日出

江南

比喻：春风吹拂的满江绿水，就像青青的蓝草一样绿；晨光映照的岸边红花，比熊熊的火焰还要红。这样形象的比喻，把江南的春天渲染得多么绚丽多彩，多么生机勃勃啊！【《忆江南》原文】　　《忆江南》　　作者：白居易 年代：唐　　江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？【赏析】　　居易曾在江南杭州和苏州做官，很受当地群众的爱戴。这首词是他回忆江南景物的作品，艺术上很有特色。先说选材。这首词就是写春天日出时的江南风光。江南风光之美，在于她的秀丽明艳，而最美丽的是那碧绿的江水，最明艳的是那鲜红的江花。可以说，写江南的“日出江花”和“春来江水”，正是写最美的地方，最美的时刻，最美的景色。　　再说修辞。形容花红和水绿的两句诗，都是比喻：春风吹拂的满江绿水，就像青青的蓝草一样绿；晨光映照的岸边红花，比熊熊的火焰还要红。这样形象的比喻，把江南的春天渲染得多么绚丽多彩，多么生机勃勃啊！那迷人醉人的春色，当年在苏杭是曾经金属锰览过的，而今却没有那样的机会了。诗不禁叹息地说：叫人怎能不怀念江南呢？结尾这个反问句，诉说了诗人对江南的深深的热爱，也激发着读者对那美丽风光的深深的向往。【白居易简介】　　白居易（772～846），字乐天，晚年又号称香山居士，河南郑州新郑人，是我国唐代伟大的现实主义诗人，他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。白居易祖籍山西、陕西、出生于河南郑州新郑，葬于洛阳。白居易故居纪念馆坐落于洛阳市郊。白园（白居易墓）坐落在洛阳城南香山的琵琶峰。

忆江南【唐】白居易江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南。此词写江南春色，首句“江南好”，以一个既浅切又圆活的“好”字，摄尽江南春色的种种佳处，而作者的赞颂之意与向往之情也尽寓其中。同时，唯因“好”之已甚，方能“忆”之不休，因此，此句又已暗逗结句“能不忆江南”，并与之相关阖。次句“风景旧曾谙”，点明江南风景之“好”，并非得之传闻，而是作者出牧杭州时的亲身体验与亲身感受。这就既落实了“好”字，又照应了“忆”字，不失为勾通一篇意脉的精彩笔墨。三、四两句对江南之“好”进行形象化的演绎，突出渲染江花、江水红绿相映的明艳色彩，给人以光彩夺目的强烈印象。其中，既有同色间的相互烘托，又有异色间的相互映衬，充分显示了作者善于着色的技巧。篇末，以“能不忆江南”收束全词，既托出身在洛阳的作者对江南春色的无限赞叹与怀念，又造成一种悠远而又深长的韵味，把读者带入余情摇漾的境界中。[译文]江南的风景多么美好，如画的风景久已熟悉。太阳从江面升起时江边的鲜花比火红，春天到来时碧绿的江水象湛蓝的蓝草。怎能叫人不怀念江南？

太阳出来了,江边的花朵比火还红艳,春天江水的颜色仿佛被蓝这种植物浸染过一样.

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日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？译文春天到来时，太阳从江面升起，把江边的鲜花照得比火红，碧绿的江水绿得胜过蓝草。怎能叫人不怀念江南？江花：江边的花朵。一说指江中的浪花。红胜火：颜色鲜红胜过火焰。绿如蓝：绿得比蓝还要绿。如，用法犹“于”，有胜过的意思。蓝，蓝草，其叶可制青绿染料。

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作者：白居易【原文】江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南。【注释】1.谙：熟悉。2.红胜火：颜色鲜红胜过火焰。3.蓝：蓝草，一种植物，它的叶子可以用来制作青色的颜料。【赏析】白居易先后做过杭州、苏州刺史，江南的旖旎风光给他留下了难忘的记忆。回到洛阳以后，他写了不少怀念旧游的诗作。六十七岁那年，写下三首《忆江南》，抒发了他对江南的赞美、忆念之情。这是其中的第一首。首句“江南好”，开门见山，实话实说。一个“好”字，饱含着诗人深情的赞叹。次句“风景旧曾谙”，抚今追昔，说明江南风景之美是当年自己亲身感受到的，是非常熟悉的。这一句既落实了“好”字，又点明了“忆”字。“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”两句，具体描写“旧曾谙”的江南春色：红日东升，阳光灿烂，在朝阳的映照下，江畔姹紫嫣红的鲜花比火还要红;春江水清，波碧，在满地绿草的映衬下，显得比蓝草还要绿。诗人抓住了“江花”“江水”两件最有代表性的景物，对江南春光作了高度的概括，在读者面前展现出一幅风和日丽、花红水碧、生气盎然的江南春色图。最妙的是“红胜火”“绿如蓝”六个字，既用同色烘染的手法突出了花红、水绿，又用异色映衬的手法使江花和江水互为背景，显得更加绚丽可爱。结尾“能不忆江南”一句用反问语气，流露出强烈的赞叹和眷恋之情。

日出江山红胜火,，春来江水绿如蓝。太阳一出照的山河一片火一般的艳红，春天的江水萍藻细微在碧空下泛着湛蓝。句出白居易的《忆江南》，用比喻对偶的修辞手法描绘了春日清晨的美景。

忆江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？江南忆，最忆是杭州。山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游。其次忆吴宫。吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢。

日出江花红染旌旗，春来江水碧如蓝，是什么意思？这是一首赞美江河美景的诗句，意思是：日出时，江边的花朵红艳染红了旌旗，春天到来时，江水碧绿如湛蓝。

这是白居易写的，意思是赞美江南的美景:太阳出来，照在岸边的红花上，花红似火。春天到了，绿色的江水，在蓝天的映衬下像碧玉一样。

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出自唐代的白居易《忆江南》原文如下：江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？原文的意思是：江南的风景多么美好，风景久已熟悉。太阳从江面升起，把江边的鲜花照得比火红，碧绿的江水绿得胜过蓝草。怎能叫人不怀念江南？

【日出江花红胜火,春来江水绿如蓝】是【白居易】的诗句 出自：唐代诗人【白居易】的词作【忆江南】 忆江南 唐·白居易 江南好,风景旧曾谙. 日出江花红胜火,春来江水绿如蓝. 能不忆江南? 【译文】 江南是个好地方,我熟悉那里的风景. 日出时,江边红花比火还红艳,春天里,一江绿水仿佛被蓝草浸染. 怎能让人不常常思念美好的江南? 【鉴赏】 这首词开篇就感叹“江南好”,江南好,好在何处,当然是一言难尽,而一首词的篇幅很小,容不得详细叙述,白居易在这里选择了江花和春水,衬以日出和春天的背景,显得十分鲜艳奇丽,生动地描绘出江南春意盎然的大好景象.

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2012年腊月廿四立春前属壬辰年属大龙。

2005年2月29日，2008年

既然他是2012年二月29号出生的，那他是四年才有一个生日的呀。第一个生日就应该是在2016年，第二个是2020年啊，一就是到现在为止也只过了两个生日。

道是无晴却有晴唐·刘禹锡《竹枝词》杨柳青青江水平闻郎江上踏歌声东边日出西边雨道是无晴却有晴[注释]1.竹枝词：巴渝（今四川省重庆市）一带的民歌。歌词杂咏当地风物和男女爱情，富有浓郁的生活气息。这一优美的民间文学形式，曾引起一些诗人爱好并仿制。刘禹锡仿作的《竹枝词》现存十一首。2.晴：与“情”同音，诗人用谐音双关的手法，表面上说天气，实际上是说这歌声好像“无情”，又好像“有情”，难以捉摸。

农历6、7、8、12月都不适合你们结婚。择期办法：下面的日期都是经过反复筛选后，罗列出来的黄道吉日。只要避开与你们的属相相冲、相刑、相害的日期，（结婚的：女方还应避开自己属相与结婚月份刑、冲、害的月份；男方不管。办证的：无论男女，都可不管月份。），并与后面的“宜…”相合的，都可用。如果是建房、装修、搬家，还应该避开房子大门（单元门）朝向与“煞向”一致的日期。2012年农历9月（戌月，冲龙，刑羊，害鸡）黄道吉日：12年10月9日，周2，农历8月24日，癸卯日（冲鸡、刑鼠、害龙）宜婚、迁、建。煞西12年10月12日，周5，农历8月27日，丙午日（冲鼠、刑马、害牛）宜婚、迁、建。煞北。12年10月14日，周日，农历8月29日，戊申日（冲虎、刑虎、害猪）宜婚、迁、建。煞南。12年10月17日，周3，农历9月3日，辛亥日（冲蛇、刑猪、害虎）宜婚、迁、建。煞西12年10月21日，周日，农历9月7日，乙卯日（冲鸡、刑鼠、害龙）宜婚、迁、建。煞南。12年10月24日，周3，农历9月10日，戊午日（冲鼠、刑马、害牛）宜婚、迁、建。煞北。12年11月5日，周1，农历9月22日，庚午日（冲鼠、刑马、害牛）宜婚、迁、建。煞北。12年10月26日，周5，农历9月12日，庚申日（冲虎、刑虎、害猪）宜迁。煞南。12年11月2日，周5，农历9月19日，辛酉日（冲兔、刑鼠、害狗）宜婚。2012年农历10月（亥月，冲蛇，刑猪，害猴）黄道吉日：12年11月11日，周日，农历9月28日，丙子日（冲马、刑兔、害龙）宜迁。煞南。12年11月13日，周2，农历9月30日，戊寅日（冲猴、刑蛇、害蛇）宜婚、迁。煞北。12年11月14日，周3，农历10月1日，己卯日（冲鸡、刑鼠、害龙）宜婚、迁、建。煞西。12年11月15日，周4，农历10月2日，庚辰日（冲狗、刑龙、害兔）宜婚、迁。煞南12年11月18日，周日，农历10月5日，癸未日（冲牛、刑牛、害鼠）宜建。煞西。12年11月19日，周1，农历10月6日，甲申日（冲虎、刑虎、害猪）宜婚、迁、建。煞南。12年11月20日，周2，农历10月7日，乙酉日（冲兔、刑鼠、害狗）宜婚、迁。煞东。12年11月25日，周日，农历10月12日，庚寅日（冲猴、刑蛇、害蛇）宜婚、迁、建。煞北。12年11月26日，周1，农历10月13日，辛卯日（冲鸡、刑鼠、害龙）宜婚、建。煞西。12年11月29日，周4，农历10月16日，甲午日（冲鼠、刑马、害牛）宜婚、迁、建。煞北。12年12月5日，周3，农历10月22日，庚子日（冲马、刑兔、害羊）宜婚、迁。煞南。

大利月：2012年4月23日（四月大 初三日）星期一 甲辰月 甲寅日 冲猴 周堂吉2012年4月25日（四月大 初五日）星期三 甲辰月 丙辰日 冲狗 天德合 周堂吉2012年4月26日（四月大 初六日）星期四 甲辰月 丁巳日 冲猪 天喜 周堂吉2012年5月3日（四月大 十三日）星期四 甲辰月 甲子日 冲马 三合 不将 周堂吉2012年5月17日（四月大 廿七日）星期四 乙巳月 戊寅日 冲猴 周堂吉2012年11月15日（十月小 初二日）星期四 辛亥月 庚辰日 冲狗 天德合 不将 周堂吉2012年11月23日（十月小 初十日）星期五 辛亥月 戊子日 冲马 周堂吉2012年11月29日（十月小 十六日）星期四 辛亥月 甲午日 冲鼠 周堂吉2012年12月7日（十月小 廿四日）星期五 壬子月 壬寅日 冲猴 六合 不将 周堂吉2012年12月9日（十月小 廿六日）星期日 壬子月 甲辰日 冲狗 周堂吉2012年12月10日（十月小 廿七日）星期一 壬子月 乙巳日 冲猪 天德 月德合 天喜 周堂吉小利月：2012年6月24日（五月大 初六日）星期日 丙午月 丙辰日 冲狗 月德 周堂吉2012年6月26日（五月大 初八日）星期二 丙午月 戊午日 冲鼠 周堂吉2012年6月29日（五月大 十一日）星期五 丙午月 辛酉日 冲兔 月德合 周堂吉2012年7月4日（五月大 十六日）星期三 丙午月 丙寅日 冲猴 月德 天德合 三合 周堂吉2012年7月7日（五月大 十九日）星期六 丁未月 己巳日 冲猪 天喜 周堂吉2012年7月18日（五月大 卅日）星期三 丁未月 庚辰日 冲狗 周堂吉2012年12月17日（冬月大 初五日）星期一 壬子月 壬子日 冲马 月德 周堂吉2012年12月25日（冬月大 十三日）星期二 壬子月 庚申日 冲虎 天德合 三合 周堂吉2012年12月31日（冬月大 十九日）星期一 壬子月 丙寅日 冲猴 周堂吉2013年1月2日（冬月大 廿一日）星期三 壬子月 戊辰日 冲狗 三合 周堂吉2013年1月3日（冬月大 廿二日）星期四 壬子月 己巳日 冲猪 天德 天喜 不将 周堂吉2013年1月10日（冬月大 廿九日）星期四 癸丑月 丙子日 冲马 天愿 周堂吉

【公历日期】 公元1977年9月4日 星期天【农历日期】 一九七七，七月，廿一【今日干支】 丁已，戊申，甲子【今日五行】 火，土金，木水【八字纳音】 ，大驿土，海中金【今日冲煞】 冲马 (戊午) 煞南【生肖属相】 生肖属蛇二、1977年9月4日出生的人农历算命生辰批断：金风飘飘忽应衣、月过十五光明稀。海棠开放香味美、生辰七月二十一。出生于农历七月：此月生人，前年十月受胎，立秋节后出生。心地慈善，作风仔细，为人亲切，外刚内柔，意志坚固，作事始终。少年辛苦，初限破财。对子妇烦恼，小心阴人。中年后开泰，晚年家庭园满，财源大旺。 诗曰：为人一生不须忧，少小定心有根由。家宅由园宜主管，方知福禄不待人。出生于农历廿一：此日生人，内助得力，衣禄和顺，受人提拔，待有金运，喜好投机，艺高胆大，不服他人，中年平平，事无称心，未境发达，晚福之命。

史达祖（1163～1220？）南宋词人。字邦卿，号梅溪，汴（今河南开封）人。一生未中第，早年任过幕僚。韩侂胄当国时，他是最亲信的堂吏，负责撰拟文书。韩败史受黥刑，死于贫困中。史达祖词以咏物为长，其中不乏身世之感。他还在宁宗朝北行使金，这一部分的北行词，充满了沉痛的家国之感。有《梅溪词》。存词112首。

二楼童鞋复制的很辛苦，理当夸奖~~~~~~~~~~

今天30号

满六周岁后的第一个8月31日开学，也就是2021年。

2021年，也就是您家孩子过完六周岁生日之后的第一个九月份开学。

是15款

24路 → 826路 → 940路 3小时35分钟 52.8公里 廊坊 步行 560米 馨境界小区(广安医院)站 上车 24路 7站 采四小区站 下车 采四小区站 上车 826路 17站 朱庄站 下车 朱庄站 上车 940路 26站 黄村站 下车 步行 610米 北京大兴

上学的时候

俊杰：才智出众的人。适用于男孩取名字。出自《春秋繁露•爵国》“十人者曰豪，百人者曰杰，千人者曰俊，万人者曰英”。取名需首先满足符合音、意、形，五行相补以及丰富文化意蕴和相对独特别致；之后才追求总笔画数吉利；我认为尽量争取五格数吉数多一点，尽量做到既满足上面所举的基本要求、名字风格上又能使家长比较满意。祝你为孩子取个好名字。

歌手名:徐良&汪苏泷 专辑名:不良少年 词曲：徐良 汪苏泷（Silence） 演唱：徐良 汪苏泷（Silence） 你若离去 后会无期 你若离去 后会无期 你若离去 后会无期 等不到 风中你的脸颊 眼泪都美到很融洽 等不到 掩饰的雨落下 我的眼泪被你觉察 等不到 你的雪月风花 我们的爱也有时差 等不到 不经意的牵挂 却没出息的放不下 你说陪我到某年某月某天 却把我丢在某日某夜某街 错的并不是你 而是全世界 你带走我的思念 却没说抱歉 一起走过的黑夜 变一地白雪 我把记忆都翻遍 却没有发现 我们约好的明天 你留给昨天 你若离去 后会无期 你若离去 后会无期 你若离去 后会无期 等不到 手中松开的沙 被风扬起的很优雅 等不到 送你蝴蝶发卡 你的他爱上了短发 你说陪我到某年某月某天 却把我丢在某日某夜某街 错的并不是你 而是全世界 你带走我的思念 却没说抱歉 一起走过的黑夜 变一地白雪 我把记忆都翻遍 却没有发现 我们约好的明天 你留给昨天 你带走我的思念 却没说抱歉 一起走过的黑夜 变一地白雪 我把记忆都翻遍 却没有发现 我们约好的明天 你留给昨天 我们约好的明天 你留给昨天

初 日 出 云，长 虹 饮 涧拼音 chu ri chu yunchang hong yin jian 第一声第四声第一声第二声第二声第二声 第三声第四声

性格分析 不管在生命中的任何时期，8月27日出生的人始终都很同情社会中的小人物、失败者以及落魄者，他们很痛苦地明白这个世界并不那么完美，因此就日常生活而言，他们会不停地问自己，该怎么做才能使事情有所改善。 虽然他们对于理想的支持看起来似乎是无私的，然而，大多数出生于这一天的人或多或少还是相当喜欢培育或保护他们的人，对他们表现出崇拜或阿谀的态度。 8月27日出生者的人格特质包含相当多类型，从知识分子与追求理想的到较务实的人都涵盖在内，前者珍惜原则本身的价值，后者则着重在周遭生活中显现出一种实际的影响力。对于这两种类型的人而言，物质与精神都是他们所看重的东西，因为他们十分了解，这两者都是构成人性本质与需求的要素。同样地，这两种人都会面临相同的危险：当他们面对这世界的不完美时，很可能会感到挫败或为之消极不振。 许多在今天出生的人都需要一种感觉来支撑他们，即他们是家庭或团体中要建立和睦关系时不可或缺的一份子，的确，他们无法忍受就算没有他们事情仍能顺利进行的想法，然而，有许多高度进化的8月27日出生的人，到最后都发展出一种越来越强的能力，即无条件给予，或在帮助他人之时仅要求极少的回报——如果有此要求的话。 爱情运 8月27日生的人虽然温和、诚实，但不会陷于感情用事之中。跟工作时一样，他会冷静的挑选自己的人生伴侣，聪明程度要跟自己一样。 如果能够同时满足自己肉体上的欲求，那就再好不过了。否则他会另外在找一个爱人。 8月27日生的人可以从家人和家庭中，得到安详和满足。女性通常会是个贤妻良母，男性的话，则是个值得信赖和依靠的好丈夫。结婚生子之后，会是个更有爱心、更可以幸赖的好爸爸、好妈妈，但是可能会以自己为标准，对孩子的要求比较严格。请注意：要多体贴孩子的感情和个性呵！ 金钱运 跟其它事一样，8月27日生的处女座对金钱也是纯理论的，首先他会确定自己要过怎样的生活，然后再配合这个有计划的增加资金。 他是纯朴、脚踏实地的工作者，几乎不会奢望有超越收入范围的生活品质。整体而言，跟其它的处女座一样，经济观念发达，有若干余裕，具有为朋友解困的余力。但是在金钱的借贷约定方面，都很严格。 事业运 8月27日生的人不太有功利心。比较着重井然的秩序优秀与否，也许有点太过保守，但蛮适合管理阶层的。 最适合从事必须要求责任，正确度、分析力的工作。像金融业、法律相关事业以及所有的商业。对帮助人或动物的工作也很感兴趣。 健康运 8月27日出生的人通常并不会太注重自己的健康及外表，更糟的是，他们还常因忙着别人的事而累垮了自己。 而且，如果他们发现到自己的辛劳并未得到别人的认同时，就必须警觉自己是否会一下子觉得十分沮丧，举例来说，当他们的孩子长大时，他们就会觉得自己已不再被人需要了。 对8月27日出生的人来说，良好的健康和内在精神的稳定性与宗教价值观有直接的相关性，当然，也与他们不断维持良好的饮食、睡眠及运动的习惯有关。重要的是，在消沉的时候，他们也必须避免过量的酒精摄取。 幸运数字 8月27日出生的人会受到数字9和火星的影响。数字9对其他数字都具有很大的影响力(任何数字加上9之后，十位数与个位数的数字相加即会等于原来的那个数字 ，例如5+9=14，4+1=5；而任何数字乘以9之后，两个位数的数字相加也会等于9，例如9x5=45，4+5=9)，同样地，8月27日出生的人也会对周围的人们施以相当的影响力。 另外，火星代表力量与侵略性，充满了男性的精力，因此，对那些对女性的角色与行为仍抱持传统思想的人来说，8月27日出生的女性似乎显得有点过于强悍。火星和水星(处女座的主宰行星)联合起来的影响力会使人拥有直觉的洞察力，然而，也会使人有好辩倾向，或是在待人处事上显得有些唐突。 适合你的恋爱对象 2月10日2月19日5月21日6月4日7月20日7月23日8月9日8月19日9月12日11月10日11月19日11月28日 适合你的朋友对象 1月21日2月9日2月26日3月10日4月21日5月18日8月17日8月21日9月27日10月8日11月16日12月24日

一种自然界相交融的现象。

亥

莫斯科位于东三区，北京位于东八区所以北京时间比莫斯科时间早5个小时。但每年四月的第一个星期日到十月的最后一个星期日莫斯科都实行夏时制，即时钟前拔一小时，所以夏时制时北京时间比莫斯科时间早4个小时，恢复正常后早5个小时!

烟销。。大哥你搁那虎门销烟呢？知道消啥意思不？消失，消失，消失。你寻思着把太阳给销毁呢？牛批哦兄弟。没文化

烟销日出不见人，欸乃一声山水绿，诗人以淡逸清和的笔墨构画出一幅令人迷醉的山水晨景，并从中透露了他深沉热烈的内心世界。出自唐代诗人柳宗元《渔翁》。原文：渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。回看天际下中流，岩上无心云相逐。译文：渔翁晚上靠着西山歇宿，早上汲取清澈的湘水，以楚竹为柴做饭。太阳出来云雾散尽不见人影，摇橹的声音从碧绿的山水中传出。回头望去渔舟已在天边向下漂流，山上的白云正在随意飘浮，相互追逐。柳宗元这首山水小诗作于永州（今湖南零陵）。公元806年（唐宪宗元和元年），柳宗元因参与永贞革新而被贬永州，一腔抱负化为烟云，他承受着政治上的沉重打击，寄情于异乡山水，作了著名的《永州八记》，并写下了许多吟咏永州地区湖光山色的诗篇，《渔翁》就是其中的一首代表作。这首诗取题渔翁，渔翁是贯串全诗首尾的核心形象。但是，诗人并非孤立地为渔翁画像，作品的意趣也不唯落在渔翁的形象之上。完整地看，构成诗篇全境的，除了辛劳不息的渔翁以外，还有渔翁置身于其中的山水天地，这两者在诗中留下了按各自的规律特点而发展变幻的形迹。但同时，诗人又把两者浑然融化，渔翁和自然景象结成不可分割的一体，共同显示着生活的节奏和内在的机趣。由夜而晨，是人类活动最丰富的时刻，是万物复苏、生机勃勃的时刻，本诗即以此为景色发展的线索。因此，渔翁不断变换的举止行动和自然景色的无穷变幻便有了共同的时间依据，取得极为和谐的统一。柳宗元（773年－819年），字子厚，唐代河东（今山西运城）人，杰出诗人、哲学家、儒学家乃至成就卓著的政治家，唐宋八大家之一。著名作品有《永州八记》等六百多篇文章，经后人辑为三十卷，名为《柳河东集》。因为他是河东人，人称柳河东，又因终于柳州刺史任上，又称柳柳州。柳宗元与韩愈同为中唐古文运动的领导人物，并称“韩柳”。在中国文化史上，其诗、文成就均极为杰出，可谓一时难分轩轾。

老鼠

在地理学上，大部分的人都知道因为时间和地域的差别，每个地方日出和日落的时间都是不同的，一般来说，他们只会认为日出的时间就是在六点，日落的时间就是在十六点，下面是每个地方确切的日出和日落的时间查询表。2020年12月21日各地日出日落时间·北京日出日落时间·日出时间12月21日 07:32·日落时间12月21日 16:52·上海日出日落时间·日出时间12月21日 06:48·日落时间12月21日 16:55·昆明日出日落时间·日出时间12月21日 07:49·日落时间12月21日 18:24·呼和浩特日出日落时间·日出时间12月21日 07:54·日落时间12月21日 17:08·长春日出日落时间·日出时间12月21日 07:09·日落时间12月21日 16:03·成都日出日落时间·日出时间12月21日 07:57·日落时间12月21日 18:06·天津日出日落时间·日出时间12月21日 07:26·日落时间12月21日 16:51·银川日出日落时间·日出时间12月21日 08:08·日落时间12月21日 17:37·合肥日出日落时间·日出时间12月21日 07:07·日落时间12月21日 17:11·济南日出日落时间·日出时间12月21日 07:20·日落时间12月21日 16:59·太原日出日落时间·日出时间12月21日 07:41·日落时间12月21日 17:14·广州日出日落时间·日出时间12月21日 07:03·日落时间12月21日 17:46·南宁日出日落时间·日出时间12月21日 07:22·日落时间12月21日 18:06·乌鲁木齐日出日落时间·日出时间12月21日 09:40·日落时间12月21日 18:35·南京日出日落时间·日出时间12月21日 07:01·日落时间12月21日 17:04·南昌日出日落时间·日出时间12月21日 07:05·日落时间12月21日 17:24·石家庄日出日落时间·日出时间12月21日 07:34·日落时间12月21日 17:06·郑州日出日落时间·日出时间12月21日 07:28·日落时间12月21日 17:18·杭州日出日落时间·日出时间12月21日 06:51·日落时间12月21日 17:03·海口日出日落时间·日出时间12月21日 07:09·日落时间12月21日 18:04·香港日出日落时间·日出时间12月21日 06:58·日落时间12月21日 17:45·武汉日出日落时间·日出时间12月21日 07:15·日落时间12月21日 17:26·长沙日出日落时间·日出时间12月21日 07:15·日落时间12月21日 17:36·兰州日出日落时间·日出时间12月21日 08:12·日落时间12月21日 17:54·福州日出日落时间·日出时间12月21日 06:45·日落时间12月21日 17:16·拉萨日出日落时间·日出时间12月21日 08:47·日落时间12月21日 19:00·贵阳日出日落时间·日出时间12月21日 07:37·日落时间12月21日 18:05·沈阳日出日落时间·日出时间12月21日 07:10·日落时间12月21日 16:18·重庆日出日落时间·日出时间12月21日 07:44·日落时间12月21日 17:59·西安日出日落时间·日出时间12月21日 07:46·日落时间12月21日 17:38·西宁日出日落时间·日出时间12月21日 08:21·日落时间12月21日 18:01·哈尔滨日出日落时间·日出时间12月21日 07:11·日落时间12月21日 15:51了解更多星座百科、八字姻缘、八字事业、婚姻运势、财神灵签、情感合盘、看另一半、八字测算、姓名速配、一生运势、复合机会，您可以在底部点击在线咨询（仅供娱乐）：http://www.adxqd.com/xz/

　　 　　 篇一：关于读书的名言警句 　　1、敏而好学，不耻下问--孔子 　　2、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随--韩愈 　　3、学而不思则罔，思而不学则殆--孔子 　　4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者--孔子 　　5、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之--孔子 　　6、兴于《诗》，立于礼，成于乐--孔子 　　7、己所不欲，勿施于人--孔子 　　8、读书破万卷，下笔如有神--杜甫 　　9、读书有三到，谓心到，眼到，口到--朱熹 　　10、立身以立学为先，立学以读书为本--欧阳修 　　11、读万卷书，行万里路--刘彝 　　12、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟--颜真卿 　　13、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲--于谦 　　14、书犹药也，善读之可以医愚--刘向 　　15、少壮不努力，老大徒伤悲--《汉乐府。长歌行》 　　16、莫等闲，白了少年头，空悲切--岳飞 　　17、发奋识遍天下字，立志读尽人间书--苏轼 　　18、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书--李苦禅 　　19、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫--阮元 　　20、非淡泊无以明志，非宁静无以致远--诸葛亮 　　21、勿以恶小而为之，勿以善小而不为--陈寿《三国志》 　　22、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟--孙洙《唐诗三百首序》 　　23、书到用时方恨少，事非经过不知难--陆游 　　24、问渠那得清如许，为有源头活水来--朱熹 　　25、旧书不厌百回读，熟读精思子自知--苏轼 　　26、书痴者文必工，艺痴者技必良--蒲松龄 　　27、读书百遍，其义自见--《三国志》 　　 　　 篇二：精选读书格言 　　1、好的书籍是最贵重的珍宝。 　　2、书是不死的东西。 　　3、书籍使人们成为宇宙的主人。 　　4、书中横卧着整个过去的灵魂。 　　5、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。 　　6、人离开了书，如同离开空气一样不能生活。 　　7、书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实。 　　8、书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师。 　　9、书不仅是生活，而且是现在、过去和未来文化生活的源泉。 　　10、书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智者。 　　11、书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。 　　12、书籍就像一盏神灯，它照亮人们最遥远、最黯淡的生活道路。 　　13、书籍具有不朽的能力。它是人类活动的最长久的果实。 　　14、书籍能引导我们进入高尚的社会，并结识各个时代的最伟大人物。 　　15、书籍使我们成为以往各个时代的精神生活的继承者。 　　16、书籍——通过心灵观察世界的窗口。住宅里没有书，犹如房间没有窗户。 　　17、书籍是任何一种知识的基础，是任何一门学科的基础的基础。 　　18、书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养料。 　　19、书籍是天才留给人类的遗产，世代相传，更是给予那些尚未出世的人的礼物。 　　20、书籍是幼年人的导师，是老年人的护士，在岑寂的时候，书籍使我们欢娱，远离一切的痛苦。 　　21、书是随时在近旁的顾问，随时都可以供给你所需要的知识，而且可以按照你的心愿，重复这个顾问的次数。 　　22、一个爱书的人，他必定不至于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者。 　　23、书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。 　　24、书籍是的朋友。当生活中遇到任何困难的时候，你都可以向它求助，它永远不会背弃你。 　　25、书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。 　　 　　 篇三：关于读书的名人名言155句 　　1、读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。朱熹 　　2、教育！科学！学会读书，便是点燃火炬；每个字的每个音节都发射火星。雨果 　　3、欲高门第须为善；要好儿孙必读书。《格言对联》 　　4、劝君莫将油炒菜，留与儿孙夜读书。《增广贤文》 　　5、养子莫徒使；先教勤读书。《对联集锦》 　　6、“先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。”陶行知 　　7、区别成功人士和普通人士最简单的方法，就是前者喜欢读书。MRMY。NET收集 　　8、养心莫若寡欲；至乐无如读书。郑成功 　　9、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时；黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（唐）颜真卿 　　10、读书在于造成完全的人格。（英国）谚语 　　11、读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。高尔基 　　12、读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际上是人们心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。高尔基 　　13、我们读书时，是别人在代替我们思想，我们只不过重复他的思想活动的过程而已，犹如儿童启蒙习字时，用笔按照教师以铅笔所写的笔画依样画葫芦一般。我们的思想活动在读书时被免除了一大部分。因此，我们暂不自行思索而拿书来读时，会觉得很轻松，然而在读书时，我们的头脑实际上成为别人思想的运动场了。所以，读书愈多，或整天沉浸读书的人，虽然可借以休养精神，但他的思维能力必将渐次丧失，此犹如时常骑马的人步行能力必定较差，道理相同。叔本华 　　14、读书对于我来说是驱散生活中的不愉快的手段。没有一种苦恼是读书所不能驱散的。孟德斯鸠 　　15、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时；黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（唐）颜真卿 　　16、读书是的学习。追随伟大人物的思想，是最富有趣味的一门科学。普希金 　　17、少年读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中*；老年读书，如台上玩月。皆以阅历之深浅，为所得之深浅耳。张潮 　　18、读书贵能疑，疑乃可以启信。读书在有渐，渐乃克底有成。《格言联壁》 　　19、古今来许多世家，无非积德。天地间第一人品，还是读书。《格言联璧》 　　20、读书如吃饭，善吃者长精神，不善吃者长疾瘤。（清）袁牧 　　21、读书勿求多，岁月既积，卷帙自富。（清）冯班 　　22、读书必专精不二，方见义理。（明）薛煊 　　23、或作或辍，一曝十寒，则虽读书百年，吾未见其可也。（明）吴梦祥 　　24、读书譬如饮食，从容咀嚼，其味必长；大嚼大咀，终不知味也。（宋）朱熹 　　25、读书之法无它，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。（宋）朱熹 　　26、为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必先于读书。（宋）朱熹 　　27、读书要玩味。（宋）程颢 　　28、学乃身之宝，儒为席上珍。君看为宰相，必用读书人。《神童诗·劝学》 　　29、天子重英豪，文章教儿曹。万般皆下品，惟有读书高。《神童诗·劝学》 　　30、读书不知味，不如束高阁；蠢鱼尔何如，终日食糟粕。（清）袁牧 　　31、凿壁偷光，聚萤作囊；忍贫读书，车胤匡衡。（元）许名奎 　　32、外物之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。（宋）程颢 　　33、读书当将破万卷；求知不叫一疑存。《对联集锦》 　　34、立品直须同白玉；读书何止到青云。《对联集锦》 　　35、勤者读书夜达旦；青藤绕屋花连云。《对联集锦》 　　36、自家慢诩便便腹，开卷方知未读书。（清）张月楼 　　37、人家不必论富贵，唯有读书声。（明）唐寅 　　38、磋砣莫遗韶光老，人生惟有读书好。《宋诗纪要》 　　39、立身以立学为先，立学以读书为本。（宋）郑耕老 　　40、读书之乐何处寻，数点梅花天地心。（宋）朱熹 　　41、读书欲精不欲博，用心欲专不欲杂。（宋）黄庭坚 　　42、腹有诗书气自华，读书万卷始通神。（宋）苏轼 　　43、早知今日读书是，悔作从前任侠非。（唐）李欣 　　44、读书即未成名，究竟人高品雅。修德不期获报，自然梦稳心安。《对联集锦》 　　45、求学将以致用；读书先在虚心。《对联集锦》 　　46、至乐莫如读书，至要莫如教子。《增广贤文》 　　47、贫寒更须读书，富贵不忘稼穑。（清）王永彬 　　48、读书志在圣贤，为官心存君国。（清）朱用纯 　　49、读书贵有用；树德莫如滋。《对联集锦》 　　50、读书如行路，历险毋惶恐。《清诗铎·读书》 　　51、读书不趁早，后来徒悔懊。《清诗铎·趁早歌》 　　52、自得读书乐，不邀为善名。（清）王永彬 　　53、读书贵神解，无事守章句。（清）徐洪钧 　　54、读书谓已多，抚事知不足。（宋）王安石 　　55、劳于读书，逸于作文。（元）程端礼 　　56、积财千万，无过读书。（南北朝）颜之推 　　57、不动笔墨不读书。徐特立 　　58、读书贵精不贵多。书摘 　　59、读书百遍义自见。（南朝）裴松之 　　60、读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习。* 　　61、读书患不多，思义患不明；足己患不学，既学患不行。（唐）韩愈 　　62、求学将以致用，读书先在虚心。书摘 　　63、读书和学习是在别人思想和知识的帮助下，建立起自己的思想和知识。普希金 　　64、读书是的学习，追随伟大人物的思想，是富有趣味的事情啊。普希金 　　65、喜爱读书，就等于把生活中寂寞无聊的时光换成巨大享受的时刻。孟德斯鸠 　　66、立身以立学为先，立学以读书为本朱熹 　　67、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书李苦禅 　　68、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫阮元 　　69、读书百遍，其义自见《三国志》 　　70、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思朱熹 　　71、读书也像开矿一样“沙里淘金”赵树理 　　72、读书忌死读，死读钻牛角叶圣陶 　　73、为中华之崛起而读书周恩来 　　74、与肝胆人共事，无字句处读书周恩来 　　75、读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想鲁巴金 　　76、经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一眼睛看到纸的背面歌德 　　77、读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少卢梭 　　78、不读书的人，思想就会停止狄德罗 　　79、读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处富兰克林 　　80、“先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。”陶行知 　　81、风声、雨声、读书声、声声入耳；家事、国事、天下事、事事关心。顾宪成 　　82、读书百遍，其义自现。三国志 　　83、读书有三到，谓心到，眼到，口到朱熹 　　84、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时，黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。颜真卿 　　85、文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”；农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。鲁迅 　　86、三更灯火五更鸡，正是男儿发愤时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。颜真卿 　　87、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。朱熹 　　88、读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。朱熹 　　89、区别成功人士和普通人士最简单的方法，就是前者喜欢读书。MRMY。NET收集 　　90、有时间读书，有时间又有书读，这是幸福；没有时间读书，有时间又没书读，这是苦恼。莫耶 　　91、酿蜜不嫌花少；读书不弃分与秒。MRMY。NET收集 　　92、读书之于精神，恰如运动之于身体。爱迪生 　　93、为中华之崛起而读书。周恩来 　　94、风声，雨声，读书声，声声入耳；国事，家事，天下事，事事关心。MRMY。NET收集 　　95、读书使人成为完善的人。培根 　　96、读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。高尔基 　　97、任何时候，我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知识贫乏。科学是奥妙无穷的。马克思 　　98、读书时要深思多问。只读而不想，就可能人云亦云，沦为书本的奴隶；或者走马看花，所获甚微。王梓坤 　　99、读书如吃饭，善吃饭者长精神，不善吃饭者生疾病。章学诚 　　100、读死书是害己，一开口就害人；但不读书也并不见得好。鲁迅 　　101、读书应自己思索，自己做主。鲁迅 　　102、读书人不一定有知识，真正的常识是懂得知识，会思想，能工作。徐特立 　　103、从来没有人为了读书而读书，只有在书中读自己，在书中发现自己，或检查自己。罗曼·罗兰 　　104、不读书的人，思想就会停止。人都向往知识，一旦知识的渴望在他身上熄灭，他就不再成为人。南森 　　105、读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想。鲁巴金 　　106、读书对于智慧，就像体操对于身体一样。爱迪生 　　107、没有比读书更廉价的娱乐，更持久的满足了。蒙台居 　　108、真正的读书使瞌睡者醒来，给未定目标者选择适当的目标。正当的书籍指示人以正道，使其避免误入歧途。卡耐基 　　109、教育！科学！学会读书，便是点燃火炬；每个字的每个音节都发射火星。雨果 　　110、读书而不能运用，则所读的书等于废纸。华盛顿 　　111、在读书上，数量并不列于首要，重要的是书的品质与所引起的思索的程度。富兰克林 　　112、书读得越多而不加思考，你就会觉得你知道得很多；而当你读书思考得越多的时候，你就会越清楚地看到，你知道得还很少。伏尔泰 　　113、读书而不理解，等于不读。夸美纽斯 　　114、喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。孟德斯鸠 　　115、读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确……读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，*使人庄重，逻辑修辞使人善辩。凡有所学，皆成性格。培根 　　116、读书可以培养一个完人，谈话可以训练一个敏捷的人，而写作则可造就一个准确的人。培根 　　117、读书补天然之不足，经验又补读书之不足。培根 　　118、身边永远要带着铅笔和笔记本，读书和谈话时碰到的一切美妙的地方和话语都把它记下来。列夫·托尔斯泰 　　119、读书是的学习。追随伟大人物的思想，是最富有趣味的一门科学。普希金 　　120、要是童年的日子能重新回来，那我一定不再浪费光阴，我要把每分每秒都用来读书！泰戈尔 　　121、读书对于我来说是驱散生活中的不愉快的手段。没有一种苦恼是读书所不能驱散的。孟德斯鸠 　　123、万般皆下品，唯有读书高！MRMY。net收集 　　124、养心莫若寡欲；至乐无如读书。郑成功 　　125、出现了不少空谈家，他们读书只是为了“驳斥”别人，高声宣扬自己的革命精神，以便跳到那些比较谦虚，比较严肃的同志面前去。高尔基 　　126、读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际上是人们心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。高尔基 　　127、读书在于造成完全的人格。（英国）谚语 　　128、不读书的人，思想就会停止。（法国）谚语 　　129、日出照亮大地，读书清醒头脑。（蒙古）谚语 　　130、识字要读书，种地要养猪。谚语 　　131、为乐趣而读书。毛姆 　　132、读书全靠自用功，先生不过引路人。谚语 　　133、读书人上厕所时间长，那不是干肠，是在蹲坑读书；读书人最能忍受老婆的嘟嚷，也不是脾气好，是读书人入了迷两耳如塞。吃饭读书，筷子常会把烟灰缸的烟头送进口里，但不易得脚气病，因为读书时最习惯抠脚丫子。可怜都是*般的体形，都是金鱼似的肿眼，没个倾国倾城貌，只有多愁多病身。贾平凹

　　8月28日生日书　　性格分析　　8月28日出生的人是运用语言的大师，一般说来，语言这个词所指的乃是书写及口说的语言，而事实上，有许多在今天出生的人都非常具有这方面的天份。　　但是，就更广泛的意义来说，语言在这里所指的乃是有技巧的语言，换言之，也可说是某种技术性的工具；而出生于这一天的人若不太擅于口头言语的话，则会十分专精于自己专业领域中极为深入的技术层面，除此之外，8月28日出生的人还非常具有说服力，他们十分清楚该怎么让别人了解他们所说的话，以及羡慕他们所做的事，甚至还会相当附和他们的看法。　　一般而言，8月28日出生的人常常会是很好的辩论家，因为他们不仅擅于理性思考，还很会运用可加以说明的概念，他们的辩论简直可比拟为防水系统般无懈可击，旁人几乎找不到任何可以反驳的地方。然而，出生于今天的人通常都会避免过于雄辩滔滔的语言，或使用太过于技术层面的话语；反之，他们认为技术上的专精并没有太大的用处，除非这有助于解释原因或他们认为有价值的概念。因此，8月28日出生的人常会铭记在心的就是，要将他们的辩论技巧运用于澄清他们的想法上，或许就因为如此，自己的观点可以得到他人的认同。　　出生于8月28日的人常会运用深刻而博学的知识或理念，而在不知不觉中说服了他人。同样地，他们也能运用许多现成的事实，随时为自己所说的言论做后盾。　　爱情运　　8月28日生的人虽然温和、诚实，但不会陷于感情用事之中。跟工作时一样，他会冷静的挑选自己的人生伴侣，聪明程度要跟自己一样。　　如果能够同时满足自己肉体上的欲求，那就再好不过了。否则他会另外在找一个爱人。　　8月28日生的人可以从家人和家庭中，得到安详和满足。女性通常会是个贤妻良母，男性的话，则是个值得信赖和依靠的好丈夫。结婚生子之后，会是个更有爱心、更可以幸赖的好爸爸、好妈妈，但是可能会以自己为标准，对孩子的要求比较严格。请注意：要多体贴孩子的感情和个性呵！　　金钱运　　跟其它事一样，8月28日生的处女座对金钱也是纯理论的，首先他会确定自己要过怎样的生活，然后再配合这个有计划的增加资金。　　他是纯朴、脚踏实地的工作者，几乎不会奢望有超越收入范围的生活品质。整体而言，跟其它的处女座一样，经济观念发达，有若干余裕，具有为朋友解困的余力。但是在金钱的借贷约定方面，都很严格。　　事业运　　8月28日生的人不太有功利心。比较着重井然的秩序优秀与否，也许有点太过保守，但蛮适合管理阶层的。　　最适合从事必须要求责任，正确度、分析力的工作。像金融业、法律相关事业以及所有的商业。对帮助人或动物的工作也很感兴趣。　　健康运　　出生于这一天的人通常对于健康问题会有一大堆的理论，基于这个理由，他们可能很难接受他人的建议或指导；反过来，他们倒是经常会成为其家人和朋友的知识泉源。　　如果，这些8月28日出生的人表现出对食物及烹调有很大的兴趣，他们当中以此维生的人将会获得最大的利益，因为烹调和食物的选择调配都需要有营养学上健全的基础与原则。建议他们，要做长时间的散步，原因最主要是基于消化和运动之间一般人所熟知的关连。有规律的感官与性爱方面的活动，对出生于这一天的人有很大的助益，所以，请放松一下本质上属于禁欲主义者的倾向。　　幸运数字　　8月28日出生的人会受到数字1和太阳的影响。受数字1影响的人都很想成为冠军者，十分顽固，而且极端渴望爬到顶峰。　　太阳象征着旺盛的创造精力与热力，这些都应该保持着平稳的流动状态，而不是让它们像失控般地闪现出零星而短暂的火花。由于8月28日出生的人已倾向于强力的支配态势，加上太阳与水星(处女座的主宰行星)的联合影响力，会让出生于今天的人被自己强大的驱策力所征服，而且，就如之前所提过的，还会使其周遭的每一个人都臣服于他们所散发的思考与理念的力量之下。　　适合你的恋爱对象　　1月6日1月30日2月23日6月20日7月28日8月1日9月7日9月11日10月15日10月24日11月5日11月14日　　适合你的恋爱对象　　2月4日5月12日6月22日7月23日7月30日8月7日8月10日8月13日9月3日9月21日10月29日11月19日

阳历是11月28日，所以是射手座11/22-12/21酷爱自由的情人。射手座～幸运手册幸运色：深蓝色幸运数字：3幸运日期：3号、12号、30号幸运星期：星期四幸运时间：3:00～5:00幸运方向（约会方向）：南南西、东南东（南南西）幸运场所：户外我给你一表,你自己对照一下吧.星座是按出生时的阳历（公历、新历）年月日日期划分的，以后每年是不变的。白羊座03/21-04/19热情开朗的情人金牛座04/20-05/20奔放的情人双子座05/21-06/20善变的情人巨蟹座06/21-07/22恋家的情人狮子座07/23-08/22自信的情人处女座08/23-09/22要求完美的情人天秤座09/23-10/22若即若离的情人天蝎座10/23-11/21爱恨分明的情人射手座11/22-12/21酷爱自由的情人摩羯座12/22-01/19工作狂的情人水瓶座01/20-02/18柏拉图式的情人双鱼座02/19-03/20温柔浪漫的情人

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6月28日：巨蟹座巨蟹座自制力强，诚实忠厚，男人将是居家好男人，女人将成为模范妻子。人际关系融洽，不会产生争端，环境适应能力强。在实现某个目标时，会根据他人的反应和想法灵活地采取行动，为获得妥善的结果而努力。无法明确的区分自己和别人之间的界线，对别人的事或物品都会像对待自己的一样负有责任心。　　守护星：月亮（象征情绪和感觉）　　守护神：希腊——阿特密斯　罗马——戴安娜　　幸运石：珍珠、月长石　　幸运花：月见草　　幸运色：白色、紫色、银白色　　幸运日：每月的2日、11日、20日、29日、星期一　　幸运国度：美国、南美、法国　　幸运数字：2，3，8　　EQ指数：84——92　　幸运地点：近水或水上的地方　　幸运场所：水边、博物馆、有格调的西餐厅　　幸运的方位：东向、北向　　幸运的爱好：各种收藏、音乐或电影欣赏、读书等

你好，2009年9月9日出生到现在已经有4652天了

黄天祥，黄建明，黄伟，黄炜，郑天锡，郑天祥。

相信自己？我命由我不由天

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爱情海

2.（登）（泛）（眨）（溜）（镶）（飘）(屏）3.（开始）（茂密）（强壮）4.（比喻）（拟人）（排比）5.（蛋青色）（越来越红）（镶上了金边）6.（像个月亮）（半圆）（扁圆）（整圆）7.写日出前的景象8.时间顺序

阳历8月15日出生的是狮子座，出生于7月23日-8月22日之间的都是狮子座。狮子座是火象星座，他们爱憎分明，自信果断，正义感超强，但有时可能过于以自我为中心，需要别人的赞扬和肯定。狮子座的守护星是太阳，代表自我和自我意识，表达爱情的方式是慷慨和大度的。

1. 描写日出的现代古诗~~~最好是古诗 离情别绪 送杜少府之任蜀川 城阙辅三秦，风烟望五津。 与君离别意，同是宦游人。海风存知己，天涯若比邻。 无为在歧路，儿女共沾巾。 赋得古原草送别离离原上草，一岁一枯荣。 野火烧不尽，春风吹又生。 远芳侵古道，晴翠接城。 又送王孙去，萋萋别情。 白云歌送刘十六归京楚山秦山皆白云，白云处处长随君。 长随君，君入楚山里，云亦随君渡湘水。湘水上，女罗衣，白云堪卧君早归。 （一）、描写春天的古诗词 汉乐府古辞《长歌行》阳春布德泽，万物生光辉 唐贺知章《咏柳》碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝线。不知细对谁裁出，二月春风似剪刀。 唐韩愈《早春呈水部张十八员外》天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都 唐韩愈《春雪》新年都未有芳华，二月初惊见草芽。 白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花 宋·苏轼《惠崇春江晚景二首》竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。 （二）、描写夏的古诗词 宋·赵师秀《有约》黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。 有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。 宋·陆游《初夏绝句》纷纷红紫已成尘，布谷声中夏令新。 夹路桑麻行不尽，始知身是太平人。 宋.辛弃疾《西江月》明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。 稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。 旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。 宋.杨万里《晓出净慈寺送林子方》毕竟西湖六月中，风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 （三）、描写秋天的古诗词 汉·刘彻《秋风辞》秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。 三国魏·曹丕《燕歌行》秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。 唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色。 唐·王绩《野望》树树皆秋色，山山唯落晖。 唐·李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。 唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。 唐·刘禹锡《秋词二首》山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。 唐·杜牧《秋夕》红烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。 （四）、描写冬天的古诗和描写冬天的名句 晋·谢道蕴《咏雪联句》白雪纷纷何所似，撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起。 唐·李白《冬日归旧山》一条藤径绿，万点雪峰晴。 唐·李白《北风行》燕山雪花大如席，纷纷吹落轩辕台。 唐·柳宗元《江雪》千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 唐·高骈《对雪》六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝 唐·白居易《夜雪》已讶衾枕冷，复见窗户明。夜深知雪重，时闻折竹声。 二、古诗词中的花鸟虫鱼 1、带“花”字的诗句 待到重阳日，还来就菊花。——唐·孟浩然《过故人庄》 正是江南好风景，落花时节又逢君。 ——唐·杜甫《江南逢李龟年》 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——宋·杨万里《晓出净慈寺送林子方》 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 ——唐·李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 晓看红湿处，花重锦官城。——唐·杜甫《春夜喜雨》 花间一壶酒，独酌无相亲。 ——唐·李白《月下独酌》 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。——宋·张志和《渔歌子》 花近高楼伤客心，万方多难此登临。 ——唐·杜甫《登楼》 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。——唐·白居易《钱塘湖春行 2、带鸟的诗句 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 ——唐·杜甫《绝句四首》 草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。——唐·王维《观猎》 草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。 ——唐·白居易 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。——宋·张志和《渔歌子》 月出惊山鸟，时鸣春涧中。 ——唐·王维《鸟鸣涧》 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。——唐·孟浩然《春晓》 千山鸟飞绝，万径人踪灭。 ——唐·柳宗元《江雪》 鸟宿池边树，僧敲月下门。——唐·贾岛《题李凝幽居》 3、绘虫的诗句 一路稻花谁是主？红蜻蛉伴绿螳螂。 ——宋·乐雷发《秋日行村路》 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。——宋·杨万里《小池》 马寅识路真疲路，蝉到吞声尚有声。 ——清·黄景仁《杂感》 今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。——唐·刘方平《月夜》 无意带将花数朵，竟挑蝴蝶下山来。 ——清·朱景素《樵夫词》 未悉前头花好否，且令蜂蝶作前驱。——宋·杨万里《寒食相将诸子游翟园》 南窗一枕睡初觉，蝴蝶满园如雪飞。 ——明·华幼武《睡起》 穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。——唐·杜甫《曲江对酒》 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。 ——唐·杜牧《秋夕》 4、绘鱼的诗句 一夜海潮河水满，鲈鱼清晓入池塘。——元·宋禧《即事》 竟说田家风味美，稻花落后鲤鱼肥。 ——清·朱凤翔《村处闲吟》 客从远方来，遗我双鲤鱼。——汉佚名《饮马长城窟行》 三、古诗词中的山水风光 1、天门中断楚江开，碧水东流至此回。 ——唐·李白《望天门山》 2、孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。——唐·李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 3、黄河之水天上来，奔流到海不复回。 ——唐·李白《 》 4、春江潮水连海平，海上明月共潮生。——唐·张若虚《春江花月夜》 5、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南？——唐·白居易。 2. 写日出 的现代诗歌 不要古诗 日出 我不用再怀疑 我躺在阳光之上 就像一根导线 电流从这头到那头 阳光从海的这岸，到海的彼岸 我躺在海波之上 我用我的骨骸，横陈在海上 在海上用生命之桨，写下：苍茫 我背起那条古老的鱼 古老的鱼骨，是我们的祖先 从海里爬到了岸上 我们还有记性：从猿到人 而猴子没有了记忆：数典忘祖 我们不需要动物的诗歌 我们的诗，需要拥抱太阳 而我们有些诗圣 却在用下半身，支着诗 的阳器 诗着江湖 可悲啊！ 谁能在这春天里破解日出，或者是出日？ 重要的是用温情 燃烧着太阳 3. 简短的现代诗日出赏析 曹禺剧作《日出》赏析 1、形式创新与思想内容： 《日出》是继《雷雨》之后问世的一部四幕部，它在题材和形式上与《雷雨》都有很大的不同，体现着剧作家努力超越已有成就的探索精神和卓越才华。曹禺认为《雷雨》“太像戏”了，在技巧上“用得过分”，因此，他决定舍弃在《雷雨》中所用的结构，而在《日出》中采用了“横断面的描写”，一改过去高度压缩紧凑的结构模式，通过“片断的方法”展现不同人物各自生活面貌，使观众对当时的社会人生产生整体的印象。 《日出》以旅馆里一间华丽的休息室为背景，通过交际花陈白露耳闻目睹了当时大都市的种种丑恶现象，将社会各个阶层众多的人物、事件整合成一个特殊的典型，反映出那个光怪陆离的社会现实中血淋淋的世态惨象。其中既有官僚买办资本家对劳动群众的压榨欺凌，也有资产阶级内部奢靡腐化和尔虞我诈，同时还充满了一群小人物为求生存而苦苦挣扎的场面。 2、“日出”的双重象征意义： 在曹禺看来，“日出”象征着那个“损有余而补不足”的“天之道”，即作者理想中的光明社会。对社会和人生深感失望的陈白露选对死在日出之前，让太阳留在幕后，成为一种可望而不可及的追求。她的死无疑是对那个腐朽黑暗的社会的无声反抗和控诉。 在曹禺有潜意识中，“日出”还有另外一层含义，这就是对一种美满爱情和一个理想的家的企求。在《日出》的表层结构下，还潜藏着一个关于家的故事。陈白露在与不同的男性交往的过程中寻找能作为自己感情依托的一个家，但她却始终只能留在旅馆，带着对家的渴求、带着深深的绝望和看不到日出惆怅离开这个世界。正是这种从心灵深处不自觉地设置出的一条暗线，使《日出》没有成为一幅简单的世态漫画而更具内涵、更耐人寻味。 4. 写日出 的现代诗歌 不要古诗 日出 我不用再怀疑 我躺在阳光之上 就像一根导线 电流从这头到那头 阳光从海的这岸，到海的彼岸 我躺在海波之上 我用我的骨骸，横陈在海上 在海上用生命之桨，写下：苍茫 我背起那条古老的鱼 古老的鱼骨，是我们的祖先 从海里爬到了岸上 我们还有记性：从猿到人 而猴子没有了记忆：数典忘祖 我们不需要动物的诗歌 我们的诗，需要拥抱太阳 而我们有些诗圣 却在用下半身，支着诗 的阳器 诗着江湖 可悲啊！ 谁能在这春天里破解日出，或者是出日？ 重要的是用温情 燃烧着太阳。 5. 写日出 的现代诗歌 不要古诗 日出 我不用再怀疑 我躺在阳光之上来 就像一根导线 电流从这头到那头 阳光从海的这岸，到海的彼岸 我躺在海波之上 我用我的骨骸，横陈在海上 源在海上用生命之桨，写下：百苍茫 我背起那条古老的鱼 古老的鱼骨，是我们的祖先 从海里爬到了岸上 我们还有记性：从猿到人 而猴子没有了记忆：数典忘祖 我们不需要动物的诗歌 我们的诗，需要拥抱太阳 而我们有些诗圣 却在用下半身，支着诗 的阳器 诗着江湖 可悲啊！ 谁能在这春天里破解日出，度或者是出日？ 重要的是用温情 燃烧着太阳

1. 关于日出的现代诗句 关于日出的现代诗句 1. 描写日出的现代古诗~~~最好是古诗 离情别绪 送杜少府之任蜀川 城阙辅三秦，风烟望五津。 与君离别意，同是宦游人。海风存知己，天涯若比邻。 无为在歧路，儿女共沾巾。 赋得古原草送别离离原上草，一岁一枯荣。 野火烧不尽，春风吹又生。 远芳侵古道，晴翠接城。 又送王孙去，萋萋别情。 白云歌送刘十六归京楚山秦山皆白云，白云处处长随君。 长随君，君入楚山里，云亦随君渡湘水。湘水上，女罗衣，白云堪卧君早归。 （一）、描写春天的古诗词 汉乐府古辞《长歌行》阳春布德泽，万物生光辉 唐贺知章《咏柳》碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝线。不知细对谁裁出，二月春风似剪刀。 唐韩愈《早春呈水部张十八员外》天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都 唐韩愈《春雪》新年都未有芳华，二月初惊见草芽。 白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花 宋·苏轼《惠崇春江晚景二首》竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。 （二）、描写夏的古诗词 宋·赵师秀《有约》黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。 有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。 宋·陆游《初夏绝句》纷纷红紫已成尘，布谷声中夏令新。 夹路桑麻行不尽，始知身是太平人。 宋.辛弃疾《西江月》明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。 稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。 旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。 宋.杨万里《晓出净慈寺送林子方》毕竟西湖六月中，风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 （三）、描写秋天的古诗词 汉·刘彻《秋风辞》秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。 三国魏·曹丕《燕歌行》秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。 唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色。 唐·王绩《野望》树树皆秋色，山山唯落晖。 唐·李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。 唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。 唐·刘禹锡《秋词二首》山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。 唐·杜牧《秋夕》红烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。 （四）、描写冬天的古诗和描写冬天的名句 晋·谢道蕴《咏雪联句》白雪纷纷何所似，撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起。 唐·李白《冬日归旧山》一条藤径绿，万点雪峰晴。 唐·李白《北风行》燕山雪花大如席，纷纷吹落轩辕台。 唐·柳宗元《江雪》千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 唐·高骈《对雪》六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝 唐·白居易《夜雪》已讶衾枕冷，复见窗户明。夜深知雪重，时闻折竹声。 二、古诗词中的花鸟虫鱼 1、带“花”字的诗句 待到重阳日，还来就菊花。——唐·孟浩然《过故人庄》 正是江南好风景，落花时节又逢君。 ——唐·杜甫《江南逢李龟年》 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——宋·杨万里《晓出净慈寺送林子方》 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 ——唐·李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 晓看红湿处，花重锦官城。——唐·杜甫《春夜喜雨》 花间一壶酒，独酌无相亲。 ——唐·李白《月下独酌》 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。——宋·张志和《渔歌子》 花近高楼伤客心，万方多难此登临。 ——唐·杜甫《登楼》 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。——唐·白居易《钱塘湖春行 2、带鸟的诗句 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 ——唐·杜甫《绝句四首》 草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。——唐·王维《观猎》 草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。 ——唐·白居易 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。——宋·张志和《渔歌子》 月出惊山鸟，时鸣春涧中。 ——唐·王维《鸟鸣涧》 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。——唐·孟浩然《春晓》 千山鸟飞绝，万径人踪灭。 ——唐·柳宗元《江雪》 鸟宿池边树，僧敲月下门。——唐·贾岛《题李凝幽居》 3、绘虫的诗句 一路稻花谁是主？红蜻蛉伴绿螳螂。 ——宋·乐雷发《秋日行村路》 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。——宋·杨万里《小池》 马寅识路真疲路，蝉到吞声尚有声。 ——清·黄景仁《杂感》 今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。——唐·刘方平《月夜》 无意带将花数朵，竟挑蝴蝶下山来。 ——清·朱景素《樵夫词》 未悉前头花好否，且令蜂蝶作前驱。——宋·杨万里《寒食相将诸子游翟园》 南窗一枕睡初觉，蝴蝶满园如雪飞。 ——明·华幼武《睡起》 穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。——唐·杜甫《曲江对酒》 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。 ——唐·杜牧《秋夕》 4、绘鱼的诗句 一夜海潮河水满，鲈鱼清晓入池塘。——元·宋禧《即事》 竟说田家风味美，稻花落后鲤鱼肥。 ——清·朱凤翔《村处闲吟》 客从远方来，遗我双鲤鱼。——汉佚名《饮马长城窟行》 三、古诗词中的山水风光 1、天门中断楚江开，碧水东流至此回。 ——唐·李白《望天门山》 2、孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。——唐·李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 3、黄河之水天上来，奔流到海不复回。 ——唐·李白《 》 4、春江潮水连海平，海上明月共潮生。——唐·张若虚《春江花月夜》 5、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南？——唐·白居易。 2. 写日出 的现代诗歌 不要古诗 日出 我不用再怀疑 我躺在阳光之上 就像一根导线 电流从这头到那头 阳光从海的这岸，到海的彼岸 我躺在海波之上 我用我的骨骸，横陈在海上 在海上用生命之桨，写下：苍茫 我背起那条古老的鱼 古老的鱼骨，是我们的祖先 从海里爬到了岸上 我们还有记性：从猿到人 而猴子没有了记忆：数典忘祖 我们不需要动物的诗歌 我们的诗，需要拥抱太阳 而我们有些诗圣 却在用下半身，支着诗 的阳器 诗着江湖 可悲啊！ 谁能在这春天里破解日出，或者是出日？ 重要的是用温情 燃烧着太阳 3. 简短的现代诗日出赏析 曹禺剧作《日出》赏析 1、形式创新与思想内容： 《日出》是继《雷雨》之后问世的一部四幕部，它在题材和形式上与《雷雨》都有很大的不同，体现着剧作家努力超越已有成就的探索精神和卓越才华。曹禺认为《雷雨》“太像戏”了，在技巧上“用得过分”，因此，他决定舍弃在《雷雨》中所用的结构，而在《日出》中采用了“横断面的描写”，一改过去高度压缩紧凑的结构模式，通过“片断的方法”展现不同人物各自生活面貌，使观众对当时的社会人生产生整体的印象。 《日出》以旅馆里一间华丽的休息室为背景，通过交际花陈白露耳闻目睹了当时大都市的种种丑恶现象，将社会各个阶层众多的人物、事件整合成一个特殊的典型，反映出那个光怪陆离的社会现实中血淋淋的世态惨象。其中既有官僚买办资本家对劳动群众的压榨欺凌，也有资产阶级内部奢靡腐化和尔虞我诈，同时还充满了一群小人物为求生存而苦苦挣扎的场面。 2、“日出”的双重象征意义： 在曹禺看来，“日出”象征着那个“损有余而补不足”的“天之道”，即作者理想中的光明社会。对社会和人生深感失望的陈白露选对死在日出之前，让太阳留在幕后，成为一种可望而不可及的追求。她的死无疑是对那个腐朽黑暗的社会的无声反抗和控诉。 在曹禺有潜意识中，“日出”还有另外一层含义，这就是对一种美满爱情和一个理想的家的企求。在《日出》的表层结构下，还潜藏着一个关于家的故事。陈白露在与不同的男性交往的过程中寻找能作为自己感情依托的一个家，但她却始终只能留在旅馆，带着对家的渴求、带着深深的绝望和看不到日出惆怅离开这个世界。正是这种从心灵深处不自觉地设置出的一条暗线，使《日出》没有成为一幅简单的世态漫画而更具内涵、更耐人寻味。 4. 写日出 的现代诗歌 不要古诗 日出 我不用再怀疑 我躺在阳光之上 就像一根导线 电流从这头到那头 阳光从海的这岸，到海的彼岸 我躺在海波之上 我用我的骨骸，横陈在海上 在海上用生命之桨，写下：苍茫 我背起那条古老的鱼 古老的鱼骨，是我们的祖先 从海里爬到了岸上 我们还有记性：从猿到人 而猴子没有了记忆：数典忘祖 我们不需要动物的诗歌 我们的诗，需要拥抱太阳 而我们有些诗圣 却在用下半身，支着诗 的阳器 诗着江湖 可悲啊！ 谁能在这春天里破解日出，或者是出日？ 重要的是用温情 燃烧着太阳。 5. 写日出 的现代诗歌 不要古诗 日出 我不用再怀疑 我躺在阳光之上来 就像一根导线 电流从这头到那头 阳光从海的这岸，到海的彼岸 我躺在海波之上 我用我的骨骸，横陈在海上 源在海上用生命之桨，写下：百苍茫 我背起那条古老的鱼 古老的鱼骨，是我们的祖先 从海里爬到了岸上 我们还有记性：从猿到人 而猴子没有了记忆：数典忘祖 我们不需要动物的诗歌 我们的诗，需要拥抱太阳 而我们有些诗圣 却在用下半身，支着诗 的阳器 诗着江湖 可悲啊！ 谁能在这春天里破解日出，度或者是出日？ 重要的是用温情 燃烧着太阳

我刚做过，应该对的1.（4分）（1）福楼拜拥有良好的自然环境。他处在上个世纪的巴黎，那时的清晨没有现代城市的喧嚣和污染，拥有真正纯净、清澈，让人激动的光线。（2）福楼拜拥有丰富的精神世界。他懂得欣赏日出，迎接晨曦。把“按时看日出”当作精神体验与心灵洗礼。 2.（4分）（1）渲染气氛，把读者带入一个纯净、清澈的环境中，去品味日出带给人们的精神盛宴。（2）对比，与下文现代城市灰蒙蒙的清晨作对比，表现出作者对真正的清晨的渴望。 3.（6分）（1）“看日出”，是一种激活生命，清洁内心世界的精神洗礼。（让一天中最纯净、最清澈、最让人激动的光线鼓舞生命，添置信心与渴望，荡漾青春，勃发幻念；看清远方，梦想，光阴……）“按时看”意味着天天的行为，代表着永不放弃。（2）“按时看日出”是一种热爱生活的精神理念，是生命健康与生活积极的一个标志。（3）是双重的呼唤：呼唤自我意识的苏醒，呼唤自然与社会都能有真正的日出。4 略

按时看日出的人王开岭 上世纪的一个黎明，在巴黎乡下一栋亮灯的木屋里，福楼拜在给最亲密的女友写信：“我拼命工作，天天洗澡，不接待来访，不看报纸，按时看日出……” “按时看日出”，我猝然被这句话击中了。 一位面壁写作的世界级文豪，一个如此吝惜时间的人，却每天惦记着日出，把再平常不过的景象当做一门必修课来面对……为什么？ 我竭力去想象、去模拟那情景，并久久地揣摩、体味它—— 刚刚苏醒的树木，略含咸味儿的风，玻璃般的草叶，潮湿的土腥味儿，清脆的雀啾，充满果汁甜香的空气……还有远处闪光的河带，岸边的薄雾，怒放的凌霄，绛紫或淡蓝的牵牛花，那蛋壳般薄薄的静…… 从词的意义上说，黑夜意味着“闭合”；而日出，刚象征着一种“绽开”，意味着你的生命画册里又添置了新的页码，你的体能电池又被新的热量所充满。 黎明，拥有一天中最纯净、最清澈、最让人激动的光线，那是生命最易受鼓舞、最能添置信心和渴望的时刻，也是最能让青春荡漾、幻念勃发的时刻。像含有神性的水晶球，它唤醒体内某种沉睡的细胞，使我们看到远方的事物，看清了险些忘却的东西，看清了梦想、光阴、生机和道路……迎接晨曦，不仅是感官愉悦，更是精神体验；不仅是人对自然的欣赏，更是大自然以其神奇力量作用于人的一轮撞击。它意味着一场相遇，让我们有机会和生命对视，有机会认真地打量自己。它意味着一次洗礼，一个被照耀和沐浴的仪式；一个人在给自己的生命举行升旗！ 与福楼拜相比，我们又是怎样过的呢？在一个普通人的生涯中，有过多少沐浴晨曦的体验？我们创造过多少这样的机会？ 或许只有寥寥几次吧，比如某个刚下火车的早晨（可能是怎样的疲惫和不情愿啊），或偶尔登山观景之时。而更多的人或许一次都没有！一生中的那个时刻，我们无不蜷缩在被子里，在昏迷，在蒙头大睡，在冷漠地打着呼噜——第一万次、第几万次地打着呼噜！ 放弃早晨，意味着什么呢？ 意味着你已被遗弃了。意味着你所看到的世界是“旧”的，和昨天一模一样的“陈”。仿佛一个人老是吃经年发霉的粮食，永远轮不上新，永远只会把新的变成旧的。意味着不等你开始，不等你在起点上，就已被抛至中场，就像一个人未谙童趣即已步入中年。 多少年，我都没有因光线而激动的经历了。上班的路上，挤车的当口，迎来的已是煮熟的光线，中年的光线。 即使你偶尔起大早，忽萌看日出的念头，又能怎样呢？ 都市的晨曦，不知从何时起，早已变了质—— 高楼大厦夺走了地平线，灰蒙蒙的尘埃，空气中老有黏黏糊糊的感觉，老有挥之不散的汽油味儿，即使你捂起了耳朵，也挡不住出租车的喇叭声……没有纯洁的泥土，没有旷野远山，没有庄稼地，只有牛角一样粗硬的黑水泥和钢化砖。所有的景色，所有的目击物，皆无水洗过的那种鲜艳与亮泽、那种蔬菜般的翠绿与寂静……你意识不到一种“新”，感受不到婴儿苏醒时的那种清新与好奇，即使你大睁着眼，仍觉像在沉沉的昏睡中。 从这个意义上说，福楼拜比我们幸运得多。 “按时看日出”，是生命健康与生活积极的一个标志！它不仅仅代表了一种生存姿态，更昭示着一种热受生活的理念，是一种生命哲学和精神美学。 让我们呼唤真正的日出，愿我们在那一刻能真正醒来。——摘自《中国青年》1．“从这个意义上说，福楼拜比我们幸运得多。”结合全文，作者说的“幸运”可以从哪些方面理解？（4分）2．文章的第五自然段是笔墨集中的景物描写，这段景物描写在文中的作用是什么？（4分）3．作者从福楼拜的信中获得了精神启示——“按时看日出”。结合全文，谈谈你对“按时 看日出”的理解。（6分）4．下列对这篇文章的赏析，不正确的两项是（4分） A．这篇用文的题目是《按时看日出》，文章重点写了人如何看日出，同时写了人经常看 日出意味着什么。写作角度独到，主题开拓深远。 B．文章文笔细腻，意境恬淡，写作中运用了通感、比喻等修辞手法。如作者说早晨的静是“那蛋壳般薄薄的静”，使听觉上无形的“静”变成了视觉上有形的“静”，从而产生美感。 C．文章由福楼拜信中的一句话写起，接着与普通人的生活进行对比与反思。从中昭示 人们激活生命，清洁内心世界，做一个有活力，有热量，有激情的人。 D．文章中有许多警策隽永的语句，耐人寻味。尤其是作者在结尾处深情地呼唤大家作 一个真正醒着的人，一个精神上苏醒的人。 E．文章中多次提到了作者微妙的想象和感受。他把上班时迎接的阳光称为“煮熟的光 线，中年的光线”，形象又不失深沉，发人深思。答案：1．（4分）（1）福楼拜拥有良好的自然环境。他处在上个世纪的巴黎，那时的清晨没有现代城市的喧嚣和污染，拥有真正纯净、清澈，让人激动的光线。（2）福楼拜拥有丰富的精神世界。他懂得欣赏日出，迎接晨曦。把“按时看日出”当作精神体验与心灵洗礼。2．（4分）（1）渲染气氛，把读者带入一个纯净、清澈的环境中，去品味日出带给人们的精神盛宴。（2）对比，与下文现代城市灰蒙蒙的清晨作对比，表现出作者对真正的清晨的渴望。3．（6分）（1）“看日出”，是一种激活生命，清洁内心世界的精神洗礼。（让一天中最纯净、最清澈、最让人激动的光线鼓舞生命，添置信心与渴望，荡漾青春，勃发幻念；看清远方，梦想，光阴……）“按时看”意味着天天的行为，代表着永不放弃。（2）“按时看日出”是一种热爱生活的精神理念，是生命健康与生活积极的一个标志。（3）是双重的呼唤：呼唤自我意识的苏醒，呼唤自然与社会都能有真正的日出。4．（4分）AB

每个人都有名字，名字是我们每个人的象征。我们可以通过名字明确区分每个人，所以名字很重要。那么，2019年农历10月29日出生的男孩该如何起名呢？想了解更多，注意好运！2019年农历十月二十九日出生的男宝宝如何起名？2019年农历10月29日出生的男宝宝，五行八字：己海乙海丙寅根据2019年10月29日出生的男宝宝的五行八字来看，这一天出生的男宝宝大多是五行缺金。宜用“五行金”一词。根据这一天出生的婴儿的五行和八字，这一天出生的婴儿是五行缺金，所以你可以选择与金属有关的词语来补充五行。宜用“五行属土”一词。因为五行中，原生金有利于金的发展，所以可以选择与土属性相关的词语。不宜用“五行属火”一词。因为五行中，火对金的发展非常不利，所以不能选择与火属性相关的词语。五行中不宜使用水、木之言。因为五行中，金生水、金克木会一定程度的消耗土，所以尽量避免使用与火属性、土属性相关的词语。边肖提醒，这一天出生的宝宝五行八字的具体情况要结合宝宝出生的具体情况！五行缺金男宝宝名字举例五行：金土荆：是安定的意思，用来表示安抚，使之稳定。它也意味着尊重，善良，小而安静。宣：意思是人车有个栖身之所。窗户、门、小房间也叫玄关。帅气，多才多艺，聪明，中年吉祥。【】五行：金土谷壳：干，干：谷壳毛。晨露不清。黎明：东方不明朗。用作人名，意为宝宝有个好的开始。____：_____________2222222222;22222222B.一片郁郁葱葱的样子，如“李记-阿-阿-阿-阿-阿-阿”)。用作人名，表示宝宝文采非凡。[yngru]五行：土豪金雍：雍一词的本义是指水的不断流动。俗话说“江永，不可思议。”0曰：“雍，常。”。后来也扩展到长期和永久长期。“永”字是人们名字中常见的一个字，因为它不仅可以表示个人的健康长寿，也可以表示国家的繁荣昌盛和社会的稳定。瑞：是指古代用的玉器，作为值得信赖的物品，寓意吉祥、吉祥。用作人名，意为婴儿一生吉祥平安。男宝宝名字推荐伟强永益怡君幸平星彩康梁兴子杰陶杰广智嘉兴市向袁兵汇东汇明福顺顺李国吴袁青魏尧顺治邢航袁立柯2019年农历十月二十九日出生的男宝宝命运：本月出生，前年1月受孕，冬至节后出生。强势的声音，心灵手巧，但是男女之间对对方比较敏感，情侣之间很难相处，情绪多变，往往是失败的原因。初期极限不理想，晚景舒适。诗歌：庆祝你的生活超过半年，以避免灾难。不如做好事，下半辈子穿好衣服。这一天出生的我，忠诚，肯努力，忠诚守信，与人为善，待人宽厚，社会广泛，财富丰富。初限顺利，中年到来，剩下的老年庆祝，幸福的生活。一个好的名字会影响一个人的一生。名字会影响数字和声音的力量。凶名带来恶运，好名带来好运。俗话说“不怕命不对，就怕名不对”。赶紧用吧点击进入【宝宝名字】给宝宝取名！

凶象：不容易听取别人的意见，固执已见、独断专行，多招惹诽谤有伤名誉。做事没有恒心，说的多做的少。易染上酗酒赌博等恶习。男性要防婚变，女性婚期早不利。2013年 2月 4日～2014年 2月 4日：后运正兴家业盛，光风齐月乐悠悠。平安平稳，财源一般。益同胞之运。十神为比肩：其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全，以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友、近邻等有关。吉象：个性张扬，事业心较强，勇于向不利环境挑战，在异乡较顺利，较得朋友之助力。凶象：易争强斗胜、独断专行，常遭小人陷害，或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破财，合作事业易散伙，父亲受牵累。夫妻易生是非。

天秤座吧

准备出多少钱？

●青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香；青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌；青春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤.●信念是巍巍大厦的栋梁,没有它,就只是一堆散乱的砖瓦；信念是滔滔大江的河床,没有它,就只有一片泛滥的波浪；信念是熊熊烈火的引星,没有它,就只有一把冰冷的柴把；信念是远洋巨轮的主机,没有它,就只剩下瘫痪的巨架.●站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔,九死不悔；魏武帝扬鞭东指,壮心不已；陶渊明悠然南山,饮酒采菊……他们选择了永恒,纵然谄媚诬蔑视听,也不随其流扬其波,这是执著的选择；纵然马革裹尸,魂归狼烟,只是豪壮的选择；纵然一身清苦,终日难饱,也愿怡然自乐,躬耕陇亩,这是高雅的选择.在一番选择中,帝王将相成其盖世伟业,贤士迁客成其千古文章.●只有启程,才会到达理想和目的地,只有拼搏,才会获得辉煌的成功,只有播种,才会有收获.只有追求,才会品味堂堂正正的人.●如果说友谊是一颗常青树,那么,浇灌它的必定是出自心田的清泉；如果说友谊是一朵开不败的鲜花,那么,照耀它的必定是从心中升起的太阳.多少笑声都是友谊唤起的,多少眼泪都是友谊揩干的.友谊的港湾温情脉脉,友谊的清风灌满征帆.友谊不是感情的投资,它不需要股息和分红.（友谊可以换其他词语）●盈盈月光,我掬一杯最清的；落落余辉,我拥一缕最暖的；灼灼红叶,我拾一片最热的；萋萋芳草,我摘一束最灿的；漫漫人生,我要采撷世间最重的———毅力.●如果说生命是一座庄严的城堡,如果说生命是一株苍茂的大树,如果说生命是一只飞翔的海鸟.那么,信念就是那穹顶的梁柱,就是那深扎的树根,就是那扇动的翅膀.没有信念,生命的动力便荡然无存；没有信念,生命的美丽便杳然西去.（划线处可以换其他词语）●毅力,是千里大堤一沙一石的凝聚,一点点地累积,才有前不见头后不见尾的壮丽；毅力,是春蚕吐丝一缕一缕的环绕,一丝丝地坚持,才有破茧而出重见光明的辉煌；毅力,是远航的船的帆,有了帆,船才可以到达成功的彼岸.●爱心是一片照射在冬日的阳光,使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水,使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣,使孤苦无依的人获得心灵的慰藉.●心的本色该是如此.成,如朗月照花,深潭微澜,不论顺逆,不论成败的超然,是扬鞭策马,登高临远的驿站；败,仍滴水穿石,汇流入海,有穷且益坚,不坠青云的傲岸,有“将相本无主,男儿当自强”的倔强.荣,江山依旧,风采犹然,恰沧海巫山,熟视岁月如流,浮华万千,不屑过眼烟云；辱,胯下韩信,雪底苍松,宛若羽化之仙,知退一步,海阔天空,不肯因噎废食.●快乐=物质/欲望.这是美国经济学家萨缪尔森提出的快乐方程式.从经济学的观点看,物质消费越大,欲望越小,快乐就越大,正应了中国人的一句古话“知足常乐”.反之,如果一个人的物质消费有限,而欲望无穷大,将会怎样呢?路瓦栽夫人有那么多“梦想”,又有那么多“陶醉”,她怎么能不痛苦、伤心呢?●俄国作家契诃夫说：“有大狗,有小狗,小狗不该因为大狗的存在而心慌意乱.所有的狗都应该叫,就让他各自用上帝给他的声音.●成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不需要对别人察颜观色的从容,一种终于停止了向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度.●爱,有的时候不需要山盟海誓的承诺,但她一定需要细致入微的关怀与问候；爱,有的时候不需要梁祝化蝶的悲壮,但她一定需要心有灵犀的默契与投合；爱,有的时候不需要雄飞雌从的追随,但她一定需要相濡以沫的支持与理解.●微笑着,去唱生活的歌谣ue0cd灰ue021裨股ue30a罡ue266枇颂ue073嗟哪ツ眩ue0cd槐乇г股ue312ue3e1杏刑ue073嗟那ue324邸4蠛H绻ue377ue7a6チ司蘩说姆ue132觯ue0d9突崾ue7a6バ刍耄簧衬ue19f绻ue377ue7a6チ朔缮车目裎瑁ue0d9突崾ue7a6プ彻邸H松ue317绻ue36a鋈デ蟮昧降阋幌叩囊环ue074缢常ue0e4ue312ue3dd簿褪ue7a6チ舜嬖诘囊庖濉?●即使青春是一枝娇艳的花,但我明白,一枝独放永远不是春天,春天该是万紫千红的世界.即使青春是一株大地伟岸的树,但我明白,一株独秀永远不是挺拔,成行成排的林木,才是遮风挡沙的绿色长城.即使青春是一叶大海孤高的帆,但我明白,一叶孤帆很难远航,千帆竞发才是大海的壮观.●生命不是一篇"文摘",不接受平淡,只收藏精彩.她是一个完整的过程,是一个"连载",无论成功还是失败,她都不会在你背后留有空白；生命也不是一次彩排,走得不好还可以从头再来,她绝不给你第二次机会,走过去就无法回头.●试试看——不是像企鹅那样静静的站在海边,翘首企盼机会的来临,而是如苍鹰一般不停的翻飞盘旋,执著的寻求.试试看——不是面对峰回路转、杂草丛生的前途枉自嗟叹,而是披荆斩棘,举步探索.试试看——不是拘泥于命运的禁锢,听凭命运的摆布,而是奋力敲击其神秘的门扉,使之洞开一个新的天地.微笑着,去唱生活的歌谣.●能够破碎的人,必定真正活过.林黛玉的破碎,在于她有刻骨铭心的爱情；三毛的破碎,源于她历经沧桑后一刹那的明彻与超脱；凡高的破碎,是太阳用黄金的刀子让他在光明中不断剧痛,贝多芬的破碎,则是灵性至极的黑白键撞击生命的悲壮乐章.如果说那些平凡者的破碎泄漏的是人性最纯最美的光点,那么这些优秀的灵魂的破碎则如银色的梨花开满了我们头顶的天空.●春蚕死去了,但留下了华贵丝绸；蝴蝶死去了,但留下了漂亮的衣裳；画眉飞去了,但留下了美妙的歌声；花朵凋谢了,但留下了缕缕幽香；蜡烛燃尽了,但留下一片光明；雷雨过去了,但留下了七彩霓虹.●《太阳每天都不辞劳苦地升起》巴尔扎克说过“不幸,是天才的进升阶梯,信徒的洗礼之水,弱者的无底深渊”.风雨过后,眼前会是鸥翔鱼游的天水一色；走出荆棘,前面就是铺满鲜花的康庄大道；登上山顶,脚下便是积翠如云的空蒙山色.在这个世界上,一星陨落,黯淡不了星空灿烂,一花凋零,荒芜不了整个春天.人生要尽全力度过每一关,不管遇到什么困难不可轻言放弃.

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爱困斯坦

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2016年3月11日出生的宝宝五行属什么？四柱八字：丙申年·辛卯月·壬晨日几点几分出生？

两小儿辩日

生活里有着各种各样的好事和坏事，民间常说这些都是时运影响，不可避免的。其实我们的时运跟出生日期有很深厚的关系，好吉日可以让我们规避一些不必要的麻烦，只要掌握了出生日期的吉利规律，那么在今后的我们会有更强大的力量，收获满满。我们一起来看看。农历七月五日出生的小孩的时运吧。七月五日生辰八字公历：2023年08月20日农历：癸卯年七月初五干支：癸卯年 庚申月 庚戌日天干：[伤官] [比肩] [日元]乾造：[癸卯] [庚申] [庚戌]地支：[正财] [比肩] [偏印]五行：[水木] [金金] [金土]纳音：[金箔金] [石榴木] [钗环金]七月五日五行分析五行同类 火、土（己生助五行，即自己及帮助自己的五行）五行异类 金、水、木（克泄耗五行，即克、泄、耗日主的五行）日元太弱，喜用土，火(比劫、印枭)。忌仇木，水(官杀、财星)。己土生于申月，金旺、水相、土休、火囚、木死。调候用神：丙、癸，庚金当令，须丙火制这日出生的命运如何出生在农历七月五日的小孩，不仅聪慧勇敢，并且富有同理心，关心他人，体贴家人。不仅如此，他们很适合从事一些管理性质的工作，对工作公私分明，私下关怀下属，且对一些事的处理也较为合理，能让大多数人心服口服。他们喜欢用自己的独立想法处理事情，在事业发展上取得较大的成功，未来定能家成业就。更富有创造精神，他们并不是一个死板的人，到达一定时间，财源滚滚，事业攀升，获得财神爷关照，风趣幽默乐观，人际关系比较好。他们天生聪慧，务必是成大事之人，感情路上非常顺利，会有一个美满的家庭，幸福安康度过一生。奇点星座网，很多人都会关注的星座知识百科。八字姻缘、八字事业、婚姻运势、财神灵签、情感合盘、看另一半、八字测算、姓名速配、一生运势、复合机会，您可以在底部点个赞或者在线咨询（仅供娱乐）：http://www.adxqd.com/xz/

i was born on april 25th 1997

I was born on Jan. 2th ,1994 in NanJing

I left Nanjing on Jan.2nd,1994.

日出东南隅，照我秦氏楼。——两汉·乐府诗集《陌上桑》 日出东南隅，照我秦氏楼。 出自两汉的《陌上桑》 日出东南隅，照我秦氏楼。 秦氏有好女，自名为罗敷。罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。青丝为笼系，桂枝为笼钩。头上倭堕髻，耳中明月珠。缃绮为下裙，紫绮为上襦。行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著帩头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怨怒，但坐观罗敷。(喜蚕桑 一作：善蚕桑；相怨怒 一作：相怒怨) 使君从南来，五马立踟蹰。使君遣吏往，问是谁家姝？“秦氏有好女，自名为罗敷。”“罗敷年几何？”“二十尚不足，十五颇有余”。使君谢罗敷：“宁可共载不？罗敷前致辞：“使君一何愚！使君自有妇，罗敷自有夫！” 写人乐歌 译文及注释 译文 太阳从东南方升起，照到我们秦家的小楼。秦家有位美丽的少女，自家取名叫罗敷。罗敷善于养蚕采桑，（有一天在）城南边侧采桑。用青丝做篮子上的络绳，用桂树枝做篮子上的提柄。头上梳着堕马髻，耳朵上戴着宝珠做的耳环；浅黄色有花纹的丝绸做成下裙，紫色的绫子做成上身短袄。走路的人看见罗敷，放下担子捋著胡子（注视她）。年轻人看见罗敷，禁不住脱帽重整头巾，希望引起罗敷对自己的注意。耕地的人忘记了自己在犁地，锄地的人忘记了自己在锄地；以致于农活都没有干完，回来后相互埋怨，只是因为仔细看了罗敷的美貌。 太守乘车从南边来到这，拉车的五匹马停下来徘徊不前。太守派遣小吏过去，问这是谁家美丽的女子。小吏回答：“是秦家的女儿，自家起名叫做罗敷。”太守又问：“罗敷多少岁了？”小吏回答：“还不到二十岁，但已经过了十五了。”太守请问罗敷：“愿意与我一起乘车吗？” 罗敷上前回话：“太守你怎么这样愚蠢！太守你已经有妻子了，罗敷我也已经有丈夫了！（丈夫当官）在东方，随从人马一千多，他排列在最前头。怎么识别我丈夫呢？骑白马后面跟随小黑马的那个大官就是，用青丝拴著马尾，那马头上戴着金黄色的笼头；腰中佩著鹿卢剑，宝剑可以值上千上万钱，十五岁在太守府做小吏，二十岁在朝廷里做大夫，三十岁做皇上的侍中郎，四十岁成为一城之主。他皮肤洁白，有一些胡子；他轻缓地在府中迈方步，从容地出入官府。（太守座中聚会时）在座的有几千人，都说我丈夫出色。” 鉴赏 全诗共分三解。解为乐歌的段落，本诗的乐歌段落与歌词内容的段落大致相合。第一解从开始至“但坐观罗敷”，主要叙述罗敷的美貌。第二解从“使君从南来”至“罗敷自有夫”，写太守觊觎罗敷容姿，要跟她“共载”而归，遭到罗敷严辞拒绝。第三解从“东方千余骑”至结束，写罗敷在太守面前夸赞自己丈夫，用意在于彻底打消太守的邪念，并让他对自己轻佻的举止感到羞愧。 诗人成功地塑造了一个貌美品端、机智活泼、亲切可爱的女性形象。一般来说，人们认识一个人，总是先识其外貌，然后再洞达其心灵。《陌上桑》塑造罗敷的形象也依循人们识辨人物的一般顺序，在写法上表现为由容貌而及品性。罗敷刚出现，还只是笼统地给人一个“好女”的印象，随着叙述的展开，通过她服饰的美丽和路人见到他以后无不倾倒的种种表现，“好女”的形象在读者眼前逐渐变得具体和彰明。第二、三段，诗人的笔墨从摹写容貌转为表现性情，通过罗敷与使君的对话，她抗恶拒诱，刚洁端正的品格得到了充分的展示。从她流利得体，同时又带有一点调皮嘲弄的答语中，还可看出她禀性开朗、活泼、大方，对自己充满自信，并且善于运用智慧保护自己不受侵害。当然这只是大致的概括，事实上，作品在这方面也不乏灵活的安排。如第一解虽然主要写容貌，“罗敷喜蚕桑”则又表现出她热爱劳动的良好品质；第二、三解虽然主要揭示她内心情感，但第二解使君立马踟蹰不前，分明又暗中映显出罗敷美貌丽态的魅力，第三解罗敷夸扬丈夫姿容，与一解总述罗敷美好“遥对”（张玉谷《古诗赏析》卷五），不正可以见到罗敷本人的倩影吗？诗人笔下的罗敷品貌俱美，从而赋予这一艺术形象更高的审美价值。读完全诗，人们对罗敷的喜爱比起诗中那些忘乎所以的观望者的态度来更加深厚真挚，因为他们还仅仅是为罗敷的容貌所吸引，读者却又对罗敷的品格投以敬佩。从这一意义上说，《陌上桑》与《诗经·硕人》在摹绘美人的形象方面，其区别不仅在于具体手法的不同（这一点下面还会谈到），还在于它由比较单纯地刻画人物的容貌之美进而达到表现性情之美，这后面一点显然在文学形象的创造史上具有更重要的意义。 《陌上桑》在写作手法方面，最受人们称赞的是侧面映衬和烘托。如第一解写罗敷之美，不用《硕人》直接形容具体对象容貌的常套，而是采用间接的、静动结合的描写来暗示人物形象的美丽。先写罗敷采桑的用具和她装束打扮的鲜艳夺目，渲染服饰之美又是重点。“青丝为笼系，桂枝为笼钩。头上倭堕髻，耳中明月珠。缃绮为下裙，紫绮为上襦。”这些诗句一字不及罗敷的容貌，而人物之美已从衣饰等的铺叙中映现出来。前人评汉乐府《江南》诗句“莲叶何田田”，说：“不说花偏说叶，叶尚可爱，花不待言矣。”张玉谷《古诗赏析》卷五。这话也可以被运用来说明本篇上述诗句的艺术特点。更奇妙的是，诗人通过描摹路旁观者的种种神态动作，使罗敷的美貌得到了强烈而又极为鲜明、生动的烘托。“行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著帩头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怨怒，但坐观罗敷。”爱美之心人皆有之，而人类对异性美（尤其是在形貌方面）就更为敏感，同时也会表现出更高的热情。这些男性旁观者为罗敷深深吸引，乃至有意无意地做出一些想取悦罗敷的举止，（“脱帽著帩头”的动作暗示了自己未婚)正说明他们看到罗敷时激动不宁的心情和从她身上获得的审美满足。借助于他们的目光，读者似乎也亲眼饱睹了罗敷的面容体态。这样来塑造人物形象，比借助比喻等手段正面进行摹写显得更加富有情趣；而且由于加入了旁观者的反应，使作品的艺术容量也得到了增加。这是《陌上桑》为描写文学形象提供的新鲜经验。 除了从侧面摹写形象外，本篇还善于从侧面表达意图，这主要是指第三解罗敷夸夫的内容。对这段内容，人们有两种理解：一种认为诗中“夫婿”是罗敷实指其夫，另一种意见是罗敷虚设一夫，更有人断定这一段是诗中的糟粕。“夫婿”究竟是实指还是虚设，这是弄不明白的问题，不过这并不重要。重要的倒是应该弄清楚：罗敷当时为何要讲这番话?意图何在?她集中夸赞自己丈夫的尊贵和美好，这显然是有明显的针对性。因为调戏她的是一位怀有特殊优越感的太守，罗敷说自己丈夫尊贵，则使其优越感变得可笑；又因为太守看中她的是美色，罗敷说自己丈夫美好，实际上是说只有丈夫才可以与自己相配。罗敷这段话句句夸夫，而客观上又句句奚落太守，这正是全诗侧面写法的又一次运用。诗歌的喜剧效果主要也是从这里得到体现的。第三解在整篇作品中不是可有可无，更不是什么糟粕，而是诗篇的有机构成。 幽默风趣是《陌上桑》明显的风格特点。如写旁观者见到罗敷时不由自主地表现出来的种种神态，十分好笑，而又无不是乡民的真趣流露。又如罗敷讲自己的年龄，“二十尚不足，十五颇有余”，口齿伶俐，而又暗带调皮，“颇”字尤见口角语态之妙。最后一段罗敷盛夸夫婿，使眼前那位听着的太守感到通身不自在，羞愧难状。这一寓严肃的主题于诙谐的风格之中的优秀诗篇，体现了乐观和智慧，它与《孔雀东南飞》《东门行》等体现的悲慨和亢烈相比，代表着汉乐府又一种重要的艺术精神。它和《孔雀东南飞》《东门行》《木兰诗》堪称乐府名著。当中《孔雀东南飞》《木兰诗》又是乐府双壁 《陌上桑》的语言带有明显的藻采化倾向，主要是反映在第一和第三节中。这些构成了此篇统一的叙述风格。 正是罗敷这种表里如一的“美”，才深深地打动了所有善良的人们，无论是年长的老者（行者），还是翩翩的少年，抑或是耕锄的百姓，都为罗敷的美所倾倒，看见了她以至于忘记了一切。正如诗中所描述的：“行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著帩头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。”这一段描写既巧妙，又夸张，虽不是精雕细琢，但却是浓墨重彩，罗敷那不能言喻的美尽在这旁观者的“不言”之中。 朝看水东流，暮看日西坠。 日 *** 尽花含烟，月明欲素愁不眠。 荒城临古渡，落日满秋山。 楼头客子杪秋后，日落君山元气中。 白日不到处，青春恰自来。 任宝奁尘满，日上帘钩。 日照新妆水底明，风飘香袂空中举。 白日依山尽，黄河入海流。 孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。 日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞。 雷雨窈冥而未半，皦日笼光于绮寮。 四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。 风暖鸟声碎，日高花影重。 春日载阳，有鸣仓庚。 春风对青冢，白日落梁州。

可以去掉果然的，果然在这个句子里大概是表示不出所料的意思，去掉果然这个词，不影响语句的阅读和通顺，只不过去掉果然后语句的整体意思会有一些改变，但是语句大概的意思没有变都是描写日出的。

　　泰山的日出是不是特别壮阔美丽?作者和伙伴夜间行路去泰山观日出，让我们一起来看看作者笔下的泰山日出吧。下面由我为你带来关于登泰山观日出的阅读答案，希望对你有帮助! 　　登泰山观日出的阅读材料 　　因是夜间行路，既不被周围的花草鱼虫所吸引，也不会因远处的山景美色而分神，因此，登山就显得既不费时又省力了。 　　登山者个个手持电筒，一心一意、一步一阶向上攀登，从山脚下往上望，点点亮光忽隐忽现随着游人缓缓向上移动，星星点点的灯光蜿蜒曲折，将泰山十八道盘装点得亦真亦幻神秘诱人瑰丽多彩，仿佛一架天灯飘飘洒洒从天而降u2026u2026 　　经过十八道盘登上了南天门，阵阵凉风拍打在脸上寒气袭人。此时，初登山时的兴奋与激动荡然无存。在漆黑的夜晚，最真切的感受是寒风刺骨，孤独无助。山上山下俨然是秋冬两个季节，正当被寒冷与无助的感觉包围着时，有人提示说，日观峰到了!这时渴望观日出的意念和激情又把灰色的心情一扫而光。 　　人们屏声静气静静地观望着，那太阳由切圆、到半圆、再到如血的一轮红日，在欢呼声中，从东边的地平线上徐徐向上升起。这时整个天际红的耀眼、红的热烈、红的叫人忘乎所以。太阳从崭露头角到暴露无遗的全过程，观日出的游人无比激动，欢呼着、跳跃着，赞叹声、惊叫声响成一片，个个喜形于色，争相与这火红、热烈、娇艳的日出留影，仿佛要尽情挽留这一稍纵即逝的动人景观，把它留作永恒的记忆。 　　登泰山观日出的阅读题目 　　(1)为什么“登山就显得既不费时又省力了”? 　　(2)为什么第三段说“初登山时的兴奋与激动荡然无存”，写这些有什么意义? 　　(3)文章中画线的内容属于什么描写?作用是什么?你能够再加入一些吗?请试一试。 　　登泰山观日出的阅读答案 　　(1)因为是夜间行路，既不被周围的花草鱼虫所吸引，也不会因远处的山景美色而分神。 　　(2)在漆黑的夜晚，最真切的感受是寒风刺骨，孤独无助。和下文见到日出景象的兴奋形成鲜明的对比，突出了日出景色的壮美和带给人的幸福感。 　　(3)侧面描写，烘托日出景象的壮美。从周围的人和事物入手。 　　徐志摩的《泰山日出》散文欣赏 　　我们在泰山顶上看出太阳。在航过海的人，看太阳从地平线下爬上来，本不是奇事;而且我个人是曾饱饫过红 海与印度洋无比的日彩的。但 在高山顶上看日出，尤其在泰山顶上，我们无餍的好奇心，当然盼望一种特异的境界，与平原或海上不同的。果然，我初起时，天还 暗沉沉的，西方是一片的铁青，东方些微有些 白意，宇宙只是——如用旧词形容——一体莽莽苍苍的。但这是我一面感觉 劲烈的 晓寒，一面睡眼不曾十分醒豁时约略的印象。等到留心回览时，我不由得大声地狂叫——因为眼前只是一个见所未见的境界。原来昨夜整夜暴风的工程，却砌成一座普遍的云海。除了 日观峰与我们所在的 玉皇顶以外，东西南北只是平铺着弥漫的云气，在朝旭未露前，宛似无量数厚毳长绒的绵羊，交颈接背的眠着，卷耳与弯角都依稀辨认得出。那时候在这茫茫的云海中，我独自站在雾霭 溟蒙的小岛上，发生了奇异的幻想—— 　　我的躯体无限的长大，脚下的山峦比例我的身量，只是一块拳石;这巨人披着散发，长发在风里像一面墨色的大旗，飒飒的在飘荡。这巨人竖立在大地的顶尖上，仰 　　面向着东方，平拓着一双长臂，在盼望，在迎接，在催促，在默默的叫唤;在崇拜，在祈祷在流泪——在流久慕未见而将见悲喜交互的热泪u2026u2026 　　这泪不是空流的，这默祷不是不生显应的。 　　巨人的手，指向着东方—— 　　东方有的，在展露的，是什么? 　　东方有的是瑰丽荣华的色彩，东方有的是伟大普照的光明出现了，到了，在这里了u2026u2026 　　玫瑰汁、 葡萄浆、紫荆液、玛瑙精、霜枫叶——大量的 染工，在 层累的云底工作。无数蜿蜒的鱼龙，爬进了苍白色的云堆。 　　一方的异彩，揭去了满天的睡意，唤醒了四隅的 明霞—— 　　光明的神驹，在热奋地驰骋u2026u2026 　　云海也活了;眠熟了的兽形 涛澜，又回复了伟大的呼啸，昂头摇尾的向着我们。朝露染青的馒形小岛冲洗，激起了四岸的水沫浪花，震荡着这生命的浮礁，似在报告光明与欢欣之临莅u2026u2026 　　再 看东方——海句力士已经扫荡了他的阻碍，雀屏似的 金霞，从无垠的肩上产生，展开在大地的边沿。起u2026u2026起u2026u2026用力，用力。纯焰的 圆颅，一探再探的跃出了地平，翻登了云背，临照在天空u2026u2026 　　歌唱呀，赞美呀，这是东方之复活，这是光明的胜利u2026u2026 　　散发祷祝的巨人，他的身彩横亘在无边的云海上，已经渐渐的消翳在普遍的欢欣里; 　　现在他雄浑的颂美的歌声，也已在 霞采变幻中，普彻了四方八隅u2026u2026 　　听呀，这普彻的欢声;看呀，这普照的光明! 　　这是我此时回忆泰山日出时的幻想，亦是我想望泰戈尔来华的颂词。猜你喜欢： 1. 巴金《海上日出》阅读答案 2. 《沧海日出》节选阅读答案 3. 海上日出阅读答案 4. 草原上的日出阅读答案 5. 中考语文阅读理解答案:草原上的日出

这是因为光的散射导致的， 所以就会出现这样多的颜色，特别的漂亮。

彩霞是指彩色的云霞，类似于彩虹的、在早晚发生的一种光线现象。早晨的称“朝霞”，云体本身色彩暗淡且形体巨大，傍晚的曰“晚霞”，又名“火烧云”，色彩红艳，形状多变，云体较小。古代有“朝霞不出门，晚霞行千里”的说法，因为朝霞多是积云造成的，极容易发展为积雨云；而晚霞多是淡积云造成的，淡积云不会造成降水，而且一般预示着一定范围内未来几天将持续晴好，有利于出行。朝霞和晚霞都是由于空气对光线的散射形成的。当太阳光射入大气层后，遇到大气分子和悬浮在大气中的微粒，就会发生散射。这些大气分子和微粒本身是不会发光的，但由于它们散射了太阳光，使每一个大气分子都形成了一个散射光源。根据瑞利散射定律，太阳光谱中的波长较短的紫、蓝、青等颜色的光最容易散射出来，而波长较长的红、橙、黄等颜色的光透射能力很强。因此，我们看到晴朗的天空总是呈蔚蓝色，而地平线上空的光线只剩波长较长的黄、橙、红光了。这些光线经空气分子和水汽等杂质的散射后，那里的天空就带上了绚丽的色彩。

（感觉）凉飕飕的 1.出自《列子 汤问》中的《两小儿辩日》：“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎.”作凉爽解.2.苍凉叠用,很是苍凉.