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佚罚
佚罚造句
骄奢淫佚造句
- 于是蔡京以獧薄巧佞之资，济其骄奢淫佚之志。
- 贪包括贪得无厌，好大喜功，骄奢淫佚;愎包括刚愎自用，不纳谏言，独断专行。
- 一，太平公主在经济上暴敛财物，在生活上骄奢淫佚，并纵容手下夺民财产、与民争利，不能得到民心。
- 如不是这样，还望主公能稍微约束一下公子的行为，以免日后带来骄奢淫佚之祸。
散佚造句
- 这是从默塔藏品中发现的第二部“散佚”的电影。
- 从陈垣的散佚文章和著作的部分早期版本，可以看到他对基督教信仰的表达、他的宗教经验及有关于“罪”的信仰告白等，这些也进一步印证了他的基督教信仰。
- 由于该篇在传抄过程中部分内容散佚，因此其补文、引文的真伪以及主旨的探求在“龙学”界颇有争议。
- 然而，其作品散佚情况十分严重。
- 这幅图曾历经沈周、项圣谟、高士奇及清代内府等鉴藏，民国时散佚宫外，被分两段，后半段被著名画家和收藏家陈半丁所收。
- 在林古度诗散佚比较严重的情况下，本文力图勾勒林古度诗歌创作的情状，并对林古度诗歌风貌及前后诗风的变化作整体的把握。
- 印度的梵文经典已经散佚失传了，残留下来的很少。
- 汉代器物赋是汉赋长河中的一个支流，但是由于种种原因而大量散佚。
- 自五季以来，取士不问家世，婚姻不问阀阅，故其书散佚而其学不传。
- 作者在研究过程中，从纷繁的文献资料中发现了苏舜钦的十余篇散佚诗文，作为附录系于论文的末尾。
淫佚造句
- 节俭则昌，淫佚则亡。有能则举之，无能则下之。
- 俭节则昌，淫佚则亡。大意：节俭就会昌盛，淫佚享乐就会败亡。
- 其实中国历史上，淫佚之风盛行的有几个朝代，一是商朝和春秋战国时期，叔嫂、兄妹私通不是奇事，一嫁再嫁三嫁不成问题。
- 《酒诰》讲到，“诞惟厥纵，淫佚于非彝，用燕丧威仪，民罔不盡伤心”“庶群自酒，腥闻在上。
- 贪包括贪得无厌，好大喜功，骄奢淫佚;愎包括刚愎自用，不纳谏言，独断专行。
- 如不是这样，还望主公能稍微约束一下公子的行为，以免日后带来骄奢淫佚之祸。
- 于是蔡京以獧薄巧佞之资，济其骄奢淫佚之志。
- 一，太平公主在经济上暴敛财物，在生活上骄奢淫佚，并纵容手下夺民财产、与民争利，不能得到民心。
- “俭，德之共也;侈，恶之大也”，“奢靡之始，危亡之渐”，“俭节则昌，淫佚则亡”，“一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰”。
- “俭节则昌，淫佚则亡”，当无限膨胀的贪婪欲望遇到了不受节制的恣意权力，结局就是意料中事。
赏善罚恶造句
- 一书生死法帖，拘魂拿魄，阎王要你三更死，绝不留人到五更，铁面无私的阎罗王，公正明理，赏善罚恶。
- 圣经告诉我们，我们所信靠的神是赏善罚恶的主。
- 为什么全能者不保留赏善罚恶的时间？为什么认识他的人不能看见他的日子？
- 义者，人之所宜，赏善罚恶，以立功立事。
- 当初上天立地狱当铺之时，想的是赏善罚恶。
- 司马玮为政有道，赏善罚恶，恩威并行，加之当地土地肥沃，鲜有天灾，是故百姓安居乐业，城中一片繁荣景象，较之武陵更胜一筹。
- 除了明显的具有赏善罚恶特征的因果报应叙述模式之外，他还借助于预言模式、象征模式、点评模式、命运模式建构着对天道的执著信仰。
- 无论平民之乐事生业，即间有不肖之徒显干法纪，而见其刑罚难容，罪恶难恕，耳闻目睹，皆赏善罚恶之言，宜无不革面洗心，改除积习。
- 石破天恭迎神雕大侠和龙姑娘，赏善罚恶二使外出未归，由在下代为迎客，请二位前往。
- 卓不凡突然想起赏善罚恶令来，心想，这牛鼻子自称接引使，而且这样说话，难道和这赏善罚恶令还有什么关联。
赏罚分明造句
- 谁有功，谁有过，群众知道得最清楚，虚心听取群众意见，才能做到赏罚分明。
- 老板是个赏罚分明的人，从不偏私任何人。
- 他对部下历来是赏罚分明。
- 张老师是一个赏罚分明的人。
- 康熙是一位赏罚分明的英明皇帝。
- 我们班长还真不赖，工作认真负责，赏罚分明，在同学们中间还挺有威信的。
- 老师是一个恩怨分明的人，参加他儿子结婚典礼给了钱的人就对他好，不给钱的人下课就锁在教室里不让出去。老师是一个赏罚分明的人，给了钱他就给调到好位置，不给钱，他就塞在教室后面。老师是一个性格开朗的人前是一天比一天短。
- 只有赏罚分明，才能体现公平。
- 他长于治军，明耻教战，赏罚分明，因而部队的战斗力特强，每战必胜。
- 我们学校对人对事赏罚分明，受到了师生们的一致好评。
赏罚严明造句
- 赏罚严明，是本王的宗旨，就像昨天那些人不罚就更上天了!你用不着，制衣坊的人应该用的着不是?
- 自吕仪拜相，赏罚严明天下皆知。
- 教育约束兵士的同时，曾国藩又强调，治军之要，尤在论功罪，赏罚严明，以法严格约束。
- 然而小王自幼在军营生长，深知治军之道，须赏罚严明，……
- 修身慎行，敦方正直，清廉洁白，恬淡无为，化之本也;忧君哀民，独睹乱原，好善妒恶，赏罚严明，治之材也。
- 洪秀全以天下一家的平等观念为指导，以财物归公的圣库制度为基础，以赏罚严明的军纪与律法为保障，力图在太平军内部建立一个平等互助的军民、官兵关系。
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