得道多助简介
得道多助的意思
解释：
指符合道义者则能得到多数人的帮助
出处：
先秦 孟轲《孟子 公孙丑下》：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。”
语法：
得道多助作宾语、定语；用于劝诫人。
示例：
我则得道多助，彼则众叛亲离。孙中山《军人精神教育》第二章
成语造句
- 1.古今中外，无数事实证明，得道多助，失道寡助。
- 2.老张是个大公无私的人，得道多助，失道寡助，大家都支持他当厂长。
- 3.如今世界上，坚持和平与发展者必然是得道多助，推行霸权者必然是失道寡助。
- 4.得道多助，失道寡助，这是一条颠扑不破的真理。
- 5.战争中正义的一方总是得道多助。
- 6.读一本好书，就如同和一个高尚的人在交谈。得道多助，失道寡助。
英语翻译
- 英语:
a just cause enjoys abundant support
- 俄语:
Кто справедлив，тот пóльзуется ширóкой поддéржкой
得道多助相关词语
- 1 得意洋洋
- 洋洋：得意的样子。形容称心如意、沾沾自喜的样子。出处：西汉 司马迁《史记 管晏列传》：“意气扬扬，甚自得也。”语法：得意洋洋补充式；作状语；指自鸣得意。示例：单道台得意洋洋的答道：“忙虽忙，然而并不觉得其苦。”（清 李宝嘉《官场现形记》第五十七回）
- 2 忘怀得失
- 得到和失去都不放在心上。
- 3 远水救不得近渴
- 远处的水解不了眼前的渴。比喻不在眼前的事物不能救急出处：宋·陈师道《乌呼行》：“不应远水救近渴，空仓四壁雀不鸣。”语法：远水救不得近渴作宾语、定语、分句；用于比喻句。示例：明·张四维《双烈记·代役》：“你说千金报我，远水救不得近渴。”
- 4 婀娜多姿
- 婀娜：柔软而美好。形容各种轻盈软美的姿态。出处：三国 魏 曹植《洛神赋》：“华容婀娜令我忘餐。”语法：婀娜多姿联合式；作补语、定语；含褒义，形容女子柔美。示例：我喜欢婀娜多姿的芭蕾舞。
- 5 话不投机半句多
- 彼此心意不同，谈话不能相契，干脆就沉默不言出处：清·贪梦道人《彭公案》第26回：“这日大家畅饮，正是‘酒逢知己千杯少，话不投机半句多’，不知不觉，喝了个酩酊大醉。”语法：话不投机半句多作宾语、定语、分句；用于不投合的场面。示例：朱自清《撩天儿》：“并且得有好记性儿，要不然，净闹别扭，真成了‘话不投机半句多’了。”
- 6 道长争短
- 见“道长论短”。出处：林如稷《将过去》：“你近来怎么这样瘦，精神也像不好：意志消沉，从前爱闹爱道长争短，现在只是死呆呆不爱说话？”语法：道长争短作谓语、宾语；指评论。
- 7 多许少与
- 答应人家的多，给予人家的少。出处：宋·张商英《素书》：“多许少与者怨。”语法：多许少与作谓语、定语；指乱许诺。示例：他就是有多许少与的毛病
- 8 鹬蚌相持，渔人得利
- 比喻双方相持不下，而使第三者从中得利。出处：《战国策 燕策二》记载：蚌张开壳晒太阳，鹬去啄它，嘴被蚌壳夹住，两方面都不相让。渔翁来了，把两个都捉住了。语法：鹬蚌相持，渔人得利作谓语、定语；用于劝诫人。示例：这真叫做‘鹬蚌相持，渔人得利’。若是倪善继存心忠厚，兄弟和睦，肯将家私平等分析，这千两黄金，弟兄大家该五百两，怎到得滕大尹之手？《古今小说 滕大尹鬼断家私》
- 9 尊师贵道
- 亦作“尊师重道”。出处：南朝宋·范晔《后汉书·儒林列传上》：“帝谓孔僖曰：‘今日之会，宁于卿宗有光荣乎？’对曰：‘臣闻明王圣主，莫不尊师贵道。今陛下亲屈万乘，辱临敝里，此乃崇礼先师，增辉圣德；至于光荣，非非所敢承。”语法：尊师贵道作谓语、宾语；指尊崇老师。示例：我们要尊师贵道，谦虚谨慎
- 10 贪多嚼不烂
- 贪图多吃，消化不了。比喻工作或学习，图多而做不好或吸收不了。出处：明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第五卷：“而今孩子何在？正是贪多嚼不烂了。”语法：贪多嚼不烂作宾语、分句；用于工作或学习。示例：老舍《再谈西红柿》：“这次‘再谈’，顶好先定妥范围，以便思想集中，而免贪多嚼不烂。”
- 11 龙多乃旱
- 喻人多互相依赖，反而办不成事。出处：宋·李季可《松窗百说·恃众》：“今不救之，罪分于众而难责，则皆莫之顾，况横身犯众，为人肩利害事耶？谚所谓龙多乃旱是也。”语法：龙多乃旱作宾语、定语；用于处事。
- 12 鸣锣开道
- 鸣锣：敲锣。封建时代官吏出行时；前面差役敲锣；吆喝行人回避。现多比喻为某种事物的产生制造舆论。出处：清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第99回：“大凡官府出街，一定是鸣锣开道的。”语法：鸣锣开道连动式；作谓语、定语；含贬义。示例：汽笛一声长鸣，好像在为他鸣锣开道。
- 13 多谋善虑
- 谋：谋划，策划；虑：思考。富于智谋，又善于思考。出处：清·李渔《凰求凤·画策》：“你是个多谋善虑之人，何不替我筹度一番，行了这个方便也好。”语法：多谋善虑作谓语、定语；指善于思考。示例：你是个多谋善虑之人，何不替我筹度一番，行了这个方便也好。（清 李渔《凰求凤 画策》）
- 14 吃得苦中苦，方为人上人
- 方：始；人上人：指才能出众的人。吃得千辛万苦，才能获取功名富贵，成为别人敬重的人出处：清·李宝嘉《官场现形记》第一回：“这才合了俗语说的一句话，叫做‘吃得苦中苦，方为人上人’。”语法：吃得苦中苦，方为人上人作宾语、定语；用于劝诫人。示例：高阳《胡雪岩全传·萧瑟洋场》：“瑞香，你总要记牢，吃得苦中苦，方为人上人。”