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汪氏
汪氏造句
- 岁月的风刀霜剑，无情地在她那风韵俊俏的脸上刻下了条条皱纹，五十六岁的汪氏过早地衰老了。
- 他的第二位妻子汪氏，很年青，有一双“多情”的眼睛，但却得不到李氏的认可。
- 他的第二位妻子汪氏，很年轻，有一双“多情”的眼睛，但却得不到李氏的认可。
- 然而，汪氏逝世之时，人民痛苦流涕，嚎啕辟踊，自动罢工罢市罢学，如丧考妣。
- 有大媳妇汪氏，乃是个贤名女子，见三郎相貌异样，不肯弃舍，乞来看养。
- 你父亲过世的消息宏村的汪氏宗族也得知了，碧落轩原本就是他们的族产，虽然后来转卖给了你父亲，但也一直由他们代为照管。
- 汪氏以他的画比施原，他在诗后作注说“北湖施原工画墨驴，君先兄瞑琴亦擅此，几与之埒”。
- 平淡无奇的语言，精巧奇妙的构思，感人至深的形象构成了汪氏小说一幅幅清新自然、韵味十足的风情画。
- 语言的和谐美，形成了汪氏小说空灵、剔透、灵动、含蓄的诗化风格，成就了汪曾祺在现代小说语言建构模式上的重要位置。
蓝汪汪造句
- 大眼睛蓝汪汪的，像滴进了一几滴蓝墨水。
- 赵昆腾大惊，这蓝汪汪的生灵是才哪里冒出来的?赵昆腾绷紧肌肉，准备稍有不好就立马出手。
- 可不干了，立即从藏身出蹦出来，口中喷吐蓝汪汪的毒液，想要把杨林当成美餐。
- 云中鹤的这对钢抓柄长三尺，抓头各有一只人手，手指箕张，指头发出蓝汪汪的闪光。
- 罗丝微微一笑，左腕轻挥，一道道蓝汪汪的刀芒像冷冷的火焰，照亮了宋缺的脸庞。
- 我总觉得它蓝汪汪的大眼睛里有欢喜的笑，此刻看到它接受我喂给的食物，我内心竟有种无法言明的感动，代表它对我的认可，而我从来不知道，在被认可时会收获一份别样的自信和快乐。大漠荒草。
- 片刻之间，整个会场就被至尊盟高手重重包围起来，而两座白塔和至尊宝殿之上，都布满了强弓劲弩的弓箭手，箭头在阳光下发出蓝汪汪的光芒，却是涂抹了剧毒。
- 蓝影知道那黑光的厉害，虽然身有蓝羽衣保护，依然没有大意，双翼汇拢，不断震动中，周围空气迅速凝结，一连五道冰寒屏障迅速在身前凝集排列，蓝汪汪的冰幕散发出阵阵寒气。
- 他知道，星三郎袖子里藏着淬毒的匕首，那种蓝汪汪的颜色正是利刃沾上剧毒孔雀蓝之后的独特表现。
- 牧野猛的回头，就看见一条身子有水桶粗的巨蟒，张开血盆大口，一口咬了过来，嘴里臭气熏天，牙齿闪烁蓝汪汪的光，显然有毒。
泪眼汪汪造句
- 尽管会泪眼汪汪，人们还是很享受洋葱的大量烹饪用途。
- 他抬起头，泪眼汪汪地看着父亲说：我原本打算明天就自杀，爸，因为我认为你根本不爱我。
- 但我是如此年少无知，而今却泪眼汪汪。
- 当约翰给孩子们讲那个悲惨故事时，他们仔细地倾听着，有些孩子泪眼汪汪。
- 听到老师要走的消息，同学们个个泪眼汪汪。
- 他泪眼汪汪地说：“我没有浪费水”，说完就朝树林走去。
- 在这种过度呵护的幼稚教育下成长的大学生，遇事时，除了“泪眼汪汪”之外又能做些什么呢？
- 是这种过度呵护的幼稚教育下成长的大学生，遇事时，除了“泪眼汪汪”之外又能做些什么呢？
- 我猜，当时女郎一定泪眼汪汪了吧。
- 林陌看着若鱼哭的样子，真真的盈盈秋水泪眼汪汪。
泪汪汪造句
- 最难夜夜梦家乡，想爹娘，泪汪汪，遥向天山，默默祝安康。
- 那双困得泪汪汪的眼睛，再次让她感受到一个迷途知返的学生莫大的悔意“谁都会犯错误，关键看你日后的表现。
- 第二天，伍佩黎趁母亲上街买菜之时，砸断了两根窗栅条，爬了出去，饿着肚子一路辗转到温州，眼泪汪汪地找部队首长要求参军。
- 他们在街市上都腰束麻布，在房顶上和宽阔处，俱各哀号，眼泪汪汪。
- 两泪汪汪的眼珠，在李易手中挣扎着，但是却没有丝毫作用。
- 老乡见老乡，两眼泪汪汪，我俩看着他们那副馋相，动了恻隐之心，让他们轮着喝上一口。
- 姿瑞莎激动得抽抽噎噎，眼泪汪汪。迈克尔一看到这种情景就明白，刚才是她狂喜地呼喊自己的丈夫。
- “我的金鱼死了，”楠希眼泪汪汪头也不抬的回答，“我刚刚把它埋了。”。
- 贵梅不敢作声，两泪汪汪到了房里。
- 保证气得你两泪汪汪，甚至欲哭无泪!这不是你背着旅行包、穿着冲锋衣进行的一次愉快旅行，而是充满挑战、充斥乏味的工作!你不怕?
伏羲氏造句
- 有人相信易经是由传奇故事中中国的皇帝伏羲氏创立的。
- 上古之世婚姻的主要形式为杂婚，关系混杂，伏羲氏创制了嫁娶的礼仪。
- 伏羲氏裔孙中有个叫羲仲的，出于震位，世代执掌东方青阳令。
- 伏羲氏时代人类还处于幼年时期，日出日入，月圆月缺，春夏秋冬，寒来暑往，燕去雁归，草木荣枯，冰封解冻，渔汛花期，都给人以直观的感受。
- 八卦传说起源于三皇五帝之首的伏羲，伏羲氏在天水卦台山始画八卦，一画开天。
- 伏羲氏、燧人氏的社会跟现代的社会是完完全全不同的规模。结构不同，政府需要做的事也不同。
- 伏羲氏一画开天之后，宇宙的生发过程即是我们知道的太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，然后演变成六十四卦，最终演绎出很多宇宙人生的哲理。
- 太伏羲氏是不同部落在中原融合的结果，而龙作为中华民族的标志，同样是在河南濮阳“龙”的基础上最终形成的。
- 宓羲、庖牺、包牺、伏戏，亦称牺皇、皇羲、太昊都是出自伏羲氏的部落首领，他们处于不同时代，但地位相同，且都可称。
- 很多研究伏羲文化的学者认为，平粮台古城建在宛丘之上，因年代久远和历史变迁，宛丘被后人称为平粮台，所以说平粮台即是古宛丘，是太昊伏羲氏之都。
葛天氏造句
- 长葛市有关领导介绍说，长葛相传是葛天氏故里，历史悠久，人文灿烂。
- 葛天氏创造的原始文学艺术“诗乐舞三位一体”，依然是现代经典艺术追求的境界。
- 每在相国寺收集到藏品，则“相对展玩咀嚼，自谓葛天氏之民也”。
- 赞曰：“黔娄之妻有言：‘不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。’其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？”。
- 葛天氏之民欤?恐怕没有所谓“纯之又纯”的传统服饰。
- 鸡鸣狗吠之声，有一声无一声的，仿佛是葛天氏时代。
- 昔葛天氏之乐，三人操牛尾，投足以歌八阙”的古歌，或是我们的祖先在捕获了野牛之后，围着他们的胜利战果欢喜跳跃的情形。
华氏温度计造句
- 在什么温度时华氏温度计和摄氏温度计指示的读数相同？
- 华氏温度计的一度比摄氏温度计的一度小一些。
- 从产品的外观看，它所展现的仅仅是一台在华氏温度计中列出温度值的风扇。
- 可以设置为以华氏度或摄氏度显示温度的温度计控件就是这样的控件。
- 这个温度计标着两种刻度，一种是华氏度，另一种是摄氏度。
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