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乡土志
乡土志
乡下造句
- 乡下的生活条件不太好，请大家克服一下。
- 到底让不让爸爸去乡下，明明你要三思而行啊！
- 乡下的道路满是泥泞。
- 为了写好剧本，爸爸又到乡下采风去了。
- 我外出谋事，母亲一人在乡下，贫病交加，苦捱岁月。
- 爸爸回到乡下为奶奶料理后事。
- 春节前，爸爸带我到乡下看望爷爷奶奶。
- 爷爷退休后回到乡下，过着平淡的生活。
- 奶奶要回乡下去了，送别时我难过地流下了眼泪。
- 对于这个乡下姑娘来说，上海的生活真如食毛践土一般。
乡规民约造句
- 乡规民约是我国基层社会生活中的群众自治的社会规范，在我国有着悠久的历史和深远的影响。
- 所以，这样的乡规民约的作用不应被不切实际的高估。
- 第二章主要从理论上多角度分析了乡规民约的生存空间与合理存在。
- 越南农村的乡规民约已经存在了许多世纪。
- 首先是考察社会中的风俗习惯、乡规民约等如何进入司法过程。
- 将“乡约”等同于“乡规民约”的研究方法既违背了历史事实，也混淆了两种不同性质的社会文化现象。
- 另一方面，当国家制定法与民间习惯法发生冲突而无法调和时，人们规避制定法转而诉诸自己所熟悉的乡规民约来解决身边的纷争。
- 第三章采用实证的研究方法分析乡规民约的局限性，乡规民约与国家法律的冲突根源大抵来自于此。
乡镇造句
- 这家乡镇企业就地取材，生产竹编工艺品，产品远销国外。
- 这家乡镇企业被逼上绝路，重打锣鼓另开张，也许会出现置之死地而后生的奇迹。
- 积极选拔优秀青年干部，充实乡镇领导班子。
- 乡镇办企业，要注意就地取材。
- 如果你想生育第二个子女，可直接与乡镇或街道计生办取得联系。
- 由于连年旱灾，人民逃荒去了，乡镇十室九空，满目荒凉。
- 改革开放以来，我国乡镇企业发展迅速，新建的工厂数不胜数。
- 乡镇经济背景的上市公司在沪深股市中已有不少，其中包括雅戈尔、春兰股份、万向钱潮、界龙实业、粤美的等，不乏目前股市中的绩优股。
- 你是否留意过城市和乡镇是怎样建设新公园的，但只是几年之后，它们便因为失修变得破烂了？
- 乡镇演出往往又与民俗结合在一起，如过年过生日，为老人祝寿，观众喜欢看轻松的喜剧，不喜欢看悲剧;爱看故事性强的连台本戏，不爱看哲理性强的剧目。
安土乐业造句
- 当年的锋火硝烟早已荡尽，只有雪山挺秀巍峨，草地芳野萋萋，藏羌汉回等民族人民在这片高原上安土乐业、繁衍生息。
- “若乘旧楚之饶，以飨吏士，抚安百姓，使安土乐业，则可不劳众而江东稽服矣。
- 汉南，威名远著，军势既大;若乘旧楚之饶，以飨吏士，抚安百姓，使安土乐业，则可不。
- 百姓幸际昌期，安土乐业，若非迫于万不得已，焉肯不顾身家，铤而走险。
- 后的上谕中说，我国家百数十年来，厚泽深仁……百姓幸际昌期，安土乐业，若非迫于万不得已，焉肯不顾身家，铤而走险。
- 明公昔破袁氏，今收汉南，威名远著，军势既大;若乘旧楚之饶，以飨吏士，抚安百姓，使安土乐业，则可不劳众而江东稽服矣。
广土众民造句
- 广土众民的乡野，竟也设置了无形的墙垣，封建的宗法遗制，就充当了这样的作用。
- 航空工业是国家独立的柱石、是国家必须高度重视的战略产业，对于我们这样一个广土众民的大国来说，尤其如此。
- 尤其是在这个广土众民的国家由传统农业社会急剧向工商业社会转型的重要时期，灾难将促使政府和民众更加成熟。
- 对我们这样一个广土众民的社会主义大国而言，如何治理国家，在世界上是根本没有先例的。
- 实际上，以中国这样广土众民，又有数千年历史的国家，必须有自己的文化主体性，也一直保存着自己的文化主体性。广土众民造句。
- 在广土众民的国度里，则必须确立最高代议民主机构的决定机关地位，而不能以任何名义将其决定权虚置化。
- 他论证了直接民主只可能见诸于古代的希腊城邦，而不可能实行于后世广土众民的民族国家。
- 航空工业是国家独立的柱石，是国家必须高度重视的战略产业，对于我们这样一个广土众民的社会主义大国来说，尤其如此。
- 越是伟大、越是广土众民的城市，越是受制于匮乏，因为其需求更多，受更多的必然性的宰制。
- 广土众民就意味着，必须让基层民众自治，由此才可以减少政府控制的环节，控制政府治理的成本。
撮土焚香造句
- 那孝廉虽然穷困潦倒，却也是个铁骨铮铮的汉子，我们俩一见如故，便撮土焚香，结为刎颈之交!
- 武王含泪，撮土焚香，跪拜在地，称臣泣诉曰臣非不放殿下，奈众老师要顺守天命，实非臣之罪也。
- 两人当即撮土焚香祷告，结为异性兄弟。
- 一次喝醉了之后，他们就着电视里热播的三国演义，模仿起桃园三兄弟，撮土焚香拜了把子。
- 改天碰见师父风道长，他俩正好可以义结金兰，撮土焚香，同生共死，成对成双……
- 三藏就撮土焚香，望南礼拜，拜罢，起身即与行者收拾前进。
- 三藏情知是观音菩萨授此真言，急忙撮土焚香，望东恳恳礼拜。
- 狄洪道与焦大鹏恋恋不舍，二人便结为兄弟，当天跪将下来，撮土焚香，拜了四拜。
尚志造句
- 另一位基金经理尚志民同样来自华安基金。
- 掌管基金安顺之后，尚志民还先后管理过基金安瑞、华安创新、华安宏利，至其卸任之前，其仍然管理的基金包括华安安顺、华安宏利。
- 至于杜磊斯的菊花为什么会疼，这就不得而知了，霍玲渠和尚志清纷纷投去鄙视的眼神，浮生也没有深入询问的意思。
- 今西尚志还特意提到了原中国国家队的王玉璋，他充满深情地说，王玉璋先生给予了荷兰禧玛诺队非常关键和巨大的帮助。
- 这是烈士忠于党、忠于人民的誓言，也是烈士的崇高品质、高尚志向和革命人生观的真实写照，永远激励着后人。
- 另一边尚志清沉默寡言，虽然也很想知道浮生他们的去向，但是性格使然，让她开不了口。
- 然野语有之曰，众人重利，廉土重名，贤人尚志，圣人贵精，故素也者，谓其无所与杂也，纯也者，谓其不亏其神也，能体纯素，谓之真人。
- 史进和尚志相视一眼，也立刻散开而逃。
- 秦启荣住在胶济路以北的惠民，但他的部属王尚志已越过胶济路南下，控制了博山以东的淄河一带。
- 陈超、独孤破军还有霍玲渠和尚志清都被华丽丽的无视了，这让几人的怨念很大，看着浮生和杜磊斯大有“彻夜畅谈人生”。
诗以言志造句
- “诗以言志，这两首诗歌阐释了什么才是军人的荣誉。
- 第一，传统的中国文化讲究“诗以言志，文以载道”，比较注重批判、审美、教育、讽喻的功能，到现在，这些功能还是需要的。
- 嘉谟回归故里后予惟诗以言志，与好友唱和之诗，多是出自于情之所至，信手而来，每题诗见志，随手遣去，并无传世之意。
- 入口西去，仿佛进入了一个绚丽的艺术画廊，前段是宋祖峡，当年赵匡胤在此诗以言志，称帝后派人将诗刻在岩石上，至今字迹尚存。
- 对于吴平关的这部摄影作品，外界有评介认为“早已打破影像的纪实功能，如同诗以言志，他的摄影已经回归‘本心’。
- “诗以言志重在抒发，一己之性情”，商衍鎏诗风清新自然，情感真挚。
- 市民李嵘则用“金鸡展翅偕知音，百花吐艳伴黄鹤”诗以言志，他深感在电影百花齐放的时代，武汉发生着日新月异的变化。
- “诗以言志，歌以咏怀”，不同军队有不同的军歌，军歌有何独特作用?王法安军歌同军旗军徽一样，都是军队精神文化教育与传承的有效方式。
- 常言道，诗以言志，歌以传情，凌公子古筝弹得生动绝妙，动人心魄，令人身临其境，置身其中。
- 含蓄的中国人有些话是不会直接讲的，他们通常喜欢“诗以言志”。
夙志造句
- 今夜汝二人千方百计，挖空心思，连哄带骗，机关算尽，诱得我墨门师生来此，竟遂太子之夙志，煞是可喜可贺。
- 自尔日就月将，著名邦党，方隆夙志，嗣美前贤，何图一旦冥然长往，酷痛烦冤，心如焚裂。
- 他考上了研究生，总算是夙志得偿了!
- 以兹寡薄，临御万方，顾求夙志，永言祗惕。
- 诗人以酒祭月，表达了对古代英雄的景仰，更表现了自己壮心未泯，夙志犹存，诗人内心虽有苦闷傍徨，但是思想还是乐观旷达、昂扬向上的，所以该词词风气势磅礴，雄壮豪放。
- 伏望圣师能开启尊恩，以遂小子肃之忱忱夙志也。
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