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诽誉在俗
诽誉在俗
诽谤造句
- 面对诽谤，我们要反对。
- 其实被指责，嘲笑，诽谤并不是一件坏事，因为这样，我们才会知道我们自己的不好的地方，这样我们才能不去碰那些罪恶的东西，在心中点一盏明灯，照亮我们的人生道路。
- 美德藐视人间的一切讥嘲，清白愈受到诽谤身份愈高。
- 没有一个人不被诽谤，被诽谤往往意味着开始成功。
- 人对人的嫉妒和诽谤和憎恨和伤害。
- 任何人都不能免于诽谤。最好的方法是不理会，过着清白的生活，让人们去说好了。
- 事实胜于雄辩，那些靠诬蔑诽谤他人过日子的人，一定会心劳日拙。
- 要伤透你的心，那就需要你的仇人和你的朋友合作才行，一个对你进行诽谤，另一个把消息告诉你。
- 帝国主义丧心病狂地诽谤、攻击我们社会主义制度，我们应理直气壮地加以驳斥。
- 我们要尊重事实，不能随意诽谤别人。
诽谤之木造句
- 尧设置谏言之鼓，让天下百姓尽其言;立诽谤之木，让天下百姓攻击他的过错。
- 设置谏言之鼓，让天下百姓尽其言;立诽谤之木，让天下百姓攻击他的过错。
- 按有关典籍的描述，远古时代是“众人不与政，闻君过则诽谤”，“尧有欲谏之鼓，舜有诽谤之木”。
- “立诽谤之木，申命九官，黜陟幽明。
- 早在远古时代，舜就设立了“敢谏之鼓”和“诽谤之木”，通过这两种方式，来了解自己的缺点和听取采纳别人的意见，终于成为了一位受人爱戴的部落首领。
- “古之治天下，朝有进善之旌，诽谤之木，所以通治道而来谏者。
- 古先哲王立诽谤之木，置敢谏之鼓，犹惧不闻过。
- 为此，他还在自己的办公室门口设了“敢谏之鼓”和“诽谤之木”。
- “舜有诽谤之木”，这是《吕氏春秋·自知》明文记载的。
- 正所谓的人生意义，也是人世间的流传了几千年的诽谤之木。
诽谤罪造句
- 此种选择性执法的现状在某种意义上丑化了“诽谤罪”的公众形象，公众往往下意识地认为它堕落成了权力机关罗织构陷的工具。
- 他听说胡戈的所作所为后大为震怒，并怒斥胡戈“不可想象的无耻”，同时还威胁要以诽谤罪起诉胡戈。
- 近年来，司法机关办理网络诽谤案例时饱受诟病，症结在于对诽谤罪这样的亲告罪，国家刑罚权介入过急，经常导致矫枉过正的局面。
- 即使诽谤罪的证据不足，但诬陷罪的事实证据确凿充分，郑迎春自己也承认是错告，可法院最终却没有依法追究其任何责任。
- “乌托邦”指责茅先生犯有颠覆和诽谤罪，认为纽约的福特基金会向天则提供资金就是“勾结”外国人从事所指称的犯罪行为的证据。
- 这是唯一的出路，以避免诽谤罪的伟大拉达尔马和失去功德圆满从而。
不虞之誉造句
- 听到领导的不虞之誉，小王高兴得合不拢嘴。
- 有不虞之誉，有求全之毁。
- 在获得不虞之誉时，要放低姿态谦逊面对。
- 不虞之誉不言而信不恶而严荣华富贵山中宰相师道尊严。
- 面对这种不虞之誉，好在他很清醒，明确表示接受不了。
- 无论是“不虞之誉”还是“求全之毁”，都折射出各国对中国变革的期许之深。
- 孟子早说过，做人，肯定“有不虞之誉，有求全之毁”
- 积毁销骨，如果因为救人给自己带来“不虞之誉”，那将会得不偿失。
- 把一个原本中性十足的职业批得多么“轻贱”是“求全之毁”，赞其多么“高尚”，也是“不虞之誉”
- 我想，结合时代的变迁和他个人的命运来观察，对柏杨就不应有求全之毁和不虞之誉。
驰誉造句
- 该书将驰誉天下，这一点甚至在出版发行以前就已十分清楚。
- 一贯追求、崇奉真善美的黄宗英，是驰誉海内外的“卖艺黄冢”中的女性。
- 醴陵生产的“毛瓷”驰誉天下，近年来更是被收藏界视为极为难得的珍品。
- 驰誉全国的天妃宫蒲菜，还有获得巴拿马银奖的鼓楼茶馓等等。
- 七雄在独门的商业领域上，赚进惊人财富，发展家族势力，同时也以各别的家族武学，驰誉一方，其一举一动，往往牵动所在国的重要国策。
- 一百二十三年荜路蓝缕、风雨兼程，培育了万千俊才，以勃勃生机驰誉岭南教育界，成为外延广博内蕴深厚的“百年名校”素有“北有北开，南有培正”之美誉。
- 想我墨门，弟子如云，俊彦雄列，势力豪盛，驰誉学坛，与儒门并驾齐驱，雄立对峙，威势显赫，名重一时，乃当世之显学也。
- 经过多年的努力，该品牌已经驰誉全国了。
- 濂泉洞还以其甘醇的矿泉驰誉中外。
- 人们相疑一个适医材名字可以或许大概除夜致勾绘出一个孩子的前程，有助于冶阿谁孩子将去是一名驰誉的绘家借是超卓的钢琴演奏荚冬是一名律师借是个旅店老板。
沽名钓誉造句
- 许多公众人物把热心公益，当成沽名钓誉的终南捷径。
- 成功之道无近途，唯尽心做事，而不可稍存沽名钓誉之心。
- 这个自称哲学家的人名不见经传，不过是沽名钓誉之徒罢了！
- 这个人一直不肯踏踏实实工作，而靠投机钻营沽名钓誉，所以人们都很讨厌他。
- 许多所谓慈善家的行为，只不过为了沽名钓誉，而不是动了恻隐之心。
- 这个人正事不干，专会沽名钓誉。
- 有一种人，不干实事，专会沽名钓誉。
- 我两次放弃服事就为了某些沽名钓誉的人。
- 这社会多的是沽名钓誉之徒，鲜有为善不欲人知的君子。
- 成功之路无它，唯全力投入工作，不存沽名钓誉之心。
病在膏肓造句
- 伏念臣赋性拙直，遭时艰难，兴师北伐，未获全功，何期病在膏肓，命垂旦夕。
- 你乃酒色过度，肾水竭虚，太极邪火聚于欲海，病在膏肓，难以治疗。
- 临终遗表伏念臣赋性拙直，遭时艰难，兴师北伐，未获全功，何期病在膏肓，命垂旦夕。
- 各方俱不用，后悔无所补，虽扁鹊卢医，所谓病在膏肓，亦难疗矣;纵祷天地，祝明神，悉徒然哉。
- 所以越是高等级的炼药师越是受人尊敬，想一想假如你病在膏肓，只要一颗高等级的药品就可以让你挽回生命。
常在造句
- 遇见技术难题时，他们常在一起切磋琢磨。
- 小明和小力常在一起讨论文艺理论的各种问题，真是同声相应，同气相求。
- 他为人放荡，常在外边匿影藏形。
- 祝愿大家在新的一年里万事如意，好运常在，平安快乐。
- 他常在人面前摆阔气。
- 常在社会版新闻发现一些荒谬绝伦的事件，不禁令人慨嘆世风日下，人心不古。
- 早晨他常在花园里朗读课文。
- 有钱人常在冬天移居到天气较暖流阳光较充足的国家。
- 毕业后，我只感到寸阴若岁，常在夜里梦到你。
- 自从他升官之后，就常在同事面前摆出不可一世的模样，大家都很不以为然。
成竹在胸造句
- 平时多复习，多巩固，成竹在胸，还怕什么考试？
- 歌咏比赛还没开始她就已经成竹在胸了。
- 他回答老师的问题从容不迫，成竹在胸。
- 做好了这件事，我已是成竹在胸，请您放心吧！
- 他对所做的事早已成竹在胸。
- 成竹在胸：此次测验，我成竹在胸，必定能获得好成绩。
- 这件事王强早已成竹在胸，办起来易如反掌。
- 考试前充分的复习使我对考试成竹在胸在书的海洋中，我们如饥似渴地汲取知识的养分。
- 在街道上每一个人都是慢悠悠得从容不迫如同成竹在胸一般。
- 这样，他们在落笔的时候，便已有着“成竹在胸”、“左右逢源”的形势。
尘俗造句
- 我这山居，远离尘俗，可不像是世外桃源吗？
- 要问我怎能如此之超凡洒脱，心灵避离尘俗自然幽静远邈。
- 我喜欢剪刀，因为它从不心软，它能剪断一切凡尘俗事。
- 要问我怎能如此超凡洒脱，心灵避离尘俗自然幽静远邈。
- 这些都是凡尘俗世常常发生的事。
- 如果可以，来世，我愿做那经殿中暮鼓晨钟里的一曲梵音，不为聚散不定或悲或喜，不为离愁别绪茫然若失，不为生死棋局深深叹息，不被凡尘俗情所困。
- 父亲常常教导我们，凡尘俗世当须时刻谨记“三莫惹”，即和尚莫惹，小孩莫惹，瞎子莫惹。
- 面对不同人事，只要触及内心，总有新鲜而真实的情感在皮肤之下风生水起。我甚至可以矫情地说，每一场泪水的诞生都令我仿佛重生，尘俗中的冷漠龌龊总在这盐分过高的液体中尽数消融，丧失殆尽，仿佛经过圣浴。
- 凡尘俗世，他们难逃两世情缘，他们每一次都因花结缘，命里纠葛，却是每一次都不得善果。
- 逃离城市里的喧嚣，步入竹林深处泡温泉，一洗尘俗之气也算是一个不错的享受。
成俗造句
- 集合住宅的设计，却让我们看到了一种可能性，一种可以抛开约定成俗的市场制约，回到生活，回到土地，回到单纯。
- 后魏及齐，风牛本隔，殊不寻究，遥相师祖，故山东之人，浸以成俗。
- 然欲以化民成俗，请于百尺竿头，再进一步。
- 这是一种舛戾的风气，怎么都顺手牵羊般地借一句唐诗来作文章文集的题名，古人是绝不会这样没自尊的，"五四"时期未见有无聊如此者，弄雅成俗何其酸腐惫赖，诚不知谁是始作俑者。
- 人，方有性，性州异；教成俗，俗州异，道化俗。
- 这里的人们哀悼亲人，在万木丛林中选柳为伴约定成俗，柳扮演了另样的角色。
- 大学的精神在于发扬人性之善，培养健全人格，修己立人，推己及人，化民成俗，改良社会风气。
- 在百年师大赋中，赫然在目的一句话是——“化民成俗，其必由学;温故知新，可以为师。
- 我们暂停在语义的层次换句话说，暂停在语词约定成俗的地方。
- 而设教兴学是化民成俗、巩固国家的百年大计，必须以养民为先，养之而后教之。
从俗造句
- 何可屈曲从俗，苟求富贵。
- 在屈原看来，战国后期，世道浇薄，人心不古，礼崩乐坏，而自己却热肠古道，不从俗流。
- 从精英到俗世，从俗世到媚俗，真人秀节目也如过往云烟一般，乐过、笑过、哭过之后，什么都未剩下。
- 在音乐会上，她为了从俗，也唱了一首流行歌曲，虽是下里巴人，但仍是韵味十足。
- 小叶榄仁的绿，片片皆是春水裁成，莹冻粹炼，在它自己是乍睁醒眼，对人，也足够令观者猛然一惊，从俗务的宿醉中醒来。
- 吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。
- 祭司既在民中为首领，就不可从俗玷辱自己。
- 开始的时候，他只能从俗就简，买回一台旧电脑用。
- 从俗浮沉，与时俯仰，自得“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴”的一番从容境界。
- 后辟太尉府，以狷急不能从俗，常佩韦于朝。
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