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尊王攘夷
尊王攘夷
- 这些说法的出现，可能是由于尊王攘夷的需要。
- 借着打压尊王攘夷派的运动，而将屠刀伸向了反对自己的，拥立庆喜的一派人等。
- 最近朝廷很想力图振作，通常他们振作的方法，便是设法找个外敌，激起大家敌忾同仇的民族心，来达至万众一心、尊王攘夷、一统江山。
- 突厥，《隋书》里说它的远祖是人狼野合而生，这是春秋笔法尊王攘夷的惯有手段，估计突厥的远祖也就是今天所说的狼孩。
- 九合诸侯，一匡天下;尊王攘夷，千古流芳!
- 果然，看着悲愤得脸蛋泛红的佐那子，光复知道这件幕府镇压尊王攘夷派的事件是发生了，如今是安政六年八月的话，那么为期一年的大狱也才刚刚结束。
- 尊王攘夷，铁蹄之下，俱是大明领土。
- 然而清流尊王攘夷，其本色和特色都在于不重利害只论是非。
- 宋襄公与楚国会盟的目的很明确，他不像齐桓公那样，要“尊王攘夷”，更不是想当楚国的盟主，他是要结交楚国，以威服诸侯，达到称霸中原的目的。
- 不错，正是尊王攘夷!在这个大名义之下，整个帝国的诸侯都必须接受我的号令，所以接下来的作战不再是风雨军的孤军作战，而是整个帝国对抗外敌的战争!
唯我独尊造句
- 同志们批评他不应该有唯我独尊的思想。
- 他老是一副趾高气扬的样子，见到别人也不大招呼，目中无人，唯我独尊，好像天下只有他自己是最伟大的，别人都是渺小的蚂蚁。
- 学术上有不同见解，应当允许百家争鸣。不能唯我独尊，更不能厝火积薪。
- 封建帝王唯我独尊，不许任何人对他有丝毫的冒犯。
- 干部要向群众学习，不能目空一切，唯我独尊。
- 秦始皇喜欢唯我独尊。
- 他是一个知识层次很高，很注意个人修养的人，在家里怎么会唯我独尊呢？
- 唯我独尊只不外是无知的假面具罢了。
- 天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。
- 亚洲年轻人往往被归类为唯我独尊抢钱一族，但这个地区的新富阶级愈来愈以助人为乐。
唯吾独尊造句
- 乱世风云之唯吾独尊互动信息。
- 横行霸道之唯吾独尊互动信息。
- 三界称霸，六道称王，三界六道，何人敢档，上天入地，唯吾独尊。
- 一入医门深似海，如果说古时的皇宫是皇上的天下，那么医院的一草一木皆是患者的寝宫，如果说皇城之大，唯吾独尊，伴君如伴虎。
- 一人，一颗心，感悟天道，一人，一风云，唯吾独尊。
- 唯吾独尊之乱世狂徒互动信息。
- 在这只有魄力的九州土地上，英雄崛起，傲视群雄，唯吾独尊，博颜良侧目，取英雄绰号。
- 妹妹患病，他离开老人，只需要流浪，四处打工，挣取费用，无奈之下，走上了职业玩家的道路，且看他如何唯吾独尊?
- 男人剑眉星目，衣冠齐楚，举手投足间透着唯吾独尊的霸气。
- 相信自己，坚持自己。你就是唯吾独尊的陈冠希。
惟我独尊造句
- 青年作家要虚心学习，不能目空一切，惟我独尊。
- 我潇洒的飘上擂台，刚开始一副天上地下惟我独尊的模样。
- 凡是对人类生活提高最有贡献的人，应当是最受爱戴的人，这在原则上是对的。但是如果要求别人承认自己比同伴或者同学更高更强，或者更有才智，那就容易在心理上产生惟我独尊的态度，这无论对个人对社会都是有害的。爱因斯坦。
- 天上地下惟我独尊，此中之我泛指众生，亦指每一个人的真我。
- 李密还成了天上地下惟我独尊第一反面大恶人。
- 心理上产生惟我独尊的态度，这无论对个人对社会都是有害的。
- 仿佛天上地下，惟我独尊一般，十分自然的同时，又十分的让人产生一种无法抗拒的心悸的男人，直接在杨天身边说道。
- 要学会分享，不要惟我独尊；要相互理解，不要颐指气使，即使受到伤害，也不要耿耿于怀。
- 以为自己就是伟人，以自己为中心，自以为是，惟我独尊，这会给自己和集体带来什么利弊呢？
- 天上地下惟我独尊”的造像有异曲同工之妙。
医王造句
- 老中医王大夫真有起死回生的本领，经过抢救和细心治疗终于把病人救过来了。
- 佛本大医王，中国医神当代掌门人吕超，在穿越时空中，变身无数，用佛医灵药造福世界宇宙无数众生人民的传奇故事！
- 昨天晚上，她破口大骂，说你们损德丧阴会遭报应的，并说陈家庄李廷玉是大医王，只有他能治此病。
- 本周，被誉为“乌脚病患之父”的仁医王金河安祥离世，乌脚病再次被人想起。
- 又作药师如来、药师琉璃光如来、大医王佛、医王善逝、十二愿王。
- 最火爆帅气的闷骚医王，一脚踩进了群芳争艳，美女无数的上流社会。
蚁王造句
- 蚂蚁社会是等级森严的，且通常由母蚁王统治。
- 这个说怎么杀了段虎，那个说怎么剁了他的手，简直就像一群工蚁在簇拥着蚁王前进。
- 听到可以当武魂用，苏辰紧了紧抓住金瞳火蚁王的手，这金瞳火蚁王不是金属的触感，而是拥有着一丝兽皮般的韧性，可抓握，略柔软。
- 他凝神静听，果然听到蚂蚁王在抱怨：“为什么人们不让他们愚笨的牲畜远离我们。
- 最后，在沙钟钰的安排下，黑蚁国的工蚁们零时赶工，在地下重新修建了一间硕大的密室，再让蚁王轮流往沙土墙壁上涂抹唾液。
- 这蚂蚁王的翅膀前宽后窄，前面部分飞薄，后面部分略厚，后面部分倒是可以握在手中。
- 你放心，我不会养虎遗患的，我知道自己的根本所在，待会你叫众蚁王过来…对了还有心王和鬼王，这次战争后，它们部下应该有很多可以升级了吧…
灶王爷造句
- 到了腊月二十三，爷爷一早就到关东店去，拎回来大包小包的关东糖、糖瓜、窗花、剪纸、福字儿……最后还有一张新灶王爷的画儿。
- 灶王爷得意地说‘我上天得骑马去呀，料豆儿是喂马的，糖瓜儿甜哪，让我嘴一甜，就净说好话了’。
- 腊月二十三，灶王爷上天，事事任他谈，运气由他管，若想来年欢，糖瓜加蜜饯，做成盘中餐，他甜你也甜！小年送祝愿，愿你日子一年更比一年甜！
- 满脸烟火之色，仿佛是灶王爷下凡，只是走错了路，从灶坑里爬出来的一样。
- 另外还有线香、锡箔、门神、灶王爷、供佛的蜡烛、纸花、蜜供，除夕夜放的鞭炮、二踢脚、麻雷子、太平花。
- 祭灶时，还要把关东糖用火融化，涂在灶王爷的嘴上，这样，他就不能在玉帝那里讲坏话了。
- 腊月二十三，小年到身边；送走灶王爷，鼠年迎新火；吃块糖年糕，甜蜜好运道，敬上美淳酒，恭贺财常有，端上清香茶，牢把健康抓。
- 而大年三十的五更天以后，从初一到初五，要迎接灶王爷“回宫降吉祥”。
- 在绍兴，每年的腊月二十三晚上家家户户都要送灶王爷上天，灶王爷上天后，便会在玉皇大帝面前讲述人间的过失，因此，在送灶神上天的时候，要供奉上一种极具黏性的糖。
- 其间，韩某以“五鬼未走，要给灶王爷烧钱”为借口，蛊惑老人取钱“供神”。
攘外安内造句
- 身具魔法元素成为贵族，带兵征南讨北，攘外安内，加官进爵，非他所思。
- 政府攘外安内，决不抵抗，中华民族不受欺凌，组建了满蒙抗日军。
- 东方大陆，刀剑相争，拳脚纵横，魔教灭亡，新星诞生，冥王剑神，各不相让，十二鬼王，治理天下，妖族盛行，拳帝乍现，江湖一统，攘外安内。
- 现在是多事之秋，蒋介石吩咐他，对于日本人的挑衅一定要克制忍让，攘外安内是当前最大的国策，并让他以国家的利益为重。
- 为了巩固皇权的统治，秦皇不得已之下，与一个神秘的组织合作，意欲攘外安内。
- 其二，联结诸侯，攘外安内，成天下盟主，齐桓公、晋文公为典范。
攘外造句
- 同文馆增添之计，乃臣等日夜所筹，若中国能深究其法，通晓其原，则御侮即有所凭借，庶国威自振，安内攘外之道，不外是矣。
- 若尚固执“安内攘外”、“生聚教训”之见，诚恐内部既不得安，外患又与日俱甚，将见国亡之后，适受敌人之“教训”，资敌人以“生聚”也。
- 崇祯一直想着攘外必先安内，因此不惜暗中向清军行款，近日，行款之事，大臣已经略有所知，因此朝议沸腾，给他的压力也不小。
- 政府攘外安内，决不抵抗，中华民族不受欺凌，组建了满蒙抗日军。
- 大丈夫当效命疆场，安内攘外，岂能龌龊久困笔砚间。
- 李世民在短短四年内，完成安内攘外的千秋大业，内则励精图治，四年而天下大治。
- 现在是多事之秋，蒋介石吩咐他，对于日本人的挑衅一定要克制忍让，攘外安内是当前最大的国策，并让他以国家的利益为重。
- 东方大陆，刀剑相争，拳脚纵横，魔教灭亡，新星诞生，冥王剑神，各不相让，十二鬼王，治理天下，妖族盛行，拳帝乍现，江湖一统，攘外安内。
- “先攘外后安内”的意思是，等“收复失地”后，再“抚平内部矛盾”。
- 乱世出英豪，成大事者不拘小节——一个日企小职员穿越而至，安内攘外，以夷制夷——还我华夏朗朗乾坤。
攘夷造句
- 这些说法的出现，可能是由于尊王攘夷的需要。
- 挥刀击打过去，是逼人的刀气，自离开攘夷志士后，极少用刀，虽然是木刀，却依然有那股夜叉之气，隐隐的能看到一只白色的野兽。
- 于是地球人与天人之间的战争瞬即爆发，为数众多的武士和攘夷派志士都参与与天人的战斗。
- 尊王攘夷，铁蹄之下，俱是大明领土。
- 我是鬼族最后的血脉，在几年前，我的家族被那些所谓正义的攘夷志士屠杀殆尽，我恨，为什么，为什么，为什么要这样对待我？我要报仇，找那些所谓的攘夷志士报仇。
- 最近朝廷很想力图振作，通常他们振作的方法，便是设法找个外敌，激起大家敌忾同仇的民族心，来达至万众一心、尊王攘夷、一统江山。
- 宋襄公与楚国会盟的目的很明确，他不像齐桓公那样，要“尊王攘夷”，更不是想当楚国的盟主，他是要结交楚国，以威服诸侯，达到称霸中原的目的。
- 然而清流尊王攘夷，其本色和特色都在于不重利害只论是非。
- 果然，看着悲愤得脸蛋泛红的佐那子，光复知道这件幕府镇压尊王攘夷派的事件是发生了，如今是安政六年八月的话，那么为期一年的大狱也才刚刚结束。
- “南夷北狄交，中国不绝如线，桓公攘夷狄而救中国。
夷然造句
- 杨宇笑了笑，非常的夷然自若，雍容闲雅地道“师弟所说的话，千真万确，若有虚言，愿遭九雷轰顶而死，死后永世不得超生!不信，你们可以问刘门的刘凤羽!”。
- 央祁抑扬顿挫的笑了一阵子，夷然自若道“天融，看你义形于色的形容不知道的还以为你真是为保六界安危而来的，殊不知你还是个情种。
- ，轻举入山，外缘都绝，鱼肉不入口，粪扫必在体，物见之绝叹，而法师处之夷然。
- 他又开足发动机，夷然乘势而下。
- 老头夷然无惧，掌化绵柔，左拂右拨，化解了这几招。
- 杨赐夷然不惧“四海皆陛下所有，何处不能安眠?然，蔡伯喈当世大儒，海内学宗，陛下使他弄琴在卧榻之侧，是为不敬，臣忝为三公，不能不谏!”。
- 却见那女郎夷然自若，浑如不觉，只拿眼冷冷横着下头一脸苦笑的倪属利稽——女郎非是旁人，除那生性倔强的红罗公主却也再无别个。
- 似与河神显圣应和一般，一朵乌云在正上空突然凝聚起来，让本是晴朗的天空渐渐阴沉了下来，神威如狱，一至于斯，冯夷却沉浸在神性的大欢喜中，对此夷然不察。
- 谁知天桥右边那三人看到下大雨了，竟然有两人从包上拿出随身携带的雨伞打开了，三人合着两把雨伞，就那么在暴雨里夷然自若地信步远去了。
- 眼见寇仲星变来势凌厉，边不负却是夷然不惧，收摄心神，右手洒然挥迎。
夷狄造句
- 贞观中，克平九姓，册拜李思摩为可汗，使统诸部，夷狄叛则伐，降则抚，得推亡固存之义，无远戍劳人之役。
- 现在如果请夷狄国前来帮忙，自然是远水不解近渴，但是，如果飞鸽传书，让他们在北边动手，围魏救赵，也不失为一个好办法……
- 春秋季世，王纲界纽，周边文化相对落后的部族乘机进攻中原，有些诸侯国被蛮风陋俗所化，完全失却中原先进文明的资格，故只配把它当夷狄看待。
- 素富贵，行乎富贵;素贫贱，行乎贫贱;素夷狄，行乎夷狄;素患难，行乎患难;君子无入而不自得焉。
- 以犬羊以干天纪，以夷狄以乱华风，崇编发而章服是遗，紊族姓而彝伦攸理。
- 天下之安，犹泰山而四维之也，夷狄之地，何足以为一日之闲，而烦汗马之劳乎!《诗》云‘王犹允塞，徐方既来。
- 本文认为蒙元统治者“华夷有别”与“内华夏、外夷狄”的偏见比较淡薄，对边疆少数民族较少歧视。
- 务必使四方夷狄不敢小视中国，乱臣贼子不敢窥测神器。
- 内穷侈靡，外攘夷狄，天下萧然，财力耗矣!
- 西北种家、折家屏中国攘夷狄多年，能征惯战，只需调来十万人马就能镇压了梁山的叛匪。
夷犹造句
- 回首重楼都不见，沧茫万里，夷犹一叶，且共生涯远。
- 革伴鸱夷犹有气，身殉豺虎岂无灵。
- 夷犹异地聊为老，流落名山可当归。
- 诗语或属对、或散行，如同行云夷犹、流水宛转，跌宕回旋，无不如意。
- 汨罗武昌庙军民联欢戏台，郑源题联，亦为鼓舞士气名作，联曰浩劫慨曾经，好凭一曲阳春，将此地生机唤起;倭夷犹未殄，展望漫天烽火，愿大家国难同仇。
- 君不行兮夷犹，蹇谁留兮中州？屈原。
- 看他们，三三两两，回环来往，夷犹如意，忽地里，翻身印日，白羽衬青天，鲜明无比!第一“白话诗人”在这座小院里，仰望天空，悠闲地赋诗。
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