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巷吏
巷吏造句
三街六巷造句
- 李万估出得‘天下第一庄’，巡视了三街六巷，没特殊事情发生，便带领‘锦衣十杰’骑马出城，向郊区进发。
- 这里的三街六巷都是他管的，鹏哥人也比较讲义气，所以手下的小弟很多的!
- 转过三街六巷，车马齐停在一所府坻大门前，远望去，门槛上方的黑底金字牌匾是“花府”。
- 且说赵虎在湖州城中暗访查寻，三街六巷、茶楼酒肆、集市码头，四处探听，并无甚消息。
- 今日欲同长者出衙外玩赏三街六巷光景，尊意如何?
- 迎亲队伍转过三街六巷，又转回到秦氏大宅，这时天已昏黑，大红灯笼高高挂，满满一院子的仆妇、丫环和女宾客，每人手里都有一根棍子，齐声叫喊新郎下马。
乌衣巷造句
- 前生乌衣巷，月潮空城荡，素面望，北城墙，桂树已蔓火光。
- 那乌衣巷，不姓王;莫愁湖，鬼夜哭;凤凰台，栖枭鸟!残山梦最真，旧境丢难掉。
- 孙吴之后，一些有钱人也开始到此修建河房居住，比如东晋的王导、谢安等豪门大族就在乌衣巷附近临河修建宅院。
- 朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。刘禹锡
- 六朝时，秦淮河及夫子庙一带更成为文人墨客聚会的胜地，两岸的乌衣巷、朱雀桥、桃叶渡纷纷化作诗酒风流，千百年来传于后世。
- 杨柳岸边烟花扬，花灯烂漫乌衣巷。且走且行且观赏，共享太平好时光。黑瓦白墙巷悠长，隔墙梅花正飘香。果盘点心吃汤圆，品酒论诗花芬芳。元宵快乐！
- 到了明月中期以后，秦淮河一带更成为文人墨客聚会的胜地，两岸的乌衣巷、朱雀桥、桃叶渡纷纷化作诗酒风流，千百年来传于后世。
- 自乌衣巷至内城城门，皆有府衙所派衙吏维持秩序，一路还有守备师的官兵护路，到了内城城门，诸人下马车，由禁军带领到皇宫宫门，再由太监带领进入宴席之地。
- 乌衣巷与钟楼，一个很相似的地方，就是“旧时王谢堂前燕”，燕群如今依然是“飞入寻常百姓家”，依旧还在那里绕梁，继续运转时代的盛兴。
- 荆溪人家上院东起乌衣巷，西至三将军弄，南至吊桥路，北至青果巷。
前街后巷造句
- 陈伯前街后巷找了许久，愣是没找到人。
- 即便是老屠子没认出他，但只要与前街后巷的屠户们一对照，他铁定跑不了。
- 便叫当直的，去前街后巷叫两个媒人来。
- 这是一间前街后巷的古式房子，推开大门，是一个小院子，中间立着一个水池和假山。
- 农村人始终都是这个社会上最最淳朴的一群人，听说王铁爸妈相继去世的消息，前街后巷的左邻右舍都帮着王铁忙乎老太太的后事。
循吏造句
- 笔者正是在前人与时贤的有关研究成果的基础之上，将历史时间界定在西汉昭宣时期，着重对此时期的循吏作了深入探讨。
- 北宋中期的诗人梅挚生平虽不煊赫，但为官清廉，正直敢言，堪称循吏。
- 循吏和酷吏在我国历史上分别代表两种不同的官吏类型。
- 后世专尚慈惠，或以煦煦为仁者当之，失循吏之义矣。
- 明前期的清官循吏数量较多，形成一个群体，明中后期的清官循吏数量锐减，成为偶发的个体。
- 同时这一部分还介绍了循吏传播儒家文化的社会背景和时代条件。
- 有学者遍阅二十五史，发现各代《循吏传》的择人标准都定得十分高，可说是好中选优，优中选萃，百千万中择一。
- 博学能文，为政平和，对百姓很宽松和气，深受吏民爱戴，称他有古代循吏之风。
- 皇上近年来提拔寒门将相，惩贪腐，任循吏，步步削夺士族重权。
- 维系中国社会和文化的传播与发展，循吏承担着特殊的使命和责任。
驿吏造句
- 一次一位钦差过境，随从前呼后拥，车马塞道，钦差的爪牙恣意肆虐，不但鞭挞驿吏，对县令孙蕙也是唾面诟骂，还强索财物，以肥私囊。
- 宗宪的儿子路过淳安，对驿吏大发脾气，并且把驿吏倒吊起来。
- 负责接待的韩熙载设下一计，令秦蒻兰扮作驿吏之女在庭院中扫地除尘。
- 柜台很高，便于过往的驿吏，不下马即可交易。
- 明代海瑞任淳安县令时，总督胡宗宪之子路经该地，索要财物不得，一怒之下竟将县里负责接待的驿吏倒吊了起来。
- 这个骄横的“官二代”见小小的淳安县令对自己如此怠慢，大发雷霆，居然命人把驿吏捆绑起来，倒吊在梁上。
- 顾名思义，此巷原为泉州古代驿站所在地，驿站即古代驿吏或来往官员歇宿、换骑之地。
- 然而这个骄横的“官二代”见小小的淳安县令竟敢对自己如此怠慢，立即大发雷霆，居然命人把驿吏捆绑起来，倒吊在梁上。
- 一路游山玩水的胡衙内，嫌弃驿吏招待不周，悍然倒吊驿吏。
- 有一次，胡宗宪的儿子带着随从到淳安县耀武扬威，因为接待不周而大发脾气，甚至把驿吏捆起来吊在树上。
狱吏造句
- 自古军中验功，皆凭俘馘、旗帜、铠仗，有则行赏，故人皆用命，非如狱吏以摘奸发伏为能。
- 总之，我们与狱吏间相互同等对待。
- 在矿场有一名狱吏好好像对我们特别有敌意。
- 身着缁衣，脚蹬皂靴，缩头缩脑的狱吏，在给死刑囚犯送来晚饭时，微微笑道詹事，听说你的事也许杀不了头了，你就多用点饭吧。
- 董仲君者，临准人也，服气练形，二百余岁不老，曾被诬系狱，乃佯死，须臾出，狱吏乃异出之，忽失所在。
- 狱吏的举手之劳，可以决定监犯的祸福乃至生死，借用清人的话来说，“人命可出可入，讼狱可上可下，盗贼可拘可纵”。
- 在听讼理狱方面，他特别强调“必本所犯之事以为主”，做到“求实”，而不“饰实”，严防狱吏舞文弄法，离开事实去严讯旁求，造成冤滥。
- 并非所有的狱吏都是妖魔鬼怪。
- 他那伙里的其他成员收卖了狱吏，以解除对他的监禁。
- 于是童子以读书为至苦，就学校如就囹圄，对师长如对狱吏，恒思半途废业，弃文就武。
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