多言读音
多言的意思
词语解释：
犹言好讲闲话;多说。
犹常说。
犹常说。
引证解释
⒈ 犹言好讲闲话；多说。
引《诗·郑风·将仲子》：“岂敢爱之，畏人之多言， 仲可怀也，人之多言，亦可畏也。”
《史记·秦始皇本纪》：“二世曰：‘吾愿得一郡为王。’弗许。又曰：‘愿为万户侯。’弗许。曰：‘愿与妻子为黔首，比诸公子。’ 阎乐曰：‘臣受命於丞相，为天下诛足下，足下虽多言，臣不敢报。’麾其兵进。 二世自杀。”
宋王安石《不诂自明》：“仓頡造书，不詁自明。于乎多言，只误后生。”
明陈子龙《病鹦鹉》诗：“多言老更甚，解梦病增疑。”
《儒林外史》第二四回：“石老鼠听见这话，方才不敢多言了。”
⒉ 犹常说。
引《朱子语类》卷八：“人多言为事所夺，有妨讲学。此为不能使舡，嫌溪曲者也。”
国语词典
多嘴、爱说闲话。
词语翻译
英语
德语
法语
网络解释
多言
多言造句
- 诸公何必多言!君等文采风，天下共见，而子起自负高才，目空天下，却不知曾制何经典传诸后世?恐为天下笑尔!
- 惩罚应该，但也需要奖励，父汗英明神武，想必早洞察一切，恕儿臣多言了!
- 帽子的二姨长久居住在他家，和二姨的喋喋不休的多言多语极为的不满，不睬不理也赶她不走。
- 要学会只在内心里生活——，在你的心里，另有一整个，深奥而美妙的情思世界；外界的喧嚣只能把它淹灭，白日的光只能把它冲散，——，听它的歌吧，——不必多言！……连岳。
- 冤枉这种事，其实没什么大不了的。若世上没人信你，多言辩解，还不如死了痛快。只是……若是有人信你，哪怕只有一人，就当是为了他，你也须好好还自己一个清白。那只狐狸。
- 有一种情愫，无需炽烈，在关爱中默默相伴；有一种想念，无需表达，在甜蜜中深深懂得；有一种承诺，无须多言，在默契中一一实现。爱你此生不变！
- 一滴滴回响，一丝丝回荡，每天祝福不一样；一滴滴晶莹，一丝丝柔情，相思心底倍真诚；一滴滴轻唱，一丝丝缠绵，彼此相知不多言。世界水日，淡交如水。
- 宿命是不需要言语的东西，身在宿命中的人，更无需彼此多言。一个眼神，一个动作，甚至是他的存在本身，就已昭告了一切。六欲浮屠。
- 在不知不觉中就把心交给了你，从此我再也不是我自己，只是又多了一个你，一个永远爱着你的你。爱无需太多言语，七夕节快到了，愿我们的爱情最美丽。
- 懂得越多，越无话好讲，就像面对真正巨大的悲怆，旁人再多言语，都是风凉，吹得多了，只能让人冷。
多言相关词语
- 1 多许少与
- 多许少与是一个汉语成语，读音是duō xǔ shǎo yǔ，意思是答应人家的多，给予人家的少。
- 2 多言癖
- [logomania] 反常的健谈
- 3 多言数穷
- 话说多了就会影响、限制和羁绊自己的行动。政令繁多反而更加让人困惑，难以施行。
- 4 多应
- 大概，多半是。
- 5 多嘴多舌
- 很多嘴，很多舌头。形容到处插嘴，搬弄是非。 元·杨显之《潇湘雨》第三折：“你休要多嘴多舌。”
- 6 多奇
- 多奇：游戏人物
- 7 多蒙
- 为致谢之词，表蒙受，承蒙的意思，出自《水浒传》第四四回。
- 8 多可
- 多可是一个汉语词汇，拼音duō kě，意思是多所许可、宽容。
- 9 多边协定
- (1) 指两个以上国家共同签订的涉及到各国利害关系的国际文书 英 multilateral aggrement
- 10 多材多艺
- 多材多艺 一个汉语成语。拼音duō cái duō yì。是指具有多方面的才能和技艺。同“多才多艺”。
- 11 多侧面
- (1) 多方面的 英 many-sided
- 12 多承
- duō chéng ㄉㄨㄛ ㄔㄥˊ客套话。谓多蒙受，用表感谢。 《红楼梦》 第十六回：“﹝ 凤姐 ﹞便笑道：‘国舅老爷一路风尘辛苦……今日大驾归府，略预备了一杯水酒掸尘，不知可赐光谬领否？’ 贾琏 笑道：‘岂敢，岂敢！多承，多承！’” 《儿女英雄传》 第十八回：“﹝ 十三妹 ﹞回身又向 邓九公 福了一福，道：‘归傅，我合你三载相依，多承你与我掌持这小小门庭，深铭肺腑，容当再报。’”
- 13 多时
- 多时，duō shí，很长时间，出处 《宣政殿退朝晚出左掖》。
- 14 多视角
- 【多视角】从多种角度出发并贯穿始终的艺术处理方式。它可分为双重视角与多重视角。前者是“面”的视角，后者是“立体”的视角。如叶文福的《拾贝》：“我到海边来拾贝/海到岸边来拾我/我拾到半边贝壳/海拾到了半个我。”这里使用的便是“我”与“海”这种双重视角，这种视角的长处有利双向交流情感。孟奇《南方的河谷》，“第一节以触觉为主，第二节转向嗅觉，第三节转向视觉，最后一节写听觉。如果把一种感官表现看作一种视觉，那么此诗就运用了四种视角。这四种感官（视觉）的交叠，表现出感觉的丰富性，逼真地呈现了温热、芳香、光明、动听的南方河谷的正午情景。如果仅仅运用其中一种感官，效果会大大逊色。”（吴晓：《意象符号与情感空间》，中国社会科学出版社1990年140～141页）