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舆牧
舆牧造句
乘舆造句
- 又使嬖人徐文景造辇及乘舆御物;上尝幸东宫，匆匆不暇藏辇，文景乃以佛像内辇中，故上不疑。
- 诸公为国大臣，不能匡正王室，至使乘舆摇荡，卓前来迎驾，并非造反，为什么反要禁阻呢?
- 金根车虽起自秦造，即殷之遗制，今之乘舆五辂，是其象也，华饰典丽，容观庄美。
- 今乘舆播越，大憝未去，此人情向背、天意去就之隙。
- 夫乘舆马者，不劳而致千里；乘舟楫者，不游而济江海。
- 至于匹夫蕞尔，宿诺不亏，既在乘舆，二三其德。
- 翰林学士承旨杜让能宿直禁中，闻之，步追乘舆，出城十馀里，得人所遗马，无羁勒，解带系颈而乘之，独追及上于宝鸡。
- 厥后开元之治虽是媲美贞观，而贵妃召祸，乘舆播迁，女宠代兴，夏娣继之，亦未始非阴盛之象。
- 乘舆再三临问，手敕中使相望于道。
- 胡降者数万人，皆得赏厚赏，衣食仰给县官，县官不给，天子乃损膳，解乘舆驷以澹之。
地舆造句
- 到了汉武帝时，朝廷已经有了“上观天文，下察地舆”的堪舆家。
- 是郭杨曾古法地舆术的立向与坐穴。
- 刺马院的课程文武对半开，凡天文地舆、格致、测绘、算术、阵法、弓马骑射、军史概要及行军操法等无所不包。
- 内容包括星野志、地舆志、秩官表、食货志、典礼志等。
- 《吉林通志·地舆志·水道上》载松花江东迳德依亨山，纳德依亨河后“又东，迳古城北”，南受哈达密河。
- 如欲为将帅者，必先人武备院、韬略馆读书，兼习天球、地舆、测量诸学。
- 想到学生对主题没有透彻地舆解就毕业了是令震恐的。
- 将黑色的书册取在手中，一幅幅奇异的图画中间或夹杂着一些注释，细细看来竟是一部勘察地舆风水的地书。
- 饶著《郡国地舆志》，凡天下关塞险要，旧图不明者，或躬往测验，刘敬被其益良多。
肩舆造句
- 怀帝派人用肩舆抬傅祗上殿，不用行礼。
- 这时两个小太监抬过一顶肩舆，彩菱又递过一个暖手炉小爷要看雪坐在肩舆上看最好，视线无碍，又不会让雪打湿了衣服，要看哪处让他们抬着去便好。
- 张彦泽满意地往皇宫行去，一身素服的石重贵与太后李氏、太妃安氏、皇后冯氏，乘着肩舆，正被迁出皇宫。
- 时赏坐肩舆，后兵问谓谁，时赏曰我姓文众以为天祥，禽之而归，天祥经此得逸去。
- 等万历起床更衣洗漱完毕，坐了肩舆赶来皇极殿，再从偏殿殿门走进大殿的时候，文武百官早已经列队完毕。
- 院子外面已经预备好了四座肩舆，十六个身体健壮的快脚。
- 知碚叽夏四月乙亥，宴百僚于上阳东州，醉者赐以床褥，肩舆而归，相属于路。
- 纳闷归纳闷，他却是立刻起身，坐上自已的肩舆，随着皇帝的软轿一起动身，往浴堂殿方向而去。
- 他看了肩舆一眼，此时他已经看清了肩舆檐顶正中的抱叶菊纹家徽，确认了坐在肩舆里的，就是西乡隆盛。
- 当下唤过老家人韩受，叫他传轿班备肩舆伺候;又叫韩受跟到午朝门外照管肩舆，以便出朝后回转家里。
农牧业造句
- 西藏自治区农牧部门正积极部署认真做好春耕春播和农用物资调运供应工作等，为今年西藏农牧业生产再获丰收打下坚实的基础。
- 农机化技术推广服务领域是农牧业和广大农牧区，服务对象是千家万户的农牧民群众。
- 大面积种植林草，既改善生态环境，又改善农牧业生产条件，提高了农业综合生产能力。
- 农牧交错区的农牧业发展的生产费用与农牧业产出存在负反馈关系。
- 长城是中国农牧业的天然分界线，我们老祖宗很明智的，长城以北的地是不能耕种的，只能放牧，风吹草低见牛羊，现在呢，风不吹都能看见黄鼠狼。
- 南木林县始终坚持农牧业基础地位不动摇，把增加农牧民收入作为各项工作的出发点和落脚点。
- 为进一步做好近期农牧业防抗灾工作，减轻灾害损失，确保全县农牧业各项目标任务顺利完成，琼结县采取了多项有效措施。
- 二要联系农牧业工作实际，突出重点，取得实效。
- 通辽市科尔沁左翼中旗农牧业局孟德。
- 准格尔旗位于我国农牧业交错区，生态环境脆弱，水土流失和土地退化严重。
十羊九牧造句
- “跑民要官”，民众就不可能同意“十羊九牧”。
- 由于“十羊九牧”，官多为患，如今，在一些地方地，“官”的文化修养、知识水平、思想道德素质还不如一般百姓，无德无才的“官”并不少见。
- 俗话说的就是“十羊九牧”、民众不堪重负，因此，进行根本性的改革方是治理类似的“吃网吧”现象的治本之策。
- 因为在十羊九牧的现实条件下，分散的、产权不明晰的农民根本无力保护自己的利益。
- 这样，领导班子的职数就越来越多，“十羊九牧”，官民比也越来越高。
- “十羊九牧”，官民比例失调，导致社会百病迭出，贻害无穷。
- 荀子有言，"士大夫众则国贫"，我们现在的官员体制，虽不能算"十羊九牧"，但也相去不远。
- 就不怕惹上十羊九牧的嫌疑?老百姓可不管你那么多官场学问，一看领导很多，结果能办事的很少，他们只会骂娘。
- 现在机构越精简越庞大，人浮于事，“官多兵少”、“十羊九牧”现象十分严重。
- 而这样的事情不仅是在这所学校有，好多地方都冒出了这样的怪事，学生“官”泛滥，“十羊九牧”成了我们校园内的一大新景观。
苏武牧羊造句
- 辽国汉臣出使宋朝被扣，学苏武牧羊，数十年不降。
- 于是，在大汉丹青上书写下了坚贞不屈的气节，也让“苏武牧羊”。
- 音乐课上，老师吹奏了一曲《苏武牧羊》，问学生：“你懂音乐吗？”“懂。”“那我吹的是什么？”“笛子……”。
- 恰克图，当年苏武牧羊的地方，唐朝属于北都护府管辖，也是成吉思汗出兵征讨罗刹国的通道。
- 最佳者画苏武牧羊假寐，以示怀念万里乡国之意。
- 追魂索一招苏武牧羊，劈向和尚面门，这招甚是毒辣，若被劈中，定当面目全非。
- 一般人都有个错误的观念，苏武牧羊是一个人，其实真实的情况应该是一群人，苏武只不过是领头的而已。
- 他在《箭杆河边》中创作的“反二黄”调，就是因为他有《碰碑》、《苏武牧羊》、《奇冤报》和《朱痕记》等很多戏的基础。
- 还有一则在中国历史上流传极广、多年来被作为爱国主义教育和气节教育题材的事例，那就是苏武牧羊。
- 随着《阿姐鼓》、《央金玛》、《苏武牧羊》、《云之南》等一系列“世界音乐”或“新世纪音乐”作品的出现，民族音乐将以更现代的方式得到挖掘。
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