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禅智寺
禅智寺
禅思造句
- 一个乐于修习戒德、禅思、念住、智慧和精进的出家人，现在或不久必然会成为真正名符其实的沙门。
- 时序易过，晃晃又到了中秋，岁岁月圆，月月月半，道不尽心底零零整整的牵绊，寂寞中，没有轻重，任月色似水，禅思落定，独守清凉，期待！
- 第三部分，对郑愁予后期的诗歌做系统的梳理，分析其与前期诗歌不同的渗透哲理禅思的知性美特征。
- 多数京派诗人有着各不相同的佛因禅缘，他们的人生经历及近禅思想反映在诗歌创作上，便形成了京派禅境诗歌。
- 在鼓吹效率的人中流传着一种神话，即效率或效率系统可通向一种类似于水若止水的禅思状态。
- 根据一位阿罗汉的指示，经行禅思时，在身体上和心智上都要予以善加守护。
- 在中国美学史上，这一过程也就是中国文人的艺术思维在禅思维影响下所发生的一次大的转换过程。
- 可练习坐禅冥想来放松。禅思，坐禅时思考问题，是个既放松了身心，又解决了问题，的好办法。
- 佛教一向重“禅思”、善思考。
- 你说，“我希望我有更多的时间思考，禅思，练习小提琴”，等等。
禅门造句
- 当日罗带轻分缘定今生，时光一去如梭似你穿针，魁星未拜禅门苔上屐痕，到访三五痴心人。
- “工作无尊卑，悟道有深浅。”在禅门里，确是如此。唯有尊敬所有人等，才不会错失学道的因缘。星云大师。
- 深刻领会法眼文益禅师对于五叶禅门的独特建树，尤其是处理了禅门积久成弊的很多隐患，截断了众人因为禅门主张“不立文字”而讥嫌禅门、忽略教法的祸端。
- 一次，他携带自己所著的《金刚经青龙疏钞》到南方去，想找一些禅门学者辩论，结果才到南方就被一位老婆婆奚落，自此收敛起狂傲的心。
- 唯禅门一宗，既不据于教典，又无轨则可循，摒弃文字，壁立万仞，如一个铁馒头，叫人无下嘴处。
- 尤其禅门，更是要有大疑，才能大悟，若是没有疑情，则等于饱食终日，无所用心，绝不会有开悟的时候。
- 禅门宗师德林长老自在示寂。
- 幼拜师郑诵先习字，长投李苦禅门下学画。
- 黛玉道：“禅门第一戒是不打诳语的。”。
- 佛教的译经诸大师，用朴实平易的白话文体来翻译佛经，但求易晓，不加藻饰，造成一种白话的文体，佛寺禅门成为白话文与白话诗的重要发源地。
禅学造句
- 禅武中心海外顾问体会感悟南粤禅学文化之旅。
- 禅学是穷理尽性之学，可以使人明智。
- 半辈子积累的人生奋斗知识，也未必解得开这禅学谜题，大道稀声。
- 然而在少林寺外，传统的武术学校却繁荣起来，不过并非所有这样的学校都与禅学有关。
- 今年，一股禅学旅游热正逐步在中国长三角地区兴起。
- 在说禅学有什么用处之前，我们不妨回顾一下近代的中国历史到底有哪些重大的改变。
- 通过对大量词作的禅学观照，发现禅宗的影响是不少俳谐词呈现幽默诙谐风格的重要背景来源。
- 第三章是清言的禅学解读部分。
- 期间与马祖道一的“磨砖作镜”公案为佛家公案之经典，开禅学一大宗风，为南禅宗，尤其是“佛教的中国化”奠定了十分重要的基础，开创了新的境界。
- 以前的研究，一般把“文字”界定为语言文字，而且基本上将“文字禅”解释为以语言文字为手段、媒介或对象的参禅学佛活动。
智者不惑造句
- 智者不惑，勇者不惧，勤者不贫，廉者不腐。
- 子曰：“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”。
- 智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
- 仁者不忧，智者不惑，勇者不惧，内心的强大可以化解生命中的很多遗憾。
- 智者不惑，勇者不惧，勤者不贫，廉者不腐，勤以为民，廉以养德，淡以明志，静以修身。
- 仁者不忧，智者不惑，勇者不惧，心田的富强能够化解生命中的很多遗憾。
- 智者不惑，仁者不优，勇者不惧。
- 武德是武术的灵魂，崇尚武德是武林中几千年来的优良传统，智、仁、勇，谓之三德，即智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
- 孔子说君子道者三，仁者不忧，智者不惑，勇者无惧。
智者乐水造句
- 为什么选怀柔，因为有山有水，故人云智者乐水，仁者乐山。
- 余鱼同音、智者乐水我给外孙起名叫郭余江。
- “智者乐水，仁者乐山”，那儿有山有水，大家可以智者见智，仁者见仁，共商亚太发展大计，共谋亚太合作愿景。
- 仁者乐山，智者乐水，义者乐天，信者乐地，礼者乐音，贤者乐惠，达者乐施。仁义礼智信贤达，皆得其乐。国庆节，七种快乐送给你，愿你心想事成乐不停！
- “仁者乐山，智者乐水”，万佛湖可以说是集“仁”集“智”的自然山水风光。
- 仁者爱山，智者乐水。父爱如山，上善若水。依山而居，傍水结庐。淡泊可明鸿鹄之志，宁静可致江湖之远。呼春风之风，唤雨水之雨，求风调雨顺，五谷丰登。雨水快乐！
- 周斌“智者乐水，仁者乐山”，这是孔圣人说的，大意为“聪明仁德的人喜爱山水”。
- 智者乐水，仁者乐山;智者动，仁者静。
- 绿海明珠千湖之城百园之市“智者乐水，仁者乐山;智者动，仁者静;智者乐，仁者寿”，眉山“仁寿”之名得于此。
- 智者乐水、仁者乐山；智者动、仁者静；智者乐、仁者寿。
智力开发造句
- 同时，对资优少年的数学智力开发的预后发展给予分析与预测。
- 在社区志愿者辅导下，家长及孩子伴随着音乐做彩虹伞、认颜色、闪字卡、抖爆米花等智力开发游戏。
- 陈鹤琴先生关于幼儿心理特点和幼儿智力开发的思想，充分体现了他的“活教育”的主张。
- 但是在贝儿健儿童乐园，孩子早期的智力开发，着重于观察力、专注力、思考力、协调力的锻炼。
- 他又说，利用外资的重点放在农业科学研究、教育和技术推广、人才培训和智力开发。
- 这些英国年轻男子智力开发的程度让我吃惊。
- 什么能促进人类大脑智力开发?
- 对幼儿智力开发和语言能力的提高具有良好的促进作用。
- 我们相信，这些玩具会受到儿童的喜爱并对儿童的智力开发大有益处。
- 我说的是包括职工教育在内的智力开发，要更好地注意这个问题。
佛光寺造句
- 接受参拜后，妙智肉身在梵唱和信众挥撒的花瓣中，被僧人们缓缓抬进佛光寺中。
- 现在佛光寺的正殿为唐代所建。
- 从名气上来看，赵柬与五台山佛光寺方丈昙华大师、聋哑头陀、昆仑派掌门青灵子等人都同属于小杨过手下的八大金刚。
- 其中，佛光寺的唐塑、晋祠的宋塑、华严寺的辽塑等都是古代彩塑中的佳品。
- 因其在寺内东部的制高点上，是佛光寺的大雄宝殿，故名东大殿。
- 佛光寺从此不只是属于中国，也属于世界，有的外国学者公开称呼佛光寺为“亚洲佛光”。
- 这就是在佛刹中被誉为“中华瑰宝”的佛光寺，它是一座历史悠久、规模宏伟的佛教寺院。
大理寺造句
- 由于你业绩突出，所以朕也就破个例，给你连升三级，给你个大理寺左右评事，留在京城吧。
- 其余掌院学士、宗人府、都察院、通政司、大理寺、太常寺、太仆寺、光禄寺、鸿胪寺、国子监、鸾仪衙门诸缺额，未暇细数。
- 初到京师，人地两生，大理评事又没有多少事可办，虽然朝廷探测快迁升他为大理寺丞，比评事高了半格，从正八品长为从七品，但也还是一般的低级职位。
- 贺兰敏之目眦尽裂“大理寺想要拿我，可有天子旨意?”。
- 明代大理寺多次复置使其在历史上也有着承前启后的地位。
- 大理寺经常与刑部、都察院共同审理重大或疑难案件，成为三司会审。
- 如此名将竟然押禁在大理寺，我怎能不兴奋。
- 臣建议，撤去他巡抚之职，再押回京师，交由吏部与大理寺议处，然后公示此案，以儆效尤。
- 该碑字体清秀工整，上书“承奉郎守大理寺丞前知循州军州兼管内劝农事借绯卢侗书”。
- 但因为当时的东惠县公证处主任是王母娘娘的堂表嫂的堂侄媳，故天庭大理寺对公证错误一说不予采信，把天蓬元帅打了二千锤后，贬下尘凡。
大昭寺造句
- 步入展厅，仿佛踏入了西藏的雪域高原，雄伟的布达拉宫，大昭寺的殿堂，白居寺的壁画、萨迦寺的古代佛教经典……都成为了展厅的背景。
- 这是大昭寺前上百个货摊中位置最显眼的摊位，也是八廓街环行路上经幡、哈达、唐卡最多的摊点。
- 桑耶寺等著名寺院都被封闭，大昭寺改为屠宰场，释迦牟尼等身像被埋藏起来。
- 大昭寺的僧人摆上精致的“十五的酥油花”，好为最后一天的传昭大法会画上一个圆满的句号。
- 现在大昭寺前的“唐柳”，相传还是文成公主和松赞干布亲手栽种的呢！
- 清晨的大昭寺门前，香烟缭绕转八廓街的人们每绕一圈都必经大昭寺门前一次。
- 参观布达拉宫，大昭寺和八角街。
- 西藏不在拉萨，不在布达拉宫，不在大昭寺，它，在路上。川藏线上有两种人，一种是吹牛的，一种从不吹牛，因为他本身就牛！张小砚。
- 在一般人的印象中，拉萨是由布达拉宫、八角街、大昭寺、色拉寺、哲蚌寺以及拉萨河构成的，但西藏人认为，严格意义上的“拉萨”。
- 大昭寺是信教徒和藏族人朝佛的圣地。这时香烟缭绕，络绎不绝的朝拜者赶到这里，他们双手合十，举过胸额头，然后平扑在地上。天天如此，以致使石板许多地方都凹了下去。
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