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贞夷
贞夷造句
贞操造句
- 那夜之后她仍然保持着童贞,而我觉得我自己却失去了贞操。
- 她们还对较早失去贞操感到压力更大。
- 现在如果有人已经夺去了你的贞操并抛而弃之,出卖它并不是一桩大买卖。
- 你的贞操依旧需要给予别人。
- 诸如“侵犯妇女贞操”的官司都是非同小可的事,因为法庭知道一个被大家一致认为是荡妇的人必遭孤独一生。
- 贞操和保护卡扎菲这一职责之间究竟有何关联不得而知。
- 但是她的不屈源于她的贞操,我们不得不说是不屈,小姐是无法完全控制自己的想象的。
- 让我极为惊讶的是,那位老师告诉学生们说,贞操比生命更为珍贵。
- 在这个小册子散文论文中,弥尔顿正在回顾这个贞操观点,对年轻人产生的非凡影响。
- 仁爱,或者,他认为的基督教无私的爱,是一种足够宽广,能够涵盖其他美德的美德,但是,信念,希望,贞操?
贞观之治造句
- 要说这贞观之治得来殊为不易,那是李家父子戎马半生才打下的铁桶江山。
- 唐太宗即位后励精图治,开创了历史上的“贞观之治”。
- 唐三彩出现,也因为唐朝陶瓷业飞跃发展,加上贞观之治后,国力强盛、百业俱兴,奢侈之风兴起,于是厚葬的风气也跟着兴了起来。
- 唐太宗李世民励精图治,善于听取大臣的意见,为国事忧劳出,现了贞观之治。
- 李渊一直活到贞观九年,他见到了李世民的“贞观之治”,“胡越一家”,以及李世民成为“天可汗”的殊荣。
- 假如当初蔡桓公能虚心听取扁鹊的劝告,何至于病入膏肓,一命呜呼呢?如果当初唐太宗不能听取魏征的逆耳之言,又怎么能出现“贞观之治”呢?善纳人言者,昌;不纳人言者,亡。
- 盛唐贞观之治,房玄龄孜孜奉国、知无不为,李靖才兼文武、出将入相,王珪激浊扬清、嫉恶好善,魏征耻君不及尧、舜,以谏诤为己任。
- 社会经济和国力发展臻于极盛的时期,它承继贞观之治和武则天的治绩,使唐朝的国势发展到巅峰。
- 后人称道的“贞观之治”,很大程度上得益于唐太宗具有“安不忘危、治不忘乱”的忧患意识。
- 中宗登基之初,燕钦融曾几次上表痛陈时弊,他毫不怀疑今上会追继先君,革旧立新,巍巍大唐将再次出现贞观之治。
贞洁造句
- 我相信世上总有那么一种花,比生还优美,比死还贞洁。
- 美丽可以使贞洁变成淫荡,贞洁却未必能使美丽受它自己的感化。莎士比亚。
- 莎莉特大写特写那些“贞洁的好处”,使其迅速成为传媒圈中的职业“圣女”,也激起了一些相当雷人的男性书评人对她垂涎三尺。
- 不可赦免之罪也称作七原罪,包含不贞洁、贪食、贪婪、懒惰、愤怒、妒忌与骄傲。
- 我厌倦了贞洁又郁闷的日子,又没有勇气过堕落的生活。西蒙娜·德·波伏娃。
- 人们所称之德行,往往不过是大量的、种类各异的行为和利害关系,由天赋机遇或者后天勤奋精妙构成。男人成为勇士并不都是因为英勇,女人成为贞女也并不都是因为贞洁。
- 转交了公司的法律禁止结婚和不贞洁,只有他自己的前缀名称。
- 据一位贝壳店的店主介绍,贝壳品种丰富有虎斑贝、白玉壳、夜光贝、五似螺、珍珠贝、贞洁螺、唐冠螺、七角贝、猪耳壳等。
- 她向自己发问,贞洁这个东西,一旦失去了就永远失去了吗?如果她能够把过去掩盖起来,她也许就可以证明这句话是错误的了。有机的自然都有使自己得以恢复的能力,为什么唯独处女的贞洁就没有呢?
- 祖宗我仍旧婷婷玉立着,祖宗我会以二奶的生活水平鞭策自己,然后像立了贞洁牌坊般,寡欲生活祖宗我即使再痛,即使再不舍、即使再不甘、即使再无能为力,祖宗我也会皮笑肉不笑地面对接下来的一切一切的悲欢,和离合。
夷然造句
- 杨宇笑了笑,非常的夷然自若,雍容闲雅地道“师弟所说的话,千真万确,若有虚言,愿遭九雷轰顶而死,死后永世不得超生!不信,你们可以问刘门的刘凤羽!”。
- 央祁抑扬顿挫的笑了一阵子,夷然自若道“天融,看你义形于色的形容不知道的还以为你真是为保六界安危而来的,殊不知你还是个情种。
- ,轻举入山,外缘都绝,鱼肉不入口,粪扫必在体,物见之绝叹,而法师处之夷然。
- 他又开足发动机,夷然乘势而下。
- 老头夷然无惧,掌化绵柔,左拂右拨,化解了这几招。
- 杨赐夷然不惧“四海皆陛下所有,何处不能安眠?然,蔡伯喈当世大儒,海内学宗,陛下使他弄琴在卧榻之侧,是为不敬,臣忝为三公,不能不谏!”。
- 却见那女郎夷然自若,浑如不觉,只拿眼冷冷横着下头一脸苦笑的倪属利稽——女郎非是旁人,除那生性倔强的红罗公主却也再无别个。
- 似与河神显圣应和一般,一朵乌云在正上空突然凝聚起来,让本是晴朗的天空渐渐阴沉了下来,神威如狱,一至于斯,冯夷却沉浸在神性的大欢喜中,对此夷然不察。
- 谁知天桥右边那三人看到下大雨了,竟然有两人从包上拿出随身携带的雨伞打开了,三人合着两把雨伞,就那么在暴雨里夷然自若地信步远去了。
- 眼见寇仲星变来势凌厉,边不负却是夷然不惧,收摄心神,右手洒然挥迎。
夷狄造句
- 贞观中,克平九姓,册拜李思摩为可汗,使统诸部,夷狄叛则伐,降则抚,得推亡固存之义,无远戍劳人之役。
- 现在如果请夷狄国前来帮忙,自然是远水不解近渴,但是,如果飞鸽传书,让他们在北边动手,围魏救赵,也不失为一个好办法……
- 春秋季世,王纲界纽,周边文化相对落后的部族乘机进攻中原,有些诸侯国被蛮风陋俗所化,完全失却中原先进文明的资格,故只配把它当夷狄看待。
- 素富贵,行乎富贵;素贫贱,行乎贫贱;素夷狄,行乎夷狄;素患难,行乎患难;君子无入而不自得焉。
- 以犬羊以干天纪,以夷狄以乱华风,崇编发而章服是遗,紊族姓而彝伦攸理。
- 天下之安,犹泰山而四维之也,夷狄之地,何足以为一日之闲,而烦汗马之劳乎!《诗》云‘王犹允塞,徐方既来。
- 本文认为蒙元统治者“华夷有别”与“内华夏、外夷狄”的偏见比较淡薄,对边疆少数民族较少歧视。
- 务必使四方夷狄不敢小视中国,乱臣贼子不敢窥测神器。
- 内穷侈靡,外攘夷狄,天下萧然,财力耗矣!
- 西北种家、折家屏中国攘夷狄多年,能征惯战,只需调来十万人马就能镇压了梁山的叛匪。
夷犹造句
- 回首重楼都不见,沧茫万里,夷犹一叶,且共生涯远。
- 革伴鸱夷犹有气,身殉豺虎岂无灵。
- 夷犹异地聊为老,流落名山可当归。
- 诗语或属对、或散行,如同行云夷犹、流水宛转,跌宕回旋,无不如意。
- 汨罗武昌庙军民联欢戏台,郑源题联,亦为鼓舞士气名作,联曰浩劫慨曾经,好凭一曲阳春,将此地生机唤起;倭夷犹未殄,展望漫天烽火,愿大家国难同仇。
- 君不行兮夷犹,蹇谁留兮中州?屈原。
- 看他们,三三两两,回环来往,夷犹如意,忽地里,翻身印日,白羽衬青天,鲜明无比!第一“白话诗人”在这座小院里,仰望天空,悠闲地赋诗。
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