含义

1、隽永是什么意思：（言语、诗文）意味深长：语颇隽永，耐人寻味。 2、隽永拼音：[ juàn yǒng ] 。 3、近义词：有味、生动、活泼。 4、反义词：枯燥、乏味。 5、隽永：主要特点在于，艺术形式所表达的思想感情深沉幽远，意味深长。如余音绕梁，三日不绝，讲究言有尽而意无穷。也常用来表述艺术性较高的作品的审美效果。

1、半角输入是输入法状态条中为半月形时的状态，这时输入的英文字母及数字不与汉字等大为汉字一半（全角占用两个字节，半角占用一个字节）。 2、半角是指一字符占用一个标准的字符位置。通常的英文字母、数字键、符号键都是半角的，半角的显示内码都是一个字节。在中文输入法中，切换全角和半角格式的快捷键为shift+space。 3、输入法状态条中那半月形变为圆形时为全角这时输入的英文字母及数字与汉字等大。

1、全角和半角指的是输入的英文字母或数字的大小，全角输入的英文字母及数字是正常汉字的一半，全角输入的和正常汉字等大。一个汉字要占两个英文字符的位置，人们把一个英文字符所占的位置称为半角，相对地把一个汉字所占的位置称为全角。2、在汉字输入时，系统提供半角和全角两种不同的输入状态，但是对于英文字母、符号和数字这些通用字符就不同于汉字，在半角状态它们被作为英文字符处理；而在全角状态，它们又可作为中文字符处理。

不知道它们的英文全称是什么。全角，又称全形，或全宽。它是一种电脑字符，且每个全角字符占用两个标准字符（或半角字符）位置。半角---指一字符占用一个标准的字符位置。[BR][BR]通常的英文字母、数字键、符号键都是半角的，半角的显示内码都是一个字节。在系统内部，以上三种字符是作为基本代码处理的，所以用户输入命令和参数时一般都使用半角。全角与半角有什么区别？各在什么情况下使用？全角占两个字节，半角占一个字节。

1、角和半角指的是输入的英文字母或数字的大小，全角输入的英文字母及数字是正常汉字的一半，全角输入的和正常汉字等大。一个汉字要占两个英文字符的位置，人们把一个英文字符所占的位置称为半角，相对地把一个汉字所占的位置称为全角。 2、在汉字输入时，系统提供半角和全角两种不同的输入状态，但是对于英文字母、符号和数字这些通用字符就不同于汉字，在半角状态它们被作为英文字符处理；而在全角状态，它们又可作为中文字符处理。 3、全角--指一个字符占用两个标准字符位置。 4、汉字字符和规定了全角的英文字符及国标GB2312-80中的图形符号和特殊字符都是全角字符。一般的系统命令是不用全角字符的，只是在作文字处理时才会使用全角字符。 5、半角--指一字符占用一个标准的字符位置。 6、通常的英文字母、数字键、符号键都是半角的，半角的显示内码都是一个字节。在系统内部，以上三种字符是作为基本代码处理的，所以用户输入命令和参数时一般都使用半角。

拟合优度（Goodness of Fit）是指回归直线对观测值的拟合程度。度量拟合优度的统计量是可决系数（亦称确定系数）R2。R2最大值为1。R2的值越接近1，说明回归直线对观测值的拟合程度越好；反之，R2的值越小，说明回归直线对观测值的拟合程度越差。

是不是惦记着啥

那个企业不搞店名言做企业文化的，无聊的东西。就是做人要厚道的意思

正德厚生:出自《尚书·大禹谟》： “正德，利 用，厚生，惟和。” 臻于至善:孔子又说：「儒教精义，尽於大学中庸。」又曰：「中庸者，大学之止至善也。」from:http://72.14.203.104/search?q=cache:zxvEcD7ruPkJ:llf.16789.net/s-helpSite/index.aspx%3FActionX%3DReadArt%26NewsID%3D164406+%E6%AD%A3%E5%BE%B7%E5%8E%9A%E7%94%9F%E3%80%81%E8%87%BB%E4%BA%8E%E8%87%B3%E5%96%84&hl=zh-CN(快照)

读写能力的含义是对英语句子和单词能达到认知、理解、掌握并熟练运用。

失重是人进入飞行轨道遇到的一个特殊物理因素。宇宙飞船绕地球轨道作圆周运动时，飞船运动的离心力和地球对飞船的引力相等，由于这两种作用力方向相反，使飞船中的人和物体处于一种失重状态。

　1,21世纪是以科技创新为主导的世纪.以信息技术,生物技术,纳米技术为代表的新科技革命,正在深刻地改变传统的经济结构,生产组织和经营模式,推动生产力发展出现质的飞跃. 　　2,科教兴国,科技立国是世人的共识.2001年以来,不少国家和地区出台了许多新的举措,以加快科技创新步伐.(具体有日本,欧盟,美国的计划见《导与练》P104),知识已成为重要的生产要素和经济增长的重要因素,科技实力和创新能力越来越决定着各国在全球政治,经济舞台上的地位和尊严.我们实施科教兴国战略是适应时代要求的. 　　3,当今国际竞争的实质是以经济科技实力为基础的综合国力的较量.能否在科技发展上取得优势,增强经济,科技为基础的综合国力,将最终决定本国在国际上的地位,而国际竞争归根到底是科技和人才的竞争.科技进步和创新,是增强综合国力的决定性因素.在现代化建设中,科技是关键. 　　科学的精神就是解放思想,实事求是,不断创新.创新是一个民族进步的灵魂,是国家兴旺发达的不竭动力.当今世界,科技革命方兴未艾,创新浪潮此起彼伏.科学技术正在深刻影响着人们的生产方式和生活方式,推动着经济结构,生产组织和经营模式的变革,带来生产力质的飞跃.作为一个发展中国家,我们要想在日趋激烈的国际竞争中把握自己的命运,就必须提高科技创新能力.

做人不应该为花开花落感到高兴和悲伤，无论面对任何事都要微笑。不应该被外物的变化而影响自己的心境，要淡定从容。

这是在陈眉公辑录《幽窗小记》中记录的明人洪应明的对联洪应明是《菜根谭》的作者，因此，《菜根谭》中录入了这句话宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。--大意是:对于一切荣耀和屈辱都泰然处之，用平静的心情欣赏庭院中花开花落。对于所有升沉和得失都不在意，安然的观看天上浮云随风聚散。所谓身不惊，才有闲看的雅致。心无意，才有漫随的风情。这是一种境界,对名利应有的态度,得不喜,失不忧.走自己的路，让别人去说吧!

民主集中制的科学含义是正确理解和把握民主集中制的科学内涵,是坚持和完善民主集中制的前提和基础。资料扩展：民主，指人民所享有的参与国家事务和社会事务管理或对国事自由发表意见的权利。民主，其过程是听取每个人意见，目的是找到最大公约数，按大多数人的意见即公共利益办。而且，一旦找到最大公约数，少数就要服从多数，不能再自行其是，从而让制度发挥出最大效能。民主集中制是我们党的根本组织原则和领导制度，是马克思主义政党区别于其他政党的重要标志。在中国经济社会发展的实际运行中，这项制度把充分发扬党内民主和正确实行集中有机结合起来，既最大限度激发了全党创造活力，又统一全党思想和行动，有效防止和克服了议而不决、决而不行的分散主义。在全面建设社会主义现代化国家的新征程中，推进党的建设新的伟大工程，确保实现党对一切工作的领导，必须坚持好、运用好民主集中制。中国共产党是按马克思主义建党原则建立的政党，一开始就把民主集中制作为自己的组织原则和制度。

常见搭配概述例如：“The meeting will begin with a presentation from the CEO.”（会议将以首席执行官的演讲开始。）用法例如：“I began to feel tired after running for an hour.”（我跑了一个小时后开始感到疲劳。）例如：“I began to feel tired after running for an hour.”（我跑了一个小时后开始感到疲劳。）

1、受益匪浅的匪释义：通“非”，不是。 2、受益匪浅，汉语成语，读音为shòu yì fěi qiǎn，指收获不小，有很大的收获。出自《诗·卫风·木瓜》。 3、造句 （1）他春风风人般的教导，使我们受益匪浅。 （2）他的作品使人读了之后受益匪浅，获益良多，用不同凡响来形容不足为过。 （3）只是和她短暂相逢，闲话片刻，已使我受益匪浅。 （4）这部电影给了我很多启发，让我受益匪浅。 （5）通过观看这部科普电影，同学们都受益匪浅。 （6）看了这本书，知道了许多学习的好方法，真是受益。

根号3的爱情含义是希望找到同类，打破根号的束缚，追求完美的爱情。根号3的孤独，是需要另外一个根号3来化解的。英文版是一首情诗，大卫 范伯格作，寻堡奇遇2里面Kumar Patel引用向其女友表白。后被中国电视剧《爱情公寓》第一季第19、20集里修改引用，是陆展博向林宛瑜表白的诗歌。中文部分摘抄：我害怕，我会永远是那孤独的根号三。三本身是一个多么美妙的数字，我的这个三，为何躲在那难看的根号下。我多么希望自己是一个九，因为九只需要一点点小小的运算，便可摆脱这残酷的厄运。我知道自己很难再看到我的太阳，就像这无休无止的1.7321……我不愿我的人生如此可悲。直到那一天，我看到了，另一个根号三。诗歌评价：《孤独的根号3》实际是出自《寻堡奇遇2》里面Kumar Patel向其女友表白的诗句。这是一首典型的“理科生”风格情诗，虽然没有文科生的“撼天动地”的漂亮辞藻来作为情感抒发的修饰，但却以独特的视角表达了自己对另一方的感受。以上内容参考：百度百科-孤独的根号三

1、干冰是CO2的固态存在形式，CO2常态下是一种无色无味的气体，自然存在于空气中，虽然CO2在空气中的含量相对而言很小（体积比大约占0.03%）但它却是我们所认识到的最重要的气体之一。 2、干冰极易挥发，升华为无毒、无味的，比固体面积大1000倍的气体二氧化碳，所以干冰不能储存于密封性能好、体积较小的容器中，很容易暴炸。 3、要让干冰放在空气流通好的地方，让干冰挥发产生的气体释放出去，这样才安全。

找字典

不定代词不定代词，是英语语法术语，在句中可以作主语、宾语、表语、定语和状语。不定代词是不指明代替任何特定名词或形容词的代词。中文名不定代词外文名Indefinite pronouns举例something，somebody，someone用法代替名词作用作主语、宾语、表语、定语和状语快速导航定语和状语举例相关练习题定义常用不定代词有：some（something，somebody，someone），any（anything，anybody，anyone）， no（nothing，nobody，no one）， every（everything，everybody，everyone），all，each，both，much，many，（a）little，（a）few，other（s），another，none，one，either， neither等。　一般来讲，修饰不定代词的词要置于其后。由body，one，thing构成的合成代词：somebody，anybody，everybody，nobodysomeone， anyone，everyone，no onesomething，anything，everything，nothing作代词的限定词：all，an，other，any，both，each，eitherfew，little，many，much，neither，noneother，some还有不能兼作代词的限定词(形容词)(主要是every，no)。定语和状语作主语Everyone knows it 所有人都知道它。做主语时谓语动词用第三人称单数作宾语I know nothing about this person．我对这个人一无所知。作状语I can"t find my book anywhere．我在任何地方都不能找到我的书。这一句也可以表示成：I can find my book nowhere.我在任何地方都不能找到我的书。修饰不定代词的词，一般情况下要后置.举例一般不定代词用法例子some 一些，某些，某个不定代词some可以代替名词和形容词，常用在肯定句中作主语(也可以在以would,may,can,could疑问词开头的句子做主语）、宾语、定语等。作定语时，它可以修饰可数名词（单、复数皆可）和不可数名词。例如：some are doctors，some are nurses．有些人是医生，有些人是护士。（作主语）any一些，任何不定代词any可以代替名词和形容词，常用在否定句或疑问句中作主语、宾语、定语等。作定语时，它可以修饰可数名词（多为复数）和不可数名词。例如：there isn"t any ink in my pen．我的钢笔没有墨水。（作定语）不定代词any有时也可以用在肯定句中，表示"任何的"。例如：you may come at any time；i"ll be home the whole day．你任何时候来都行，我整天都将呆在家里 。查

1、基本内涵。经济基础是上层建筑赖以存在的根源，是第一性的；上层建筑是经济基础在政治上和思想上的表现，是第二性的、派生的。经济基础决定上层建筑，上层建筑反作用于经济基础。2、具体表现。①经济基础决定上层建筑的产生。观念的、政治的上层建筑都是适应经济基础的需要而产生的。原始氏族社会以生产资料公有制和平等合作、共同消费的关系为基础，社会秩序由氏族成员按历来习俗进行调整，因而没有专门的武装集团和暴力机构这样的政治上层建筑。随着生产力和社会分工的发展、私有制和阶级的出现，产生了以私有观念为核心的观念上层建筑。为了维护统治阶级在经济上的利益，镇压被剥削阶级的反抗，相应地形成了以国家政权为核心的具有强制手段的政治上层建筑。每一社会形态的上层建筑都是适应自己经济基础的需要而建立的。上层建筑一经产生便具有相对独立性，有其自身的发展规律和一定的历史继承性。政治上层建筑表面上表现为一种凌驾于社会之上、脱离社会的独立力量。观念上层建筑，特别是哲学等意识形态距离经济基础比较远，往往以曲折的形式反映经济基础的要求。但它们归根结柢都是由经济基础所产生。②经济基础决定上层建筑的性质。上层建筑的性质不直接决定于生产力而决定于生产关系，有什么样的经济基础，便会产生什么样的上层建筑。上层建筑的根本性质取决于它的经济基础的性质。在封建制经济基础上建立起来的是封建主专政的国家和以地主阶级思想为核心的意识形态。在资本主义经济基础上建立起来的是资产阶级专政的国家和以资产阶级思想为核心的意识形态。社会主义公有制的经济基础则决定了社会主义的上层建筑是无产阶级专政或人民民主专政的国家和以共产主义为核心的社会主义意识形态。③经济基础决定上层建筑的变革。生产力的发展引起生产关系即经济基础的变化,随着经济基础的改变,上层建筑或慢或快也要发生变革。同一社会形态内经济基础的量变和部分质变，决定了上层建筑要发生相应的量变和部分质变。一种性质的经济基础为另一种性质的经济基础所代替的根本质变，决定着全部庞大的上层建筑的根本变革。上层建筑各个组成部分变化的过程不尽相同。直接反映经济基础要求的政治上层建筑的变革一般较快，而观念上层建筑的变革则一般较慢。3、上层建筑对经济基础的反作用。上层建筑对经济基础的反作用主要表现在积极地为自己的经济基础服务。上层建筑一经产生，便成为一种积极的能动的力量，促进自己经济基础的形成、巩固和发展；同时向阻碍、威胁自己经济基础发展的其他经济关系、政治势力和意识形态进行斗争。政治上层建筑运用强制手段，把人们的行为控制在一定秩序的范围内。观念上层建筑则利用舆论工具，论证自己经济、政治制度的合理性，规范和控制人们的思想与行动。统治阶级凭借整个上层建筑维护和巩固本阶级的政治统治和经济利益。

经济基础决定上层建筑的意思是物质决定意识，只有经济基础稳固了，上层建筑才能发展。经济基础决定上层建筑，建筑反映经济基础，其实就是物质决定意识，经济基础是指物质的基础，上层建筑是指精神层面的东西。1、经济基础决定上层建筑的产生。观念的、政治的上层建筑都是适应经济基础的需要而产生的。随着生产力和社会分工的发展、私有制和阶级的出现，产生了以私有观念为核心的观念上层建筑。为了维护统治阶级在经济上的利益，镇压被剥削阶级的反抗，相应地形成了以国家政权为核心的具有强制手段的政治上层建筑。2、经济基础决定上层建筑的性质。上层建筑的性质不直接决定于生产力而决定于生产关系，有什么样的经济基础，便会产生什么样的上层建筑。上层建筑的根本性质取决于它的经济基础的性质。3、经济基础决定上层建筑的变革。生产力的发展引起生产关系即经济基础的变化,随着经济基础的改变,上层建筑或慢或快也要发生变革。同一社会形态内经济基础的量变和部分质变，决定了上层建筑要发生相应的量变和部分质变。经济基础和上层建筑的理论是马克思和恩格斯创立的。1843年马克思在<黑格尔法哲学批判>中，提出不是国家决定市民社会而是市民社会决定国家的命题，这是经济基础和上层建筑理论的胚芽，这里的"市民社会"主要指现实的经济生活。随着马克思对资本主义社会的研究和对资产阶级古典经济学的分析批判，在1844年他和恩格斯合著的<神圣家族>中，市民社会概念进一步具体化了，已接近于"生产关系"概念。

水中溶液的电导率是指通过离子运动运载电流的能力,电导率随温度的升高而升高.电导率也会受溶液自身所含离子的形状数量以及粘度的影响,两个参数根据温度变化而变化,温度的变化伴随着电导率的变化. uS/cm中 S是电导的单位,记作“西门”,S=1/Ω uS/cm记作“微西门每厘米”

1、互斥事件：事件A和B的交集为空，A与B就是互斥事件，也叫互不相容事件。也可叙述为：不可能同时发生的事件。如A∩B为不可能事件（A∩B=Φ），那么称事件A与事件B互斥，其含义是：事件A与事件B在任何一次试验中不会同时发生2、对立事件：亦称“逆事件”，不可能同时发生。若A交B为不可能事件，A并B为必然事件，那么称A事件与事件B互为对立事件，其含义是：事件A与事件B在任何一次试验中有且仅有一个发生。定义：其中必有一个发生的两个互斥事件叫做对立事件。3、互斥事件与对立事件的关系≥对立事件一定是互斥事件，互斥事件不一定对立事件，如x<1,与x>1是互斥事件x<1的对立事件是x≥1是对立事件两者的区别就是对立事件就是两件事件的并集是全集，互斥事件就是两件事件的并集不一定是全集

1、意思：在天愿为比翼双飞鸟，在地愿为并生连理枝。 2、所在段落原文 上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。忽闻海上有仙山，山在虚无缥渺间。 楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。中有一人字太真，雪肤花貌参差是。 金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。 揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。 风吹仙袂飘飖举，犹似霓裳羽衣舞。玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。 含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。 回头下望人寰处，不见长安见尘雾。惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。 钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。但教心似金钿坚，天上人间会相见。 临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。七月七日长生殿，夜半无人私语时。 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。 3、释义 驾驭云气入空中，横来直去如闪电，升天入地地遍寻，穷极天堂地府，都毫无结果，都找不见。忽然听说海上有一座被白云围绕的仙山。一座被白云围绕的仙山。玲珑剔透楼台阁，五彩祥云承托起。天仙神女数之不尽，个个风姿绰约。 当中有一人字太真，肌肤如雪貌似花，好像就是君王要找的杨贵妃。道士来到金阙西边，叩响玉石雕做的院门轻声呼唤，让小玉叫侍女双成去通报。太真听说君王的使者到了，从帐中惊醒。穿上衣服推开枕头出了睡帐。逐次地打开屏风放下珠帘。 半梳着云鬓刚刚睡醒，来不及梳妆就走下坛来，还歪带着花冠。轻柔的仙风吹拂着衣袖微微飘动，就像霓裳羽衣的舞姿，袅袅婷婷。寂寞忧愁颜，面上泪水长流，犹如春天带雨的梨花。含情凝视天子使，托他深深谢君王。马嵬坡上长别后，音讯颜容两渺茫。 昭阳殿里的姻缘早已隔断，蓬莱宫中的孤寂，时间还很漫长。回头俯视人间，长安已隐，只剩尘雾。只有用当年的信物表达我的深情，钿盒金钗你带去给君王做纪念。金钗留下一股，钿盒留下一半，金钗劈开黄金，钿盒分了宝钿。 但愿我们相爱的心，就像黄金宝钿一样忠贞坚硬，天上人间总有机会再见。临别殷勤托方士，寄语君王表情思，语中誓言只有君王与我知。 当年七月七日长生殿中，夜半无人，我们共起山盟海誓。在天愿为比翼双飞鸟，在地愿为并生连理枝。即使是天长地久，也总会有尽头，但这生死遗恨，却永远没有尽期。 4、出处：唐代白居易的《长恨歌》

前后左右词曲：戴佳毅编曲：何东亮监制：李海峰和声：梦然混音：付威演唱：戴佳毅出品人：王震出品公司：万博地科技（北京）有限公司好想牵着你的手没有任何理由不需要太多的借口决定要跟你一起走多想守护在你身后红绿灯路口的停留我会紧攥你的手护你左右我们相爱到白首一起厮守到尽头我在左你在右我是你冬天里的小棉偶你在前我在后我会扮演小丑逗你乐悠悠我在左你在右走到哪儿我们都十指紧扣你在前我在后我要替你抹掉全部的忧愁好想牵着你的手没有任何理由不需要太多的借口决定要跟你一起走多想守护在你身后红绿灯路口的停留我会紧攥你的手护你左右我们相爱到白首一起厮守到尽头我在左你在右我是你冬天里的小棉偶你在前我在后我会扮演小丑逗你乐悠悠我在左你在右走到哪儿我们都十指紧扣你在前我在后我要替你抹掉全部的忧愁我在左你在右我是你冬天里的小棉偶你在前我在后我会扮演小丑逗你乐悠悠我在左你在右走到哪儿我们都十指紧扣你在前我在后我要替你抹掉全部的忧愁

k为整数代表了方程的多个解。dsin（衍射角）=k*波长，其中d是光栅常数，就是缝距，dsin（衍射角）代表的是相邻两缝的两条平行光的光程差，如果它是波长的整数倍，则干涉相长。k为整数代表了方程的多个解。应用光栅方程进行测量谱线波长的条件是一束平行光垂直射入光栅平面上，光波发生衍射，即可用光栅方程进行计算。在实验中，光栅常数d足够小，使各级明纹分开，能判断出条件已经满足，可以使用光栅方程进行测量谱线波长。

没有什么要强调的吧。dsin（衍射角）=k*波长，其中d是光栅常数，就是缝距，dsin（衍射角）代表的是相邻两缝的两条平行光的光程差，如果它是波长的整数倍，则干涉相长。这个式子本是就是一个使用条件，没有什么别的条件。

就是要求我们办事情要使得主观符合客观按客观规律办事情江湖人又来拉！~~！个人理解 ___________________________________江湖人飘江湖只带脑袋不带书呵呵，我只记得一点啦，就这个意思 —————————————————1、什么是一切从实际出发？（1）含义：一切从实际出发，就是我们想问题、办事情要把客观存在的实际事物作为根本出发点。（2）要求：我们一定要根据客观存在的事实，来决定我们的主观思想和行动，如发表我们的看法，提出我们的观点，制定我们的方针、政策，设计我们的计划方案等。2、为什么要一切从实际出发？（1）理论依据物质和意识的辨证关系原理：（2）必要性①一切从实际出发是我们做好各项工作的起码要求②一切从实际出发是无产阶级政党正确地制定路线、方针、政策的前提③一切从实际出发是人们正确地认识世界和改造世界的根本立足点3、怎么做到一切从实际出发？（1）（1） 充分发挥人的主观能动性（2） （2）正确把握实际（从实际的总和、多个方面、辨证地、把握变化了实际）（3）做到主观与客观具体的、历史的统一课堂思考：怎样理解“主观与客观具体的、历史的统一”？①“主观与客观必须符合”：物质和意识的关系在实际工作中表现为客观和主观的关系。物质决定意识，意识对物质又具有能动作用，这就要求我们做到一切从实际出发，主观必须符合客观。②“具体的统一”：任何事物都是共性和个性的统一，不但有同类事物的共性，还有自己的个性，只有如实反映具体事物的全面情况，做到具体问题具体分析，主观才能真正符合客观，这就是主观与客观具体的统一。③“历史的统一”：任何事物都处在永不停息的运动、变化和发展之中，在不同的发展阶段有不同的情况，只有从变化着的实际出发，主观才能真正符合客观，这就是主观和客观历史的统一。（4）反对教条主义和经验主义等主观主义4、了解国情、立足国情(I)中国共产党要做到从实际出发，主观符合客观，最重要的是什么?对于中国共产党来说，一切从实际出发,使主观符合客观，最重要的是从中国的国情出发，把马克思主义基本原理同中国国情相结合，找出自己前进的道路。(2)我国现阶段基本国情是什么? 最大的实际就是中国现在处于井将长期处于社会主义初级阶段(3)为什么要认识和把握基本国情? ①正确认识和把握基本国情，是建设有中国特色社会主义事业必须解决的首要问题②正确认识和把握国情,是坚定不移地贯彻执行党的基本路线的基础③正确认识和把握国情，对于青年学生来说就要学习中国近现代史(板书)二、实事求是1、 什么是实事求是？2、 （1）解释：“实事”——客观存在的事物；“是”——规律性；“求”——研究（2）（2）含义：做事情要从实际出发，从中引出规律性，作为我们行动的向导，做到按客观规律办事2、2、为什么要实事求是？（1）理论依据：客观规律性与主观能动性的辨证关系关于党的思想路线：一切从实际出发、实事求是、理论联系实际，在实践中检验和发展真理与时俱进、解放思想、实事求是（2）地位①实事求是是我们党的科学态度、工作方法和优良传统②实事求是是马列主义、毛泽东思想和邓小平理论的精髓、出发点和根本点实事求是承认世界是物质的，所以说它是无产阶级世界观的基础。实事求是是中国革命和建设经验的科学总结。我们党实事求是的思想路线的形成过程，也就是马列主义的普遍原理同中国革命的具体实践相结合的过程。以毛泽东为代表的中国的马克思主义者，以实事求是为核心，带领我们取得了中国革命的胜利。而邓小平同志在创立、设计和指导建设有中国特色的社会主义的全新事业的实践中，坚持实事求是地分析和解决了我国现代化建设中的一系列的新情况、新问题，相继提出了改革开放的理论、社会主义初级阶段的理论、社会主义商品经济和市场经济的理论、社会主义本质的理论、“一国两制”的理论等。这些理论的提出、形成和发展，充分体现了邓小平同志思想的核心就是实事求是。③实事求是是我们党的思想路线的核心内容党的十一届三中全会以来重新确立了实事求是的思想路线，并且在它的指引下，我们党领导拿国人民取得了社会主义现代化建设的巨大成就。过去我们搞革命所取得的一切胜利，是靠实事求是；现在我们要实现四个现代化，同样要靠实事求是。3、3、怎么做到实事求是？（1） 与时俱进、解放思想；（2） 既要克服胡思乱想、盲目蛮干,又要防止固步自封、无所作为。（3） 4、解放思想和实事求是的关系：两者是统一的。解放思想是实事求是的前提；实事求是是解放思想的目的。（1）解放思想是指在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚，研究新情况，解决新问题，使思想和实际相符合，使主观和客观相符合。（2）要坚持实事求是就要解放思想。解放思想是为了和变化了的客观实际相符合，是为了在运动中把握规律，按规律办事。实事求是内在地包括着解放思想，而解放思想也必然以实事求是为基础。（3）解放思想和实事求是，是同一事物的两个不同的方面，目的都是为了实现对客观事物的正确认识；二者是互相促进、互相渗透、密切联系的关系。解放思想是实事求是的条件和要求，实事求是是解放思想的基础和归宿

诗句“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”所表达的含义农历的四月，山外的百花都已凋谢了，而山上寺里的桃花正在盛开；造成山上和山下景观不同的原因是：受地势因素影响，海拔每升高100米气温下降0.6℃，山寺海拔较高，气温低，桃花开得晚些． 故答案为：农历的四月，山外的百花都已凋谢了，而山上寺里的桃花正在盛开；造成山上和山下景观不同的原因是：受地势因素影响，海拔每升高100米气温下降0.6℃，山寺海拔较高，气温低，桃花开得晚些．

成语"水滴石穿"是由这个故事来的.有时也写成"滴水穿石",含义是一样的. 故事原来的意思是说缺点、错误虽小,积累起来,也会造成很大危害.现在常从积极方面来使用,比喻学习或者办事只要有恒心、坚持不懈,就能够"水滴石穿",战胜困难,得到成功.

“读万卷书”是指应该全面吸收书本知识，使自己具有渊博、扎实的文化素养；“行万里路”是指不能单纯地沉迷于书本，还必须广泛了解、认识和接触社会，并把书本知识应用于社会实践。

　　“读万卷书”,是知识学问的博览.书是人类进步的阶梯,是智慧之门的钥匙,是先贤经验的结晶,是冷静可靠的朋友.所以从小学、中学、大学到参加工作,我们一直都在读书.既读课内书,又读课外书；既读专业书,又读修身书.越读越明白,知识就是力量.越读越清楚,“工欲善其事,必先利其器；士欲宣其义,必先读其书”.　　“行万里路”,是实践经验的积累.物有甘苦,尝之者识；道有夷险,履之者知.世上有很多的路,而只有自己亲身走过的路,心里最清楚.种过地,才知道种地的艰辛；做过工,才知道做工的劳苦；求过人,才知道求人的难堪；跌过跤,才知道摔打的痛楚.也正是因为有了丰富的人生经历之后,人们才学会了分析和判断,并从中找出一条最适合自己的路.　　“读万卷书”和“行万里路”,是人生不可或缺的两个重要组成部分.光“读万卷书”,不“行万里路”,那就只能是纸上谈兵.想的很高,策划的很好,但一到实际工作和生活中,往往处处碰壁.只“行万里路”,不“读万卷书”,那就更难成大事.尤其在现代社会,处处讲知识,样样要科技,一个“大老粗”,怎么干得下去 所以,“读万卷书”是我们所需要的,“行万里路”也是我们所需要的.只有把“读万卷书”和“行万里路”紧密结合起来,知识才能化为力量,书本才能变成财富.

1、毅力也叫意志力，是人们为达到预定的目标而自觉克服困难、努力实现的一种意志品质；毅力，是人的一种“心理忍耐力”，是一个人完成学习、工作、事业的“持久力”。当它与人的期望、目标结合起来后，它会发挥巨大的作用；毅力是一个人敢不敢自信、会不会专注、是不是果断、能不能自制和可不可忍受挫折的结晶。 2、在心理学角度上，与毅力相关的传统概念包括：坚持不懈、勇敢、（抗打击）恢复力、雄心壮志、成就感需求、责任心。

　　上海世博会的主题是：“城市,让生活更美好” 　　上海世博会主题含义 　　和谐城市是上海世博会主题的精髓. 　　2010年上海世博会将以“和谐城市”的理念来回应对“城市,让生活更美好”的诉求. 　　“和谐”的理念蕴藏在中国古老文化之中.中华文化推崇人际之和、天人之和、身心之和.《礼记》在描绘“大同社会”时提出：“大道之行,天下为公,选贤与能,讲信修睦.”中国的先秦诸子也都在各自的著述中设想了和谐的社会.同时“和谐”也见诸西方先贤的理想.古希腊哲学家毕达哥拉斯系统地提出了和谐说,和谐包含着对立和统一.同一时期的另一位哲学家赫拉克利特进一步提出“看不见的和谐比看得到的和谐更美好”的主张.而在《理想国》和《法律篇》里,柏拉图也开始寻求“整个社会将获得非常和谐的发展,各个阶级将获得自然赋予他们的那一份幸福”的美好状态. 　　数百年来,人们对“和谐城市”模式的探讨,从来没有停止过.从“乌托邦”到18世纪的“理想城市”,再到“田园都市”,一系列的理论、主张和模型无不在探索如何建立城市在空间上、秩序上、精神生活和物质吐纳上的平衡与和谐.自20世纪80年代以来,随着环境问题和发展问题的日趋严重,可持续发展的理念应运而生.各国城市 *** 为提出的发展战略大多围绕如何重建人与城市、人与自然的和谐,最终达到现在与未来之间的和谐.由此可见,对“和谐生活”和“和谐城市”的追求和实践贯穿于人类社会的发展历史,并且正越来越彰显在人们为明天城市所描绘的蓝图之中. 　　建立“和谐城市”,是从根本上立足于人与自然、人与人、精神与物质和谐,在形式上体现为多文化的和谐共存、城市经济的和谐发展、科技时代的和谐生活、社区细胞的和谐运作以及城市和乡村的和谐互动.“和谐城市”的理念将为城市管理和城市规划提出更新的挑战,并将之引入更高的境界.

中国社会保障制度中的社会基本保险制度。

话说，我觉得这个检索表达方式是不对的，我检测了一下，检索不出来···

《童年的发现》主要内容：课文主要讲的是我在九岁的时候就发现了达尔文有关胚胎发育的规律，这完全是我独立思考的结果。然而事情过去了三年，有一次当我想起了自己的发现，情不自禁地笑出声时，竟使我当众受到了惩罚，感悟到一个道理，明白了世界上重大的发明与发现，有时还面临着受到驱逐和迫害的风险。

特急公文，是指事关重大而又十分紧急，要求以最快的速度形成、运转和办理的公文。紧急公文，一般也是涉及重要工作需要急速形成、运转和办理的公文。常规公文，是指可以按正常速度形成、运转和办理的公文。但常规公文也要及时办理。

Thursday 木曜日 也说是雷神日Thursday 在古英文中意思是Thor"sday。 Thor 是北欧神话中的雷神，经常带著一把大铁鎚。 相传有一次，他的大铁鎚被一位叫Thrym 的巨人偷走了。 Thrym 扬言，除非神族答应把美丽的爱神 Freya 嫁给他做为交换。 然而Freya 抵死不从，於是神族想了一个办法， 由Thor 男扮女装穿Freya 的衣服，假装嫁给他， Thrym 不疑有诈，把铁鎚交给新娘。 於是Thor 抢回了自己的武器，也立即把Thrym 给杀了。 也有说法是：Tuesday来源于Tiu，是盎格鲁-撒克逊人的战神。

V指的是速度，c指的是位置，所以它的含义是：在c点处的速度。

嘉禧的解释吉祥喜庆。 《宋史·乐志七》 ：“徂商肇祀，灵盖孔飨。恭承嘉禧，湛澹秬鬯。” 词语分解 嘉的解释 嘉 ā 善，美： 嘉言 。 嘉宾 。嘉言 懿行 。 夸奖 ，赞许：嘉奖。嘉许。嘉勉。 吉庆 ， 幸福 ：嘉祥。嘉偶。 欢乐 ：嘉会。 姓。 部首 ：口； 禧的解释 禧 ǐ （旧读?）福，吉祥：年禧。福禧。 喜庆：禧贺。新禧。 部首：礻。

1、国际上有一个专门的代际术语“千禧一代”，英文是Millennials，同义词Y一代，是指出生于20世纪时未成年，在跨入21世纪（即2000年）以后达到成年年龄的一代人。这代人的成长时期几乎同时和互联网/计算机科学的形成与高速发展时期相吻合。该术语在中国的媒体和社会学上也常被普遍运用。 2、他们差不多伴随着电脑/互联网的形成与发展一同成长。

四点五十分四点五十五分十点三十分十点四十分十点五十分

1到9这个数之和为：45九宫格中间的数为：45/9=5最大，最小的居中其余稍计算就行了

科学发展观，是中共中央总书记胡锦涛在2003年7月28日的讲话中提出的“坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观，促进经济社会和人的全面发展”，按照“统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济社会发展、统筹人与自然和谐发展、统筹国内发展和对外开放”的要求推进各项事业的改革和发展的一种方法论，也是中国共产党的重大战略思想。在中国共产党第十七次全国代表大会上写入党章，成为中国共产党的指导思想之一。 在党的十七大上，胡锦涛总书记在《高举中国特色社会主义伟大旗帜 为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗》的报告中提出，科学发展观第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续性，根本方法是统筹兼顾，指明了我们进一步推动中国经济改革与发展的思路和战略，明确了科学发展观是指导经济社会发展的根本指导思想，标志着中国共产党对于社会主义建设规律、社会发展规律、共产党执政规律的认识达到了新的高度，标志着马克思主义的中国化，标志着马克思主义和新的中国国情相结合达到了新的高度和阶段。科学发展观的具体内容包括：第一，以人为本的发展观。第二，全面发展观。第三，协调发展观。第四，可持续发展观。根据党的十七大部署，中央决定从2008年9月开始，用一年半左右的时间，在全党分批开展深入学习实践科学发展观活动。科学发展观是中国共产党党章规定的党的指导思想，是胡锦涛为总书记的党的第四代领导集体对马克思主义、毛泽东思想的发展，是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分。

1到9这个数之和为：45 九宫格中间的数为：45/9=5 最大,最小的居中 其余稍计算就行了,10,这种问题没有你想要的数学过程，据我所知，这样的代数方程组没有一个程序式的解法得到结果。当然本题的结果也不是唯一的。,3,在《射雕英雄传》中黄蓉曾破解九宫格，口诀：戴九履一，左三右七，二四有肩，六八为足，五居中央。 其实，只要记住“二四有肩，六八为足”就可以了。要使纵横斜各条线上之和都等于15的话，我想小1的学生都会填这些空格的。 即九宫格之一： 2 9 4 7 5 3 6 1 8 上图按顺时针转动一周，可得到以下三个变化图： 九宫格之二：,3,我玩手机上的能一直过关，一直玩到烦了，也不"死"。 先看一排或一个小格内有2个空格的，看差哪2个数字，再看此空格所在的一个小格或一排如有此字，那此空格就是另一个数，那另一个格是这个数。 这样就会填好很多了，（有很多是只有2个空格，多个空格的先放一边不管它，填一些后，多个空格也会变成2个空格或1个空格没填了，这样就好填了） 还是有三个空格的话，就是找好填的...,1,可以设九个宫分别为 abc def ghi 一、先分析5必须填中间 显然有（a+e+i）+（c+e+g）+（d+e+f）+（b+e+h）=15+15+15+15=60 去括号可整理为a+b+c+d+e+f+g+h+i+3e=1+2+3+4+5+6+&+8+9+3e=45+3e=60 由45+3e=60可解得e=5，即中间必须填5 二、...,1,九宫格数学算法 第一步，首先将竖直第二列、横向第二列和两条对角线相加，也就是米字形相加。 你会发现，图中其他每个数字都用了一遍，而只有中间这个数，用了4遍。这相当于从1加到9，然后中间这个数再加三遍。 设中间数为x,则有，1+……+9+3x=4*15 x=5 所以，中间数x必为5。 又因为，各行和均为15，所以，其另两数和为10 那就很明显，1~4...,1,这类的正方形填数，我们称之为“幻方”。 九宫格是3×3的幻方，称为“3阶幻方”。 奇数阶幻方的方法： 奇数阶幻方最经典的填法是罗伯特法(也有人称之为楼梯法)。填写方法是这样： 把1(或最小的数)放在第一行正中； 按以下规律排列剩下的n×n-1个数： (1)每一个数放在前一个数的右上一格； (2)如果这个数所要放的格已经超出了顶...,1,这个不是方程能解出来得，是总结出来的规律，大概有四五条吧。别说1到9，就是1到25、1到49、1到81、1到121……我都能立刻填出来。比如1到9的吧： 一、把第一个数填在第一行的中间位置，即填1。 二、以45度向右上，注意是“右上”。这时2将没有格子可填，而这时它“上、左、右”均没有格子了，唯一的下方还有格子。这时把2下落到底填上。 三、同理3向右上格填，这时又没格子可填...,1,九宫格的含义 横竖斜三个数相加都等于15 要求使用方程式的方式解决,不能使用穷举的办法直接给出答案! 要的是数学方程式解决!请写出数学方程式计算过程. 直接给出答案的不必了.我知道答案,如下, 2 7 6 9 5 1 4 3 8

这种问题没有你想要的数学过程，据我所知，这样的代数方程组没有一个程序式的解法得到结果。当然本题的结果也不是唯一的。

“0”可以表示“没有”．但是除了表示“没有”外,“0”还有其它作用： 1．起“占位”的作用．在记数中,“0”除了表示“没有”外,同时起着占位的作用． 如“906”中的“0”,它既表示这个数十位上一个单位也没有,又起了占据“十位”这个数位的作用．若不用“0”占位,让十位空着,九百零六就会写成“9 6”,这会给读数、计算带来不便．又如某城市的一辆汽车牌号为“000888”,由此可知该城市的汽车号码是用六个数码编号的,它的已登记领牌汽车数量最多是六位数,不会超过100万辆．“000888”中的“0”也是起着占位的作用． 2．有时除了表示“没有”,同时还表示“起点”．如我们常用的米尺和三角板上刻度线 下的“0”,也表示度量长度的起点．测量长度时,一般是先把尺上的“0”刻度线对准待测量线段的起点． 3．有时也可以表示“有”．如上海某日的最低气温是0℃,显然不能理解为这一天上海 “没有”温度．这里,“0”起了“零上温度与零下温度”的分界线的作用．“0℃”表示了在通常情况下“水结冰”这个确定的温度． 4．表示精确度．如4.955精确到整数是5,精确到十分位是5.0,精确到百分位是55.0 与5.00中的“0”被用来表示精确度．

“0”在数学中的作用 “0”在数学中起着举足轻重的作用.单独来看,0可以表示没有.在小数里,0表示小数和整数的界限; 在记数中,0表示空位; 在非0整数后面添一个0,恰为原数的10倍…… .除此而外,0还有特殊的意义. （1）表示数的某位上没有单位：如305、0.05中的“0” 即表示某位上没有单位. （2）表示起点：如在尺的起点刻度线标个“0”. （3）用于编号：如0068,就会使人知道最大的号码是四位数. （4）表示界限：我们常说某一气温为0摄氏度,水平面的高度为0米.在这里,0摄氏度不 是没有温度,0米也不是没有高度; 0在这里起一个数量界限的作用. 如温度零上和零下的度数以“0”为界；向东、向西以原点“0”为界；正负以中性数“0”为界. （5）表示精确度：如0.50表示精确到百分之一. （6）记帐的需要；如3元通常记作3.00元

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0不仅仅表示没有 还有其他含义生活中你在哪些地方见过0?表示什么意思呢

1、表示相反意义量的基准； 2、正负数的分界点； 3、既不是正数，也不是负数，它是一个唯一的中性数； 4、还代表数位上的“空位”； 5、数位。如10、100等，这里的0就有位置意义； 6、精确度。0.2、0.20、0.200等，这里分别表示精确到十分位、百分位和千分位； 7、临界点。 水温为0度时，这是水与冰的互相转化的关键温度，是临界点，关节点。

0不仅仅表示没有，还表示起点等的含义。生活中，好多地方可以见过0。如：1、直尺上的0在1前面，直尺上从“0”开始越往后数字越大，反过来，数越大，离“0”就越远。利用这个原理，可以用直尺量东西，这时“0”就表示起点。2、电话号码的0、门牌号、电脑键盘上的0，这些0占一个数位，和其他数字共同组成一个数值。如：101，0不是表示没有，不可省略，它占据了十位。3、温度计上的0℃的含义是冰点；0海拔表示水平面；4、0点表示一天的起点。5、在化学中，0价表示单质，0族表示稀有气体。6、在计算机科学中，0经常用于表现布林（布尔）值“假”。计算机的数据基础由二进制构成，即0和1。电路传送数据时，0和1分别代表低电位和高电位。开关的通断表示0和1。参考资料：百度百科——0（整数之一）

0，通常表示什么也没有。但实际上零表示的意义非常丰富。0不但可以表示没有，也可以表示有。电台、电视里报告气温是0度，并不是指没有温度，而是相当于华氏表32度，这也是冰点的温度。0还可以表示起点，如发射导弹时的口令是：“9，8，7，6，5，4，3，2，1，0—发射”。0在数轴上作为原点，也是起点的意思。0还可以表示精确度。如在近似的计算中，7.5与7.50表示精确程度不同。在实数中，0又是正数与负数间的唯一中性数，具备下面一些运算性质：a+0=0+a=aa-0=0-a=-ao×a=a×0=0，0÷a=0，（a≠0）0不能作除数，也没有倒数；0的绝对值和相反数都是0；任意多个0相加和相乘都等于0。0在复数中，是唯一辐角没有定义的复数。0还没有对数。现代电子计算机用的二进制中，0还是一个基本数码。在0发明之前，我们祖先记数的方法是繁琐而不完善的，要记一个大数就要将某些符号重写许多次。在采用了阿拉伯数码，而没有0这个符号时，前人将几个数之和表示为：1345，这种表示就会产生误解，或是一百零三万四百零五，或是一千三百四十五。于是用打格的办法来区分：1（）3（）4（）5，空的地方表示空位。但这又使运算变得很麻烦。采用0后，就可以简洁地写成：1030405。因此，没有采用0之前，可以说记数法是不完整的。0是数学中最有用的符号之一，但它的发明是来之不易的。古埃及虽建造了宏伟的金字塔，但不会使用0；中国古代用算筹运算时，怕定位发生错误，开始用□代表空位，为书写方便逐渐写成○。公元2世纪，希腊人在天文学上用○表示空位，但不普遍。比较公认的是印度人在公元6世纪最早用黑点（·）表示零，后来逐渐变成了0。

“0”可以表示“没有”．但是除了表示“没有”外，“0”还有其它作用：1．起“占位”的作用．在记数中，“0”除了表示“没有”外，同时起着占位的作用．如“906”中的“0”，它既表示这个数十位上一个单位也没有，又起了占据“十位”这个数位的作用．若不用“0”占位，让十位空着，九百零六就会写成“96”，这会给读数、计算带来不便．又如某城市的一辆汽车牌号为“000888”，由此可知该城市的汽车号码是用六个数码编号的，它的已登记领牌汽车数量最多是六位数，不会超过100万辆．“000888”中的“0”也是起着占位的作用．2．有时除了表示“没有”，同时还表示“起点”．如我们常用的米尺和三角板上刻度线下的“0”，也表示度量长度的起点．测量长度时，一般是先把尺上的“0”刻度线对准待测量线段的起点．3．有时也可以表示“有”．如上海某日的最低气温是0℃，显然不能理解为这一天上海“没有”温度．这里，“0”起了“零上温度与零下温度”的分界线的作用．“0℃”表示了在通常情况下“水结冰”这个确定的温度．4．表示精确度．如4.955精确到整数是5，精确到十分位是5.0，精确到百分位是55.0与5.00中的“0”被用来表示精确度

1、逗号：在分隔一句比较长的句子的时候添上。2、句号：在句子该结束的时候添上。3、感叹号：表达强烈的情绪的时候添上。4、问号：表示疑问的时候添上。5、破折号：表示解释说明、补充说明、声音延长的时候添上。6、冒号：同破折号。7、省略号：在省略说话断断续续，省略后面发生的事情的时候添上。8、书名号：书的时候添上。9、分号：在排比句的时候添上。10、引号：在表示引用、特殊含义、强调说明的时候添上。11、顿号：和逗号差不多。

我们的题和你的不一样哦！

焦耳定律：①文字叙述，电流通过导体产生的热量跟电流的平方成正比，跟导体的电阻成正比，跟通电的时间成正比。　　②公式：焦耳定律数学表达式：Q=I^2Rt，导出公式有Q=UIt和Q=U^2/R×t。前式为普遍适用公式，导出公式适用于纯电阻电路。　　③注意问题：电流所做的功全部产生热量，即电能全部转化为内能，这时有Q=W。电热器和白炽电灯属于上述情况。　　④在串联电路中，因为通过导体的电流相等。通电时间也相等，根据焦耳定律，可知导体产生的热量跟电阻成正比，即　　⑤在并联电路中,导体两端的电压相等,通电时间也相等,根据,可知电流通过导体产生的热量跟导体的电阻成反比,即　　⑥电热器:利用电流的热效应来加热的设备,电炉、电烙铁、电熨斗、电饭锅、电烤炉等都是常见电热器。电热器的主要组成部分是发热体，发热体是由电阻率大，熔点高的电阻丝绕在绝缘材料上制成。　　焦耳定律是定量说明传导电流将电能转换为热能的定律。　　1841年，英国物理学家焦耳发现载流导体中产生的热量Q（称为焦耳热）与电流 I 的平方、导体的电阻R、通电时间t成正比，这个规律叫焦耳定律。　　采用国际单位制，其表达式为Q=I^2×Rt或热功率P=I^2×R其中Q、I、R、t、P各量的单位依次为焦耳、安培、欧姆、秒和瓦特。　　焦耳定律是设计电照明，电热设备及计算各种电气设备温升的重要公式。　　焦耳定律在串联电路中的运用：　　在串联电路中，电流是相等的，则电阻越大时，产生的热越多。　　焦耳定律在并联电路中的运用：　　在并联电路中，电压是相等的，通过变形公式，W=Q=Pt=U^2/R×t，当U定时，R越大则Q越小。 　　需要注明的是，焦耳定律与电功公式W=UIt适任何元件及发热的计算，即只有在像电热器这样的电路（纯电阻电路）中才可用Q=W=UIt=I^2Rt=U^2/R×t。　　另外，焦耳定律还可变形为Q=IRQ（后面的Q是电荷量，单位库仑（c））。　　图为焦耳定律的实验图。　　1．正确理解和使用焦耳定律　　焦耳定律是一个实验定律，它的适用范围很广。遇到电流热效应的问题时，例如要计算电流通过某一电路时放出热量；比较某段电路或导体放出热量的多少，即从电流热效应角度考虑对电路的要求时，都可以使用焦耳定律。　　从焦耳定律公式可知，电流通过导体产生的热量跟电流强度的平方成正比、跟导体的电阻成正比、跟通电时间成正比。　　若电流做的功全部用来产生热量。即W=UIt。　　根据欧姆定律，有W=I^2Rt。　　需要说明的是W=U^2/R×t和W=I^2R×t不是焦耳定律，它们是从欧姆定律推导出来的，只能在电流所做功将电能全部转化为热能的条件下才成立。对电炉、电烙铁、电灯这类用电器，这两公式和焦耳定律是等效的。　　使用焦耳定律公式进行计算时，公式中的各物理量要对应于同一导体或同一段电路，与欧姆定律使用时的对应关系相同。当题目中出现几个物理量时，应将它们加上角码，以示区别。　　注意：W=UIt=Pt适用于所有电路，而W=I^2Rt=U^2/R×t只用于纯电阻电路（全部用于发热）。

（1） 会意字，小篆字形，从又（手）持“十”。十，十尺。ㄓㄤˋ（2） 中国市制长度单位，十尺（1尺=0.333米，一丈=3.33米）：万～高楼。（3） 测量长度和面积：～量（liang ）。（4） 对老年男子的尊称：～人（a.古代对老人的尊称；b.岳父。“人”均读轻声）。老～。满意望采纳，谢谢！

1-C 2-D 3-E 4-B 5-A

分封制的含义概念：分封制是中国古代分封诸侯的制度。商代已开始分封诸侯，称号有侯和伯。西周灭商后，便大规模地以封地连同居民分赏王室子弟和功臣，诸侯在其封国内享有世袭统治权，也有服从天子命令、定期朝贡、提供军赋和力役、维护周室安全的责任。春秋战国时，适应中央集权的郡县制逐渐取代分封制。秦始皇统一全国，普遍推行郡县制，废除分封制，建立了第一个专制主义中央集权的王朝。此后历代王朝也还有分封的事例，但性质不完全相同。两极世界理论认为：战国秦汉时期，中国的总体社会形态是卿大夫政治形态。魏晋南北朝隋唐时期，中国的总体社会形态是士族地主政治形态。五代十国宋元明清时期，中国的总体社会形态是庶族地主政治形态。阿拉伯帝国时期及其之后王朝的政治形态是相对统一的封建政治形态，经济形态是农奴制。中世纪欧洲的政治形态是分散的士族制，经济形态是农奴制。

　　分封制也称分封制度或封建制，即狭义的“封建”，由共主或中央王朝给宗族姻亲、功臣子弟、前朝遗民分封领地和相当的治权。　　古代中国的“天子”将土地分给亲属或功臣，所封之地称为“诸侯国”、“封国”或“藩国”等等，统治封地的君主被称为“诸侯”、“藩王”等等。　　为了维护统治，分封制规定，诸侯必须①服从周天子的命令；②诸侯有为周天子镇守疆土；③随从作战；④交纳贡赋；⑤朝觐述职的义务。同时，诸侯在自己的封疆内，又对卿大夫实行再分封。卿大夫再将土地和人民分赐给士。卿大夫和士也要向上一级承担作战等义务。这样层层分封下去，形成了贵族统治阶层内部的森严等级“天子——诸侯——卿大夫——士”。

在秦朝统一之前，我国王朝对内统治，用的就是分封制，分封制的主要内容是：天子分封诸侯，士大夫，让他们自行治理名下的土地的百姓。诸侯和士大夫在各自的领地里有至高无上的权威。君王的臣子是臣子，如果是臣子的臣子，就不再是君王的臣子。分封制导致的问题是诸侯的权力太大，不利于皇权集中，发展壮大后还容易推翻皇权。到秦始皇时候，听从诸多建议后，废除分封制，实行郡县制，更加有利于皇权的集中。

周王把某地的土地和臣民授予某个诸侯，称为“授民授疆土”，由诸侯管理当地的事务。

“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。”它的含义是：，大海的宽广可以容纳众多河流；有比喻人的心胸宽广可以包容一切；千仞峭壁之所以能巍然屹立，是因为它没有世俗的欲望；借喻人只有做到没有世俗的欲望，才能达到大义凛然的境界。 做人心胸要宽广，你看那大海，汇集了所有的河川终于成就了自己的伟大，所以说做人要能够听取别人的意见，这是强者的胸襟；做人也要坚持自己的原则，不附和别人，就像巍峨的高山，不因为花草的妩媚就去俯就他们，所以能刚强雄健，因此说人不能受别人的怂恿而没有主见，如果你能做到这点的话就可以成为一个刚强的人了。 出自民族英雄林则徐题于书室的一副自勉联：“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”。 海纳百川，有容乃大：大海可以容纳千百条河流，因为它这样广阔的胸怀所以是世间最伟大的（教育人们要心胸宽广才能变得伟大） 壁立千仞，无欲则刚：悬崖绝壁能够直立千丈，是因为它没有过分的欲望，不向其他地方倾倒（教育人们要放弃无谓的享乐欲，修身养性）

意思如下：即使小溪流，大海也选择包纳，所以能成为大海。即使小土壤，大山也不排斥，所以大山能越来越高。个人认为这句话其实存在弊病，古文讲究对仗工整。在曹操的《短歌行》读到这样一句：山不厌高，水不厌深，周公吐哺，天下归心。所以说，海对应的是深度，山对应的是高度，而句子中的海对应的却是大小，这是弊病。当然，读书，咬文爵字并不好，但知道和不知道句子的毛病又是另外一码事了。总的来说，这句话带有哲学的思维模式，就是常说的不以己跬步，无以至千里。主要是强调积累的重要性，也就是量变能引起质变。这句话最早出自于秦朝李斯的《谏逐客书》，但并非原文，原文如下：臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。李斯作为当时秦朝的知识分子说的很到位，也就是希望秦始皇能积累民心，稳固国家。

源自其早年水手术语，马克·吐温的意思是：水深12英尺，萨缪尔（即“马克·吐温”）曾当过领航员，与其伙伴测量水深时，他的伙伴叫道“Mark Twain !”，意思是“两个标记”，亦即水深两浔（1浔约1.1米），这是轮船安全航行的必要条件。最初是他的船长塞勒斯的笔名，萨缪尔（马克·吐温本名）模仿他的笔调写了一篇非常尖刻的讽刺小品，老船长从此弃笔不写，“马克·吐温”这个笔名四年后被懊悔的萨缪尔继承。

、价值规律的基本内容 ①商品生产要遵循商品的价值量由社会必要劳动时间决定——商品的价值量由生产商品的社会必要劳动时间决定。 ②商品交换要遵循等价交换原则——以价值量为基础，实行等价交换。 2、价值规律表现形式：价格受供求关系影响围绕价值上下波动。 ①价值规律的表现形式也称价值规律的实现形式和发生作用的形式。 ②等价交换是商品交换的一个重要原则。“等价”是指交换双方商品的价值都要相等，即各自商品所消耗的社会必要劳动时间相等。货币出现以后，商品的价格却由货币来衡量，表现为价格。等价交换也就是要求商品的价格应该与价值相符合，因为价格由价值决定。 ③在现实生活中，价格与价值经常不一致，这是由商品的供求关系的变化引起的，使价格上涨或下跌；反过来，价格的上涨或下跌也会影响供求关系，使供求趋于平衡，从而使价格接近价值。 ④由于价格与供求之间存在着相互制约的关系，这样就会产生以下情况： 第一：价格的上涨和下跌，都不会距离价值太远，它总是围绕价值上下波动。 第二：从一个较长时间来看，从全社会来看，商品的平均价格还是与它的价值相一致。 ⑤价格围绕价值上下波动表明：社会必要劳动时间决定价值量这一内容，始终作为一种趋势，作为一个规律在贯彻着。所以，价值规律的表现形式不仅不违背规律，反而正是价值规律的表现形式，而且是唯一的表现形式。价值规律基本内容和表现形式是一致的，价格围绕价值上下波动就是价值规律基本内容的外在表现，价格和价值相符的本质，在实际交换中只能通过价格围绕价值波动这种形式才能实现。价格最终还是由价值决定。 3、价值规律的作用： （1）调节生产资料和劳动力在社会生产各部门的分配 商品的价格因供求关系变化围绕价值上下波动，当某种商品供不应求时，引起价格高于价值，获利较多，就会扩大生产，从而使生产资料和劳动力流入这个部门，反之退出这个部门，价值规律就是这样调节生产资料和劳动力的分配的，使社会生产各部门之间的比例关系大体上保持平衡的。 （2）刺激商品生产者改进技术、改善经营管理，提高劳动生产率。 商品是按照社会必要劳动时间决定的价值量进行等价交换的，当个别劳动生产率高的生产者的个别劳动时间低于社会必要劳动时间时，他在和别人相同的劳动时间内生产的商品数量就多，又由于同种商品出售时，价值量是由社会必要劳动时间决定的，因此他在商品交换中获利就多，反之就少，或亏本。这样就会刺激商品生产者改进技术，改善经营管理，提高劳动生产率来降低自己的个别劳动时间。 （3）导致商品生产者优胜劣汰。 由于生产条件好和努力程度高的企业和个人，生产商品的个别劳动时间少于社会必要劳动时间，在竞争中处于有利地位，获利就多，发展就快，反之，则会在竞争中失败。 总之，价值规律的作用，就是竞争机制和价格机制的作用，归结为一点是资源优化配置和提高经济效益。这是通过价格与供求相互制约的关系、通过价值量由社会必要劳动时间决定，生产者要提高劳动生产率，使自己的个别劳动时间低于社会必要劳动时间来实现的。

【春风风人，夏雨雨人】春风：春天的和风；风：吹人。和煦的春风吹拂着人们，夏天的雨水滋养人。比喻帮助了别人，人家也会给予回报。【春风和气】春天和煦的春风吹拂着人们。比喻对人态度和蔼可亲。【春风雨露】像春天的风和雨滴露水那样滋润着万物的生长。旧常用以比喻恩泽。【春光明媚】明媚：美好，可爱。形容春天的景物鲜明可爱。【春光漏泄】原指柳枝泛绿，透露了春天将至的信息。比喻秘密或男女的私情被泄漏出来。【春晖寸草】春晖：春天的阳光；比喻父母对儿女的慈爱抚养。寸草：一寸长的小草；比喻子女对父母的养育之恩的无限感戴心情。

1：你 2：爱 3：生 4：世 5：我 6：要 7：去 8：发/不 9：就 0：你

月亮移动了,花的影子随之移动.这里用了拟人的手法,形象生动,把花前月下的美好景象呈现在我们面前.李清照的诗词里,这种拟人手法颇多,帘卷西风人比黄花瘦,其中帘卷西风就是这种用法.还有我们熟悉的诗词皆有此用法,《天仙子》中的：沙上并禽池上暝,云破月来花弄影（花弄影）.《红楼梦》里描写林黛玉的：娴静时如娇花照水,行动处似弱柳扶风（弱柳扶风）.《太常引》中,一轮秋影转金波,飞镜又重磨（秋影转金波）.

“月移花影动,疑是玉人来”出自王实甫《西厢记》中的一句，是莺莺给张生传书后，约张生在后花园见面时的一句。让张生从后门进入，在信中就出现了这句“月移花影动，疑是玉人来”，而张生误会了以为是莺莺让她跳墙而入。这句话的意思是月光偏转，花在风的吹拂下摇曳生姿，由于心中的相思，莺莺以为是张生到来，实则也是向张生暗示晚上的幽会。月移花影:月亮的移动,月下的花的影子也在动。

“月移花影动,疑是玉人来”出自王实甫《西厢记》中的一句，是莺莺给张生传书后，约张生在后花园见面时的一句。让张生从后门进入，在信中就出现了这句“月移花影动，疑是玉人来”，而张生误会了以为是莺莺让她跳墙而入。这句话的意思是月光偏转，花在风的吹拂下摇曳生姿，由于心中的相思，莺莺以为是张生到来，实则也是向张生暗示晚上的幽会。 月移花影:月亮的移动,月下的花的影子也在动。

“月移花影动,疑是玉人来”出自王实甫《西厢记》中的一句，是莺莺给张生传书后，约张生在后花园见面时的一句。让张生从后门进入，在信中就出现了这句“月移花影动，疑是玉人来”，而张生误会了以为是莺莺让她跳墙而入。这句话的意思是月光偏转，花在风的吹拂下摇曳生姿，由于心中的相思，莺莺以为是张生到来，实则也是向张生暗示晚上的幽会。 月移花影:月亮的移动,月下的花的影子也在动。

表明边塞将士誓死杀敌的气概。诗文释义：守边将士，身经百战，铠甲磨穿，壮志不灭，不打败进犯之敌，誓不返回家乡。赏析：“黄沙”二字突出了西北战场的特征，“百战”而至“穿金甲”，可想战斗之艰苦激烈，“不破楼兰终不还”，是身经百战的将士坚定、深沉的誓言。扩展资料：这句诗句出自于唐代边塞诗人王昌龄的名作《古从军行七首（其四）》，其中“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”堪称是名篇中的名句，表明边塞将士誓死杀敌的气概。全诗如下：从军行七首·其四青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。这是一首典型的边塞诗，边塞诗主要的特点便是塑造边关将士英雄的形象，建功立业的雄心壮志，远离故乡对亲人的思念，以及因为久历战事而对和平的向往，而风格上也多以雄浑粗犷为主。参考资料：古从军行七首（其四）

脊梁是一个汉语词语，读音是jǐliang，是指全身骨骼的主干，比喻在国家、民族或团队中起中坚作用的人。 元关汉卿《拜月亭》第一折有记载：“你心里把褐衲袄脊梁上披，强似着紫朝衣。” 后来比喻作支撑的人或物 引证详解脊背。 其骨为全身骨骼的主干所在，如屋之有梁，故称。 ①元关汉卿《拜月亭》第一折：“你心里把褐衲袄脊梁上披，强似着紫朝衣。” ②《水浒传》第一回：“﹝洪太尉﹞取过丹诏，用黄罗包袱背在脊梁上，手里提着银手炉，降降地烧着御香。” ③浩然《艳阳天》第一○三章：“有人怕光膀子麦芒扎肉，他不在乎，那古铜色的脊梁上好似刷了一层桐油闪着亮。 ”[1] 用作比喻。 常指人的意志、胆量和节操。 ①《朱子语类》卷五二：“况当世衰道微之时，尤用硬着脊梁，无所屈挠方得。” ②曹禺等《胆剑篇》第五幕：“一个人只要有条脊梁，有点血性，今天就再也不会想到向夫差作这样没骨头的事。” 比喻中坚骨干力量。 鲁迅《且介亭杂文·中国人失掉自信力了吗》：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拚命硬干的人，有为民 *** 的人，有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。”

所谓“史家之绝唱”，是从史学方面给予的高度肯定。首先，《史记》是集先秦、汉初之大成的文史著作，分量之大，卷帙之多，内容之丰富，前无古人，后无来者。无论是从史料的真实性、丰富性，还是写人叙事的科学性、深刻性，都是空前的，无与伦比的。在它之前的《左传》，以鲁国为中心兼及各国，仅记载255年的历史；《国语》和《战国策》，分国编排，记述各国片断的历史。而《史记》则扩大为全中国史，改变了分国割据的历史观念，建立了历史的统一观念，写成上古至汉初的通史。其次，《史记》结构之严密，体制之完整，也可以说是空前的。司马迁开创的纪传体体例，给后世史家树立了法则。第三，《史记》开创了秉笔直书的“实录”传统。所谓“无韵之《离骚》”，则是从文学角度对《史记》巨大成就的高度肯定和赞扬。首先，司马迁在开创我国纪传体史学的同时，也开创了传记文学这一体式。《史记》和《离骚》一样都是划时代的巨著。屈原是中国文学史上的第一个伟大诗人，屈原的作品在中国文学史上具有划时代的意义，《离骚》的问世开辟了中国诗歌的新纪元。《史记》创立了以描摹人物为中心的传记，开创了我国的传记文学，成为后来正史之祖。第二，塑造人物形象的高超艺术。第三，《史记》具有强烈的抒情性。

(Digital Imaging and Communications in Medicine)医学数字成像与通信,是医疗影像领域一个