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多民族国家
多民族国家
多视角造句
- 不论他们来自何方,全球化的学生将会是多语言和多视角的。
- 该系统是一种多视角、穿越型检查系统,能够对汽车、火车、卡车以及货物进行隐藏威胁和违禁品扫描。
- 在语体上则注重多视角、多层次铺叙的赋法及其语词的双指向,并由两组不同指向的语词造成依附性与野性间的张力。
- 英超的出现使得这一当时现状出现很大的转变,多视角镜头使得观众能从多个角度去观赏比赛。
- 将这些不同国家国际化视角的人搁在一块儿可能会让他们自以为是的认为世界上大部分的人都像他们一样多视角,国际化。
- 在理论方面,从多视角几何关系、射影重建到相机自定标技术都得到长足进展。
- 服务器还被配置为从单视角视频流的各个帧中生成多视角视频流。
- 难道你不想看一部以多视角展现世界的电影吗?
- 多视角,多渠道出发,竭诚为顾客服务。
- 专业广播级直播环境,多机位超高清直播现场,让收看直播的乐迷实现多视角观看,让乐迷在屏幕外有一种身临现场的即视感。
多时造句
- 我们的球队已养精蓄锐多时,可和上届的冠军一战了。
- 沉寂多时的飆车恶风死灰复燃,让警方十分头痛。
- 老师在上面有一句没一句的重复的讲述着,还临时想起布置了许多课外作业,下课的铃声已经响过多时,他全然不顾。
- 他终日自怨自艾,因为赌博害得他失业多时,妻儿也生活无着。
- 沉寂多时的飙车恶风死灰复燃,让警方十分头痛。
- 我们很多时候把依赖当成了爱,当看到别人没有自己也活得很好的时候,内心就会莫名其妙的生气,觉得对方不爱自己了。其实真正的爱,是给对方自由,也给自己自由。
- 先人也很可怜,引用他们的很多话,很多时候不是因为尊敬他们,而是凑巧他们和自己想的一样,利用一下这些话,去反驳或者批评一个和自己想的不一样的人罢了。
- 但是他年轻的血沸腾着不允许他在这种烟雾似的梦幻中浪费太多时光。他已经厌倦了这虚无缥缈的占有,他渴望抓住梦境。
- 悄立市桥人不识,一星如月看多时。
- 很多时候,成功就是多坚持一分钟,这一分钟不放弃,下一分钟就会有希望。
多言造句
- 诸公何必多言!君等文采风,天下共见,而子起自负高才,目空天下,却不知曾制何经典传诸后世?恐为天下笑尔!
- 惩罚应该,但也需要奖励,父汗英明神武,想必早洞察一切,恕儿臣多言了!
- 帽子的二姨长久居住在他家,和二姨的喋喋不休的多言多语极为的不满,不睬不理也赶她不走。
- 要学会只在内心里生活——,在你的心里,另有一整个,深奥而美妙的情思世界;外界的喧嚣只能把它淹灭,白日的光只能把它冲散,——,听它的歌吧,——不必多言!……连岳。
- 冤枉这种事,其实没什么大不了的。若世上没人信你,多言辩解,还不如死了痛快。只是……若是有人信你,哪怕只有一人,就当是为了他,你也须好好还自己一个清白。那只狐狸。
- 有一种情愫,无需炽烈,在关爱中默默相伴;有一种想念,无需表达,在甜蜜中深深懂得;有一种承诺,无须多言,在默契中一一实现。爱你此生不变!
- 一滴滴回响,一丝丝回荡,每天祝福不一样;一滴滴晶莹,一丝丝柔情,相思心底倍真诚;一滴滴轻唱,一丝丝缠绵,彼此相知不多言。世界水日,淡交如水。
- 宿命是不需要言语的东西,身在宿命中的人,更无需彼此多言。一个眼神,一个动作,甚至是他的存在本身,就已昭告了一切。六欲浮屠。
- 在不知不觉中就把心交给了你,从此我再也不是我自己,只是又多了一个你,一个永远爱着你的你。爱无需太多言语,七夕节快到了,愿我们的爱情最美丽。
- 懂得越多,越无话好讲,就像面对真正巨大的悲怆,旁人再多言语,都是风凉,吹得多了,只能让人冷。
城镇居民造句
- 在人民生活总体达到小康水平的同时,我国城镇居民之间、农村居民之间、城乡之间及地区之间居民收入存在著相当的差距。
- 省城调队近日发布全省城镇居民生活满意度的调查结果。
- 随着收入增长,未来北京城镇居民购买奶及奶制品的支出增幅最高,其次是在外饮食、干鲜瓜果及糖烟酒饮料类食品。
- 山西调查总队居民收支处安桉表示,根据对抽样调查资料的分析,我省城镇居民婚丧嫁娶礼金支出不断攀升的首要原因就是名目繁多。
- 近年来,我国经济持续高速发展,城镇居民收入随之较快增长,但城赶赶赶!
- 情人旅馆经营者强调,他们经营的地方是城镇居民休闲的好去处,首尔的旅馆有台球桌,水原的旅馆还有室外澡池。
- 海南粉,具有悠久的历史,在海口,琼山,能够和平,澄迈城镇居民吃的越来越普遍,而且是象征吉祥的节日必长寿珍品。
- 据国家统计局宁夏调查总队调查资料显示,今年以来,宁夏城镇居民收入稳步增长,居民生活质量继续改善。
- 随着我国住房制度改革的不断深化,城镇居民购房热情的不断升温,住房金融业务得到了迅速发展。
- 国家统计局在全国范围随机抽选了户城镇居民家庭,通过日记账方式搜集资料。
城市贫民造句
- 内中的“包容性增长”说法旨在为农村和城市贫民带来好处,此前,这部分人群曾错失了中国的繁荣时期。
- 我在中国的大学教了很多年书,我特别希望看到来自农民和城市贫民家庭的学生数量的增加。
- 这也同样适用于家庭一级,它表明农村无地者和城市贫民面临的风险最大。
- 对于世界上最弱势的群体来说,尤其是城市贫民,粮价上涨已经变成了一场致命的危机。
- 我认真研究了城市贫民的难处,其实是与文化的缺失密切相关的,不可以只用金钱来解决这个问题,我们的价值观和精神生活比我们的经济实力更加重要。
- 八月将会变得特别血腥,城市贫民和农村居民遭受了早先的袭击。
- 食物价格飙升经常引发城市贫民区的骚乱,在那里食物在家庭购买中占很大比例.
- 在这个区居住的大部分人都是城市贫民。
- 更多的富裕国家有日益扩大的城市贫民区和棚户区,对卫生资源和社会福利制度造成很大负担。
- 许多富裕国家有日益扩大的城市贫民区,耗尽了卫生资源并对社会福利制度造成压力。
城市居民造句
- 第一就是多数大城市居民消费观念滞后。
- 一般来说,对一个城市魅力的评价不仅仅是美学判断,也是对那座城市居民生活方式的道德判断。这种判断往往被强烈地纳入对有关国家的判断中去,而这些判断往往比城市判断更抽象、更虚幻。
- 另一方面,绿化屋顶也给予城市居民多一个散步休闲的地方,它比嚣杂的街道更加令人感到舒适。
- 为了解城市居民看病贵、看病难的主要原因和存在问题,长治市城调队于日前在该市居民家庭中进行了抽样调查。
- 此外,约百分之三十的城市居民有牙本质敏感问题,而牙齿偏黄和口气问题也不容忽视。
- 增加绿地面积能够美化城市、净化空气、改善城市居民生活环境。
- 城市居民交通出行是目前城市地理学和交通地理学日益关注的研究领域,其中,居民出行调查与分析是改善城市交通布局的主要依据。
- 现在大多数的城市居民家里都安装了电话。
- 为了保障群众的基本食物需求,他指示不要购过头粮,既要保证城市居民的供应,又要给农民留足口粮。
- 第一次大分工,即城市和乡村的分离,使城市居民受到各自的专门手艺的奴役。它破坏了农村居民的精神发展的基础和城市居民的体力发展的基础。
保安族造句
- 第五章描述并分析了保安族女性的宗教仪式。
- 保安族,中国的少数民族之一,属于人口较少民族,也无例外地被卷入这场变迁的洪流之中。
- 保安族腰刀锻造工艺是保安族传统手工艺制品,是维系整个保安族生存的重要手段,也是保安族经济文化的命脉。
- 到那时,生态环境将再次影响到保安族及其他民族的生业文化和其它文化,进而可能重演保安族迁徙的悲壮一幕。
- 第二部分为本文的第三、四、五章,描述分析了保安族女性的宗教生活全貌。
- 保安族所处的住居生态环境自历代以来也在发生着变迁,必然对保安族以生业文化为基础的各方面文化产生重要影响。
- 保安族是甘肃省特有少数民族之一,主要分布在甘肃、青海交界的积石山下。
- 实际上,花儿的传统并不局限于回族,保安族,撒拉族以及汉族,还有那里的藏族和蒙古族都有花儿的传统。
- 保安族处于我国西北黄土高原与青藏高原的交接地带上,人口较少、生态环境恶劣、经济发展相对迟滞。
- 以便了解保安族人手指指毛的分布情况,为进行体质人类学研究积累资料。
崩龙族造句
- 有一次,一个获胜连队的崩龙族士兵举起挑着缅军人头的竹竿,庆祝游行,让随军记者驚骇不已。
- 崩龙族男女青年恋爱,父母不加干涉。
- 没想到崩龙族会变成现在这个样子,呵呵!这不是我所期望的吗?
- 狂傲不羁、有些极端,内心又不失善良的达,遇到了崩龙族的一位老族长,由其改变了其命运,慢慢成长为亦正亦邪的黑道老大。
- 心下感到不妙,想去少林寺打探点消息,可眼下神焱安排他去取金鹫令,据天武前辈所言,金鹫令应当在关外的崩龙族中,看来如今不得已要出关寻物去了。
- 禁忌他人触动;景颇族禁忌幼辈人乱动乱翻长辈人的包头;崩龙族也忌讳触动包头、衣物。
- 是崩龙族人也不愿意相对,崩龙族的族人过于稀少,所以不愿意在这方面损失什么。
- 这里是崩龙族最危险的一个狩猎场,你要知道这是成龙在这里都有可能失去性命的地方。
- 看似和平的崩龙族其实在某些方面是相当残酷的,这也是崩龙一族强大的原因,在崩龙一族族人的观念之中,弱小时不配做自己的族人的。
- 他女朋友是崩龙族人。
部族造句
- 七芒军各蛮荒部族!吾,冥王曼提斯之族民!吾今日宣布,七芒帝国正式成立!汝等皆为帝国元勋,忠心不二,论功封赏!
- 而灵感的来源甚是广泛,从简朴的游猎服装一直到传统部族服饰的精细图案。
- 九月的一天,我睡眼朦胧地在伦敦地铁上,一份报纸抓住了我的眼球:参加部族客塞拉利昂项目。
- 既然我儿既是天神下凡,便是天降麟儿,还望大家代为遮瞒,免得传扬出去,引来其他部族或是妖族觊觎!
- 这些遗迹,这些景观不再仅仅属于基库尤部族、卢希亚部族或者马赛部族,而是肯尼亚的标志,全世界的财富。
- 林枫的这个举动立刻引得入选者的热烈掌声回报,特别是入选的部族士兵和原潭州士兵甚至跪倒铭谢林枫。
- 賨是秦汉时西南少数民族之一,其部族敬信鬼神,慕求长生。
- 人鱼部族,珊瑚绿岛,几个打洞居所有型,几层入房漂亮好看。
- 该遗址龙山文化创造者的族属应与著名的颛顼部族有密切的关系。
- 古蜀国破后,蜀人停留在荥经俟机复国,各部族亦在荥经汇合,准备与秦人的决战。
缔约国造句
- 本协定适用于缔约国一方或者同时为双方居民的人。
- 以船舶、飞机或公路车辆经营国际运输业务所取得的利润,应仅在企业总机构所在缔约国征税。
- 有关在某一缔约国领土内即将建造或正在建造的船舶的权利,不得在其他任何缔约国登记。
- 每个缔约国应将本公约的各项规定适用于上述提单。
- 大多数国家都是国际协定的缔约国,都承认这种共同性。
- 但是,这不应当妨碍接收缔约国在其诉讼中披露可以证明被控告人无罪的资料。
- 缔约国承认的权利,移徙工人及其家庭成员。
- 我们认为,缔约国享有的和平利用核能的权利应当得到尊重,但同时,相关的条约义务也须遵守。
- 在本议定书的各缔约国之间,本公约与议定书应作为一个文件,结合起来阅读和解释。
- 以船舶或飞机经营国际运输业务所取得的利润,应仅在企业总机构所在缔约国征税。
敌国外患造句
- 入则无法家拂士,出则无敌国外患,国恒亡,然后知生于忧患,而死于安乐也。
- 恐宗社之忧,不在敌国外患,而即在庙堂之上也!
- 《孟子·告子下》有云,“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
- 另外一篇文章的‘内无法家弼士,外无敌国外患,国恒忘。
- 入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
- “入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡;然后知生于忧患,而死于安乐也。
- 春宫大人,我大友家如今称霸九州,支配四国,外有雷神大人和春宫大人这等精兵强将,内又坐拥十国之地,钱粮丰广,敌国外患仅毛利一家而已。
- 从外部来看,有没有足以颠覆它的敌国外患。
- 非陛下奋然振作,简任老成,布列朝署,取积年废弛政事一举新之,恐宗社之忧,不在敌国外患,而即在庙堂之上也。
- 孟子说,“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡”,讲的就是生于忧患的道理。
敌国造句
- 这样做既可以防止邻国肘腋之变,又使敌国两面受敌,无法与秦国抗衡,最大限度的分化外部敌人。
- 朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋;人生苦短,譬如朝露;无论帝王将相,任你权倾天下,富可敌国;无论道佛魔妖,任你神通盖世,法力无边;终逃不过黄土一培。
- 李广是中国历史上一位家喻户晓的传奇英雄,他御敌国门抗击匈奴的故事被国人世世代代讴歌和传诵。
- 神圣巨龙跨越龙界和人间收敛的财富,都被榨成了这样,登云厅的消费标准略见一斑,如果不是富可敌国者,自然就要掂量掂量了。
- 《孟子·告子下》有云,“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
- 春宫大人,我大友家如今称霸九州,支配四国,外有雷神大人和春宫大人这等精兵强将,内又坐拥十国之地,钱粮丰广,敌国外患仅毛利一家而已。
- 阴里相看怪尔曹,舟中敌国笑中刀。
- 也能够看出皇帝对自己的弟弟是多么的信任,要不怎会将如此一块肥水沃田交给已经是军机统领的弟弟,仅仅是每年的赋税提成,就让这位王爷富可敌国了。
- 无奈经逢大难,虽富可敌国,却门衰祚薄,香火不兴。
- 入则无法家拂士,出则无敌国外患,国恒亡,然后知生于忧患,而死于安乐也。
到家造句
- 他的修养真到家,无论处理什么事总是从容不迫。
- 天就要下雨了,可是爸爸下班还没有到家。
- 爸爸经常邀请老同学到家里做客。
- 这次不但没占到一点便宜,反而被人当贼打了一顿,真是鸡飞蛋打,霉到家了。
- 他不停的在屋内走过来走过去,不时的看一眼墙上的时钟,己经过了他下班的时间了,他怎么还没有到家,而且手机还关机了。
- 放寒假了,外地的同学归心似箭,希望马上到家。
- 你这样渡江亡楫地走,什么时候才到家呢?
- 不要随便邀请不熟悉的朋友到家里,以免引狼入室。
- 我生病时,老师亲自到家来给我补课。
- 人未老,却早已不中用了,哥去店里买瓶饮料,忘了拿吸管,到回去拿了吸管,回家的路上我纳闷了,我买吸管干嘛呢?到家里我才明白我把饮料落在店里了。
到处为家造句
- ……科学是到处为家的,棗不过任何不播种的地方,它是不会使其丰收的。
- 科学是到处为家的,不过,在任何不播种的地方,是决不会得到丰收的。
- 独秀先生是一个东西南北到处为家的人,自然也是抱着“到处青山能埋骨”。
- 回到躯体,但自小父母离婚到处为家的。
- 科学是到处为家的。不过,任何不播种的地方,它是不会使其丰收的。
- 科学是到处为家的,不过只是任何不播种的地方,它是不会使其丰收的。
- 科学是到处为家的,枣不过任何不播种的地方,它是不会使其丰收的。
- 你独身一人,到处为家,都这个岁数了,还到处去走,真使我放心不下。
- 为弘扬佛法,富楼那如行云流水一样,到处漂游,到处为家。
道家造句
- 没有。儒家反对婚前异性恋,支持异性正常的婚育,提倡同性的精神交流。道家追求自然,似乎没有涉及同性恋异性恋的问题,顺其自然就好。
- 佛教和道家的起源虽然不同,思想上却有异曲同工之处。
- 老子是道家的创始者。
- 道家人物也是讲究突破生死束缚的。
- 十几年来,他潜心道家研究,韦编三绝,终于成为这一领域的大师。
- 道家的主张很好,但垂拱而治的国家从来就没有。
- ,就用道家的礼仪单掌竖在胸前毕恭毕敬的稽首行礼。
- 为寿而已,我道家的吐纳之法不为争斗,只是为了修真养性,延年益寿。
- 一般道家以为任官能底欲求,适足以伤生,而他却无顾忌,视生死为不足轻重。
- 这个位置对于道家推崇备至,乃是玄功的入门,而内家拳的气劲修炼,也要打通这个关窍,只有气通谷道才能打通任督二脉!这个管卡就如任督二脉中的一个门。
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