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庙碑
庙碑造句
赶庙会造句
- 面对生命危急存亡的选择，他自然会放下一年一次赶庙会一般的高考。可是叶展颜并不知道，如果她在高考当天要求和他分手，或者让他在爱情和高考中做一个选择——也许他扔掉她的速度，比计算一百以内的加减乘除还快。八月长安。
- 邓涛一听就白了，但是这是谁个干的呢，因为那天山寨里的人去赶庙会的人也多，我一定要给查出来，要不然今后他们下山不定还会干些什么事来。
- 赶庙会的人太多了真是人山人海，人满为患，人挨人人挤人真是摩肩擦踵、挥汗如雨啊。
- 西至宽城子，东到敦化，南起梅河口，北至五常的善男信女，都到北山来赶庙会。
- 听说有长久的汗青，原是船帮赶庙会、逢年过节时活动供给的小吃。
- 农历四月八，本来是花红柳绿的季节，往年，十里八村的男男女女都来陇山镇赶庙会，敬龙王。
宫庙造句
- 城内发现的大型宫庙和廊庑式建筑基址，在同期龙山文化城址中也是十分罕见的。
- 只见整个天宫庙熙熙壤壤，来参加庙会的人可谓是摩肩接踵，络绎不绝!此时，一片空地之上两组舞狮队正敲锣打鼓，准备表演。
- 元宵节民间称为上元节，也称灯节，许多宫庙都有点灯祈福的活动。
- 卓自屯留毕圭苑中，悉烧宫庙官府居家，二百里内无复孑遗。
- 是三元三品三官大帝的简称，奉祀在三元宫庙内，是客家人最普遍的信仰。
- 大渡口区九宫庙街道锦霞社区。
- 因此基隆以”七阶”大庙来供奉圣王，所以也称奠济宫为”圣王宫庙”。
- 此次文化节期间，两岸各家宫庙代表都将集聚陈靖姑出生地福州，共同纪念这位保幼护婴的平安女神。
- 柳青居住的中宫庙，被村民取土挖塌，只剩下残缺的土堆，荆棘遮路。
- 今方建立圣主，光隆汉祚，而无故捐宫庙，弃园陵，恐百姓惊愕，不解此意，必麋沸蚁聚以致扰乱。
孔子庙造句
- 他离开孔子庙以後，约集志同道合的好友结盟，宣誓忠明抗清，在金、厦一带举起反清大旗。
- 清河人李辽上表请敕兗州修孔子庙，给户洒扫，仍立庠序，收教学者，曰“事有如赊而实急者，此之谓也!”。
- ，还亲自谒拜孔子庙，到处建孔子庙。
- 原来是孔子庙的屋顶，禁不起长期白蚁的啃蚀而腐朽。
碑学造句
- 进入二十世纪，碑学成为书坛的主流，传统帖学开始走向边缘化，很少受到书家的关注。
- 清乾、嘉始，考据学风大起，书法界“碑学派”应运而生，篆、隶、楷书体有了极大的发展，而帖学式微衰落，帖学一脉之草书也一蹶不振。
- 在沈增植的启蒙与指导下，王蘧常深受其“学章草，必须从汉隶出，赵子昂所书，虽着意发泼，乃是唐宋人笔法，非其至也”的碑学观念影响。
- 其间出现了邓石如、伊秉绶、何绍基、赵之谦、康有为、于右任等大家，这些碑学书家借古开今的创造意识，使近现代书法生机勃勃，异彩纷呈。
- 帖学观是碑学大师康有为书学思想的重要组成部分。
- 随后着重论述清代碑学对吴昌硕绘画的影响，这主要分为技法上的影响以及思想上的影响两个部分。
- 此作虽为唐人双钩廓填本，但所含“欧体”笔意甚是明显，点画首尾强化方折，在“二王”书法体系中又参考碑学精神，以笔作刀，圆畅方挺。
- 在清代碑学书法风潮中，诸多文人书家关注北朝碑版书迹，对其中众多出自民间的刻石书法，以文人书法之“雅”融通其天真拙朴之别趣，开辟出新境界。
- 而到于右任手中，他在前人基础上，又强调体势与结构造型，因不稳而产生拙朴的趣味，标志着清初逐渐兴起的碑学到此臻于极致。
- 碑帖鉴赏大家秦公在《秦说碑帖》中指出，从宋朝开始的碑学和帖学风靡了近千年，文人若不明碑帖，如同农夫不辨菽粟，木匠不辨绳墨。
碑本造句
- 面对咄咄逼人的黑烟，玉碑本就有些难以压制，此时地面开裂，黑烟几成汩汩之势，再不是丝丝缕缕的出现，更加可怕的是那些裂缝还在不断扩大中。
- 这碑本应有魏家后人来立的，谁叫魏家下了这么一个魏家男人活不过二十七岁的魔咒。
- 我在想，柳浩擎怎么能这样呢!青石碑本就是我葬花谷的，凭么要换着看。
- 估计逆天老者言出法随之时，还不知道自己的名字出现在大无量碑之上!大无量碑本就是传说之物，似乎是一个天地赐予的标签，赐予言出法随者。
- 照雕像老人所言，人碑本就是我道家之物，若真如此，那人碑必定是老子所留，其内或许隐有一些秘密。
- 这天碑本就是一元万法演化而出，是陆羽现在最强攻击之一。
碑石造句
- 很长的一段时间内，涿鹿之野荒冢遍地、破木碑石凌乱杂陈、东倒西歪，任由野兽啃噬，绝无人迹。
- 除此之外，还有散落在地头院落的家训、祭祖、记事、皇旨、墓志碑石多通。
- 更奇的是那块清代碑刻，碑石天生，叹为观止。
- 此碑石色粉紫，表皮粗涩，满布苔痕，字迹依稀。
- 在湖泊边，各种游乐设施应有尽有;亭东桥、翠竹亭、七曲桥、南薰阁、牡丹园，各种富有文化内涵的亭台楼阁、碑石数之不尽。
- 书写的载体有甲骨、铜器、碑石、木牍、竹简、缣帛、纸;用具有刀、蓖笔、木笔、毛笔;书体有篆、隶、楷、行、草。
- 除了十三经以外，这里还陈列有汉代以来的各种碑石、墓志共一千多块。
- 他凝视着墓碑石，过了一会，举起了铲子向地上的泥土猛地铲下。
- 此碑系宋真宗封泰山之后，又加封北岳安天王为安天元圣帝，并下令由翰林学士陈彭年撰文，翰林待诏邢守元书丹并篆额而立的碑石。
- 又一块碑石上，刻着“文武官员至此下马”
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