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泽民
泽民造句
深仁厚泽造句
- 投笔从戎的知识青年潘康时，竟将歌词中的“大清深仁厚泽十余朝，列圣相承无异舜与尧”，修改为“大清篡窃已历十余朝，列代相承无异金与辽”。
- 皇太后深仁厚泽，特下恩旨，免其治罪，并降旨李应正着在保定安置。
- 历祖历宗，又深仁厚泽，施于臣民，从无一代非贤主者。
- 我朝二百数十年深仁厚泽，凡远人来中国者，列祖列宗，罔不待以怀柔。
- 国家深仁厚泽百余年，百姓生长太平，使非迫于万不得已，安肯不顾身家铤而走险?皆由州县官吏朘小民以奉上司，而上司以餽结和珅。
- 我大清国一百七十年以来，定鼎燕京，列祖列宗，深仁厚泽，朕虽未仰绍爱民之实政，亦无害民之虐事，突遭此变，实不可解，总缘德凉愆积，唯自责耳。
- 仗念圣朝深仁厚泽，我皇太后、皇上轸念民艰，宵旰不忘，且待大臣之宽，施远人之厚，为亘古所未有。
- 国家深仁厚泽百余年，百姓生长太平，使非迫于万不得已，安肯不顾身家，铤而走险?皆由州县官吏小民以奉上司，而上司以馈结和。
- 前时圣祖加佑，君王登基四十二载，深仁厚泽，保民如赤子，盛世号曰三登。
- 你多世修行才投胎为人，今又为官，本应深仁厚泽。
顺非而泽造句
- 向壁虚造，顺非而泽，持之似有故，言之若成理。
- 追问其故，孔子详述了少正卯的“五宗罪”——心达而险、行僻而坚、言伪而辩、记丑而博、顺非而泽，简单点说就是“思想言论罪”。
- “心达而险，行辟而坚，言伪而辨，记丑而博，顺非而泽。
- 行伪而奸、言伪而辩、学非而博、顺非而泽以疑众，杀。
- 有人说“解读网络舆情，切莫入了‘言伪而辩’的歪道”，切莫入了言伪而辩、记丑而博、顺非而泽的歪道。
薮泽造句
- 薮泽山林，毓材是出，斧斤之用，比屋所资。
- 京都侠少萃集于此，兼每年新进士以红笺名纸游谒其中，时人谓此坊为风流薮泽。
- 今贵戚打球击鼓，飞鹰奔犬，狎比宵人，盘游薮泽。
- 恐山林薮泽，藏荆隋之宝，卜筑屠钓，韫萧张之奇。
- 遍游薮泽一渔舠，尽历风霜只縕袍。天为念贫偏与健，人因见嬾误称高。地连海澨涛声近，云冒山椒雪意豪。偶得名樽当痛饮，凉州那得直蒲萄。
- 或打球击鼓，比周伎术;或飞鹰奔犬，盘游薮泽。
- 那些草木茂盛、禽兽繁殖的薮泽地，成为人们乐于定居的地方。
节用爱民造句
- 朕今天刚在中极殿上说过节用爱民，怎可如此铺张浪费，不用换了。
- 从今日起，朕自当勤学帝王之道，亲贤臣，远小人，节用爱民，赏罚有度。
- 敬圣法祖是古训，节用爱民也是古训。
- 陛下即位，亲自勉以厚天下，节用爱民，平狱缓刑;天下莫不说喜。
- 卫文公承乱亡之后，节用爱民，营建宫室，得其时制，故能兴康叔之业，延九百之祚。
莠民造句
- 而独至西教一兴，美与法合举国之权力以袒庇之，莠民以入教为护符。
- 自粤匪滋事以来，各省莠民，沧怀不肖之心，狡焉思犯上而作乱，一次不惩，则胆大藐法;二次不惩，则聚众横行矣。
- 五十金币一名?万能的神啊!我要卖五个莠民女儿给纱希族长。
- 张啸林则得意忘形，手舞足蹈——此等殊荣岂是流氓、莠民可得?这个结果完全出乎他的意料。
- 对刀客，民间敬佩的说法称作刀侠、游侠，厌恶的则称之为刀匪、莠民。
- 这三等莠民，令掾史以下，各举所知，招罗得数百人，由诩亲自挑选，汰弱留强，尚得百余。
- ’或谓江令伤本可不死，因焚毁教堂后，有某人逼之自死，尤属莠民诬罔之言。
- 华人具有卓越的市场经济潜能，不过清朝皇帝看不出来，反而称出洋华人为“天朝莠民”。
- 尤严治盗，莅任三月，诛戮近百人，莠民屏迹。
- 夫莠民犯法，半迫饥寒，拘禁而生理益穷，释放而依然赤手，欲须臾缓死，必故态复萌。
忧国忧民造句
- 唐代大诗人杜甫的许多诗篇抒发了忧国忧民的思想感情。
- 杜甫怀着忧国忧民的心情，写了不少唤醒世人的诗歌。
- 古往今来，忧国忧民一直是文人志士写诗作文的主要内容。
- 清朝末年，不少有识之士，面对中国社会群魔乱舞的黑暗现实，忧国忧民，感奋而起。
- 表达了作者对改朝换代给底层百姓所带来的疾苦的同情和忧国忧民的思想感情。
- 表达作者忧国忧民，体察民情的宽广胸怀和要求改革社会现实的崇高理想。
- 屈原的《离骚》充分表现了他忧国忧民的强烈感情。
- 图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤。这首词就抒发了他的壮志难酬仍忧国忧民的宏大襟怀。
- 岳飞一生精忠报国，赤胆忠心，忧国忧民，青史留名。
- 《离骚》充分反映出屈原忧国忧民的赤胆忠心。
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