汝，好官须我为之。”语法：笑骂由他笑骂，好官我自为之作宾语、定语；用于处事等。示例：陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第53章：“并劝他‘下野以示坦白’，不要‘笑骂由他笑骂，好官我自为之’。”
- 7 手足之情
- 手足：比喻兄弟。比喻兄弟间血肉关系的感情。出处：宋 苏辙《为兄苏轼下狱上书》：“臣窃哀其志，不胜手足之情，故为冒死一言。”语法：手足之情偏正式；作主语、宾语；含褒义。示例：在抗美援朝的战斗中，中朝人民结下了手足之情。
- 8 一时之冠
- 冠：首位。一个时期居首位的人物出处：《晋书·王献之传》：“少有盛名，而高迈不羁，虽闲居终日，容止不怠，风流为一时之冠。”语法：一时之冠作宾语；用于书面语。
- 9 众矢之的
- 许多箭射击的共同靶心（矢：箭；的：靶心）。比喻大家攻击的目标。出处：清 谭嗣同《报贝元徽》：“今之原祸始音，必以合肥为众矢之的。”语法：众矢之的偏正式；作宾语；含贬义。示例：语堂为提倡语录体，在此几成众矢之的。（《鲁迅书信集 致许寿裳》）
- 10 百岁之好
- 好：友爱。永久的好合。指男女结为夫妻出处：明 屠隆《昙花记 士女私奔》：“亦雅慕其才藻，故将图百岁之好，非仅邀一夕之欢。”语法：百岁之好作宾语；指结为夫妻。示例：他们历经磨难，终于结成百岁之好。
- 11 迟暮之年
- 迟暮：黄昏，比喻晚年。指人至老年。出处：清·荑荻散人《玉娇梨》第三回：“年兄之论固正，但只是年兄迟暮之年，当此严冷之际，塞外驱驰，良不容易。”语法：迟暮之年作宾语；比喻晚年。示例：痛思臣母迟暮之年，不幸身婴残疾。（《清朝野史大观 第九卷 两大文章》）
- 12 一隅之说
- 片面的说法；偏见。出处：《后汉书·王充等传论》：“数子之言当世失得皆究矣，然多谬通方之训，好申一隅之说。”李贤注：“一隅谓一方偏见也。”语法：一隅之说作宾语；指偏见。示例：或曰：‘赏所以使人，不先赏，人不为我用。’是皆一隅之说也，非通论也。宋·苏洵《衡论上·御将》
- 13 箕山之节
- 箕山：古代传说唐尧时的隐士许由、巢父隐居的地方。节：名节，节操。指归隐以保全节操。旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。亦作“箕山之志”、“箕颍余芳”。出处：《吕氏春秋·求人》：“昔尧朝许由于沛泽之中，曰：‘……请属天下于夫子。’许由辞曰：‘为天下之不治与？而既已治矣。自为与？啁噍巢于林，不过一枝；偃鼠饮于河，不过满腹。归已君乎！恶用天下？’遂之箕山之下，颖水之阳，耕而食，终身无经天下之色。”语法：箕山之节作宾语；用于人的节操。示例：尧舜在上，下有巢由，今明主方隆唐虞之德，小臣欲守箕山之节也。《汉书·鲍宣传》
- 14 贪天之功
- 贪：贪图。把天所成就的功绩说成是自己的力量。现指抹杀群众或领导的力量，把功劳归于自己。出处：先秦 左丘明《左传 僖公二十四年》：“窃人之财，犹谓之盗，况贪天之功以为己力乎。”语法：贪天之功偏正式；作宾语；含贬义。示例：岂敢贪天之功，遂尔僭妄。（清 陈忱《水浒后传》第三十四回）