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方相氏
方相氏
方寸造句
- 离了那方寸的空间，你是她执手白头的良人。离了那转瞬的时间，你是我心头从此无望的姻缘。
- 别刺激她了，她现在方寸已乱，需要安静一会儿。
- 我理解你们悲伤得方寸已乱了。
- 墙边的野花开了一年又一年，在那方寸之地，在无人注视无人欣赏的穷乡僻壤，以自己的一片痴情装点大地，把一抹色彩与痴情留存在地阔天方之间。
- 此刻他方寸已乱，我们还是不要再来烦扰他了。
- 生命的价值在生与死的一线之间，得失亦是在一线之间，如何拿捏，尽在方寸。
- 在雨中，所有的语言失去方寸，我已无法用文字的语言，去烘干那些无法忘却的记忆。
- 事情来得太突然，他方寸已乱，大家快替他想点办法。
- 痴痴恋着你，傻傻望着你，为你乱了方寸，倾尽所有。为情神伤，为爱痴狂，为你乱了心绪，教我不知何去何从。
- 方寸已乱的增刊供给者与傀儡一同到上面的房间吃晚餐。
方丈造句
- 明堂宽绰，池湖绦绕，左右前后眼界不空，若贵人坐定，珍撰毕陈食前方丈也。
- 这勇夫不是那个把大毒枭演得比大毒枭还像大毒枭的钱勇夫，而是比大方丈还不像大方丈的少林大方丈释永信。
- 武当的古松道长被人无缘无故的割断了咽喉，少林的智通方丈被人取下了首级，这两起轰动江湖的命案现场都留下了楚留香的作案痕迹。
- 下午五时，来少林寺打禅七的“禅和子”们在礼祖仪式之后，前往方丈室告生死假，礼请释永信方丈开示。
- 相传有一次献之外出，见北馆新涂的白色墙壁很干净，便取帚沾泥汁写了方丈大的字，观者如堵。
- 等到进入少林寺后，慕容复三人就随着另一个小沙弥向方丈禅室行去。
- 慧心都快心急死了，自家方丈却还这般老神在在，不禁有些气恼，索性买起了关子“方丈，慧心这次迎接云山寺众人，却是收获不小啊!”。
- 张驰远正在耍宝，讲着那群少林小贼秃如何可恶，暗地里下手整他时，少林寺的方丈来了，陪同的还有一位年纪不小的老和尚。
- 少林寺官网昨日首次就此事发声，称“因少林寺方丈释永信法师事务繁多，未能出席本次庆典活动”。
- 在古代的时候，有一个少林寺的方丈到外地化缘。
方枘圆凿造句
- 我和他性格不同，观点各异，方枘圆凿，很难合作。
- 他正是谚语中所说的那种方枘圆凿不得其所的人。
- 他俩就像方枘圆凿，自是格格不入。
- 为了让子女能够成龙成凤，许多父母一味进行填鸭式的方枘圆凿的教育。
- 你对这种丧尽天良的人讲仁义道德，岂不是方枘圆凿，白费心机吗?
- 他有数学方面的才华，却从事文学方面的工作，显得方枘圆凿。
- 这两个人个性完全不同，要他们配合，犹如方枘圆凿，难有默契。
- 方枘圆凿怎能相合?人不同道如何相安?内心是多么地委屈压抑啊，我忍受着罪责与羞耻。
- 感觉自己掉进了迷雾蒙蒙的九重天，正要来瘾，却又不能探了，方枘圆凿，他和丈母娘压根儿说不上半句，到丈母娘这边他只能打住。
- 但还要知道，可以浮在水面的也并都是好的，有的人虚怀若谷，方枘圆凿，巧于迂回;也有人怀虚若谷，随波逐流或者被挂住。
代代相传造句
- 中华文化源远流长，代代相传，任何力量也不能使它泯灭。
- 在那笔墨可书的长卷中，浩荡的历史在纸墨中代代相传。
- 自力更生，艰苦奋斗是我们的优良传统，一定要代代相传。
- 人类的历史代代相传,像树叶一样,不断更新。
- 砖圹萝卜的美名也就代代相传，远近闻名了。
- 为什么富不过三代，穷却可以代代相传呢？
- 后因故歇业，但稻香村开创的北京南味食品派系代代相传，绵延不断。
- 在民间更是代代相传，天台山为仙佛所居，洞天福地，仿佛是山间蓬莱。
- 这些教条通过教育体系代代相传：学生不加思索的搬用公式，毫不怀疑。
- 清苑县戎官营的绣球龙灯，就是这样代代相传下来。
倒屣相迎造句
- 听到老友来访，他立刻倒屣相迎，十分热情。
- 对于贵宾的光临，全家人都倒屣相迎，展现了无上的诚意。
- 因为感受到了邀请者倒屣相迎的热情，每个团员都十分感动。
- 小段你放心，只要是你上门，老朽定当倒屣相迎!
- 震宇兄，保重!有时间就来我慕容家，我必倒屣相迎!
- 时间无几，他日，萧兄若有机会前来南火，定要往光耀城一行，届时，杰洛克必倒屣相迎。
- 他对彼此相见一直忐忑不安，可是她倒屣相迎使他很快就无拘无束了。
- 你若离去，我不送你!你若要来，无论风雨，我必倒屣相迎。
- 、承蒙热诚接待，感谢之至，他日来访，定当倒屣相仰，以为 报答。
- 怎么会?王爷贵人踏贱地，民女倒屣相迎都来不及!
道殣相望造句
- 东事孔棘，有司惟顾军兴，征督如故，民不能供，道殣相望。
- 浙江省，一片劫灰，道殣相望，昔日温饱之家，大半成为饿殍。
- 请问先生，你刚才也曾道今天下板荡，道殣相望，死者相籍。
- 比岁不稔，食物踊贵，道殣相望，饥骸蔽地。
- 秦恃其强大，务胜不休，北戍云中，南守蜀、汉，转运万里，道殣相望。
伏羲氏造句
- 有人相信易经是由传奇故事中中国的皇帝伏羲氏创立的。
- 上古之世婚姻的主要形式为杂婚，关系混杂，伏羲氏创制了嫁娶的礼仪。
- 伏羲氏裔孙中有个叫羲仲的，出于震位，世代执掌东方青阳令。
- 伏羲氏时代人类还处于幼年时期，日出日入，月圆月缺，春夏秋冬，寒来暑往，燕去雁归，草木荣枯，冰封解冻，渔汛花期，都给人以直观的感受。
- 八卦传说起源于三皇五帝之首的伏羲，伏羲氏在天水卦台山始画八卦，一画开天。
- 伏羲氏、燧人氏的社会跟现代的社会是完完全全不同的规模。结构不同，政府需要做的事也不同。
- 伏羲氏一画开天之后，宇宙的生发过程即是我们知道的太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，然后演变成六十四卦，最终演绎出很多宇宙人生的哲理。
- 太伏羲氏是不同部落在中原融合的结果，而龙作为中华民族的标志，同样是在河南濮阳“龙”的基础上最终形成的。
- 宓羲、庖牺、包牺、伏戏，亦称牺皇、皇羲、太昊都是出自伏羲氏的部落首领，他们处于不同时代，但地位相同，且都可称。
- 很多研究伏羲文化的学者认为，平粮台古城建在宛丘之上，因年代久远和历史变迁，宛丘被后人称为平粮台，所以说平粮台即是古宛丘，是太昊伏羲氏之都。
葛天氏造句
- 长葛市有关领导介绍说，长葛相传是葛天氏故里，历史悠久，人文灿烂。
- 葛天氏创造的原始文学艺术“诗乐舞三位一体”，依然是现代经典艺术追求的境界。
- 每在相国寺收集到藏品，则“相对展玩咀嚼，自谓葛天氏之民也”。
- 赞曰：“黔娄之妻有言：‘不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。’其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？”。
- 葛天氏之民欤?恐怕没有所谓“纯之又纯”的传统服饰。
- 鸡鸣狗吠之声，有一声无一声的，仿佛是葛天氏时代。
- 昔葛天氏之乐，三人操牛尾，投足以歌八阙”的古歌，或是我们的祖先在捕获了野牛之后，围着他们的胜利战果欢喜跳跃的情形。
华氏温度计造句
- 在什么温度时华氏温度计和摄氏温度计指示的读数相同？
- 华氏温度计的一度比摄氏温度计的一度小一些。
- 从产品的外观看，它所展现的仅仅是一台在华氏温度计中列出温度值的风扇。
- 可以设置为以华氏度或摄氏度显示温度的温度计控件就是这样的控件。
- 这个温度计标着两种刻度，一种是华氏度，另一种是摄氏度。
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