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嫠纬之忧
嫠纬之忧
嫠妇造句
- 嫠妇不恤其纬,而忧宗周之霣,为将及焉。
- 这声音夹着尖叫的女音,高亢的男音,时而似婴儿啼时而又似嫠妇泣,甚是怪异,使人听后毛骨悚然。
- 虚徽的蹄声越来越近,但那竹箫却忽而近忽而远,好似嫠妇之泣,又像峡潭龙吟,让人远闻神魄离壳,近听心悴胆丧,就连胯下战马也乱了蹄,每一步都深浅不一了。
- 客有吹洞箫者,倚歌而和之,其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕,舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
- 鲁人有男子独处于室,邻之嫠妇又独处于室。
- 女、嫠妇与人乱,不禁,婚夕私相送。
- 恤纬不遑嫠妇叹,美芹欲献野人心。
- 如怨如慕,如泣如诉;余音袅袅,不绝如缕,舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
- 竟而忠诚慷慨,犯忤龙鳞,固知嫠妇忧宗周之亡,处女悲太子之少,非徒语也。
- 寒夜里嫠妇悲戚的哽噎,又似一支神圣的安魂曲,抚慰逝去的亡魂。
谶纬造句
- 谶纬之学是汉代的一种具有浓重神秘主义色彩的学术思想。
- 他们的主要理据是,五运之说不见于六经,乃阴阳家不经之谈,就其本质而言,可以说是与谶纬一路的东西,所以根本就不值得信奉。
- 第三章,着重探讨了明清小说中谶纬现象的立意、叙事与审美的功能。
- 它既有朴素的辩证法认识论的价值一面,也有神学、谶纬迷信合流的荒诞一面。
- 魏晋之后,“谶纬”之学式微,缑山迎来了“《汉书》学者”包恺与“骑牛读汉书”的李密。
- 它起源于占星术,后世的占星、谶纬诸家及佛、道二教都对它有所发展。
- 谶纬思想源远流长,对中国传统文化有极为深刻的影响。
- 相诗学是命运相学以诗相人的发展产物,也是春秋赋诗言志、两汉谶纬解诗的发展产物。
- 古文经学斥责今文经学附会谶纬的妖妄,强调文字训诂对于治经的重要性。
- 《白虎通义》大量援据谶纬,明显的称引谶纬就达二十余处,至于“稽合图谶”。
低纬度造句
- 为什么出现在低纬度?
- 但是飞机烟尘是在低纬度,雨水在几天或几星期就把它们从空中冲洗干净了。
- 气候炎热,因为热带雨林位于低纬度之热带地区。
- 迪乌夫博士进一步指出,越来越频繁的旱灾和洪涝将给当地生产造成不利影响,尤其在低纬度地区的维持生计部门。
- 不但高纬度地区为冰川覆盖,中低纬度地区也出现寒冷气候,并在山区出现寒冷气候,发育出山岳冰川。
- 北冰洋地区的变化警示生活在低纬度地区的人们,全球变暖的变化是如此显著可见。
- 海口市地处低纬度热带北缘,属于热带海洋气候。
- 中国的海域处在中、低纬度地带,自然环境和资源条件比较优越。
- 在低纬度地区,为了克服化向地磁极的不稳定性,将有限截断的化极滤波因子和上延滤波因子相结合进行化极。
- 玉龙雪山是欧亚大陆距离赤道最近的雪山、是世界少有的城市雪山,拥有距离赤道最近的现代冰川,浓缩了全球中低纬度山岳冰川的精华。
纬书造句
- 世俗的儒生,不博览群书,除了研读经书、纬书以外,只看注解儒家经术的著作。
- 纬书内容丰富博杂,许多纬书片断具有浓郁的小说性。
- 纬书中保存了大量的关于地理博物的记载,许多这样的记载可视为地理博物小说。
- 世俗的儒生,不博览群书,除了研读经书、纬书以外,只看注解儒家经术的著作而且。
- 通过对这些纬书的研究,可以帮助我们进一步厘清汉代思想发展的脉络。
- 对伏羲始作八卦,从先秦的《易》经、汉朝的纬书,直至清代的解经著作,历代学者都是众口一辞,认为是无可置疑的。
- 然则皆出于僻典纬书,德以惊惑世俗,殊无足取,故特揭其所本,以与来者共为一噱云。
- 因此《古史甄微》之作,信传不信经,为文波澜时起,新解屡出,而所用史料亦纷然杂陈,甚至纬书之言亦不放过。
- ’此纬书之曲说,非正经之通义也。
- 纬书和图谶伺机侵入经学的道统之中,为倾听神意的统治者所利用。
夸大之词造句
- 此后就有传闻说拉劳里在奴隶身上做变态的外科手术,但是现代证据表明这可能只是夸大之词。
- 该夸大之词有些幽默,因为它有一些道理。
- 虽然直到现在欧洲人没来住过,但这名称不失为一种预言,还不能断定它是夸大之词。
- 然而网上论坛也让某些用户可以自由地张贴夸大之词或者谎言,使得管理员难以分辨是非。
- 研究人员就这些谎言分成小的谎言,夸大之词和彻头彻尾的谎言,而最多的是最后一种。
胯下之辱造句
- 他虽是一个度量宽大的人,但胯下之辱未必就不计较。
- 大丈夫能屈能伸,韩信尚且受过胯下之辱,跪一个老女人算什么,为了自己的性命,老子什么都豁出去了。
- 行了大嘴,大丈夫能伸能屈,韩信当年还忍了胯下之辱呢……
- 勾践忍尽了苦痛,韩信忍胯下之辱,中国人民也一忍再忍。历史在告诉我们,只有“忍”才能出英难,只有“忍”才能国强,只有“忍”才能生存。
- 可是——他怎么肯受胯下之辱?抬起高傲的头颅,目光直视二人,他道“让开!”。
- 顶天立地,是要用胯下之辱来换的。
- 少时曾受布氏胯下之辱,夙兴夜寐只待复仇。
- 胯下之辱,指鹿为马,沐猴而冠,破釜沉舟,还乡定都,十面埋伏,四面楚歌,鸿门宴,项庄舞剑,意在沛公,虚张声势,瞒天过海,明修栈道,暗渡陈仓。
- 陛下只听到好的成语,听没听到过一饭千金、胯下之辱?
- 我胆子很大,时常受着惊吓;我脾气很大,胯下之辱算啥?我个性很拽,还没找着特点;我脸皮很浅,只有将你纠缠;收到短信,你笑了,我会愁眉不展。
困而学之造句
- 王瑞荃称,那是说因为自己困而学之。
- 绝大多数人都是学而知之、困而学之的人。
- 孔子曰:“生而知之者上也,学而知之者次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣!”。
- 为了求证“中庸”思想的真谛,也为了寻找打开生活中困扰的思想钥匙,我在“困而学之”的情急之下,拿起了《论语》。
- 生而知之者上也;学而知之者次也;困而学之又其次也;困而不学,民斯为下矣。
- 生而知之者上也;学而知之者次也,困而学之,又次也;困而不学,民斯为下矣。
- “困学”出于《论语》“困而学之”,意思是,遇到困惑的时候就学习。
- 生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也。困而不学,民斯为下矣!士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。唯上知与下愚,不移。
必有近忧造句
- 我从不去杞人忧天,都说人无远虑必有近忧,可人一旦有了远虑,何尝不是必有近忧呢。
- 人无远虑,必有近忧,我们应该树立长远的奋斗目标。
- 不论干什么都应当考虑后果,人无远虑,必有近忧啊!
- 这句名言是人无远虑,必有近忧。告诫我们要未雨绸缪,不要老看眼前的事物,而忘却了人之所以积极奋斗的远景期待。
- 俗话说:人无远虑,必有近忧;可俗话又说:今朝有酒今朝醉!无论是忧是愁还是醉,是哭是笑还是虑,拥有健康的心态是最重要的,平淡的看待一切,平凡的生活中珍惜生活的点点滴滴。
- 俗话说:人无远虑,必有近忧;可俗话又说:今朝有酒今朝醉!珍惜眼前,乐享此刻的同时,不要忘了我们最初的梦想!
- 一,不要盲信历史,二,人无远虑,必有近忧。
- 所谓人无远虑,必有近忧,向兄怎可不为将来打算?
- 人无远虑必有近忧——现在所面临的问题,是肇因于以前没有深思熟虑的作为;同样的,今天的作为如果未经长远的深谋远虑,未来必要面临苦果。
- 夫人无远虑,必有近忧,故君子思不出其位。
担忧造句
- 爸爸,我要上学了。我有我的使命,你有你的责任,我们都好好的,做好自己。我不在身边,你要照顾好自己,不必为我担忧。
- 请原谅我的克制不住,克制不住的愤怒,克制不住的嫉妒还有担忧,,,,毕竟我喜欢你,我不希望在你心中他比我还好,我怕你会选择他,抱歉,我不是不相信你,不是对我们的爱情没信心,只怪我太在乎你,在乎到有异性一旦靠近你,我会不由自主的恐慌,,,,。
- 北方土地沙化越来越严重,前景令人担忧。
- 回想起前天还神采奕奕的她,和眼前这些人如何真心地关怀和担忧她。
- 儿行千里母担忧,母亲总是那个为你牵肠挂肚的人。
- 听说他病了,我们都很为他担忧。
- 爷爷退休了还在为祖国的前途担忧。
- 但政府对他们的担忧充耳不闻。
- 有些人是多么幸运,他们生活中没有恐惧,没有担忧,每晚睡眠如期而至,带他们进入甜美梦乡。
- 不安坐立不安与担忧都是精神上不安的表现。
耽忧造句
- 我想到了白瑞摩及其太太焦虑的面容。然则,弗兰克兰下边的话语向我表明我不必为此耽忧了。
- 假设你担心年轻的一代会变成什么,答案是他们会继续成长,并且开始耽忧更年轻的一代。
- 前面曾提到保罗为哥林多教会耽忧,而鉴于在哥林多前书里所写的,这种耽忧是有原因的。
- 读文吧?教育科学?外语学习?让我们不要为我们的问题耽忧。相反,让我们面对这些挑战吧!
- 让我们不要为我们的问题耽忧。
- 放下过去的烦恼,不耽忧未来,不执着现在,你的内心就会平静。
- 奥运会短短十几天,数万运动员云集,城市交通是最使人耽忧的。
- 这不仅让母妹焦急忧烦;亦让江家人跟着耽忧。
- 放下过去的烦恼,不耽忧未来,不执著现在,你的内心就会平静。
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