当家立计简介
当家立计的意思
解释：
主持家政，筹划生计。
出处：
清 曹雪芹《红楼梦》第一零七回：“贾政本是不知当家立计的人， 一听贾母的话，一一领命。”又第一一七回：“那些少年托着老子娘的福吃喝惯了的，那知当家立计的道理。”
语法：
当家立计作谓语、宾语、定语；用于治家。
当家立计的近反义词
- 近义词
- 当家立事
当家立计相关词语
- 1 一了百当
- 指办事妥当、彻底。出处：明 张居正《答山东巡抚何来山》：“清丈事，实百年旷举，宜及仆在位，务为一了百当。”语法：一了百当连动式；作谓语、定语；用于消极方面。示例：清·西周生《醒世姻缘传》第16回：“恃了有这个‘一了百当’的儿子，也可以不用那个邢皋门。”
- 2 胡越一家
- 喻居地远隔者聚集一堂。犹言四海一家。出处：《资治通鉴·唐太宗贞观七年》：“上皇命突厥颉利可汗起舞，又命南蛮酋长冯智戴咏诗，既而笑曰：‘胡越一家，自古未有也。’”语法：胡越一家作宾语、定语；用于口语。示例：清·褚人获《隋唐演义》第68回：“冯智戴咏诗，既而笑道：‘胡越一家，古未有也！’”
- 3 计然之术
- 见“计然之策”。
- 4 言听计行
- 同“言听计从”。出处：《新唐书·魏知古卢怀慎传赞》：“观玄宗开元时，厉精求治，元老魁旧，动所尊惮，故姚元崇、宋璟言听计行，力不难而功已成。”语法：言听计行作谓语、定语、宾语；用于处事。
- 5 孤立寡与
- 谓没有人扶持，没有人援助。出处：清·侯方域《朋党论下》：“岂有君子蓄用世之志而孤立寡与者哉！”语法：孤立寡与作谓语、定语；用于书面语。
- 6 眉头一纵，计上心来
- 形容一下子想出了一个计策出处：明·施耐庵《水浒传》第二回：“王四只管叫苦，寻思道：‘银子不打紧，这封回书却怎生好！正不知被甚人拿去了？’眉头一纵，计上心来。”语法：眉头一纵，计上心来作谓语、分句；指猛然想出了一个主意。
- 7 用兵之道以计为首
- 首：第一。指挥军队作战的法则，应把研究各种情况，制定谋略作为首先加以考虑的事情。出处：明·刘伯温《百战奇略·计战》：“凡用兵之道，以计为首。未战之时，先料将之贤愚，敌之强弱，兵之众寡，地之险易，粮之虚实。计料已审，然后出兵，无有不胜。”
- 8 孤特独立
- 形容志行高洁，不同时俗。
- 9 遗世独立
- 遗世：遗弃世间之事。脱离社会独立生活，不跟任何人往来。出处：宋 苏轼《前赤壁赋》：“飘飘乎，如遗世独立，羽化而登仙。”语法：遗世独立偏正式；作谓语、定语；含贬义。示例：丰子恺《车厢社会》：“那时我在形式上乘火车，而在精神上仿佛遗世独立。”
- 10 逃生不避路，到处便为家
- 指人在逃生时慌不择路，只要有地方躲藏就可以安家出处：明·施耐庵《水浒传》第三回：“这鲁达急急忙忙行过了几处州府，正是‘逃生不避路，到处便为家’。”语法：逃生不避路，到处便为家作宾语、定语；用于处事。
- 11 冤家可解不可结
- 佛教主张结下冤仇的双方最好是化解冤仇，不要结仇不放出处：清·名教中人《好逑传》第15回：“但冤家可解不可结，莫若只早早的做了亲，使他空费了一番心机，强似挞之于市。”语法：冤家可解不可结作宾语、定语、分句；用于劝诫人。
- 12 对酒当歌
- 面对着美酒应当高声歌唱。又可指面对着美酒和歌舞。指宴请宾客时赋诗以助酒兴；含有人生应及时行乐的意思。出处：三国 魏曹操《短歌行》：“对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。”语法：对酒当歌偏正式；作谓语；指及时行乐。示例：尽都是把手为话，对酒当歌，郑州浪汉委实多。（元 杨显之《酷寒亭》第三折）
- 13 百不当一
- 当：抵挡。一百个抵挡不住一个出处：汉 荀悦《汉纪 文帝纪下》：“平易相远，山谷幽涧，仰高临下，此弓弩之地也，短兵百不当一。”语法：百不当一作谓语、宾语；指无能之辈。
- 14 坐立不安
- 坐着站着都不安宁。形容烦躁、紧张的样子。出处：明 施耐庵《水浒传》第37回：“今日天使李俊在家，坐立不安。”语法：坐立不安主谓式；作谓语、定语、补语；含贬义。示例：萧状元终日在此来往，吾等见了坐立不安。（明 凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十）