怙过不悛简介
怙过不悛的意思
解释：
坚持错误不改。
出处：
清·林则徐《传谕唩嚟哆将澳门洋楼鸦片呈缴》：“倘再执迷不悟，不肯尽数缴呈，妄思存留售卖，是其有心违抗，怙过不悛。”
语法：
怙过不悛作谓语、定语；用于书面语。
示例：
今如诸君约，苟能痛改前非，以国家为前提，则宽其既往……如仍怙过不悛，则玉麟辈一介武夫，为国家起见，惟知以武力判断。黄远庸《陆总理演说后之政界》
怙过不悛相关词语
- 1 国已不国
- 一个国家已经不像一个国家
- 2 不可或缺
- 表示非常重要，不能有一点点的缺失，通常形容必不可少的因素或是部分。示例：为了宣扬国威,外交场合上的繁文缛节还是不可或缺。
- 3 半死不活
- 半死：接近死亡；多指生命受到极大折磨、摧残的状况。没有精神；毫无生气；形容人精神不振或事业萧条。出处：清 刘鹗《老残游记》：“听说停刑的头一日，即是昨日，站笼上还有几个半死不活的人，都收监了。”语法：半死不活联合式；作谓语、定语、补语；指人或事物没有生气。示例：想跑，水裹住他的脚，他就那么半死不活的，低着头一步一步的往前曳。（老舍《骆驼祥子》十八）
- 4 久悬不决
- 拖了很久，没有决定。出处：蔡东藩《民国通俗演义》第159回：“及乎最近曹锟、吴佩孚加兵于东南，则久悬不决之金佛郎案即决定成立。”语法：久悬不决作谓语、定语；指搁置。示例：这是一个久悬不决的问题
- 5 不鸣则已
- 比喻平时没有突出的表现，一下子做出惊人的成绩。示例：他不鸣则已,一鸣惊人。
- 6 伸手不见五指
- 形容光线非常暗，看不见四周围的事物。出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第24卷：“只听得一阵风过处，天昏地黑，鬼哭神嚎，眼前伸手不见五指，一时晕倒了。”语法：伸手不见五指作谓语、定语；形容天很黑。示例：钱钟书《围城》：“夜黑得太周密了，真是伸手不见五指！在这种夜里，鬼都得要碰鼻子拐弯。”
- 7 疲乏不堪
- 不堪：不能忍受。形容非常疲乏出处：刘操南《武松演义》第十回：“犯人一上梃棍，坐卧不得，只是局局促促地挤做一团，弄得疲惫不堪。”语法：疲乏不堪作谓语、定语、状语；指非常疲乏。示例：我已经疲乏不堪了
- 8 一尘不倒
- 原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。出处：唐·田颖《揽云台记》：“花朝月夕，独自爽怀，一尘不染，万念胥空。”宋·张耒《腊月小雪后圃梅开》：“一尘不染香到骨，姑射仙人风露身。”
- 9 不远千里
- 不远：不以为远。不以千里为远。指不怕长途跋涉的辛劳。出处：战国 邹 孟轲《孟子 梁惠王上》：“叟！不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”语法：不远千里动宾式；作谓语；形容不计较路途遥远。示例：(1)他不远千里，到边疆去考察。(2)我的朋友，不远千里从国外回来看我。
- 10 不直一文
- 见“不直一钱”。出处：宋·罗大经《鹤林玉露》卷十四：“士大夫若爱一文，不直一文。”语法：不直一文作谓语、定语；用于人与事物等。
- 11 不同戴天
- 戴：加在头上或用头顶着。不愿和仇敌在一个天底下并存。形容仇恨极深出处：《公羊传 庄公四年》“讳与仇狩也”汉何休注：“《礼》，父母之仇，不同戴天。”语法：不同戴天作谓语、定语；形容有深仇大恨。
- 12 不知不识
- “不知不识”指知识不多。旧喻民风淳朴。出处：出自《刘向说苑》和《列子﹒仲尼》
- 13 数见不鲜
- 数：屡次；鲜：新杀的禽兽，引伸为新鲜。本指对于常来之客，就不宰杀禽兽招待。后指常常见到，并不新奇。出处：《史记 郦生陆贾列传》：“一岁中往来过他客，率不过再三过，数见不鲜，无久慁公为也。”语法：数见不鲜作谓语、定语；指司空见惯。示例：这种谣言，在各处所发生的真数见不鲜了。（鲁迅《集外集拾遗启事》）
- 14 耳闻不如目见
- 耳朵听到的不如眼睛看到的。比喻亲身感受比传闻可靠。出处：汉 刘向《说苑 政理》：“耳闻之，不如目见之；目见之，不如足践之。”语法：耳闻不如目见复句式；作补语、分句；比喻实际经验的重要。示例：就行也不是话，再住也不是话，口说无凭，耳闻不如目见，我背了马，且请师父亲去看看。（明 吴承恩《西游记》第四十八回）