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邹氏律
邹氏律
邹鲁造句
- 在从“蛮荒瘴疠之地”向“海滨邹鲁”转变的过程中，唐、五代福建士子为福建文化的发展做出了重要贡献。
- “其在于《诗》、《书》、《礼》、《乐》者，邹鲁之士缙绅先生多能明之。
- 莆田素有“文献名邦、海滨邹鲁”之誉，文风日炽，书风盈巷，历史上有过科甲相望、簪缨世族的盛况，当代也是英才辈出。
- 诚意正心，阐邹鲁之实学;主敬穷理，绍濂洛之真传。
- 在岛上还没有其他人出现的时候缙绅先生春秋时邹鲁之士别称。
- 你想一想就明白，邹鲁亲手创办的中大石牌新校区占地一万两千多亩，还不包括林场在内，基建费用达六七百万元，这在当时是很大的数字。
- 邹鲁上任后第一件事就是筹备建设中大石牌永久校址。
- 到广州后，邹鲁带着他面谒陈炯明。
- 行走在揭阳旧城的街道巷陌，仿佛穿越八百余年人文时空，尽览海滨邹鲁、文物之邦的流韵风采。
邹城市造句
- 邹城市计划免疫“四苗”及乙肝疫苗接种率均保持在较高水平，规范化接种门诊建设效果显著，已进入新的发展阶段。
- 地处被誉为“孔孟桑梓之帮，文化发祥之地”的孟子故里邹城市。
- 山东省邹城市公安局开展的打击防范“两抢一盗”犯罪大会战专项行动以来，多措并举，全力以赴，向盗抢犯罪展开凌厉攻势，取得了良好成效。
- 结论邹城市应高度重视性病防治的防制工作，加强防治措施，特别是应加强对青壮年男性和重点人群的性病防治工作。
- 梁山、邹城市民快骑上公共自行车了。
- 邹城市旅行社，年营业额在济宁地区连续排名前三位，为邹城市第一品牌。
邹韬奋造句
- 中国新闻奖和以范长江、邹韬奋名字命名的长江韬奋奖，继往开来，鼎新革故，相信在弘扬社会主义核心价值观的伟大事业中，必将为中国新闻界树立典范。
- 为了挽救民族危亡，邹韬奋积极从事“唤起民众”以抗敌救国。
- 沈钧儒、陶行知、章乃器、邹韬奋发表《团结御侮的几个基本条件与最低要求》，主张‘停止一切内战，全国团结起来，枪口一致对外‘。
- 救国会“七君子”沈钧儒、邹韬奋、史良、李公朴、章乃器、王造时、沙千里出狱后来蓉，车耀先特为他们设宴于努力餐。
- 资料记载，在元朗停留了一夜后，我方接待站干部给邹韬奋一行人每人发了一张难民回乡证，然后再次组织分批上路，经元朗、过落马洲、渡深圳河抵达皇岗村。
吕氏造句
- 吕氏家族是两宋时期最引人注目的一个家族群体。
- 孟芈的席位距离三位太后并不远，不过以她的身份还没资格参与到太后们之间的口角里来，所以孟芈又看向了吕氏下首的熊氏昆仲。
- 曹操奸雄世所夸，曾将吕氏杀全家。如今阖户逢人杀，天理循环报不差！罗贯中。
- 刀悬一命之际他接到密旨，奉命前往大卑国揪出吕氏遗孤;前往那个充斥神秘色彩的古国;而他的前往将给大卑带来滔天暗涌;尽管，造就这暗涌的人不是他。
- 到了第二年，马子才的妻子吕氏病死，他就暗暗看中陶三郎的姐姐黄英。
- 受到了袁尚命令的吕氏兄弟马延等人不敢耽搁连忙呼和将士集合，倒是没有之前的推搪。
- 所以她得罪了刘姓皇族派和功臣元老派，所以她一死，另两派联手把吕氏给灭了。
- 我一干吕氏怕永世逃不脱贰臣的恶名了!
- 二十余年间，吕氏商社就成了当时天下有数的商家，仅次于楚国猗顿氏、魏国白氏、齐国田氏、赵国卓氏和秦国清夫人这些当时名闻天下的五大商家。
- 吕蒙正与同朝一位吴姓官员素有嫌隙，他卸任宰相后，这位吴姓官员便在皇帝面前进谗，导致吕氏全族被迫流亡，不得不改成“高、江、卢、纪”四姓逃亡。
秦氏造句
- 现在的吕布都不是你我可以对抗的，我秦氏一族世受国恩这宛城就是我秦氏的职责所在。
- 至天明，吉时已到，一般六十四名青衣请灵，前面铭旌上大书“奉天洪建兆年不易之朝诰封一等宁国公冢孙妇防护内廷紫禁道御前侍卫龙禁尉享强寿贾门秦氏恭人之灵柩”。
- 与秦氏玉行的秦菀是拜把兄妹，本来当年，我父亲那个糊涂蛋，想要与秦氏结秦晋之好，但是我李宝玉喜欢的是伺候我的侍婢阿兰。
- 陈阜卿先生为两浙转运司考试官，时秦丞相孙以右文殿修撰来就试，直欲首送，阜卿得予文卷，擢置第一，秦氏大怒。
- 只要西门大阀肯放个口风，南云州那些世家子弟，又能有几个不削尖脑袋想往上窜?“一定要借这个机会，修复与秦氏的关系，加近两家的往来!”。
- 这日，宁国府中，贾蓉因镇衙门里事务繁忙，不能回家，贾珍与夫人尤氏一起谈论父亲贾敬闭门修练童子功之事，儿媳秦氏在旁伺候。
- 好小子，你们学得挺快的，深得我秦氏拍马屁的真传啊，真是孺子可教，青出于蓝而胜于蓝啊!
- 忽又听见秦氏之丫鬟，名唤瑞珠，见秦氏死了，也触柱而亡。此事更为可罕，合族都称叹。
- 秦氏顿时收起了哭啼，抬起头，看着丈夫，一听到清泉说这样奇怪的话很是惑然。
- 并特别提到，秦钟的姐姐秦氏为“那狐朋狗友，搬弄是非，调三惑四”而气恼。
燧人氏造句
- 有巢氏架起了木头来做成如鸟的窠巢，百姓才晓得居住有一定的地方，燧人氏钻木取出火来，百姓才晓得东西要煮熟才吃。
- 伏羲氏、燧人氏的社会跟现代的社会是完完全全不同的规模。结构不同，政府需要做的事也不同。
- 在古城周围和古城内，有燧人氏陵、阏伯台、三陵台、张巡祠、八关斋、侯方域的壮悔堂等古迹。
- 燧人氏连忙说道不敢，身后的有巢氏和缁衣氏同样惶恐。
- 此时此刻的荒野宛如燧人氏未生以前的世界。
- 远古时期的原始人类以洞穴为室，茹毛饮血，燧人氏教人炮食，钻木取火后，人类由此进入了发明创造的文明时代。
- 至于燧人氏与缁衣氏虽然羡慕，但是也知道这东西羡慕不来。
- 中华文明最早有关人工取火的传说中，以‘钻燧取火，以化腥燥’的燧人氏最为著名，而燧人氏发明的取火方式正是钻木取火法。
- 有圣人作，钻燧取火以化腥臊，而民说之，使王天下，号之曰燧人氏。
- 民食果蔬蚌蛤，腥臊恶臭而伤害腹胃，民多疾病，有圣人作，钻燧取火以化腥臊，而民悦之，使王天下，号曰燧人氏。
普遍规律造句
- 他们以为这些趋势可以直接以普遍规律来推演。
- 由粘着语到分析语，是语言进化的表现，是语言发展的普遍规律。
- 而我呢?从来不敢有这种底气，我坚持认为，在中国做事情，不但要和权力结合，还要因地制宜，因人制宜，要把资本市场的普遍规律和具体项目的实际相结合。
- 而且，这类形态，与上面所讲的几种类型也是相互渗透互相关连的，因为因果律是普遍规律现象。
- 由此你发现了一条控制着地球上生命循环的普遍规律。
- 有好几次，他们接近过这个多少有些危险而且极为敏感的话题，当然都是拿别人来说事，心知肚明这是借别人的案例推己及人，以普遍规律昭示他们不好明说的想法。
- 没有对社会发展普遍规律的科学分析和正确认识，这种革命理论也就是没有根据的。
- 其结论印证了“过饱和固溶体分解反应的普遍规律”中的部分内容。
- 还有师承传承规律、量才施用规律、成才黄金期规律、团队成才规律等等，都是从古今中外众多成才案例中总结出来的普遍规律。
- 这是事物的普遍规律。
七律造句
- 你我之间如七律古诗，你挥笔定了首联，我得削砍了我的意志以求对仗你的平仄、意境，末了还要为你压韵。
- 昨天冲到我的佳作里发表一通言论说我不懂平仄韵，是你吧?我还跟你解释半天我那首诗用的是七律仄起，后段入韵。
- 他晚期的拗体诗，特别是七律拗体诗的创作，一改先前的诗风，正是他致力于这种探索所取得的硕果。
- 我母亲想要学着写点什么，我父亲又循序渐进，耐心教她旧体诗的词牌和韵律，什么叫五言、七言，五律、七律;什么叫渔歌子，鹧鸪天、忆秦娥。
- 他拿起笔，蘸饱了墨，一首七律，一挥而就。
- 这首诗根本不叶韵，你怎么偏说它是七律呢?
- 七律从其定型开始，就成为了汉语诗歌运用声律的极至和典范，历千余年至今，深得人们喜爱。
- 杜甫在五七律上也表现出显著的创造性，积累了关于声律、对仗、炼字炼句等完整的艺术经验，使这一体裁达到完全成熟的阶段。
- 通过对杜甫七律的声律研究，可以看出杜甫在注意打破原有的声律结构而创作变体七律的同时，也在遵循传统创作正体七律。
- 序末赋七律一首追念吴老先生并为编书述怀殷殷砥砺垒胸间，屡遭风摧信念坚。
剩余价值规律造句
- 剩余价值规律。
- 至于“异化”，马克思在发现剩余价值规律以后，曾经继续用这个说法来描写资本主义社会中工人的雇佣劳动。
- 我否认马克思（或森岛通夫或鲍莫尔）无论如何中肯地给出我们原因让我们相信一个人只有在了解剩余价值规律后才能接触到利润。
- 除此之外，他还发现了左右当今资本主义生产方式和这种生产方式所产生的资产阶级社会的特殊运动规律——剩余价值。
- 马克思还发现了剩余价值这一特殊的运动规律，它左右着现代资本主义生产方式以及这种生产方式所产生的资产阶级社会。
- 即在第二步所揭示规律的基础上，逐步撤除理想条件，使其转化为现实条件，进一步揭示剩余价值的各种转化形态及其运动规律。
- 这里，我举分子物理学中研究气体运动规律的例子，与《资本论》对剩余价值的研究作一比较分析。
- 劳动价值论是商品经济的一般规律。承认劳动价值论必须承认剩余价值。
- 《资本论》揭示了剩余价值的来源，发现了资本主义社会的特殊规律，这是科学社会主义的起点。
- 马克思在科学的劳动价值论的基础上创立了剩余价值学说，揭示了资本主义生产方式的内在矛盾和运动规律。
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