神机鬼械简介
神机鬼械的意思
解释：
形容计谋阴险狡诈。
出处：
清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第87回：“要从地僻人稀处，说出神机鬼械谋。”
语法：
神机鬼械作宾语、定语；用于书面语。
神机鬼械相关词语
- 1 神龙见首不见尾
- 原是谈诗的神韵，后比喻人的行踪诡秘，刚一露面又不见了。也比喻言辞闪烁，使人捉摸不透。出处：清 赵执信《谈龙录》：“诗如神龙，见其首不见其尾，或云中露一爪一鳞而已，安得全体？”语法：神龙见首不见尾复句式；作宾语、分句；含贬义。示例：茅盾《劫后拾遗》：“刘美美也如神龙见首不见尾，从此报纸上少了吸引人的新闻。”
- 2 坐失事机
- 同“坐失机宜”。出处：王闿运《丁锐义传》：“坐失事机，谁执其咎。”语法：坐失事机作谓语、宾语；指浪费机会。
- 3 神魂撩乱
- 撩乱：同“缭乱”，纷乱。指心神纷乱不定出处：宋·杨泽民《夜游宫》：“致得心肠转。教令得神魂撩乱。”语法：神魂撩乱作谓语、定语、状语；用于人的状态等。
- 4 神工意匠
- 形容建筑、绘画等构思精妙，非人力所能为。出处：赵朴初《平等院》诗：“岂只是象教庄严继盛唐？更别有神工意匠。”语法：神工意匠作宾语、定语；用于书面语。
- 5 有机可趁
- 机：机会。有空子可钻出处：《辛亥革命前十年间时论选集·赵振》：“外强见其有机可趁，乃庇此党而击彼党……而国势不可复振，复欲脱其庇亦不可得，而国随之以瓜分豆剖。”语法：有机可趁作谓语、定语、宾语；指钻空子。
- 6 神湛骨寒
- 形容危惧。出处：明·徐弘祖《徐霞客游记·闽游日记后》：“门在山坳间，不甚轩豁，而森碧上交，清流出其下，不觉神湛骨寒！”语法：神湛骨寒作谓语、定语、状语；用于书面语。
- 7 神智不清
- 神智：意识。神志错乱或精神错乱出处：玛拉沁夫《茫茫的草原》第三卷：“他遍体鳞伤，呼吸微弱，神智不清，不吃不喝，只等着死了！”语法：神智不清作谓语、定语；指精神错乱。示例：高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册：“杨承福一定以为自己有痰疾，神智不清，怎还肯在他主人面前竭力保荐援引？”
- 8 吸血鬼
- 榨取他人血汗、劫取他人钱财、思想或者其他资源的人语法：吸血鬼作宾语、定语；用于比喻句。示例：资本家不再被认为是吸血鬼
- 9 鬼形怪状
- 犹言奇形怪状。出处：《禅真逸史》第二十回：“看看走近城边，蓦然城门开处，突出四个夜叉，生得鬼形怪状，面目狰狞，种种奇异之像。”语法：鬼形怪状作谓语、定语、状语；形容物体的外形。
- 10 神出鬼入
- 出：出现。象神鬼那样出没无常。形容出没无常，不可捉摸。后泛指行动变化迅速。出处：《淮南子 兵略训》：“善者之动也，神出而鬼行。”语法：神出鬼入作谓语、状语、定语；指变化无常。示例：禇一官是怕得神出鬼入，只有他个女儿降得住他。清 文康《儿女英雄传》第十四回
- 11 神仙中人
- 见“神仙中人”。出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》：“王右军见杜弘治，叹曰：‘面如凝脂，眼如点漆，此神仙中人。’”语法：神仙中人作宾语；指人的外貌与气质。示例：凌力《少年天子》第四章：“相公如今锦衣玉食，即神仙中人。”
- 12 憔神悴力
- 谓竭尽心力。出处：清·曾国藩《送刘椒云南归序》：“又将有他说者出，为群意气之所会，则又憔神悴力而趋之。”语法：憔神悴力作谓语、定语、状语；指尽心尽力。
- 13 颐神养性
- 谓保养精神元气。出处：《魏书·显祖纪》：“其践升帝位，克广洪业，以光祖宗之烈，使朕优游履道，颐神养性，可不善欤？”语法：颐神养性作谓语、定语；用于书面语。示例：颐神养性，省畋游之娱；去奢从俭，减工役之费。《旧唐书·岑文本传》
- 14 屏气凝神
- 屏气：抑制呼吸；凝神：凝聚精神。忍住呼吸；聚精会神。出处：清 刘鄂《老残游记》第二回：“愈唱愈低，愈低愈细，那声音渐渐的就听不见了。满园子的人都屏气凝神，不敢少动。”语法：屏气凝神联合式；作谓语、定语；形容注意力高度集中。示例：愈唱愈低，愈低愈细，那声音渐渐的就听不见了。满园子的人都屏气凝神，不敢少动。（清刘鹗《老残游记》第二回）