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即事穷理
即事穷理
即心即佛造句
- 惠能“即心即佛”、“顿悟成佛”、“自性自渡”以及“生活禅”等理论，都集中反映在坛经之中。
- 平常心，就是佛，就是道，就是菩提，也就是即心即佛的心。
- 无论是法相唯识学对具体心相的透彻分析，还是禅宗的“即心即佛”、天台宗的“一心三观”“一念三千”，最终都令人们趣入无我真相、破除我执虚妄。
- 对比密宗，禅宗更讲究顿悟，到了惠能大师那里，理论上达到了即心即佛的觉悟高度，甚至无需打坐参禅了。
- “祝圣庵，怀翁老和尚坊表……即心即佛，弥出弥嘉;广增福地，选胜靡涯”，石匾中部分文字似乎暗示着这块匾与这座牌坊也许是为一位得道高僧所立。
- 总上而言，禅宗的修行，是修智慧，修智慧不是增知识，而是直指人心，即心即佛。
- 身心清净;心头清净，即心即佛。
- 我们知道明心见性，即心即佛。
- 即心即佛，在他这里算是贯彻得彻彻底底了。
- 自修自持莫道此间非彼岸，即心即佛须知东土是西天。
即位造句
- 东汉光武即位后，便偃武修文、励精图治。
- 宣统小儿皇帝一即位，就把一时炙手可热的袁世凯贬了。
- 乾隆即位，曹家第二次被抄家，从此一蹶不振。
- 唐太宗即位后励精图治，开创了历史上的“贞观之治”。
- 方北图范阳，会哥舒翰败，天子入蜀，太子即位灵武，诏班师。
- 在死后不久，穆宗即位直至清朝初期，他被新的统治者和历史家们树为弘扬儒家道德精神的典范。
- 今陛下富于春秋，初即位，奈何与公卿廷决事?事即有误，示群臣短也。
- 而自太祖即位，手握重权，股掌间翻云覆雨，倒海移山，可谓真命所归。
- 这是什么混账话，朕刚刚即位，气象一新，岂能还住在旧宫殿。
- 突厥所以敢倾国而来，直抵郊甸者，以我国内有难，朕新即位，谓我不能抗御故也。
即景造句
- 这是动中即景，写出了路疑无而实有，景似绝而复出的境界，蕴含着生活的哲理，后引申为人在遇到困境时会生出许多希望。
- 他即景吟诗，有七步成章的才能。
- 他能即景吟诗，真是七步成章的天才。
- 上阕咏赤壁，着重写景，即景抒怀，引起对古代英雄人物的怀念。
- 她走进以前奶奶住的屋子，即景生情，不禁潸然泪下。
- 他即景生情，文不加点地写了好几首诗。
- 本文首先从语用学角度分析了汉语招呼语这一言语现象，概括出汉语的四种招呼语类型：称呼式、问候式、即景式、调侃式等。
- 忧思在我的心里平静下去，正如暮色降临在即景的山林中。
- 一看这般风月，日军指挥官即景生情，伸手揉搓玉梅的脸，玉梅佯装害怕，用力搂紧山子。
- 严振衡即景生情，出口吟道“荷叶田田托银珠，菱盘团团挂玲珑。
好事之徒造句
- 剧中人物和情节纯属虚构，但偏有好事之徒要去考证落实。
- 这个故事辗转相传，好事之徒还将之写成小说以流传后世，读者莫不惊叹。
- 然历代也有一些好事之徒，这些人并不懂得鉴赏却庋藏有众多历代珍品，如严嵩父子。
- 我的80年代我天生就是一个好事之徒，唯恐天下不乱。
- 快回去吧，让好事之徒看见得说我们阴谋勾结，图谋不轨了。 查看更多内容...
- 但凡学校总少不了好事之徒，校花、校草以及恶少之类的评选也是少不了的。
- 就有好事之徒在一旁嘲讽:鹤，你怎把那汉朝人带来了，马不骑，连路也不会走了么?还要女子扶，真是软骨头。
- 一些好事之徒哄笑着，一双目光上下扫射着俏佳人的脸蛋、酥胸和修长有力的腿。
- 不论是段秋雨胜，还是衡山掌门千幻剑侠褚浩云胜，都能吸引来大批好事之徒。
- 关于蒙古大呼拉尔第43次讨论回归中国的议题，也纯粹是好事之徒的画饼充饥。
好管闲事造句
- 他为人好管闲事，口直心快，想到什么便说什么，因此也常常招惹别人。
- 她依然是我们所知道的那个好管闲事、想入非非的佩尼曼太太。
- 好管闲事的人总是有一套办法和生人攀谈起来的。
- 别这么好管闲事了，我不会告诉你我允诺不讲的事。
- 不但是懒惰，又说长道短，好管闲事，说些不当说的话。
- 这款驱动器是被安装在手表里的，这就意味着你可以用这个便携装置在好管闲事的保卫人员的眼皮底下堂而皇之地进入你的办公室。
- 如果他们能这麽做，你那好管闲事的邻居又何尝不可?
何事造句
- 当前民气可用，我们只要因势利导，何事不成？
- 因为不知道家里出了何事，害他接电话后如坐针毡。
- 今生愿意独身一辈子，这又干卿何事呢？
- 要想成功，就千万不能忽视任何事情……他必须对一切都下功夫，那也许还能有所收获。屠格涅夫。
- 对待爱情应该比对其它任何事都更谨慎。
- 对任何人、任何事、任何境，不起烦恼，这叫看破。你要知道，没有恒常，没有长久。顺境要安心，逆境还是要安心。
- 没有任何事比过度的关心更容易危害健康。
- 人生的秘诀在于对任何事物都要充满兴趣。
- 花向今朝粉面匀，柳因何事翠眉颦？东风吹雨细于尘。自笑好山如好色，只今怀树更怀人。闲愁闲恨一番新。
- 如果你希望别人做你希望他们去做的任何事情，唯一的方法就是满足他们的需要。
白首穷经造句
- 经史子集，要看齐全的话，别说能力，所花时间精力已堪称白首穷经，还要抱着必然要看的心情去看，惨过假装很爱一个人，然后执子之手偕老。
- ‘白首穷经，少伏生之八岁;青云得路，多太公之二年’。
- 上自三皇五帝，春秋战国，下至陈胜吴广，楚汉相争，那堆积如山的古籍，足够他白首穷经，研究到老，到死的。
- 一来他年纪在那摆着呢，奇门遁甲，易经八卦这类学问本来就极为深奥，白首穷经都未必能有什么成就，更遑论区区十几岁的少年了。
- 考据学派的支流是有些人沉埋故纸堆中，专意考核一词一义，虽然对整理古代文献有不少成绩，但在思想上毫无建树，以致白首穷经，不阐一理。
- 汝等书生，青春作赋，白首穷经，下笔虽有千言，胸中实无一策!
- 其次，龚自珍等呼吁改革的志士仁人，跳出了白首穷经的小圈子，把视野与精力，大量放到与国计民生密切相关的问题上。
变幻无穷造句
- 我终于相信，面对变幻无穷的季节，谁能奢望，一览无余？卡其豆。
- 夕阳旁边的云霞色彩变化极多，一会儿百合色，一会儿金黄色，一会儿半紫半黄，一会儿半灰半红，只要你一眨眼，它又变成了紫檀色了，真是色彩缤纷，变幻无穷。
- 这时台下全部疯狂了，呐喊声震天，对于云影的三才杀剑阵的变幻无穷纷纷报以大声叫好加油。
- 唯有境界高深者，才能看清她们的一招一式，都是精妙无比，变幻无穷，留有极多的后续变化。
- 但六戊阵乃太师父傅正阳所创的八捭八阖奇门阵，变幻无穷，本身就是一道绝世的防御门户。
- 这鳝妖变幻无穷，先是变成一把宝剑，不断地对着舒籁来回穿梭，舒籁又躲又挡。
- 软彩石是昌化石中色彩最丰富的一类石材，它的显明个性是色相绚丽多姿，变幻无穷。
- 易经八卦，变幻无穷，逍遥剑步高深莫测。
- 无极山的峰顶，模糊云端，白云或散或簇，变幻无穷，有时凑集成群，越岫而出，飘扬不定，宛若瀑布。
- 爷爷望着这张果然写着三百元的收据，刹那间，他好像见到一条大蟒蛇那样，脸色青了变黄，黄了又变青，一会又变成淤泥般的黑色，变幻无穷。
变化无穷造句
- 夏天的天气是变幻莫测的，一会儿晴天，一会儿阴天，一会儿瓢泼大雨，真是变化无穷啊！
- 有的云像一条龙，有的像一座山，就像变化无穷的世界，好像要给人带来无限的快乐。
- 魔术师能够在变化无穷的表演中不露出一点破绽，从而使观众感到神奇。
- 你是遥远的过去，是刚刚过去的昨天，也是无穷无尽的未来。你把时间凝聚在薄薄的书页之中，让读者无拘无束地漫游岁月的长河，尽情地观赏两岸变化无穷的风光。你是现实的回声，是梦想的折光，是平凡的客观天地和斑斓的理想世界奇异的交汇。
- 世上的事物都是变化无穷的。
- 事物的发展虽然变化无穷，但总有一定的规律可循。
- 事物的发展虽在变化无穷，但总有一定的规律可循。
- 献身于正义是简单的，献身于邪恶则是复杂的，而且变化无穷。
- 柯明思继续抒发他的高见："棋子里变化无穷啊。棋枰其实就是生活的一个绝妙的缩影"。
- 天上的云变化无穷。
各安生理造句
- “各位兄弟!黄金河、龙德明罪有应得，余者既往不咎，大家回家各安生理，照顾婆娘娃儿。
- 谱表中间写有“孝敬父母，尊敬长上，和睦乡里，教训子孙，各安生理，毋作非为”的诗句，据说是先祖曹孝庆立下的家训，它成为曹氏后人代代相传的座右铭。
- 张芝文以伪维持会名义张贴的布告，大意是夸耀皇军仁厚宽大，劝导外逃难民回城各安生理等内容。
- “害民州官，已自杀戮;汝等良民，各安生理。
- 害民州官已自杀戳;汝等良民各安生理。
- 暴风雨过后，一切照旧进行，造反的继续造反、混日子的继续混日子、打口水仗的继续打口水仗，大家各安生理，等着下一个轮回。
格物穷理造句
- 此时的沁是困惑的，是迷惘的，对于现在，对于未来，总归是一个被下了诅咒的无底深渊，永远看不到尽头，如若格物穷理，伤的注定是自己。
- 宋儒朱熹格物穷理，一草一木皆含至理，这。
- 格物穷理，不是秦伟的习惯，而且这件事情，他也没法找到什么线索。
- 圣贤朱熹曾经说过格物穷理，意思就是说每天格一物，追寻事物的根源所在。
- 尽召疏中有名陪臣，使至京师，乃择内外臣僚数人，同译西来经传，凡事天爱人之说、格物穷理之论、治国平天下之术。
- 其实，万物皆有理，只有格物穷理，并遵循天理，才是真、善、美。
公理造句
- 苦人的懒是努力落了空的自然结果，苦的人耍刺儿含着一些公理。
- 这就是炼金术的原理，同样也是人世间之公理。
- 在他升入中学的时候，他第一次接触到了几何。这更是一个充满魔力的世界。书上各种复杂的定理归根到底由几个公理推论而出，一切是那么的简明，而证明过程又严格得无可挑剔，自然界有它独特的秩序美。
- 人类社会公理其实就是想引导你把社会责任作为人生价值观。
- 楼上，没有知识就别答，这个是世界通行的公理，已经在世界多个国家实行半个世纪了。
- 只有公理和道义，才能建立完善的法律；只有完善的法律，才能维护公理和道义。
- 法者，天下之公器也；变者，天下之公理也。
- 罗拜月叹道“而今的世道毫无公理，唯有强权，这圣贤书不读也罢!”。
- 比较了公理化设计理论和的基本区别和联系，建立了基于公理化设计理论和的产品集成模型用于产品的创新概念设计。
- 再次，对凯尔逊思想中的公理化的倾向进行了分析，总结了凯尔逊的命令性规范的逻辑的思想。
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