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靖郭氏
靖郭氏
安靖造句
- 那年头地面不安靖，土匪不时前来，闹得村里经场鼎犬不宁。
- 早报讯昨日，第四届中国成都国际非物质文化遗产节郫县分会场开幕式暨第三届郫县安靖国际刺绣艺术节在郫县安靖镇蜀绣公园隆重举行。
- 事实上，国礼中的蜀绣图案，郫县安靖镇的很多绣娘都绣过。
- 随后几分钟，又得报郫县境内郫筒镇、犀浦镇、唐昌镇、安靖镇等地相继发生房屋倒塌压埋群众事故。
- 再者，今我之精力尽在安靖冀州，无暇顾及身后。
- 日前，一场名为“迎国庆、庆重阳”宣传思想进基层的文艺汇演，在郫县安靖镇蜀绣广场上演。
- 倭国平定后，倭国的白银硫磺以及其他林林总总商铺以低廉的价格海量流入大明市场，倭寇消失后，海路安靖，关税收入大增，沿海居民也得到了莫大的实惠。
- 完成安靖湖湖区及周边绿地、湿地工程建设。
- 全国各地关于赵云的庙宇很多，河南南阳南三十里屯东赵云祠墓，四川黎州大渡河守御所安靖坝左赵云祠。
- 一班儿文臣武将，济济跄跄，真正四海升平，八方安靖。
嘉靖造句
- 常山文化底蕴深厚，农历正月十五元宵灯会舞龙灯的习俗由明嘉靖年间延续至今，民间曲艺有道情、莲花、睦剧和钢叉舞。
- 明嘉靖三十四年，倭寇入侵杭州，疑塔中有伏兵，纵火焚塔，仅剩砖结构赭黄色塔身。
- 嘉靖修道有个很奇怪的规矩，建醮时要给神仙写信。
- 因而，当路王道和著名清官海瑞联名参奏严氏父子无果时，愤而向嘉靖呈上辞职奏章。
- 该片讲述明朝嘉靖年间，戚继光带领的戚家军转战浙江、福建等地清剿倭寇的故事，是国内首部“中国梦”主题三维英雄热血动画片。
- 嘉靖前期，王慎中、唐顺之、茅坤等人提出“文宗欧曾”的理论主张，形成了盛行一时的唐宋派。
- 嘉靖不禁拍案叫绝“爱卿真是聪颖过人，高瞻远瞩地看到了别人都看不到的趋势。
- 桌上的茶具看似寻常，却是前朝景德镇的御窑厂出的精品，扣着的茶杯地下还有‘大名嘉靖年制’的款识。
- 这是徽商资本在嘉靖“严肃海禁”后大量从土地流向盐业、典业，又在万历商业环境恶化后持续回流土地的结果。
- 从明世宗与张璁等君臣之间的对话可以看出，嘉靖八年以前，皇帝上衣下裳之制的衮服仍在服用，且嘉靖初年的衮服仍在沿用着永乐三年所定的“玄衣八章”。
靖难造句
- 一切都像他当初预测的一样，当他准备进行削蕃，一个一个除掉他的叔叔时，朱元璋四子朱棣起兵了，发动了“靖难之役”。
- 第二，命正副先锋官钱远山、穆特尔率早已在太原府沁州城外某处秘密集结待命多日的“靖难军”。
- 靖难之役的”坦克部队“朵颜三卫。
- 高王请救兵于中国，中国兴兵靖难。
- 其中东角门是皇帝与大臣议事的地方，朱允炆就曾在东角门与黄子澄等议事，并下决心削藩，引发了之后的“靖难之役”。
- 本书以明初靖难之役为背景，以两桩蹊跷的灭门血案为开篇、引出二十年前一段血泪交织的旷世情仇，描述了一幅金戈铁马、缠绵缱绻的水墨江湖。
- 当年要不是建文帝逼得自己走投无路了，自己也不会起兵靖难，或许只是一个安分守己的藩王，在北平终此一生。
- 这直接导致了后来在朱棣发起的“靖难之役”期间，建文帝手下既无老谋之士出谋划策，也无沙场老将可用的局面。
- “成王败寇”是史籍中的通则，倘若刘濞的队伍一举成功，那他很可能成为明成祖朱棣之前的“靖难”之君，“七国之乱”就要改写成“七国靖乱”了。
- 王彬身边没有了保镖，已经七昼夜没有解甲，正在解甲入浴时，被王崇预设的兵丁缚牢，从狱中放出王礼，开门迎接靖难军。
北郭先生造句
- 来者不是别人，正是与吴子昂有过一面之缘的四位高手，左行远，燕不负，北郭先生，以及沉默寡语的莫言。
- 左行远，北郭先生，燕不负，莫言满面红光，将吴子昂送到门外。
- 北郭先生待到腮上的伤疤长好以后，逢人便摇头晃脑地指着伤疤嬉笑炫耀。
- 望着北郭先生一脸馋意，吴子昂便已猜到对方必是一名酒鬼，嗯，烟酒不分家，这老人家的嗜好还真广泛。
- 其后鬼王身形如鬼魅般闪了闪，轻而易举地避开燕不负与北郭先生的合击，并趁势再次向吴子昂扑去。
城郭造句
- 假如扬州不是绿杨城郭、二分明月，李白的诗句怎会如此诗情画意?“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。
- 从本文的第三章开始，转向介绍与城郭紧密相关的日本城下町。
- 六合之内，除了中原那千里沃野是凡人的胜地，田连阡陌城郭相望之外，其余山林河湖之中，凡人足迹都不过沾染一二，大部分还是修真界的地盘。
- 拳术在元洲可是鼎鼎大名，求学的人能围着这什么圣翔王朝的城郭绕几圈，这个小鬼居然不想学自己自创的顶级招数……
- 夜则城郭之监守者谓：“美将伴黎明自东方冉冉而升”。
- 于是柴桑、彭泽、蕲春、建昌等九江附属城郭尽皆出降。
- 郭峪古城郭峪古城是太行山麓一座唐初建置的城堡。
- 古公亶父迁徙周原后，开挖沟渠、陂塘，大兴水利工程，并大规模营造城郭。
- 瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。往者不可谏，来着犹可追。
- 归来恰似辽东鹤，城郭人民。触目皆新。谁识当年旧主人。
东郭先生造句
- 东郭先生对狼大发慈悲，险些丧了性命。
- 东郭先生救了狼，那只狼却恩将仇报想要吃掉他。
- 东郭先生对狼讲仁慈，险些丧了性命。
- 东郭先生救了中山狼，狼却恩将仇报，把东郭先生吃掉了。
- 东郭先生以为狼要吃驴子，赶忙用身体挡住。可狼又说：“一头驴填不饱我的肚皮。”。
- 东郭先生大声喊着救命，狼说:“猎人早走远了，谁来救你?”。
- 有一天东郭先生骑着驴子去城镇.
- 东郭先生刚走几步，迎面过来几个猎人，猎人们问他有没有看到一只受伤的狼。
- 当然，几乎每一个生活在现实中的人，都不会真的迷失在戈壁大漠那列火车上演绎的虚幻光影里，成为贻笑千古的东郭先生。
- 不行，这是中山狼之泪，我不能放过它，要不然过了这一分钟，没有了草泥马的压制，这家伙一定会像中山狼吃掉东郭先生一样把我也吃掉。
伏羲氏造句
- 有人相信易经是由传奇故事中中国的皇帝伏羲氏创立的。
- 上古之世婚姻的主要形式为杂婚，关系混杂，伏羲氏创制了嫁娶的礼仪。
- 伏羲氏裔孙中有个叫羲仲的，出于震位，世代执掌东方青阳令。
- 伏羲氏时代人类还处于幼年时期，日出日入，月圆月缺，春夏秋冬，寒来暑往，燕去雁归，草木荣枯，冰封解冻，渔汛花期，都给人以直观的感受。
- 八卦传说起源于三皇五帝之首的伏羲，伏羲氏在天水卦台山始画八卦，一画开天。
- 伏羲氏、燧人氏的社会跟现代的社会是完完全全不同的规模。结构不同，政府需要做的事也不同。
- 伏羲氏一画开天之后，宇宙的生发过程即是我们知道的太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，然后演变成六十四卦，最终演绎出很多宇宙人生的哲理。
- 太伏羲氏是不同部落在中原融合的结果，而龙作为中华民族的标志，同样是在河南濮阳“龙”的基础上最终形成的。
- 宓羲、庖牺、包牺、伏戏，亦称牺皇、皇羲、太昊都是出自伏羲氏的部落首领，他们处于不同时代，但地位相同，且都可称。
- 很多研究伏羲文化的学者认为，平粮台古城建在宛丘之上，因年代久远和历史变迁，宛丘被后人称为平粮台，所以说平粮台即是古宛丘，是太昊伏羲氏之都。
葛天氏造句
- 长葛市有关领导介绍说，长葛相传是葛天氏故里，历史悠久，人文灿烂。
- 葛天氏创造的原始文学艺术“诗乐舞三位一体”，依然是现代经典艺术追求的境界。
- 每在相国寺收集到藏品，则“相对展玩咀嚼，自谓葛天氏之民也”。
- 赞曰：“黔娄之妻有言：‘不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。’其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？”。
- 葛天氏之民欤?恐怕没有所谓“纯之又纯”的传统服饰。
- 鸡鸣狗吠之声，有一声无一声的，仿佛是葛天氏时代。
- 昔葛天氏之乐，三人操牛尾，投足以歌八阙”的古歌，或是我们的祖先在捕获了野牛之后，围着他们的胜利战果欢喜跳跃的情形。
华氏温度计造句
- 在什么温度时华氏温度计和摄氏温度计指示的读数相同？
- 华氏温度计的一度比摄氏温度计的一度小一些。
- 从产品的外观看，它所展现的仅仅是一台在华氏温度计中列出温度值的风扇。
- 可以设置为以华氏度或摄氏度显示温度的温度计控件就是这样的控件。
- 这个温度计标着两种刻度，一种是华氏度，另一种是摄氏度。
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