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诸人
诸人造句
- 台下的诸人看着武子凡,实力不够者,都将那层太阳的光辉看成了武子凡得到功法时的异样,以位武子凡仅仅得到一套尘凡级功法。
- 读者诸君,假如你的太太,对于你,施下最严酷的压力,你必须敬谨承受,才能忍辱负重,担当国家大事,这是王导、谢安、戚继光诸人成功秘诀。
- 君子不器,不以一能而盈诸身;及其使人也,器之,不以众能而责诸人,君子不像一件器物一样,不能因为有了一技之长就满足;而用人的时候,就要像使用器物一样,不能苛求其各方面都有才能。
- 沈星云在赵王府时,常听府中诸人谈论帝国军旅,在他们眼里,除了赵王麾下的天痕军团,余子碌碌,不足深提。
- 就王鏊、陆树声、薛应旗、郑晓、朱国桢诸人所载各书,皆历历可稽。
- 故圣人因天时,智者因地财,上士取诸人,中士劳其形。
- 小规模的商队,只能用守法,凡出外,先告路引为凭,关津不敢阻滞,投税不可隐瞒,诸人难以胁制,此系为守法。
- 君子求诸己,小人求诸人。
- 下面诸人看的目眩神迷,这才是幻宗的真实实力啊,果然以一敌万也只是很简单的事情,这样呵气成风,挥汗成雨的超凡神通,简直超出了人类的极限。
- 这个声音来的突兀,那边虞谦诸人都已开始庆贺,却被这一句话给搅乱,王冲之更是气冲牛斗,这声音好生熟悉,不是从弟王宣之又是谁人。
诸般造句
- 一支上百艘飞船组成的船队,统一号令、行止调度的诸般细琐事务实在是庞杂的很。
- 上帝为了补偿人间诸般烦恼事,给了我们希望和睡眠。
- 众人和他一路行来,对他诸般作为早已习惯,虽他为人谦和,但毕竟尊卑有序,众人客套一番后,自去吃酒。
- 我有明珠一颗,久被尘劳关锁,高门里端坐,不辨清浊,但将明月痛饮,相忘诸般因果,莲花台上,宝相佛陀,我有明珠一颗,照破山河万朵,世间应少有,闲暇如我,觅得川流万籁,如共知交蹉跎,抱琴就坐,拨弦酬酢。乘物游心。
- 神秘强大的武学,诸般变化莫测的神通,遮天撼地的万古巨头……
- 人间帝王的宫廷都是秽乱之极,隐藏诸般丑恶,何况他们龙生性好淫,又没那诸般伦理讲究,关系更是混乱了。
- 好个摩醯首罗,不愧他也僭称世尊,五首急转,将诸般法器泼风也似团团乱旋,护住周身,楼陀罗与四大阿修罗王都有无量神通,在这魔神之前却寸步难越。
- 旧的一年中就是过去了。有些事情,过去了,却还是诸般不舍,留不得,留不住。
- 此为镇魔多宝塔,共有一十三层,每一层都内,乾坤无限大,有地,水,火,风,沙,雷,光等诸般伏魔法阵。
- 破箭式破解诸般暗器,须得先学听风辨器之术。
诸恶莫作造句
- 劝君诸善奉行,但是诸恶莫作。
- 而"诸恶莫作,诸善奉行,"尤为佛家的重要诫语。
- 诸恶莫作,众善奉行,自净其意,这是诸佛的教导。
- 我们必须“诸恶莫作、众善奉行、自净其意”。
- 我们必须“诸恶莫作、众善奉行、自净其。”
- 七佛通诫偈诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。
- 众生虽苦,还望诸恶莫作。
- 其次,“诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是谓佛教”,佛教主张扬善去恶、劝人为善,强调戒律,拥有劝善的社会教化。
- 根据我的经验,学佛修道的人,废物多,懒的多。佛叫你精进,你做不到,叫你诸恶莫作,众善奉行,你作不到。姑且不论诸恶莫作,一善都不行是真的,因为他懒嘛!这是我们要自我检讨的,非常严重的问题。
- 当我们能够专注于"诸恶莫作,众善奉行,自净其意"我们就会远离邪恶而走在宇宙的性德上。
诸亲好友造句
- 说没有,实在对不起抬举我的诸亲好友。
- 于是田家上下忧心忡忡,他们邀集了诸亲好友前来商讨,当时,有田三牛的一位妹夫,灵机一动,说“全汾县的人都在讲,鸣玉池张家那个生下来会说话的小孩是你父亲投生。
- 回到大陆后,我亲眼目睹上海幸福的老人生活后,写的首篇文章题目就是《璀璨的金秋,美丽的晚年》,在电邮中寄给诸亲好友,获得热烈的回应。
- 去年被挖掘出不堪“过去”的,还有一个凯瑟琳·泽塔·琼斯,英国广播第五公司拍了个关于她的记录片,访问她童年少年时候的诸亲好友。
- 今天所有在场的诸亲好友,请到右首棚下奉茶,晚上,许庄主特别准备了水酒粗肴,请大家赏光。
- 荣毅仁和杨鉴清本来就是十分俊俏般配的一对,新婚之日更是光彩照人,诸亲好友无不啧啧称赞这是天生的一对佳偶。
- 只要患者的身上,特别是脸上一出现猩红色斑点就是染上这瘟疫的预兆,这时诸亲好友谁也不敢近身去救护他和慰问他。
- 对张宇彰生前和患病期间给予关心的诸亲好友,深表感谢!妻。
人亡政息造句
- 当年张相大人殚精竭虑,费尽心思往起扶这大明朝,结果还不是人亡政息。
- 漫漫人治史,使古人常把“盛世”的想象寄托在“明君贤臣”身上,最终逃不过“人存政举、人亡政息”的治乱循环。
- 因了领导者的不对等不交流不公开不透明,因了领导者人自为政人亡政息主观随意,才有了“还是制度靠得住些”。
- 只有让人民来监督,政府才不敢松懈,只有人人起来负责,才不会人亡政息。
- 正是基于臣民心态,古人才会将治国希望一味寄托于明君贤臣,到头来却总逃不过“人存政举、人亡政息”的历史周期率。
- 有的改革甚至因改革家逝世、被废黜、被罢职等原因而半途而废,形成“人存政举、人亡政息”的局面,导致社会重新陷入不稳定之中。
- 公博,人亡政息,兆铭已经走了,南京政府的烂摊子就只能劳烦你来代为收拾了!
- 这也就是出现“人存政举,人亡政息”的原因。
- 这一条,是为了防备人亡政息!第一波由股灾引发的危机,由于政府处置及时,勉强应付过去。
- 也有“人存政举,人亡政息”这个情况,但是在绝大多数情况下,好的改革、好的做法不会因为个人的变动而变动。
人存政举造句
- 有的改革甚至因改革家逝世、被废黜、被罢职等原因而半途而废,形成“人存政举、人亡政息”的局面,导致社会重新陷入不稳定之中。
- 法治可以在最大的程度上淡化个人风格与好恶对于治国理政乃至社会矛盾纠纷处理的影响,避免人存政举、人走政息的现象。
- 漫漫人治史,使古人常把“盛世”的想象寄托在“明君贤臣”身上,最终逃不过“人存政举、人亡政息”的治乱循环。
- 这一机制,将无形的经验用有形的制度加以固定,打破了先进经验往往人存政举、人走政息的怪圈。
- 可见,并不是只有发生在东方的改革才会出现人存政举、人亡政息的境况。
- 世界社会主义发展史上,不少国家没能解决好法治和人治的问题,没能跳出“人存政举,人亡政息”的人治怪圈。
- 有了制度就可以防止人存政举、人亡政息,就可以减少矛盾的产生,增加透明度,易于做到公平、公正、公开,便于提高工作效率和质量。
- 这也就是出现“人存政举,人亡政息”的原因。
- “人存政举,天下固无不可办之事也”。
- 正是基于臣民心态,古人才会将治国希望一味寄托于明君贤臣,到头来却总逃不过“人存政举、人亡政息”的历史周期率。
人民政府造句
- 乡镇人民政府、城市街道办事处应予以指导和监督。
- 在已批准的农用地转用范围内,具体建设项目用地可以由市、县人民政府批准。
- 地方各级人民代表大会和地方各级人民政府的组织由法律规定。
- 扑救特大火灾时,有关地方人民政府应当组织有关人员、调集所需物资支援灭火。
- 地方各级人民政府应当采取有效措施,推进科学技术进步。
- 地方各级人民政府和有关部门、公共就业服务机构举办的招聘会,不得向劳动者收取费用。
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