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释俗
释俗造句
释义造句
- 周启志说，经过他考证，“解手”意同“解溲”，其实“解手”一词早在元代就已出现，“解”的释义则要更早一些。
- 释义面对自身以“朴素”为本真，面对工作以“务实”为作风，面对困难以“沉勇”求出路，面对挑战以“坚毅”求卓越。
- 复赛中，他拿到“短褐穿结”一词，只知道“短褐”一词的他凭借着对词语释义的理解，推敲出整个成语的写法。
- 学习指导的内容包括习题答案、章节释义、讲座提纲、测试题等，同时，书中还包括一个标准的教学大纲和评估表格供教师检查教学效果使用。
- 对深层回指进行分类，划分了无明示先行词的回指、零回指词回指和句法歧异回指，并对其进行语用分析，提出了相应的释义方法。
- 从内容构成特点、收词情况、释义及例证等三方面看，中外三部莎士比亚词典各有得失。
- 遂事不谏释义正在做的事情，也不要去劝说。
- 但这一观点无论是在训话释义上还是文献佐证上均存在着主观臆测、过度引申、片面解读等问题，因而是难以成立的。
- 一本真正的好词典，一个词有许多释义、许多短语和词组，能告诉你如何用一个词，而电子词典是办不到的。
- 这意味着对宪法概念的研究必须回到宪法文本，体系化的宪法学可称为宪法释义学。
释奠造句
- 凡始立学者，必释奠于先圣先师天子视学，也须祭先师。
- 宋元嘉旧事，学生到，先释奠先圣先师，礼又有释菜，未详今当行何礼?用何乐及礼器?
- 州县吏春秋帅其属释奠于其堂，而学士者或不豫焉。
- 在演礼上，七十余名中外师生身穿古代释奠礼服装，以献官、陪祭官、执事、佾舞生等鲜明形象手捧笏板、翟龠，依次步入祭祀会场。
释迦造句
- 西北首届保利国宝展览在兰州开展，释迦牟尼佛。
- 于是，释迦牟尼将花交给迦叶，嘱告他说吾有正法眼藏，涅椠秒心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别转之旨，以心印心之法传给你。
- 以大悲世尊的发心与愿力，终于使莫衷一是的人们得到并睹见《哲哲国王梦兆授记经》迦叶佛告曰哲哲王，汝之梦兆乃释迦佛教法历程之先兆。
- 在象征北京天坛的三层基座之内，设有展览厅，布置了各佛教艺术品如壁画、书画及佛祖释迦牟尼的舍利子等陈列。
- 三千恒河沙世界佛国净土僧众愕然发现所有佛刹庙寺里所供奉的，黯淡灰黑的释迦佛法相旁，凭空陡然显现出一尊端坐九品莲台的大菩萨摩诃萨法相来。
- 菩提本无树，学会等待；明镜亦非台，学会忍耐；本来无一物，学会释怀；何处惹尘埃，学会看开；释迦牟尼诞辰日，愿你心中有“佛”在，快乐甜蜜心中来。
- ”其实，即如释迦的大德也并不是超尘脱俗的，他也如常人生活，生生死死，磕磕绊绊，却“道在屎溺”，在众生中体悟宇宙人生。
- 十二圆觉菩萨是传说中释迦牟尼的十二个弟子，他们在释迦临终前陪伴在侧，请问法理。
- 无与伦比的宝中之宝菩萨为了人间的利益和幸福，降生在蓝毗尼城释迦村，所以，我们非常高兴快乐。
- 释迦可没有兴趣将时间浪费在这里，不尽人情地推开了女老板的手，向旅馆外面冲去。
相沿成俗造句
- 后世人直到今天，也还相沿成俗称南京为六朝故都。
- 船主为了答谢唱戏的补船之恩，决定不收渡费，以后便相沿成俗。
- 多在正月农闲期间行其事，并相沿成俗。
- ……削发一事，本朝已相沿成俗，尔等毋得不遵法度。
- 并将腊八粥赠送给门徒及善男信女们，以后便在民间相沿成俗。
- 以至后来周边百姓相沿成俗，只要是离家出远门，即使是选择陆路交通，也要赶来谒庙，点一炷平安香。
- 此教规由西山人定立，天赐子皆能遵行不悖，那些半道入教的中土之人仍沿用土葬，相沿成俗，虽有悖于规制，然追究者绝少。
- 成弘以后，土人亦有精其业者，相沿成俗，于是震泽、黄溪数十里之间，居民乃尽逐绫绸之利。
真俗造句
- 只有从真俗二谛的角度，圆融理解“业力”缘起性空的状态，才能够真正体会因果理论，坚定修学的信心和愿力，从而真正忏悔业障，得到真是受益。
- 尔之面熟，不可谓之真俗。
- 然《五经》治世之模楷，应务之所先，伏愿经书互览，孔、释兼存，则内外俱周，真俗斯畅矣。
- 俾体用相酬对，皆真俗不二之喻也。
- “名字真俗。”一个家伙嘲笑道，我后来知道他的名字是拉霍斯佛斯林汉姆。
- 它认为真俗二谛不是所证的实相、所观的境界，而是能诠的言教上的差别。
- “名字真俗。”一个傢夥嘲笑道，我后来知道他的名字是拉霍斯。佛斯林汉姆。
礼俗造句
- 究其舞蹈形式与内涵，具有浓厚的民族色彩的礼俗精神，是土家族民族礼俗精神的重要体现。
- 新河镇道德论坛热议婚丧礼俗整治。
- 还有人专程飞来北京，找我致谢，说丧葬礼俗改革得好，存殁均安。
- 三道茶是云南大理特有的礼俗文化，是大理人接待宾客的独特茶道，因其“一苦、二甜、三回味”的茶道精髓暗合人生百味真谛而备受推崇。
- 抱见礼是满族早期的一个重要礼俗，可行于同辈之间、不同辈之间以及男女之间。
- 透过类似的研究，不仅可以增进我们对术数史的了解，更有机会具体丰富我们对古代通俗文化和古人生活礼俗的认识。
- 宋代，关中学派著名代表人物吕大防对族人立如下乡约，即“凡同约者，德业相劝，过失相规，礼俗相交，患难相恤”。
- 对陕北礼俗音乐的班社作了系统的田野调查和社会学统计。
- 他每到一地，都寻幽访胜，诗酒唱和，过着一种不拘礼俗的生活。
- 中国有句俗话，叫“入乡随俗”，意思是到了一个新地方要问清当地礼俗，不要闹出笑话或引起不快。
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