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耕耒
耕耒造句
耕耘造句
- 有一个人，叫老师。有一种行为，叫耕耘。有一种精神，叫奉献。有一个词，叫感谢。有一种情怀，叫思念。教师节到了，祝亲爱的老师节日快乐，万事如意。
- 我们耕耘与黑暗，服务于光明。
- 要有收获就得耕耘，这是天经地义的事。
- 在知识的田野上他正汲汲耕耘。
- 我在夏天里耕耘，因为一份期待。我用我的微笑等待着夏日的风雨，守候这片土地，不管这天气是狂风暴雨还是烈日炎炎，用晶莹的汗水守护干涸的大地，用坚毅写下等待的诗篇。
- 朴实憨厚的农民世世代代在这块土地上辛勤地耕耘着。
- 爸爸驾驶着拖拉机在黑土地上耕耘。
- 有了老一辈的辛勤耕耘，我们的幸福生活才有了保障。
- 一分耕耘一分收穫，守株待兔终究不可靠。
- 俗话说：一分耕耘，一分收获。
耕云播雨造句
- 小黑龙到了额尔古纳江，牢记龙王爷的教诲，时时事事想到老百姓，按时耕云播雨，调济风霜雨露，两岸连年的大丰收，老百姓安居乐业。
- 说实在的，为了姐妹情，她真的好想向陆歌敞开胸怀，张开双手，把他紧紧地拥抱在怀里，与他痛痛快快地耕云播雨……
- 传说古时候太湖里有一条浑身墨黑的乌龙，长大以后，玉皇大帝就召它到天上专管耕云播雨的事情。
- 龙跃千姿今日耕云播雨，凤舞百态此时落栖归巢。
- 禹王饮罢，令青龙、黄龙住到这里耕云播雨，确保天下风调雨顺，五谷丰登，让人们过上丰衣足食的好日子。
- 自此聚凤山间凤凰终年和鸣;湖泊边上，青龙按时把节耕云播雨。
- 男人在女人的地里不停地耕云播雨，使地里花红柳绿。
- 五爷是东海龙王的五龙子，被文殊菩萨降服后住在了五台山最高的北台，专管五台山的耕云播雨。
- 水患虽已治理，瑶姬并未离去，她仍然屹立在巫山之巅，为行船指点航路，为百姓驱除虎豹，为人间耕云播雨，为治病育种灵芝。
耕莘造句
- 耕莘医院院长邓世雄回忆自己求学时上过的这门课，认为传统的课堂教育缺乏互动，效果一般。
- 如果你到栾川来，我一定要带你去探访罗庄仰韶文化遗址、伊尹耕莘古地，太清宫与朝阳洞、长春观和娃娃桥，瞧瞧远古留下的文明……
- 黄静怡说，女童前额受伤，经送新店耕莘医院后，再转往台北马偕医院开刀，目前人已清醒，伤势逐渐好转。
- 当救护人员抵达时，黄姓女子已无生命迹象，送往永和耕莘医院急救仍宣告不治。
- 当救护人员抵达，黄女已无生命迹象，送往永和耕莘医院急救仍宣告不治。
- 警、消人员赶抵时，少年已无生命迹象，送往永和耕莘医院急救后，仍伤重不治。
- 耕莘医院精神科主治医师杨聪财说，亚斯伯格症在人际关系上有障碍，最大困扰是情绪处理，容易自伤。
- 新店耕莘医院精神科医师杨聪财说，根据非正式调查显示，这类“人生胜利组”其实是情绪障碍的高危险群。
- 薛耕莘进入巡捕房后，自然免不了要先和他们打交道。
- 至善老人安养护中心由天主教耕莘医院负责营运，属于“公办民营”的养老机构。
耒耜造句
- 炎帝神农氏曾在此尝百谷、制耒耜、兴稼穑。
- 神农氏大喜，便将所结谷子收集起来，带到部族里教给族人们种植之术，又发明了锄头、耒耜等工具和九井相连的灌溉之术使得耕作大为简单。
- 炎帝断木为耒耜，揉木为耨，始教天下种五谷，故号为神农也!
- 一进村口，前面是一间陋劣的草屋，耒耜家什都乱放在院子里。
- 这大大地激励了烈山氏，他于是带领族人伐掉树木，割掉野草，根据天时之宜，分地之利作木耒、耒耜等生产工具，开垦土地，种起了谷子。
- 我正在修理耒耜，为明年的耕种做好准备。
- 耒耜是其弓弩，杷是其矛戟，簦笠是其兜鍪，斧是其攻具。
- 中华文明最著名的有关农耕的传说，当属人文始祖之一的神农氏了，相传他种五谷以为民食，制作耒耜以利耕耘，是中国农业的鼻祖。
- 不须兵器，可以守国。耒耜是其弓弩，杷是其矛戟，簦笠是其兜鍪，镰斧是其攻具。
- 耒耜耕具!农业发展的初期，以耜耕为主，玩家需自行制作出耒耜等工具，木制为耒，石制骨制为耜，这类工具的主要作用是翻土。
耒耨造句
- “神农氏作，断木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下，盖取诸益。
- “庖牺氏没，神农氏作，斫木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下，盍取诸益。
- 包牺氏没，神农氏作，斫木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下。
- 包牺氏没，神农氏作，所木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下，盖取诸益。
- “神农氏作，断木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下。
- 包羲氏没，神农氏作，斲木为耜，揉木为耒，耒耨之利以教天下，盖取诸益。
- 在中华文明史上，炎帝神农氏是农耕文化的奠基人，《周易·系辞》载神农氏“斫木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下。
耒耨之利造句
- 包牺氏没，神农氏作，所木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下，盖取诸益。
- 包牺氏没，神农氏作，斫木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下。
- “庖牺氏没，神农氏作，斫木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下，盍取诸益。
- “神农氏作，断木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下。
- 在中华文明史上，炎帝神农氏是农耕文化的奠基人，《周易·系辞》载神农氏“斫木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下。
- 包羲氏没，神农氏作，斲木为耜，揉木为耒，耒耨之利以教天下，盖取诸益。
- “神农氏作，断木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下，盖取诸益。
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