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唐僧取经
唐僧取经
唐伯虎造句
- 我不能暗送秋波,那是暧昧的;我不能暗点秋香,那是唐伯虎的;我不能望穿秋水,那专情是崔莺莺的。所以,我只能送点秋眉秋眼的祝福,深秋快乐!
- 明代大才子唐伯虎曾一度因生活困顿不堪,到了除夕年货还没置办齐全,一首打油诗生动地吟出一种别样的“除夕”味道。
- 比如唐伯虎点秋香,比如秋胡戏妻,都谙此道。
- 唐伯虎:你老子我今天跟你卯上了!
- 丘聚退出之后,朱厚照吩咐张永到锦衣卫去一趟,让唐伯虎将那沁园春的词填了,然后拿到文华殿。
- 嘉靖至万历年间,伴随着文人笔记之复兴、江南董理乡邦掌故风气的滋长,有关唐伯虎的士林佳话盛行。
- 主办方称,展示的书画作品中有朱耷的《双鹿图》,唐伯虎的《柴门掩雪图》,郑板桥的《华封三祝图》等,都是利用古老的“珂罗版”技术原版原样复制的。
- 最美的爱是山伯与英台;最感人的爱是许仙与白娘子;最浪漫的爱是唐伯虎点秋香;最执着的爱是牛郎与织女;七夕到了,愿所有最幸福的爱都降临于你。祝福你!
- 我玉树临风,貌比潘安,相貌堂堂,一表人才,威风凛凛,剑眉星目。才气赛过唐伯虎,财气赛过盖茨。爱己日,我最爱的就是自己。
- 有说法称,著名的画家、诗人唐伯虎在明正德年间来到老司城,还受到土司的热情接待。
唐突西施造句
- 就您这能力水平还自比希特勒只能说是刻画无盐唐突西施。人贵有自知之明而后自爱,庶几人皆赞之。
- 另一个典故叫“刻画无盐,唐突西施”。
- 如果真是如此,那么,把这些“凝固的音乐”想像成古埃及部落酋长屁股下坐的女奴,或是坐等男权社会里的男子调戏的妇女,那可真是唐突西施了。
- 就您这能力水平还自比希特勒只能说是刻画无盐唐突西施。
- 倘不经意为之,将令奇文瑰宝化为粪壤,岂徒唐突西施而已乎?与其译而失真,不如不译。
- 你为这位年轻漂亮的演员所画的肖像,没有表现她特有的神韵,说句不大恭敬的话,未免有点“唐突西施”了。
- 这不是唐突西施,而是把西施给虐杀了。
- 恶搞古文,借经典文章之旧瓶装上通俗趣味之新酒,不是一般意义上的唐突西施,在低俗文化泛滥的背景下,倒成了真正意义上的刻画无盐。
唐三彩造句
- 唐三彩文化传流到国外,对当时邻国制陶业也带来了一定的影响,这包括在日本和朝鲜。
- 他们不仅使精美的唐三彩享誉世界,而且唐三彩产业使他们的生活日益富裕。
- 唐三彩上釉马以其造型精美和形态生动而著名。
- 唐三彩用于随葬,作为冥器,因为它的胎质松脆,防水性能差,所以保存至今殊为不易,而且外国人对唐三彩的式样非常喜爱,使得在拍卖会上屡获高价。
- 从唐三彩女俑的造型看,一般为釉色厚重、面颊丰满、体态丰腴,而肥硕艳媚成为一代美人的标志。
- 是他亲手把辛辛苦苦烧制成功的举世无匹的王国“唐三彩”,高高举过头顶再轰然砸个粉碎。
- 而在视觉表现上,唐三彩是能够代表唐朝的特色符号之一。
- 唐三彩是唐代陶器中的精华,在初唐、盛唐时达到高峰安。
- 埋古墓敲破痕南石山村造唐三彩。
- 旁边的紫檀博古架上,摆满无数只各个朝代的精美瓷器,南北朝的冰瓷,唐代的唐三彩,元代的青花,宋代的青影,使他目不暇给。
僧尼造句
- 昨日,厦门市南普陀寺德煌法师细说原委,教导市民一眼就能识别真假僧尼。
- 普净僧尼备此刀,明四海云游除反徒用此刀。
- 同时,“圆寂”是佛家语,是僧尼修行的最终目的。
- 而随着社会的变化,隋唐时期僧尼的理想角色发生了变化,僧尼的角色冲突也在不断地发生变化。
- 其次,关于隋唐时期的僧尼的实际角色。
- 海宁斜桥等地则由僧尼捧观音木像,敲木鱼磬钹沿街求雨。
- 千百年来,九华山就成为文人游客向往骏奔的圣地、香客僧尼顶礼膜拜的道场。
- 许多僧尼,削发披缁,托身外名,归净域实恋尘缘,欺男霸女,荒淫无度,有时连鞑庭官宦都得退让三分。
- 在嘉靖四十五年秋,这位已病入膏肓的皇帝爷,还不忘下诏顺天府抚按两院,严禁僧尼至戒坛说法。
- 先到格日寺,转道曲桑寺,再去甘丹寺……李素芝和医疗队不停奔波,逐一为僧尼体检。
僧鞋造句
- 但见,一身僧衣、僧鞋打扮的玛莎独自打完一路少林大洪拳后,又跟随其他“洋弟子”连续表演多套少林功夫。
- 刘洪归衙,问其原故,小姐道“我幼时曾许下一愿,许舍僧鞋一百双。
- 他用力跺了跺脚,将僧鞋底的泥土跺去,然后踩上与下山的泥路不同的枯草小径,缓缓步入倚傍松林的小石亭内。
- 有关部门就此表示,每逢农闲时节,浙江、安徽等地部分农民或闲散人员,剃光了头发,穿上僧衣、僧鞋,手拿佛珠,打扮成僧人模样集体来连行骗。
- 也许是行人稀少,或是过午不食,他神态自若,以黄巾垫地,端放空钵于人行道上,脱下僧鞋,盘腿打坐,两眼微闭,浑然忘我,仿佛天地,便是他的家。
- 第三种是“僧鞋”,这种“僧鞋”也是用布料做成的。
- 躺在工作台上的居然上一位身着戒衣僧鞋的和尚?北京纹身。
- 除了破洞样式的罗汉鞋之外,用草编制的“芒鞋”和在鞋面上竖起一道粱无孔的僧鞋都是僧人所著的常见样式。
僧院造句
- 鹿野苑僧院遗址,远处是达美克佛塔。
- 你若能为我僧院除了这条祸根,正是三生有幸了!
- 很久前,达旺僧院的主持到这里来收集家族财产。
- 就算在英国殖民统治期间,如果有人跑进僧院,英国人也不会追下去。
- 随之证实,他们在丢掷石块,虐待中国士兵,这部分士兵封锁了去往僧院的通道。
- 我相信现在崔斯特瑞姆的英雄,就是那个黑暗的流浪者,在僧院沦入恶魔手中之前所经过的那个人。
- 我的萝格斥候刚刚回报,在僧院的埋骨之地中发生了令人痛恨的事情!
- 一位僧侣在这个僧院度过了他的第一个十年之后,来到主持僧侣面前。
- 我的母亲很爱我,所以当我在很小就离开家被送去僧院俢行的时候,我每天都非常的思念她,这也是我当时觉得最痛苦的事。
- 当时全山梵宫僧院多到三百多座,僧侣云集。
锐意进取造句
- 公司拥有一批朝气蓬勃、锐意进取的高素质人才队伍。
- 小张朝气蓬勃,锐意进取,是一棵好苗子。
- 十年风雨,十年辉煌。十年来,虽然我们历经挫折,但痴心不改,风雨兼程,同心同德,锐意进取,与时俱进,改革创新,向社会交出了一份完美的答卷。但成绩只代表过去,未来更令我们憧憬,面对未来,我们充满激情。实干永无止境,创新永无止境,发展永无止境。
- 霜降霜降福从天降。一降身体健康,二降福禄吉祥,三降锐意进取,四降前途无量,五降事业有成,六降家庭和睦,七降爱情甜蜜,八降如鱼得水,九降快乐满仓,十降幸福万年长。
- 你高升了,当之无愧,你身上充满朝气,热情,你锐意进取,拼搏向上,乘吉祥的东风,描灿烂前景,创美好未来,兴事业辉煌,愿你继往开来,更高一筹。
- 该厂自创建以来始终坚持“以质量求生存、以信誉求发展”的经营理念,不断改革、锐意进取,短短几年时间,已成为远近闻名的民营企业。
- 汕头市潮南区司马浦鸿泰电线厂秉承“顾客至上,锐意进取”的经营理念,坚持“客户第一”的原则为广大客户提供优质的服务。
- 我们不能安于现状,而要锐意进取。
- 文明和谐,贵在奉献。心存仁爱,积德向善。锐意进取,诚实守信。一身正气,精忠报国。尊老爱幼,继承传统。廉明忠诚,正气正风。律己修身,携手与共。
- 要通过换届,使各级领导班子和领导干部,更加胸怀全局,殚心竭力,锐意进取,奋勇当先,一心一意干事业,聚精会神谋发展,不辜负群众的期盼。
杀鸡取卵造句
- 为了发财,他们竟把防风沙的树林也给砍了,这真是杀鸡取卵。到头来遭难的还是他们自己。
- 老板一再要求员工延长工时的行径,无异于杀鸡取卵。
- 我们千万别干杀鸡取卵的蠢事。
- 把公司的积累都作为奖金分光了,今后公司还怎么生产,怎么发展,经理这种杀鸡取卵的做法是十分错误的。
- 捕鱼的把小鱼苗都捕捞了,导致鱼都绝了,就是杀鸡取卵的做法。
- 不要因为眼前一时的利益而杀鸡取卵,不顾长远的利益。
- 本来靠收取房租,他的生活也可以过得去,怎知他为求一时之快,把房子卖掉,这就等于杀鸡取卵。
- 公司这种压榨同仁劳力的作法,形同杀鸡取卵,非常不恰当。
- 那就成了杀鸡取卵,只顾眼前。
- 发展经济千万别杀鸡取卵。
杀鸡取蛋造句
- 做事情要分清主次,权衡利弊,不要去干那种握手言和、杀鸡取蛋的傻事。
- 哪能呢,我怎么会做杀鸡取蛋的事情。
- 他心中清楚,对于这种杀鸡取蛋的突破方法,即便自己成功突破到第七层,经脉也注定废了,这辈子也只能止步第七层。
- 不能继续采用杀鸡取蛋,吃子孙饭的方式充当世界工厂,为西方国家。
- 但这种针法属于杀鸡取蛋式的做法,在身体虚弱的时候行此针法,亢奋的时候忽然猝死也是很有可能的。
- 这那里是战况紧急分明是杀鸡取蛋。
- 再抽资金就是杀鸡取蛋了,银子你留着用来建商队。
- 刘瑾不忌讳杀鸡取蛋,反正那是别人的鸡。
高级神经活动造句
- 人类的大脑是高级神经活动的中心。
- 以鸡的胚胎发育和日龄雏鸡的一次性苦味回避学习记忆行为为研究的主要内容,探索亚磁空间对动物个体发生和高级神经活动的影响。
- 巴甫洛夫创立了大脑高级神经活动学说。
- 言语是人类特有的精神活动和高级神经活动。
- 学习记忆作为大脑的高级神经活动功能之一,有着十分复杂的生物学机制。
- 注意搜寻能力与人的高级神经系统活动的机能有关。
- 这些较高级的精神活动产生低级的精神活动,这包括记忆力以及人脑和神经系统所产生的功能。
- 神经芯片技术是一种将神经元或脑组织与场效应晶体管技术结合起来研究神经元电活动和大脑学习记忆等高级功能的新技术。
- 条件反射,不同于与生俱来的非条件反射,是人们在生活中建立起来的高级神经活动。
圣经造句
- 圣经教导我们说"种瓜得瓜,种豆得豆"。
- 圣经中患难的句子很多,这不一一写出。
- 圣经中没有这样的句子。因为心静自然凉是唯心的观点,因为热是事实,只是心静是人理性的对待热的事实的方式,让自己不被环境所影响而变得急躁和不安,并不可能心静真的热的情况就转变为凉快了。而且,佛学是哲学,圣经不是哲学,不可比的。
- 一个读圣经的人,在神面前是一个仔细的人,不是粗鲁的人。一个读圣经的人,是不掺杂的人。神的话语这样说,就是这样。神的话一说出来,你就能知道神的那一个着重的地方。有许多人读神的话,像听话一样听不来。神的话,着重在哪里,读不出来。那一个窍在哪里,读不出来。所以,你们要学习找出事实来。
- 真理不光是道理,真理也是真相,圣经里不仅记载神说的话,也记载人说的话,甚至有鬼有牲畜说的话,圣经不仅有正面成功的人,也有反面失败的人物,这就是历史真相,叫人们可以从中得到教训和借鉴。
- 圣经是一本神启示他自己的书,我曾经说过要认识神必须借着神的话,好比说我要认识某一个人,如果他不说话我就永远不能认识他。同样,我们要认识神,必须借着神的话;我们越亲近神,就越认识他。
- 圣经上说,耶稣使一切焕然一新。
- 因为大多数人活着很多时候得找一个理由或者说一个信仰,而人写的圣经说是神的话才更具信服力,同时圣经也是一些人用以统治和约束另一些人的的工具,或者也可以说是相互制约。所以无信仰活着的人才是真正自由的,当然这类人被大多数正常人认为是异类或精神病。我也是精神病中的一员,哈哈。
- 此外还有圣经填彩书、贴纸书以及地板拼图。
- 生命也作圆周运动,完美无缺,没有问题。庄子说到那个能不用圆规画圆的米倚。你需要圆规是因为你对生活没有自信,你需要道德、告诫、原则、《圣经》、《可兰经》或者《吉它经》来指导你的生活,因为你对自己内心的力量缺乏信心。这就是你的生活。
圣经贤传造句
- 所以作者在书中再三提到“揭债要忍,还债要狠”的俗谚,说“这两句话虽不是圣经贤传,却是至理名言”。
- 实始尊信此篇而表章之,既又为之次其简编,发其归趣,然后古者大学教人之法、圣经贤传之指,粲然复明于世。
- 好容易物虽暂聚,尚在人未双圆,偏偏一个坐怀不乱的安龙媒苦要从圣经贤传作工夫,一个立志修行的何玉凤又要向古寺青灯寻活计。
- “宋德隆胜,治教休明,于是河南程夫子两人出,而有接乎孟子之传,然后古者大学教人之法,圣经贤传之旨灿然复明于世。
- 然后古者大学教人之法,圣经贤传之指。
- 家居以孝悌为本,尝举圣经贤传,切近身心者规勉后进。
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