诸恶莫作

诸恶莫作（共10条句子）

劝君诸善奉行，但是诸恶莫作。
而"诸恶莫作，诸善奉行，"尤为佛家的重要诫语。
诸恶莫作，众善奉行，自净其意，这是诸佛的教导。
我们必须“诸恶莫作、众善奉行、自净其意”。
我们必须“诸恶莫作、众善奉行、自净其。”
七佛通诫偈诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
众生虽苦，还望诸恶莫作。
其次，“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是谓佛教”，佛教主张扬善去恶、劝人为善，强调戒律，拥有劝善的社会教化。
根据我的经验，学佛修道的人，废物多，懒的多。佛叫你精进，你做不到，叫你诸恶莫作，众善奉行，你作不到。姑且不论诸恶莫作，一善都不行是真的，因为他懒嘛！这是我们要自我检讨的，非常严重的问题。
当我们能够专注于"诸恶莫作，众善奉行，自净其意"我们就会远离邪恶而走在宇宙的性德上。

诸字相关词语造句

诸位造句

我的意见只不过是野人献芹而已，提出来请诸位斟酌。
调查报告写好了，诸位有何意见，请尽量提出。
以上是我对该书的一得之见，仅供诸位参考。
鄙人猛着先鞭，还望诸位多多相助。
否则，岂不成为无源之水，无本之木?诸位稍安勿燥，且听我转入正题，讲一段花仙子赠榴核的奇闻。
有话好好说我都能接受，您跟作死似的骂街，我还以为放生那鳖有微博呢。等黑名单够数了，在不破坏生态平衡状态下，我带诸位上河边放生去。
诸位，可能你们不知道灭天虚无界，但是不知道大家是否听过灾源?
哈哈哈，这些不过是我的猜测罢了，诸位不必介意。
诸位公子，这里风光甚好，可要来此高枕而卧?
侍奉诸位伯叔舅父，如同侍奉自己的父亲一样恭敬。

诸夏造句

库尔干吐火罗诸夏的戎事，傅孟真先生考曰“统是和夷人的斗争”。
楚国的地租制度一开始便与中原诸夏不尽相同，至战国中期已成为新兴地主阶级向农民转嫁自己沉重赋税负荷的重要手段。
圣德隆茂，光被四表，诸夏乂清，幽荒率从。
闻文、武受命，伐不义以安诸侯大夫，未闻弊诸夏以役夷、狄也。
蚩尤既就有外国，稔知诸夏九黎终不能并存于世。
涂虽曲而通诸夏则由诸，川虽曲而通诸海则由诸。
及其窃位南面，颠覆之势险于桀、纣，而莽晏然自以黄、虞复出也，乃始恣睢，奋其威诈，毒流诸夏，乱延蛮貉，犹未足逞其欲焉。
夷狄之有君，不如诸夏之无也。
在孔子生活的时代，“诸夏”已经全然忘却了这个美好的名字所象征的优雅的文化传统。

诸事造句

被夜露沾湿已不算什么了，千代打心底只想这不是骗人的，将魂魄寄放在无限悲哀、绽放着瞬间苍白光华的光块上，令千代深刻地体会到往日诸事都不是骗人的，那个时候一切的一切都不是骗人的。千代蜷曲着身体将下巴搁在膝盖上，觉得身体越来越冷。
诸事不顺，因为还是有脾气。有脾气，苦了别人，也苦了自己。放下脾气就自在了，可这脾气有时也说不上是怎么来的，那要怎么放下啊？只好拼命对它微笑、微笑、再微笑，跟它说："我不会败给你。"。
生产不会计算，诸事都会白干。
有些日子里，你一觉醒来，诸事完美。是啊，这样的日子多好。大卫·尼克斯。
有一瞬间，成虎曾想着用手机抓拍几张车里的风光，然后考学立功诸事还不是施大秒秒钟能搞妥的，但是最终他还是逃了。
秋分时节雨潺潺，中秋过后要上班。饮食不能再过量，作息时间要复原。烦恼忧愁全滚蛋，身体健康莫等闲。心情愉快诸事顺，中秋合家共团圆！
七夕到了，给大家讲个故事，其实七夕节是中国古代的妇女节，闺中少女会祭拜织女，希望她赐予她们灵巧的织锦技艺，以赢的俊郎“芳心”。不过，七夕到了，还是要祝你节日甜蜜，诸事如。
月亮满满，人团圆；麦粒满满，丰收年；笑容满满，欢笑颜；口袋满满，钱途宽；幸福满满，好运连；祝福满满，情谊见。小满节，祝你诸事圆满，好运连连。
马鸣声声歌新春，合家老少笑纷纷。笑迎八方欢喜财，诸事顺利心豪迈。骏马奔腾踏春风，吉祥如意美梦成。成就今朝好年景，团圆欢喜好心情。恭祝你马年快乐！
即使伊不跟着来，伊也流浪不久，一来伊于人间诸事不知，二来伊美丽若此，都会让伊败露于人前，照样被人类发现，结果都是被毁灭。

诸父

诸子

诸天

诸宫调

诸侯王

诸君

诸般

诸亲好友

诸有

诸公

诸葛菜

诸相

诸色

诸色人等

诸王

诸人

恶字相关词语造句

凶神恶煞造句

你天天挂着凶神恶煞的表情，冷着一张脸，正常人没事都不会去烦你。
看到他凶神恶煞的样子，就知道要发生什么事了，众人都不自觉地向后退去。
学生们放学回家，忽然前面有几个歹徒凶神恶煞般站在路口。
那一排打手个个如狼似虎，凶神恶煞。
这个凶神恶煞，只要听到他的名字，就让人谈虎色变。
有什么错误，你耐心给他讲道理嘛，何必凶神恶煞般地训他呢？
他凶神恶煞的吼叫着，像地狱的恶鬼咆哮。
这个屠户长着一副凶神恶煞的样子，叫人看了害怕。
凶神恶煞的歹徒冲进了珠宝店打劫。
他那细长的麻脸上,五官挪位,竖眉瞪眼的,满是凶神恶煞的表情。

羞恶造句

恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心，人皆有之。
她把孟子的“同情心、羞恶心、是非心、辞让心”作为标准，让学生在学习与生活中自己体悟。
恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智非由外铄我也，我固有之也！孟子
羞恶之心，人皆有之;是非之心，人皆有之。
可恶的行为固然应该‘鸣鼓而攻’，但一经揭发，当事者反复掩饰，足证‘羞恶之心，人皆有之’;我待人还当谨守忠恕之道。
只要他胸中还潜藏着丝毫没丧尽的天良，丝毫羞恶之心，丝毫宽容忍让的精神——不管到底是哪种德性——也许会透露出一点朦胧的微光，就别把他一笔抹杀，纯粹当个大奸大恶的人。狄更斯
儒家孟子认为人天生有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心，所以人性本善。
小弟若是为了拜师学艺，就不知廉耻地去盗取别人的诗词，蒙骗自己未来的师傅，岂不是就没有了羞恶之心、恭敬之心和是非之心了吗?那不就成了……
同情他人的心，是仁的开端；羞恶的心，是义的开端；恭敬的心，是礼的开端；辨别是非的心，是智的开端。孟子
儒家说了，恻隐之心为仁，羞恶之心为义，辞让之心为礼，是非之心为智，不疑之心为信。

羞恶之心造句

小弟若是为了拜师学艺，就不知廉耻地去盗取别人的诗词，蒙骗自己未来的师傅，岂不是就没有了羞恶之心、恭敬之心和是非之心了吗?那不就成了……
羞恶之心，人皆有之;是非之心，人皆有之。
所谓“羞恶之心，人皆有之”，纯属扯淡。
恻隐之心，人皆有之;羞恶之心，人皆有之。
儒家说了，恻隐之心为仁，羞恶之心为义，辞让之心为礼，是非之心为智，不疑之心为信。
儒家孟子认为人天生有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心，所以人性本善。
羞恶之心，人皆有之”，如果有人没有的话，“恻隐之心”总该还有吧。
无恻隐之心，非人也;无羞恶之心，非人也;无辞让之心，非人也;无是非之心，非人也。
恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智非由外铄我也，我固有之也！孟子。
恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。