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秉耒
秉耒造句
秉烛造句
- 少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如秉烛之明。
- 豪门大户笙歌鼓吹，王孙公子秉烛夜游，在这种“繁华”的背后，汉末洛阳却已到危机四伏、风雨飘摇的境地了。
- 游览北海公园的灯会，与古人的秉烛夜游有天壤之别。
- 三寸粉笔，三尺讲台系国运；一颗丹心，一生秉烛铸民魂。
- 李老师总是秉烛达旦地为同学们批改作业。
- 游览灯会与古人的秉烛夜游有天壤之别。
- 哦，那你去帮我冲杯浓茶来吧，今晚说不得我还得重温下当年秉烛夜读的滋味了。
- 也许在某一个晚上我也会踱步而进，秉烛夜读。
- 朔先生，中国古人最爱秉烛夜游，玛旁雍措湖的夜景极美，外地游客来了，全都流连忘返。
- 何志成回到家里，其实也没什么事，就是有点累了，不想秉烛夜游。
秉公造句
- 这位法官秉公执法，深得大家的爱戴。
- 国家公务人员要秉公办事，杜绝贪污腐化，才可以做到风清弊绝。
- 执法人员应当秉公执法。
- 法官审案，应秉公办理，不能徇私枉法。
- 父亲要求他要秉公办理这件事。
- 你一定要秉公办理，不要把个人感情掺杂进去。
- 这位法官一贯秉公办案，执法如山，不徇私情。
- 咱们村支书是个无可挑剔的好干部，在工作上秉公办事，有始有终，大家对他的领导是无可置疑。
- 市场管理人员秉公办事，受到人们的好评。
- 他清政廉洁、秉公办事，深孚众望。
秉文造句
- 书与文自古书家尽宿儒，雕虫只作秉文余。
- 仓东村已完成修复的侯成谢公祠和秉文谢公祠。
- 在仓东村立园祖屋旁，秉文谢公祠和侯成谢公祠比肩而立，承载着村民对祖先的缅怀与敬仰。
- 这一办学模式浓缩了郭秉文的大学理念，其成功实践对中国大学教育发展产生重要影响。
- 寒冬腊月吃青菜，围着火炉吃西瓜，形象地映射出改革开放的巨大光辉，秉文论理，让人信服。
耒耜造句
- 炎帝神农氏曾在此尝百谷、制耒耜、兴稼穑。
- 神农氏大喜，便将所结谷子收集起来，带到部族里教给族人们种植之术，又发明了锄头、耒耜等工具和九井相连的灌溉之术使得耕作大为简单。
- 炎帝断木为耒耜，揉木为耨，始教天下种五谷，故号为神农也!
- 一进村口，前面是一间陋劣的草屋，耒耜家什都乱放在院子里。
- 这大大地激励了烈山氏，他于是带领族人伐掉树木，割掉野草，根据天时之宜，分地之利作木耒、耒耜等生产工具，开垦土地，种起了谷子。
- 我正在修理耒耜，为明年的耕种做好准备。
- 耒耜是其弓弩，杷是其矛戟，簦笠是其兜鍪，斧是其攻具。
- 中华文明最著名的有关农耕的传说，当属人文始祖之一的神农氏了，相传他种五谷以为民食，制作耒耜以利耕耘，是中国农业的鼻祖。
- 不须兵器，可以守国。耒耜是其弓弩，杷是其矛戟，簦笠是其兜鍪，镰斧是其攻具。
- 耒耜耕具!农业发展的初期，以耜耕为主，玩家需自行制作出耒耜等工具，木制为耒，石制骨制为耜，这类工具的主要作用是翻土。
耒耨造句
- “神农氏作，断木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下，盖取诸益。
- “庖牺氏没，神农氏作，斫木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下，盍取诸益。
- 包牺氏没，神农氏作，斫木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下。
- 包牺氏没，神农氏作，所木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下，盖取诸益。
- “神农氏作，断木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下。
- 包羲氏没，神农氏作，斲木为耜，揉木为耒，耒耨之利以教天下，盖取诸益。
- 在中华文明史上，炎帝神农氏是农耕文化的奠基人，《周易·系辞》载神农氏“斫木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下。
耒耨之利造句
- 包牺氏没，神农氏作，所木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下，盖取诸益。
- 包牺氏没，神农氏作，斫木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下。
- “庖牺氏没，神农氏作，斫木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下，盍取诸益。
- “神农氏作，断木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下。
- 在中华文明史上，炎帝神农氏是农耕文化的奠基人，《周易·系辞》载神农氏“斫木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下。
- 包羲氏没，神农氏作，斲木为耜，揉木为耒，耒耨之利以教天下，盖取诸益。
- “神农氏作，断木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下，盖取诸益。
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