乌有先生简介
乌有先生的意思
解释:
虚拟的人名或事物。
出处:
汉·司马相如《子虚赋》:“楚使子虚使于齐,王悉发车骑,与使者出畋。畋罢,子虚过姹乌有先生,亡是公存焉。”
语法:
乌有先生作宾语、定语;指虚拟的人名或事物。
示例:
岂意青州六从事,化为乌有一先生。(宋 苏轼《章质夫送酒六壶书至而酒不达戏作小诗问之》诗)
乌有先生的近反义词
- 近义词
成语造句
- 1.坐安,乌有先生问曰“今日畋,乐乎?”。
- 2.畋罢,子虚过姹乌有先生,亡是公存焉。
- 3.吾的家货纵化为乌有先生,吾的性情且乐此青州从事。
- 4.乌有先生与子虚先生坐在树桩边,像两个神仙一样,凝神静气,正在对弈。
- 5.这个成语,西汉大词赋家司马相如《子虚赋》里就有子虚先生、乌有先生,两者所陈皆非事实。
英语翻译
- 英语:
Mr. Nobody <a fictitious character>
乌有先生相关词语
- 1 年年有余
- 代表生活富足,每年都有多余的财富及食粮!示例:水利工程完成后,我们乡里就会五谷丰登,年年有余。
- 2 有风有化
- 谓有教育意义。出处:明·汤显祖《牡丹亭·闺塾》:“论《六经》,《诗经》最葩,闺门内许多风雅……有风有化,宜室宜家。”语法:有风有化作谓语、定语;用于书面语。
- 3 半生半熟
- 没有完全成熟或未烹煮至可食用的程度。比喻不熟悉;不熟练。出处:元 元怀《拊掌录》:“北都有妓女美色,而举止生梗,土人谓之生张八……野(魏野)赠之诗曰:‘君为北道生张八,我是西州熟魏三,莫怪尊前无笑语,半生半熟未相谙。’座客大发一噱。”语法:半生半熟作谓语、定语;指没成熟。示例:孙犁《乡里旧闻》:“就是半生半熟的高粱,也都冲倒在地里,被泥水浸泡着。”
- 4 应际而生
- 际:形势。指应天命而产生。现指适应时机而产生出处:晋·常璩《华阳国志·刘先主志》:“方今大王应际而生,与神合契,愿速即洪业,以宁海内。”语法:应际而生作谓语、定语;指新生事物。
- 5 浮生一梦
- 浮生:世事无定,人生短暂。指人生就像短暂的梦幻出处:唐·李咸用《早秋游山寺》:“至理无言了,浮生一梦劳。清风朝复暮,四海自波涛。”语法:浮生一梦作宾语、定语;指人生就像短暂的梦幻。
- 6 抵死漫生
- 犹言竭尽思虑;千方百计。出处:宋·向滈《西江月》词:“抵死漫生要见,偷方觅便求欢。”语法:抵死漫生作谓语、定语;形容竭尽思虑。
- 7 方生方死
- 方:正在。指事物不断生成或消亡出处:战国·宋·庄周《庄子·齐物论》:“方生方死,方死方生。”语法:方生方死作谓语、定语、宾语;用于人或事物等。示例:郭沫若《苏联纪行·8月9日》:“我们是处在方生方死之间的。”
- 8 有恃无恐
- 恃:依仗;依靠;恐:害怕。因为有所依仗而无所畏惧;毫无顾忌。出处:先秦 左丘明《左传 僖公二十六年》:“齐候曰:‘室如悬罄,野无青草,何恃而不恐?’对曰:‘恃先王之命。’”语法:有恃无恐连动式;作谓语、定语、宾语;含贬义。示例:我们实在还有一个更正大的理由使自己有恃而无恐。(闻一多《演讲录 民盟的性质与作风》)
- 9 留得青山在,依旧有柴烧
- 比喻能保留最根本的条件,其他问题就可得到解决。同“留得青山在,不怕没柴烧”。出处:清 曹雪芹《红楼梦》第八十二回:“身子是根本,俗语说的:‘留得青山在,依旧有柴烧。’”语法:留得青山在,依旧有柴烧作分句;用于劝诫人。示例:留得青山在,依旧有柴烧,身体是革命的本钱
- 10 有脚阳春
- 承春:指春天。旧时称赞好官的话。出处:五代 王仁裕《开元天宝遗事有脚阳春》:“宋璟爱民恤物,朝野归美,时人咸谓璟为有脚阳春,言所至之处,如阳春煦物也。”语法:有脚阳春偏正式;作宾语;含褒义。示例:明·张景《飞丸记·全家配远》:“有脚阳春司谳听,谩说道官清民靖。”
- 11 愚者千虑,或有一得
- 指愚钝人的许多思虑中总会有一些可取之处。常以谦指己见。出处:唐 林蕴《上宰相元衡宏靖论兵书》:“苟有妖孽,某安敢不隳裂肝胆,为相公之腹心乎。愚者千虑,或有一得。伏愿相公少赐采择焉。”语法:愚者千虑,或有一得作定语、宾语、分句;用于劝诫人。
- 12 生生世世
- 指今生、来世以至永世。出处:《南史 王敬则传》:“唯愿后身生生世世不复天王作因缘。”语法:生生世世联合式;作宾语;指永生永世。示例:瞿秋白《赤都心史》:“我生生世世忘不了这一刻的感觉。”
- 13 期月有成
- 期:一整个周期;期月:一整月。一整月就会有成就。形容治理国家或办某项事情见效迅速出处:春秋·鲁·孔丘《论语·子路》:“苟有用我者,期月而已可也,三年有成。”语法:期月有成作谓语、定语;用于书面语。示例:《梁书·武帝纪》:“若能人务退食,竞存约已,移风易俗,庶期月有成。”
- 14 吊死问生
- 吊:吊祭;问:问候,慰问。吊祭死者,慰问活人出处:西汉·刘向《战国策·燕策》:“燕王吊死问生,与百姓同甘苦。”语法:吊死问生作谓语、宾语、定语;形容关心人民群众。示例:《北史·循吏传·杜纂》:“吊死问生,甚有恩纪。”