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文舆
文舆造句
文士造句
- 说罢，那文士右手一划，幻起重重圆圈，左手却自重重圈影中电射而出，疾袭过来。
- 所以可说方苞学问的规模，其后有一定的逻辑推导而成，仅以文士视之，并不能见方苞治学之全。
- 由于男性文士在中国文化结构中的特定身份及其处境，女性优伶颇为容易成为男性文士一个重要的“价值目标”幻想对象。
- 一时间，婺源茶道全国闻名，人们记住了婺源茶道的三道茶农家茶、富室茶和文士茶。
- 完颜永成自幼喜读书，晚年所学益醇，“每暇日引文士相与切磋，接之以礼，未尝见骄色”。
- 唐代是中国古代言谏制度发展的成熟时期，尤其是唐太宗贞观阶段成为文士谏诤干政的黄金时代。
- 这时，竹筏与渔船相隔已不过丈许，那文士的身形已清晰可见，其人疏朗飞扬，磊落不羁，隐隐有出尘之态。
- 您是金枝玉叶，我却不过一介文士，所以你还是走吧!
- 至于那些文士诗翁，自称什么钓徒樵子的，倒大抵是悠游自得的封翁或公子，何尝捏过钓竿或斧头柄。
- 文士不由默然，回头看那长桥，桥是石头砌的，栏干已有些残破了，停舟系缆的桥墩上却笔势纵横，墨迹淋漓，依稀题满了字。
文如其人造句
- 文如其人，这篇文章，我一看就知道出自李编辑的手笔。
- 从这篇散文来说，说文如其人是有道理的。
- 言为心声，文如其人，语言是思想的直接反映，又是心灵的一面镜子。
- 他文如其人，幽默而且忠厚。
- 其人其文，无异于书写了晚清民国又一段“文如其人”的千古佳话。
- 你知道，文如其人，所以我们可以从他的作品看出他非常向往自由。
- 康德是一位真正文如其人的思想家。
- 使用自己的语言，让你的求职信文如其人。
- 古人常说文如其人、字如其人，讲的是见微知著，以观长远。
- 人们常说“字如其人”、“文如其人”，作为一种思想产品，试卷也一样。
文丑造句
- 调虎离山之计，然后却派刘备和文丑转过来拦截曹操。
- 文丑手一痛，急放开了握住甄宓的手，侧头向张燕怒目而视，口中大骂“野小子，找死，吃本将军一剑。
- 河北名将、勇冠三军，这些称号，文丑当之无愧。
- 在他想来，天下虽大，但能胜过他的人只怕没有几个，除了排名在他之上的颜良、文丑、张郃，估计也只有那个传说中的青云道人值得他出手，余子碌碌，皆不足道。
- 丑角分文丑和武丑还有彩旦，文丑主要是做工，武丑就是以武打为主，彩旦一般就是媒婆类的，说唱为主。
- 看来我还得给你取个名字才好，叫什么呢?啊，这个古时有个将军叫文丑，我看你也是丑到了极点，不是表哥就是堂弟，哈哈，就叫武丑吧。
- 匈奴兵不多，也就四五千左右，而且已经被那群失去人性的老百姓杀的亡魂丧胆，被文丑军一冲，登时就土崩瓦解，做鸟兽散了。
- 任何一个集团的构成，都好比大龙凤戏班登台，除了正净武净、文丑武丑外，还至少要有一个“绞脑汁”。
- 当夜，派人送金千两，军械，辎重无计其数往文丑军中去了，以图交好文丑，好在战斗中让其卖力，保全徐州。
- 袁绍大将颜良文丑日前已到洛阳，今日正在帐前听令。
面缚舆榇造句
- 是日，浚戎卒八万，方舟百里，鼓噪入于石头，吴主皓面缚舆榇，诣军门降。
- 艾至成都城北，后主率太子诸王及群臣六十余入，面缚舆榇，诣军门降。
- 等语，因遣绍良持书返报，自率部兵，径诣成都，后主面缚舆榇，出城降艾。
- 甲午，秦兵至姑臧，天锡素车白马，面缚舆榇，降于军门。
- 次日，魏兵大至，后主率太子诸王及群臣六十余人，面缚舆榇，出北门十里而降。
- 遣使奉皇帝玺绶，为笺诣艾请降;艾至成都，禅率太子诸王及群臣六十余人面缚舆榇诣军门。
- 刘璋及群臣六十余人，面缚舆榇，出北门十里而降。
- 艾至成都城北，汉主率太子诸王及群臣六十馀人，面缚舆榇诣军门。
方舆造句
- 于是，围绕他的各种议论与揣测充斥着西方舆论界，而他的传记近年来也是层出不穷。
- ????????常年批评中国的华人女记者苏雨桐被“德国之声”中文部解聘，近日在西方舆论界闹得沸沸扬扬。
- 方舆典礼音声训诂，无不各造其极，尤精于簿录。
- 西方的电视里面通过故意删减拼凑镜头和被采访者的语录，拼命在西方舆论媒体中制造中国民众火车站暴动，警察暴力镇压和政府不通人情的不实报道！
- 然而，就在西方舆论充满乐观之际，伊朗最高精神领袖哈梅内伊发话了。
- 宋郑文所得，方舆志载“宋奉官郑文尝官楚武昌江岸裂出古铜剑，文得之冶铸精巧，非人工所能成者”。
- 比如顾祖禹的《读史方舆纪要》，而顾祖禹也不是第一个吃螃蟹的人，他又参考了他的前辈顾炎武的名著《天下郡国利病书》。
堪舆造句
- 庙前一石头俯伏，两涧奔流，堪舆家谓之“神龟拜寿”、“灵蛇戏珠”。
- 古代堪舆家通过观察山形水势，寻龙点穴，选取最有利于人类生存繁衍的地方营建城乡住宅，并形成了中国独有的风水学。
- 据介绍，新推出的“如意合院”特意请到国际著名堪舆家董易奇指点，搭建出“八门金锁官福贵、如意两湖龙头旺”的格局。
- 宋六陵的选址和营建，基本沿袭了北宋的陵寝制度，充分体现了古代堪舆思想的影响。
- 到了汉武帝时，朝廷已经有了“上观天文，下察地舆”的堪舆家。
- 我堪舆已久，一块地之来龙去脉、祸福吉凶，一目了然。
- 风水又称堪舆，或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。
- 中国人常说什么“天时、地利、人和”之类的怪力乱神，除了有狐鸣篝火的嫌疑之外，仿佛就剩下风水堪舆的专业用途了。
- 颂平向我介绍说，这位姓杭的大师，是一位道行很深的堪舆家。
- 不可信之师，勿以私情荐之，使人托以子弟。不可信之医，勿以私情荐之，使人托以生命。不可信之堪舆，勿以私情荐之，使人托以先骸。不可信之女子，勿以私情媒之，使人托以宗嗣。金缨
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