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船民
船民造句
- 甄别越南船民的工作，实际上已于一九九四年十月完成。
- 对维持船民羁留中心的良好管理和推行有秩序遣返计划，贡献良多，实在值得赞扬。
- 相传明永乐年间，当地富商与官府出面，在春节至元宵节期间，把海神娘娘塑像放入官轿，抬着沿街观灯，乞求海神娘娘保佑船民出行平安。
- 一些撑管航观信息与为船民报道气象的新闻媒体大员们，本未倒置已失灵了。
- 附近的船民都是世居此地，祖祖辈辈以打鱼为生。
- 在市区六匹马码头水域，海事执法人员指导和帮助住家船船民加固“住家船”系泊缆绳，提醒他们关注水位变化和气象预警信息，确保船舶停靠安全。
- 他们必须赶上雨水在他们的船民。
- 下船之后的遭遇并不比海上漂流好太多，饥饿仍然如影随行，哈理姆与其他船民被人口走私贩赶上车送到自己完全不知方向的丛林里的临时营地。
- 数以千计的船民被淹死，其中许多是小孩。
- 难民活动家声称，移民部对即将转送到马来西亚的寻求难民庇护的船民发起的绝食抗议一无所知。
船只造句
- 风暴使很多船只沉没在大海中。
- 船只沉没了,绝望的时候,会看到这脚印而振作起来。
- 一天，情感们得知小岛快要下沉了，于是，大家都准备船只，离开小岛。只有爱留了下来，她想坚持到最后一刻。
- 眼看就要撞船，已经没有任何办法避开它了。一瞬间，大雾中似乎耸起许许多多船只的幻影，人们还没来得及一一看清，就要死在临头，葬身鱼腹了。
- 在风浪中，船只很容易偏离航向。
- 任何降临在大海上的事，终究会降临到大海的船只上。
- 如果我是灯塔，我将指引迷失的船只。
- 我在书中遨游,就像船只在海上航行。
- 政府为了杜绝后患，宣布凡载运毒品入关的船只，要没收毒品并依法制裁。
- 老师像大海用自己的生命撑起海上航行的船待船只越过大洋老师依然不停息地为后来的船支服务。每个学生都是老师的孩子老师关心我们正如父母的关心一样我有太多的话想对老师说在教师节来临之际千言万语都化为一份感谢感谢老师教我知识感谢老师教我做人更要感谢的是老师以自己的行动向我们证明奉献精神的伟大。
船缆造句
- 崔祝清没有说，老万也不需要问，他解开船缆，待崔祝清和老伴上船坐稳后，他跳上船，一篙点在岸边石壁上，双腿略弯，手上一使劲，小船向河心退去。
- 六名大学生游太湖快艇撞上货船缆绳。
- 记者看到，林文的渔船外壳都刷得蓝蓝的，很新，船缆也是新的。
- 为扩大渡江作战的战果，朱元璋下令砍断船缆，让渡江所用战船全部顺江漂走，表示只进不还，激励士卒奋勇作战。
船籍造句
- 关于船舶的国籍不存在默示保证，也不存在风险期间其船籍不变的默示保证。
- 构建了船籍制度均衡模型，用于说明生产要素在两种登记制度间的配置比例和变化趋势。
- 船名，船籍港，编号标识为钢板切割，焊接到船体上并涂以油漆。
- 船籍代码，船籍资料，船名航次与装货港代码会自动显示。
- 而该船只的船籍国就要采取行动。
- 第四章运用制度变迁理论考查了西欧国家船籍制度的演进轨迹。
- 根据调查，出事船舶为拖驳组合船，船籍为马来西亚(拖轮船名“-”，驳船船名“-。
半殖民地造句
- 第三种，殖民地半殖民地国家的革命所采取的过渡的国家形式。
- “欧陆风情”相当于我国半封建半殖民地时期，三十年代的折中主义建筑。
- 这些就是殖民地、半殖民地、半封建的中国社会的特点。
- 西方列强把中国变为半殖民地半封建的过程，同时也是中国各民族人民同仇敌忾、共御外侮，争取民族独立和平解放、维护国家统一和领土完整的过程。
- 中国近代由于受到外国帝国主义的侵入，沦为半殖民地半封建社会。
- 在半封建、半殖民地的旧中国，广大人民毫无民主权利可言。
- 民主主义和共产主义之间的距离不是不可逾越的鸿沟，特别是在半封建半殖民地的现代中国，一个无产阶级革命者共产主义世界观的建立，往往是他过去为了救国救民而反帝反封建的民主思想向前发展的必然结果。
- 此外，我国经历百余年的半封建、半殖民地社会，封建主义思想有时也同资本主义思想、殖民地奴化思想互相渗透结合在一起。
- 半殖民地半封建的中国是一个落后的农业大国，占人口百分之八十的农民是中国社会的主体。
- 一个是大地主大资产阶级统治的半封建半殖民地的社会，一个是无产阶级领导的革命的新民主主义的社会。
保国安民造句
- 保国安民，是每个军人义不容辞的责任。
- 然吴元济不思保国安民，却为了自己的权利，屠舞阳、焚叶城、掠鲁山。
- 奋威将军吕布自并州破贼以来，勤练武艺，欲保国安民，朕闻之心中甚慰。
- 用兵的目的，在于保国安民，在于开疆拓土。
- 如今我朝危机四伏，张兄不思保国安民，只图晋身，非君子之道。
- 衣食住行乃是保国安民之本，历代君王注重民生首先就是从这四个方面着手，而商人从商也多是奔这个方向而去，了不起大钱赚不着总也不至于赔本就是了。
编户齐民造句
- 汉代继承了秦朝的全民户口登记制度，将全国的地主、自耕农、雇农、佣工、商人，全部编入国家的户籍，这叫做“编户齐民”。
- 汉代“亡人”的存在背离“编户齐民”理想社会组织秩序。
- 一般的老百姓，都是编户齐民;统治阶层中的文官，大致言之，都是凭其知识和能力进入精英阶层，这些精英并不能永远世袭。
- 就是把西周亲亲尊尊的贵族削平成秦汉的编户齐民，也就是把贵族社会变成平民社会。
- 自从六朝开发以来，到明末这里已经是编户齐民数十万的南陲郡县。
- 在帝国体制之下，编入户籍的个人都是帝国的人民，即所谓“编户齐民”。
- 汉代将全国的地主、自耕农、雇农、佣工、商人，全部编入国家户籍，这被后世称为“编户齐民”。
- 在田庄的劳动者中，宗族、宾客、徒附的身份是国家的编户齐民，但他们对田庄主存在着依附性。
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