罪恶滔天

罪恶滔天（共10条句子）

关于圣诞节的如果美丽是一种罪，你已经罪恶滔天！
因他的罪恶滔天；他的不义上帝已经想起来了。
如果漂亮是一种罪，你已经罪恶滔天！
这个歹徒罪恶滔天，不可饶恕！
公众普遍支持对那些罪恶滔天的罪犯执行死刑。
如果美丽有罪，那你就是罪恶滔天。
如果帅是一种罪，那我已经罪恶滔天。
在第二次世界大战中，希特勒、墨索里尼和东条英机都是罪恶滔天的甲级战犯。
他不相信日本在战争年代罪恶滔天。
亚当和夏娃的儿子，你罪恶滔天，不过耶和华非常仁慈。

罪字相关词语造句

谢罪造句

认识到错误以后，毫不遮掩，反而将之公之于众，肉袒负荆，当街走过，穿越群宾客，到蔺相如门前谢罪，这对一个高傲的将军来说可以说是无法忍受的屈辱和酷刑。
廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪，曰“鄙贱之人，不知将军宽之至此也!”。
当他得知原因后自愧不如，便背上荆条亲自登门谢罪，蔺相如见此，感慨万分，马上扶廉颇起来，用他的心胸包容了他。从此二人不但为赵国立下汗马功劳，他俩的事迹更为后人传为佳话。
王爷神武无双，武功盖世，身，身长八尺!一拳头打死虎，一脚踢死熊!我，我劝你还是赶快谢罪以免受皮肉之苦!
廉颇做人太绝，不得不肉袒负荆，登门向蔺相如谢罪;郑伯说话太尽，无奈掘地及泉，遂而见母。
面对她的不卑不亢，李延甚为欣赏“陆小姐严重了，本宫今日是登门谢罪的，这点薄礼请小姐收下，昨日本宫的千里驹因受惊险些害了小姐丧命。
战败后，句践一方面公然向国人谢罪，一方面身自耕作，夫人自织，食不加肉，衣不重采，折节下贤人，厚遇宾客，振贫吊死，与百姓同其劳多年。
作曲家池边晋一郎在《赤旗报》上撰文说“只有正视过去，进行反省和谢罪，应该赔偿的就赔偿，才能够创造未来。
尤其是在日本至今仍不谢罪，并在历史的教科书中肆意掩盖对周边国家的血腥侵略行径的今天，我们决不能好了疮疤忘了痛。
刘邦听到这一消息后，非常着急，除了许诺愿和项伯做儿女亲家外，还决定明天一早就去向项羽谢罪。

兴师问罪造句

我自问无愧于心，你凭什么向我兴师问罪。
气愤的客户带着瑕疵品，向製造商兴师问罪。
对于外来侵略，我们就是要兴师问罪。
伊拉克入侵科威特，引起国际公愤，组成联军兴师问罪。
小张挨了打，她父亲到学校去兴师问罪。
邻里之间和为贵，怎能为孩子打架这点小事兴师问罪呢？
冷静点，为这点小事就兴师问罪，闹得鸡犬不宁的，值得吗？
气愤的客户带着瑕疵品，向制造商兴师问罪。
武王为解救商朝的苦难百姓，所以向商紂兴师问罪。
武王为解救商朝的苦难百姓，所以向商纣兴师问罪。

原罪造句

告解庭是一种仪式，承认自己是原罪违犯者及忏悔者。
着装原罪：除了智能手机不健康的困扰之外，塞思?普瑞巴什和史蒂文乔布斯还有一个共同点：品牌打得好，衣服穿的差。
现实中的幻梦，幻梦中的现实。纯爱中不该有原罪，判罚后我们都应救赎。九夜茴
玛丽莲梦露：我善良，但不及天使；我有原罪，却并非魔鬼。我只是一个在大千世界里寻求真爱的小女子。
乃合投畀豺虎，以清王猷，但朽悴将尽，不足穷法，可特原罪，徙付交州。
没有人可以摆脱掉孤独的影子，孤独是绝对的。最深的爱也无法改变人类最终极的孤独。绝望的孤独与其说是原罪，不如说是原罪的原罪。
与西方原罪中的"违约罪"相比，中国原罪中的"杀人罪"罪加一等。
一切不过只是云烟过眼，浮光掠影，飘渺虚无!暂且停下杀戮的原罪，缅怀我这一世的忧伤。
美丽跟丑陋一样，应该都是一种原罪。陈升
她是带着原罪漫步人生的女子，踽踽而行，伶俜无人问津。独木舟

遭罪

悔罪自新

罪孽

罪魁祸首

罪不容诛

罪愆

罪人

罪行

罪犯

罪戾

罪咎

罪孽深重

罪该万死

罪魁

罪不可逭

罪大恶极

恶字相关词语造句

羞恶造句

恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心，人皆有之。
她把孟子的“同情心、羞恶心、是非心、辞让心”作为标准，让学生在学习与生活中自己体悟。
恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智非由外铄我也，我固有之也！孟子
羞恶之心，人皆有之;是非之心，人皆有之。
可恶的行为固然应该‘鸣鼓而攻’，但一经揭发，当事者反复掩饰，足证‘羞恶之心，人皆有之’;我待人还当谨守忠恕之道。
只要他胸中还潜藏着丝毫没丧尽的天良，丝毫羞恶之心，丝毫宽容忍让的精神——不管到底是哪种德性——也许会透露出一点朦胧的微光，就别把他一笔抹杀，纯粹当个大奸大恶的人。狄更斯
儒家孟子认为人天生有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心，所以人性本善。
小弟若是为了拜师学艺，就不知廉耻地去盗取别人的诗词，蒙骗自己未来的师傅，岂不是就没有了羞恶之心、恭敬之心和是非之心了吗?那不就成了……
同情他人的心，是仁的开端；羞恶的心，是义的开端；恭敬的心，是礼的开端；辨别是非的心，是智的开端。孟子
儒家说了，恻隐之心为仁，羞恶之心为义，辞让之心为礼，是非之心为智，不疑之心为信。

羞恶之心造句

小弟若是为了拜师学艺，就不知廉耻地去盗取别人的诗词，蒙骗自己未来的师傅，岂不是就没有了羞恶之心、恭敬之心和是非之心了吗?那不就成了……
羞恶之心，人皆有之;是非之心，人皆有之。
所谓“羞恶之心，人皆有之”，纯属扯淡。
恻隐之心，人皆有之;羞恶之心，人皆有之。
儒家说了，恻隐之心为仁，羞恶之心为义，辞让之心为礼，是非之心为智，不疑之心为信。
儒家孟子认为人天生有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心，所以人性本善。
羞恶之心，人皆有之”，如果有人没有的话，“恻隐之心”总该还有吧。
无恻隐之心，非人也;无羞恶之心，非人也;无辞让之心，非人也;无是非之心，非人也。
恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智非由外铄我也，我固有之也！孟子。
恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。