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昭氏
昭氏造句
昭忠造句
- 十二月壬子，遣耿昭忠为镇平将军，驻福州，分统靖南?军。
- 和其他许多日本妇女一样，昭忠是韩剧的忠实“粉丝”，她甚至开始学习韩语了。
- 昭忠祠国家级重点文物保护单位，陈列各种文物资料。
- 耿昭忠与安岐各有一方“珍秘”印，形制极为相似，在鉴藏史研究中引发了混淆。
- 风有《采蘩》、《采苹》，雅有《行苇》、《泂酌》，昭忠信也。
- ……昔虞卿入赵，再见取相，陈平就汉，一觐参乘，孤今于卿，情过于往，故致所御马物以昭忠爱。
- 昔虞卿入赵，再见取相，陈平就汉，一觐参乘，孤今於卿，情过於往，故致所御马物以昭忠爱。
- 辞官隐居期间，一是在湖口水师昭忠祠旁边建厅，遍栽梅花，号称“梅花坞”。
昭君造句
- 曾写下《新亭泪》、《上官婉儿》等多部获奖作品的著名编剧郑怀兴，也是汉剧《王昭君》的作者。
- 因为感叹自己的这段拙笔愚文实在难绘昭君之美，而圣上又不许他留白。
- 王安石极力赞扬王昭君和匈奴单于的纯真爱情，以为人之相知，贵在知心;人生失意，胡汉都是一样。
- 南华与宫文罡相战于荔城渔湖的消息，立时从昭君别苑传出，风传荔城，再以瞬息千里的速度传入江湖。
- 随着三八节的临近，关于你变得漂亮的事实再也掩饰不住了，不仅西施发了愁，貂蝉记着仇，昭君闹着出走，玉环体重也涨如球，看来你务必要进行深刻反思了。
- 圣旨到：奉天承运，皇帝诏曰：因你貌若天仙，后宫佳丽三千不及你眉毛一掀，昭君自愧不如挥泪北迁，皇帝圣明特招你三月八日进宫与之吃饭聊天，钦此！
- 唐郦上身着玫瑰紫金边芙蓉锦绣穿花袄，下身大红洋绉银鼠皮裙，外罩石青缂丝灰鼠披风，头上紫色貂毛昭君套，围着攒珠勒子，华艳芬芳，贵气天成。
- 一曲《昭君怨》带着凄美悲凉从白似玉口中婉婉唱出，曲中王昭君独处匈奴孤寂之感，对汉都的思念之情被白似玉一曲唱的哀哀欲绝，比之词意更是怨痛三分。
- 昭君的宽容让战争停止，让两国永保安宁；父亲的宽容让夫妻之间相互理解，让邻里之间和谐相处，真的是宽容的博大。我们不是常说以和为贵，何为贵？贵在宽容，贵在和谐！
- 在正史上只有寥寥数笔的昭君出塞形成了绵延千年的文脉，历代以昭君为题材的文学创作所形成的独特的文学现象，笔者称之为“昭君文学”。
昭布造句
- 我们应该研究他，介绍他，把他的实象昭布在人类社会，不可一味听信人家为他们造的谣言，就拿凶暴残忍的话抹煞他们的一切。
- 对一些证券机构如何设局诱骗人们上当的种种“恶性荐股”伎俩，更须详尽昭布媒体，以期普通投资者识破真相，吸取教训。
- 是以五纬升度，屡示除旧之迹;三光协数，必昭布新之祥。
- 对一些证券机构如何设局诱骗人们上当的种种“恶性荐股”伎俩，更须详尽昭布媒体，以帮助普通投资者识破真相，吸取教训。
- 微臣窃惟陛下应天顺人，发号施令，躬亲大礼，昭布鸿泽，孜孜庶政，业业万几。
- 昭布显然被郝志惹得动了真怒，就在这大庭广众之下挑战那个还在楼上的巫统。
- 用是昭布朕心，原与中外大小臣工共勉之。
葛天氏造句
- 长葛市有关领导介绍说，长葛相传是葛天氏故里，历史悠久，人文灿烂。
- 葛天氏创造的原始文学艺术“诗乐舞三位一体”，依然是现代经典艺术追求的境界。
- 每在相国寺收集到藏品，则“相对展玩咀嚼，自谓葛天氏之民也”。
- 赞曰：“黔娄之妻有言：‘不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。’其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？”。
- 葛天氏之民欤?恐怕没有所谓“纯之又纯”的传统服饰。
- 鸡鸣狗吠之声，有一声无一声的，仿佛是葛天氏时代。
- 昔葛天氏之乐，三人操牛尾，投足以歌八阙”的古歌，或是我们的祖先在捕获了野牛之后，围着他们的胜利战果欢喜跳跃的情形。
华氏温度计造句
- 在什么温度时华氏温度计和摄氏温度计指示的读数相同？
- 华氏温度计的一度比摄氏温度计的一度小一些。
- 从产品的外观看，它所展现的仅仅是一台在华氏温度计中列出温度值的风扇。
- 可以设置为以华氏度或摄氏度显示温度的温度计控件就是这样的控件。
- 这个温度计标着两种刻度，一种是华氏度，另一种是摄氏度。
吕氏春秋造句
- 孰能无为，故能使众为也吕氏春秋。
- “流水不腐，户枢不蠹”出自《吕氏春秋·尽数》“流水不腐，户枢不蝼，动也。
- 按《吕氏春秋》载，在商朝之际，汤与伊尹计谋功伐夏桀时，有个叫卞隋的名士，因拒行汤王之计而投水自尽。
- 吕氏春秋有云：我的春秋我做主，爱咋咋地。
- 献岁发春，万物复苏，生生不息，天人合一，在《礼记·月令》与《吕氏春秋》等典籍中有着记载。
- 对于孙叔敖与楚庄王霸业的关系，古人早有确评，《吕氏春秋》说，“使庄王功绩著乎竹帛，传乎后世”。
- 据国内研究战国史的一位专家杨宽说，《吕氏春秋》写这篇文章的作者曾亲见其事，想来这史实很是可信。
- “舜有诽谤之木”，这是《吕氏春秋·自知》明文记载的。
- 吕氏春秋是秦国最重要的一本历史文献，它的编撰者就是吕不韦。
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