有哪些国家、城市在赤道上？

0度纬线：赤道

答案b试题分析：地球上最长的纬线是赤道，赤道为地球上的大圆，长度最长，其它纬线比赤道短，经线为半圆，没有赤道长度长。考点：本题考查地球的知识。点评：本题关键在于理解赤道为地球上的大圆，最长的纬线。本题还可以考查经线的特征、纬线的方向、形状等知识。

地球仪上最长的纬线是赤道，其长度是4万千米． 故选：C．

答案b试题分析：地球上最长的纬线是赤道，赤道为地球上的大圆，长度最长，其它纬线比赤道短，经线为半圆，没有赤道长度长。考点：本题考查地球的知识。点评：本题关键在于理解赤道为地球上的大圆，最长的纬线。本题还可以考查经线的特征、纬线的方向、形状等知识。

A 试题分析：地球上最长的纬线是赤道，为0度纬线，并从赤道向两极渐短成一点(90 0 纬线)，长度为0km。全球内纬度数相同 (对称的纬线)长度才相等。点评：本题还可以考查纬线：地球仪上，与地轴垂直并且环绕地球一周的圆圈。赤道：即0度纬线，赤道是最长的纬线，赤道纪念碑在南美洲的厄瓜多尔首都基多。纬线的特征：(1)形状：圆 (2)指示方向：东西方向 (3)走向状态：互相平行。同一经线上纬度间隔1 0 距离为110千米

A本题考查重要的经、纬线。纬度的划分是以赤道（0°纬线）为起始线，向北向南各分了90°，赤道是地球上最长的纬线，其长度是4万千米。所以本题选择A选项。本题考查赤道的纬度度数，知识点简单，牢记即可。

从赤道向两极，纬线逐渐缩短，到两极缩成为一点，因此赤道是地球上最长的纬线，长约4万千米．故选项A符合题意．故选：A．

地球上最长的纬线叫( 赤道线),它是（南北 ）半球的分界线

赤道是南北纬度的起点( 即零度纬线 ) ,也是地球上最长的纬线圈 ,全长40 075.24千米(相当于8万多华里).穿过亚洲,大洋洲,非洲,南美州.

赤道就是0°纬线，赤道周长约为4万千米，是地球上最长的纬线，该纬线也是南北半球的分界线． 故答案为：0°；4万．

地球上最长的纬线是赤道，其长度是4万千米．故选：C．

所有经线是等长的,最长的纬线即赤道; 地球为近似扁椭球体,且赤道直径大于地轴 所以赤道长于所有经线

亦道

赤道

在非洲

地球的0度纬线

一般来说，经线有360条，纬线有180条。最长的纬线是赤道，经线的长度都一样。经线和纬线是人们为了在地球上确定位置和方向的，在地球仪和地图上画出来的，地面上并没有线。经纬线相互垂直。纬线是一条条长度不等的圆圈。简介经线是连接南北两极并垂直于纬线的弧线，地球表面任意的两条经线长度相等，并且相交于南北两极点。通过英国伦敦格林尼治天文台旧址的那条经线是零度经线，也叫本初子午线。整个地球由本初子午线向东和向西分别分成180份，每一根经线都有其相对应的数值，也就是经度，每条经线之间相差1度。我国首都北京就位于东经116度经线上。参考资料来源：百度百科-经纬线

地球上最长的纬线是赤道~赤道与两极点之间的距离大概是9980km。其纬度为0°。

A 试题分析：赤道是最长的纬线，由赤道向两极渐短成一点，全球内纬度数相同即对称的纬线长度才相等。点评：本题还可以考查纬线：地球仪上，与地轴垂直并且环绕地球一周的圆圈。赤道：即0度纬线，赤道纪念碑在南美洲的厄瓜多尔首都基多。纬线的特征：(1)形状：圆 (2)指示方向：东西方向 (3)走向状态：互相平行。同一经线上纬度间隔1 0 距离为110千米

地球上最长的纬线叫(赤道),它是（南北）半球的分界线

答案b试题分析：地球上最长的纬线是赤道，赤道为地球上的大圆，长度最长，其它纬线比赤道短，经线为半圆，没有赤道长度长。考点：本题考查地球的知识。点评：本题关键在于理解赤道为地球上的大圆，最长的纬线。本题还可以考查经线的特征、纬线的方向、形状等知识。

我是一名地理科代表纬线最长的是赤道南北两极的距离约等于19980平方千米(1度等于111千米)赤道到南北两极分别友90度,所以一共是180度

地球仪上最长的纬线圈是赤道，其长度是4万千米，纬度是多°．故选：D．

赤道是地球表面的点随地球自转产生的轨迹中周长最长的圆周线。赤道半径6,378.2km，赤道周长40075.7km。它把地球分为南北两半球，其以北是北半球，以南是南半球，是划分纬度的基线。赤道的纬度为0°，是地球上最长的纬线。赤道是地球上重力加速度最小的地方。赤道是地球表面的点随地球自转产生的轨迹中周长最长的圆周线，通过地球中心划一个与地轴成直角相交的平面，在地球表面相应出现一个和地球的极距离相等的假想圆圈。赤道半径6378.140Km；两极半径6357.752Km；平均半径6371.004Km；赤道周长40075.7Km。如果把地球看做一个绝对的球体的话，赤道距离南北两极相等，是一个最大的圆。它把地球分为南北两半球，其以北是北半球，以南是南半球，是划分纬度的基线，赤道的纬度为0°。赤道是地球上重力最小的地方。赤道是南北纬线的起点(即零度纬线)，是地球上最长的一条纬线。

审阅专家徐浩杰赤道，地理学术语，是地球表面的点随地球自转产生的轨迹中周长最长的圆周线。其半径为6378.2km，周长为40075.02千米。赤道是南、北半球的分界线，它把地球分为南北两半球，其以北是北半球，以南是南半球，是划分纬度的基线。赤道的纬度为0°，是地球上最长的纬线。同时，赤道是地球上重力加速度最小的地方。简要介绍赤道是南、北半球的分界线，也是地球上的零度纬线。一年当中，赤道有两次太阳直射，所以赤道地区属于热带，终年天气炎热，气温很高。赤道的圆心与地心是重合的，它也是地球上最长的纬线圈，全长4万多千米。赤道穿过了加蓬、刚果、扎伊尔、乌干达、肯尼亚、索马里、马尔代夫、印度尼西亚、厄瓜多尔、哥伦比亚和巴西等许多国家。在这些国家，人们用不同的标志来表示赤道线。例如，在刚果，人们用许多沿直线排列的小石柱表示赤道线，这些小石柱叫赤道桩。

一般来说，经线有360条，纬线有180条。最长的纬线是赤道，经线的长度都一样。经线和纬线是人们为了在地球上确定位置和方向的，在地球仪和地图上画出来的，地面上并没有线。经纬线相互垂直。纬线是一条条长度不等的圆圈。简介经线是连接南北两极并垂直于纬线的弧线，地球表面任意的两条经线长度相等，并且相交于南北两极点。通过英国伦敦格林尼治天文台旧址的那条经线是零度经线，也叫本初子午线。整个地球由本初子午线向东和向西分别分成180份，每一根经线都有其相对应的数值，也就是经度，每条经线之间相差1度。我国首都北京就位于东经116度经线上。参考资料来源：百度百科-经纬线

我是一名地理科代表纬线最长的是赤道南北两极的距离约等于19980平方千米(1度等于111千米)赤道到南北两极分别友90度,所以一共是180度

赤道是南北纬度的起点(即零度纬线)，也是地球上最长的纬线圈，全长40075.24千米(相当于8万多华里)

赤道是地球表面的点随地球自转产生的轨迹中周长最长的圆周线。赤道半径6,378.2km，赤道周长40075.7km。它把地球分为南北两半球，其以北是北半球，以南是南半球，是划分纬度的基线。赤道的纬度为0°，是地球上最长的纬线。赤道是地球上重力加速度最小的地方。赤道是地球表面的点随地球自转产生的轨迹中周长最长的圆周线，通过地球中心划一个与地轴成直角相交的平面，在地球表面相应出现一个和地球的极距离相等的假想圆圈。赤道半径 6378.140Km ；两极半径 6357.752Km；平均半径 6371.004Km ；赤道周长40075.7Km。如果把地球看做一个绝对的球体的话，赤道距离南北两极相等，是一个最大的圆。它把地球分为南北两半球，其以北是北半球，以南是南半球，是划分纬度的基线，赤道的纬度为0°。 赤道是地球上重力最小的地方。赤道是南北纬线的起点(即零度纬线)，是地球上最长的一条纬线。

赤道是地球表面的点随地球自转产生的轨迹中周长最长的圆周线,赤道半径 6378.137Km ；两极半径 6359.752Km；平均半径 6371.012Km ；赤道周长 40075.7Km.如果把地球看做一个绝对的球体的话,赤道距离南北两极相等,是一个大圆.它把地球分为南北两半球,其以北是北半球,以南是南半球,是划分纬度的基线,赤道的纬度为0°.赤道是地球上重力最小的地方.赤道是南北纬线的起点(即零度纬线),也是地球上最长的纬线.

赤道上的白天和黑夜的时间长度是相等的。赤道是南、北半球的分界线，它把地球分为南北两半球，其以北是北半球，以南是南半球，是划分纬度的基线。

纬度的划分是以赤道（0°纬线）为起始线，向北向南各分了90°．纬线圈的大小不等，赤道为最大的纬线圈，从赤道向两极纬线圈逐渐缩小，到南、北两极缩小为点．依据题意． 故答案为：√．

地球上纬线最长的是赤道 南北两极的距离约等于19980平方千米(1度等于111千米) 赤道到南北两极分别是90度,一共是180度

赤道是地球表面的点随地球自转产生的轨迹中周长最长的圆周线，赤道半径6378.137Km；两极半径6359.752Km；平均半径6371.012Km；赤道周长40075.7Km。如果把地球看做一个绝对的球体的话，赤道距离南北两极相等，是一个大圆。它把地球分为南北两半球，其以北是北半球，以南是南半球，是划分纬度的基线，赤道的纬度为0°。赤道是地球上重力最小的地方。赤道是南北纬线的起点(即零度纬线)，也是地球上最长的纬线。

赤道和南北回归线相比赤道长。赤道（equator），地理学术语，指地球表面的点随地球自转产生的轨迹中周长最长的圆周线。其半径为6378.2km，周长为40075.02千米。赤道是南半球、北半球的分界线，它把地球分为南北两半球，其以北是北半球，以南是南半球，是划分纬度的基线。赤道的纬度为0°，是地球上最长的纬线。同时，赤道是地球上重力加速度最小的地方。地貌气候赤道为低气压区，由赤道两侧吹向赤道的东北信风和东南信风，驱动赤道南北两侧的海水由东向西流动。北的称为北赤道暖流，南面的称为南赤道暖流。赤道暖流到达大洋西岸时，受陆地阻挡，其中一小股回头向东形成赤道逆流；大部分受地转偏向力的影响，沿海岸向较高的纬度流去，至中纬地区受西风吹动形成西风漂流。当它们到达大洋东岸时，一部分沿大陆西岸折向低纬，成为赤道暖流的补偿流；另一部分沿大陆西岸折向高纬，构成极地环流。

南北极点的纬线长度为0

赤道是地球表面的点随地球自转产生的轨迹中周长最长的圆周线,赤道半径 6378.137Km ；两极半径 6359.752Km；平均半径 6371.012Km ；赤道周长 40075.7Km.如果把地球看做一个绝对的球体的话,赤道距离南北两极相等,是一个大圆.它把地球分为南北两半球,其以北是北半球,以南是南半球,是划分纬度的基线,赤道的纬度为0°. 赤道是地球上重力最小的地方. 赤道是南北纬线的起点(即零度纬线),也是地球上最长的纬线.

N北纬 S南纬 E东经 W西经 在地球仪上,你可以看到一条条纵横交错的线,这就是经纬线.连接南北两极的线,叫经线.和经线相垂直的线,叫纬线.纬线是一条条长度不等的圆圈.最长的纬线,就是赤道. 经线和纬线是人们为了在地球上确定位置和方向,在地球仪和地图上画出来的,地面上并没有画着经纬线.不过,你想要看到你所在地方的经线并不难：立一根竹竿在地上,当中午太阳升得最高的时候,竹竿的阴影就是你所在地方的经线.因为经线指示南北方向,所以,经线又叫子午线. 在地图上,通过地球表面上任何一点,都能画出一条经线和一条与经线相垂直的纬线.这样,就能画出无数条经线和纬线来.怎么样才能够区别出这些经线和纬线呢?最好的办法是给每一条经线和纬线都起上一个名字,这就是经度和纬度.用经度表示各条经线的名称,用纬度表示各条纬线的名称. 国际上规定,把通过英国格林尼治天文台原址的那条经线,叫做0°经线,也叫本初子午线.从0°经线向东叫东经；向西叫西经.由于地球是个球体,所以东、西经各有180°.东经180°和西经180°是在同一条经线上,那就是180°经线. 最长的纬线圈——赤道,叫做0°纬线.从赤道向北度量的纬度叫北纬；向南的叫南纬.南、北纬各有90°.北极是北纬90°. 由于经线连接南北两极,所以,所有的经线长度都相等,都表示南北方向.纬线都表示东西方向.经线和纬线互相垂直、互相交织,就构成了经纬网.我们在阅读地图的时候,就可以借助经纬网来辨别方向,也可以判断出地球上任何一点的经纬度位置. 经线和纬线还可以把地球划分成几个不同的半球.象切西瓜一样,把地球沿赤道切开,赤道以北的半球,叫北半球；赤道以南的半球叫南半球.如沿西经20°和东经160°经线把地球切开,由西经20°向东到东经160°的半球叫东半球；以西的半球叫西半球.

B 试题分析：国际规定，在地球仪上，把与经线垂直，环绕地球一周，指示东西方向的线，叫纬线。赤道是最大的纬线圈，赤道周长40075.13km。纬线长度从赤道向南北两极递减。所以B对。A、C错。本初子午线是经线，D错。

纬度的变化规律是：从赤道向北度数越大，北极是北纬90°，赤道向南度数越大，南极是南纬90°。同样纬度不同那么纬线长度不同，长度由赤道向两极减小，到南北两极变成点是圆，在赤道最大，往南北两方向逐渐缩小。 赤道维度为0度但在南北极则聚为一个点，纬度为90度。地球上某一点的经度，就是该点所在经线平面与本初子午线平面之间的夹角。这一夹角相当于这两个平面所夹的赤道弧在地心所张的角度。扩展资料：地球上某一点的纬度，就是该点代表重力方向的铅垂线与赤道面的夹角。这个夹角，在赤道为0°，在北京约为40°，在南北两极为90°。自赤道到南北两极的纬度分别有0°至90°。纬线与地轴垂直并且环绕地球一周的圆圈，且与经线相垂直相交。纬线是一条条长度不等的圆圈，最长的纬线圈赤道，叫做0°纬线。从赤道向北度量的纬度叫北纬，向南的叫南纬。南、北纬各有90°，北极是北纬90°，南极是南纬90°。

是一样的呢！！！

地球上最大的纬线圈是赤道，周长4万千米。赤道是地球表面的点随地球自转产生的轨迹中周长最长的圆周线。赤道半径6,378.2km，赤道周长40075.02千米（24,901英里）。它把地球分为南北两半球，其以北是北半球，以南是南半球，是划分纬度的基线。赤道的纬度为0°，是地球上最长的纬线。赤道是地球上重力加速度最小的地方。

地球上最长的纬线是赤道；南北半球的分界线是赤道，其周长约为40000千米，赤道的纬度是0°．故答案为：赤道；赤道；40000．

第一要义是发展核心是以人为本、根本方法是统筹兼顾、全面协调可持续

科学发展观是坚持以人为本，全面、协调、可持续的发展观。 以人为本，就是要把人民的利益作为一切工作的出发点和落脚点，不断满足人们的多方面需求和促进人的全面发展；全面，就是要在不断完善社会主义市场经济体制，保持经济持续快速协调健康发展的同时，加快政治文明、精神文明的建设，形成物质文明、政治文明、精神文明相互促进、共同发展的格局；协调，就是要统筹城乡协调发展、区域协调发展、经济社会协调发展、国内发展和对外开放；可持续，就是要统筹人与自然和谐发展，处理好经济建设、人口增长与资源利用、生态环境保护的关系，推动整个社会走上生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路。

科学发展观有两方面内容：即人与自然的和谐、社会的和谐。以人为本、全面协调。 意义：有利于环境保护，实现可持续发展，使经济发展方式由粗放型向集约型转变。有利于现代化建设，促进经济健康有序发展，有利于和谐社会的构建，从而推动小康社会的发展。 落实途径：保护环境，走可持续发展之路。国家完善相关法律法规，执法部门加大监查力度，依法治国以德治国相结合；企业遵守法律，提高职业道德，降低能耗，减少污染，提高自主创新能力；个人充分监督，学法守法。 以人为本，和谐发展。促进经济又好又快发展，实现经济发展方式的转变。

科学发展观基本内容：1.以人为本的发展观。2.全面发展观。3.协调发展观。4.可持续发展观。科学发展观，第一要务是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续发展，根本方法是统筹兼顾。必须坚持把发展作为党执政兴国的第一要义。要牢牢抓住经济建设这个中心，坚持聚精会神搞建设、一心一意谋发展，不断解放和发展社会生产力。要着力把握发展规律、创新发展理念、转变发展方式、破解发展难题，提高发展质量和效益，实现又好又快发展。必须坚持以人为本。要始终把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为党和国家一切工作的出发点和落脚点，尊重人民主体地位，发挥人民首创精神，保障人民各项权益，走共同富裕道路，促进人的全面发展，做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享。必须坚持全面协调可持续发展。要按照中国特色社会主义事业总体布局，全面推进经济建设、政治建设、文化建设、社会建设，促进现代化建设各个环节、各个方面相协调，促进生产关系与生产力、上层建筑与经济基础相协调。必须坚持统筹兼顾。要正确认识和妥善处理中国特色社会主义事业中的重大关系，统筹个人利益和集体利益、局部利益和整体利益、当前利益和长远利益，充分调动各方面积极性。既要总揽全局、统筹规划，又要抓住牵动全局的主要工作、事关群众利益的突出问题，着力推进、重点突破。

因为填海，后羿射日，叶公好龙，刻舟求剑

1. 古诗鉴赏作文 《迢迢牵牛星》 1200字 急用 《迢迢牵牛星》本篇借牛郎织女的故事抒写夫妇别离的愁苦.开头两句描写牛郎织女两颗星在天空隔河相望，交相辉映，引起人们对牛郎织女传说故事的联想.“纤纤擢素手”四句，描写织女因思念牛郎而无心织布的场景，刻画织女内心的愁苦.“纤纤擢素手，札札弄机杼”二句，既写出织女娴熟的织布技能，也显示了她美丽动人的姿容.她本是一位织布能手，可是现在却“终日不成章，泣涕零如雨”.这与《诗经？卷耳》“采采卷耳，不盈倾筐”的意境相似，同是通过心不在焉导致劳动无效来表现主人公的忧思达于极点.这样写法能把人物的忧愁、痛苦写得非常具体深刻.“河汉清且浅”四句，描写织女隔河眺望牛郎，但可望而不可即的情景.这四句提示了“泣涕零如雨”的原因，也进一步展示了织女的离愁别恨.“河汉清且浅，相去复几许”，看来近在咫尺，仅仅一水之隔，却无法相会，就越加强调了织女的哀怨之深.“盈盈一水间，脉脉不得语”，无限柔情和愁绪凝注于一个特写镜头之中，凄楚哀婉，耐人玩味.此诗通过织女形象和生活场景的描写，把一个虚无飘渺的传说，化成了生动感人的意境，天上无情的双星，在诗中宛如人间绸缪的夫妇.。 2. 迢迢牵牛星改写成记叙文 山也迢迢 水也迢迢 山水迢迢 路遥遥 你牵着牛来我放羊 一起来看放羊的星星 [原文] 迢迢牵牛星，皎皎河汉女。 纤纤擢素手，札札弄机杼。 终日不成章，泣涕零如雨。 河汉清且浅，相去复几许？ 盈盈一水间，脉脉不得语。 [译文] 牵牛星啊相隔得那样遥远，银河那边洁白的织女盼你。 她摆动着细长柔软的手儿，梭儿札札不停地穿过布机。 整日整夜她织不成一段布，相思眼泪如雨珠点点滴滴。 银河流水清清亮亮可以见底，织女牛郎就相隔这点点距离。 可正是那清亮的一水之隔，彼此相望不语聚不到一起。 3. 将 《迢迢牵牛星》 改写成一片童话色彩的文章 迢迢牵牛星，皎皎河汉女。 纤纤擢素手，札札弄机杼。 终日不成章，泣涕零如雨。 河汉清且浅，相去复几许？ 盈盈一水间，脉脉不得语。 【评析】 牵牛和织女本是两个星宿的名称。牵牛星即河鼓二，在银河东。织女星又称天孙，在银河西，与牵牛相对。在中国关天牵牛和织女的民间故事起源很早。《诗·小雅·大东》已经写到了牵牛和织女，但还只是作为两颗星来写的。《春秋元命苞》和《淮南子·ㄈ真》开始说织女是神女。而在曹丕的《燕歌行》，曹植的《洛神赋》和《九咏》里，牵牛和织女已成为夫妇了。曹植《九咏》曰：牵牛为夫，织女为妇。织女牵牛之星各处河鼓之旁，七月七日乃得一会。这是当时最明确的记载。《古诗十九首》中的这首《迢迢牵牛星》写牵牛织女夫妇的离隔，它的时代在东汉后期，略早于曹丕和曹植。将这首诗和曹氏兄弟的作品加以对照，可以看出，在东汉末年到魏这段时间里，牵牛和织女的故事大概已经定型了。 此诗写天上一对夫妇牵牛和织女，视点却在地上，是以第三者的眼睛观察他们夫妇的离别之苦。开关两句分别从两处落笔，言牵牛曰迢迢，状织女曰皎皎。迢迢、皎皎互文见义，不可执着。牵牛何尝不皎皎，织女又何尝不迢迢呢？他们都是那样的遥远，又是那样的明亮。但以迢迢属之牵牛，则很容易让人联想到远在他乡的游子，而以皎皎属之织女，则很容易让人联想到女性的美。如此说来，似乎又不能互换了。如果因为是互文，而改为皎皎牵牛星，迢迢河汉女，其意趣就减去了一半。诗歌语言的微妙于此可见一斑。称织女为河汉女是为了凑成三个音节，而又避免用织女星在三字。上句已用了牵牛星，下句再说织女星，既不押韵，又显得单调。河汉女就活脱多了。河汉女的意思是银河边上的那个女子，这说法更容易让人联想到一个真实的女人，而忽略了她本是一颗星。不知作者写诗时是否有这番苦心，反正写法不同，艺术效果亦迥异。总之，迢迢牵牛星，皎皎河汉女这十个字的安排，可以说是最巧妙的安排而又具有最浑成的效果。 以下四句专就织女这一方面来写，说她虽然整天在织，却织不成匹，因为她心宾牛悲伤不已。纤纤擢素手意谓擢纤纤之素手，为了和下句札札弄机杼对仗，而改变了句子的结构。擢者，引也，抽也，接近伸出的意思。札札是机杼之声。杼是织布机上的梭子。诗人在这里用了一个弄字。《诗经·小雅·斯干》：乃生女子，载弄之瓦（纺 4. 误读《迢迢牵牛星》作文 《迢迢牵牛星》迢迢牵牛星，皎皎河汉女。 纤纤擢素手，札扎弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。 河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。最近学了这首诗，颇有些感受，于是乎就提笔写下了这一篇，类似误读的文。 我先介绍一下，选自南朝梁萧统编《文选》收录的《古诗十九首》，本诗是其中的第十首。本来没有题目，后人用诗的首句为题。 作者不详，时代大约在东汉末年。初读这首诗，我并不觉得他写得很好。 可以说是既不像李商隐的那般朦胧而有深意，也不似柳永的那般婉约而绮丽。但老师把全诗解释了一遍之后，我就又开始了我的幻想，心思也渐渐离开了课堂。 东汉末年，中原四处战火弥漫。一位富人家的小姐，遇见了一位壮志未酬的少年，就在去年的灯会上。 少年佳人就这么爱上了，无怨无悔的，无视家庭的差距。那女子在河边与情郎定下三生誓言。 定好，等战争结束，他就娶她为妻。过平淡而幸福的生活。 女子蹙眉，可是，我爹爹反对我们的事，郎君，你说我要怎么办才好啊。我会去参军，等我出人头地了，定带着千金来娶你！你要等我。 女子眼里充满了幸福的泪水，其实很是担心，担心郎君你就这么一去不回，再无归期。明日我就收拾行囊，去投靠义军。 你会来吗？一定会来。我想后来，那女子的父亲应该是把她囚禁在家里，不让她出门了，就这样脸最后一面也没有见上吧。 想想也是的，有哪个富贵人家会让女儿嫁给一个生死未卜的穷人呢？我想有人一定会奇怪，为什么我就肯定那女子是富人呢？证据是肯定有的，“纤纤擢素手”，“纤纤”的意思很明确，纤细形容小巧或细长而柔美。想想看，若不是有钱人家的女儿，手可能那么好吗？而且，这一句的完全解释是“织女举起柔美雪白的双手。” 看看，柔美雪白的手，保养的多好啊！现在的人都不一定能有那么好的手呢！咳咳……偏题了。还有，既然她是织女，那人肯定是牛郎了，既然是牛郎家境也就一定不是那么富裕的，当然也不至于到只剩牛的样子……应该是平民老百姓这样吧。 这首诗，我觉得有些哀怨吧，“河汉清且浅，相去复几许？”这句就像在埋怨谁似的，就像一女子埋怨着情郎，你我不过一水之隔，为何你不能与我见面？当然，这也可能是男子用女子的角度写的，这点我也不反对的。其实，我觉得要是让一个千金小姐和一个没有任何经济来源的人在一起，一定不会幸福的吧？千金小姐什么都不会做，那双柔美雪白的手也会慢慢变粗变老吧？要是那男人出人头地了，还不知会不会回来找她呢，说不定会上哪里去风流快活吧？总之，我觉得要是那个女子嫁给那个男人一定不会幸福的，毕竟生活是柴米油盐酱醋茶，不是几句诗，几句话就能幸福一辈子的。 5. 关于《迢迢牵牛星》读后感的作文 这首诗选自《古诗十九首》。南朝梁代昭明太子萧统所编《文选》内收录有无名氏古诗多首，题为《古诗》。这些诗大多作于东汉末年至建安之前几十年间，作者多属于中下层文人，反映的主要是中下层文人的生活和思想感情。内容大致可以分为两类：一类描写仕途失意的苦闷和悲哀 ， 一类写游子思妇别离相思之苦。具体而言，离情别绪、人生的失意和无常之感，是《古诗十九首》的基本情感内容。因此后人往往将它看作一个整体，又由于它们共有十九首诗，故用《古诗十九首》来命名。 这首诗叙述的是牛郎织女的故事。题目为《迢迢牵牛星》，但本诗的主人公并不是牛郎而是织女。织女的形象源于民间传说。在人们的心目中，织女是勤劳、美丽、多情的化身。本诗着重刻画的是织女哀伤不幸的一面。 诗篇开头，由牵牛星引出河汉女，“纤纤擢素手，札札弄机杼”引出织女织作的场面，但这并不是本诗叙写的重点，“终日不成章，泣涕零如雨”句承上启下进行过渡，一下子将孤独、哀怨、痛苦、不幸的织女推到了读者面前，与她日夜相思的牛郎却因隔着天河而不能相见，天河水清且浅，两岸相距并不遥远，却无人给他们搭上一座小桥让二人相会，织女只能默默凝视，欲语不能，盈盈粉泪，柔肠寸断。这真是“凄凄惨惨戚戚”，让读者感慨哀叹，唏嘘不已。 这首诗之所以流传久远，还在于它深刻的内涵，诗句表面是写织女相思牛郎的事，而实际是抒发人世间思妇对远在他乡恋人的离愁别绪。《古诗十九首》的离情别绪，表现为思乡和怀人。有游子深切的思乡情怀，思妇的闺思和愁怨。天上的熠熠双星及其美丽的爱情传说，是容易使久居深闺的妇人彻夜难眠，触动她们满腔的离愁别绪。本诗明写神话故事，暗写现实生活，以委婉曲折的手法，抒发闺妇的感伤情怀。 6. 改编《迢迢牵牛星》200字的短文 寒食改写一篇作文 改编《迢迢牵牛星》200字的短文 我来答 魔鬼鱼MT LV.1 2020-03-02聊聊 “迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕淋如雨。河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语。” 牵牛与织女相聚的那么遥远，又那么明亮。织女伸出她那白皙的手摆弄着机杼。听着那札札的声音，倍感寂寞。心里总想着牛郎，花了一整天也没有将那块布织起，哭得泪如雨下。牵牛和织女相距并不遥远，只是隔了一条清且浅的银河，心挨着那么近，但相距又有多远？只隔着一条清澈的天河，但却又只能相互对望，但又不能诉说自己心中苦楚……默默的眼眶湿润了 7. 扩写 迢迢牵牛星 在夜空中，有一颗牵牛星，与牵牛星相对的是洁白明亮的织女星。 这两颗星在漆黑的晚空中显得更闪耀动人。 织女样貌清秀，水汪汪的大眼睛和樱桃小嘴显得她是个美丽的可人儿。 乌黑亮丽的头发令她更令人着迷。她缓媛摆动着柔美细长的手，开始在织布机上札札的织起布来，但她的心在哪？她，一天到晚都在思想着牛郎：牛郎、牛郎，你现在的生活过得好不好？你消瘦了吗？你仍是那么爱我吗？很多很多的问题，却没有半点回复……织女终日思想着，结果终日都织不成布。 她愈想愈伤心，最终呜呜她哭了出来。她哭过不停，泪就像是下雨一样，令本来美丽的星空都被织女的哀愁而感染，变得哀怨无比。 织女有一个希望，她一日复一日地看着银河，盼望终有一天天帝准许她和牛郎相聚.两星一水之隔，两人的距离似是很近，亦是很远。织女远看久别的牛郎，没有说话，牛郎看见织女，也没有说话。 他们只是互相凝视，心里有无穷无尽的话语想向彼此倾诉，但却说不出半句话……织女眼泪划过她白皙的脸庞，突然彼此奔向对方，来个深刻的拥抱！他们一直拥抱着对方，成为天空上最明亮的一点。 他们的爱情故事永远会流传在人世间，爱永不止息，永垂不朽。

1. 古诗鉴赏作文 《迢迢牵牛星》 1200字 急用 《迢迢牵牛星》本篇借牛郎织女的故事抒写夫妇别离的愁苦.开头两句描写牛郎织女两颗星在天空隔河相望，交相辉映，引起人们对牛郎织女传说故事的联想.“纤纤擢素手”四句，描写织女因思念牛郎而无心织布的场景，刻画织女内心的愁苦.“纤纤擢素手，札札弄机杼”二句，既写出织女娴熟的织布技能，也显示了她美丽动人的姿容.她本是一位织布能手，可是现在却“终日不成章，泣涕零如雨”.这与《诗经？卷耳》“采采卷耳，不盈倾筐”的意境相似，同是通过心不在焉导致劳动无效来表现主人公的忧思达于极点.这样写法能把人物的忧愁、痛苦写得非常具体深刻.“河汉清且浅”四句，描写织女隔河眺望牛郎，但可望而不可即的情景.这四句提示了“泣涕零如雨”的原因，也进一步展示了织女的离愁别恨.“河汉清且浅，相去复几许”，看来近在咫尺，仅仅一水之隔，却无法相会，就越加强调了织女的哀怨之深.“盈盈一水间，脉脉不得语”，无限柔情和愁绪凝注于一个特写镜头之中，凄楚哀婉，耐人玩味.此诗通过织女形象和生活场景的描写，把一个虚无飘渺的传说，化成了生动感人的意境，天上无情的双星，在诗中宛如人间绸缪的夫妇.。 2. 求《迢迢牵牛星》改写散文400字 牵牛和织女本是两个星宿的名称。 牵牛星即河鼓二，在银河东。织女星又称天孙，在银河西，与牵牛相对。 在中国关天牵牛和织女的民间故事起源很早。《诗·小雅·大东》已经写到了牵牛和织女，但还只是作为两颗星来写的。 《春秋元命苞》和《淮南子·ㄈ真》开始说织女是神女。而在曹丕的《燕歌行》，曹植的《洛神赋》和《九咏》里，牵牛和织女已成为夫妇了。 曹植《九咏》曰：牵牛为夫，织女为妇。织女牵牛之星各处河鼓之旁，七月七日乃得一会。 这是当时最明确的记载。《古诗十九首》中的这首《迢迢牵牛星》写牵牛织女夫妇的离隔，它的时代在东汉后期，略早于曹丕和曹植。 将这首诗和曹氏兄弟的作品加以对照，可以看出，在东汉末年到魏这段时间里，牵牛和织女的故事大概已经定型了。 此诗写天上一对夫妇牵牛和织女，视点却在地上，是以第三者的眼睛观察他们夫妇的离别之苦。 开关两句分别从两处落笔，言牵牛曰迢迢，状织女曰皎皎。迢迢、皎皎互文见义，不可执着。 牵牛何尝不皎皎，织女又何尝不迢迢呢？他们都是那样的遥远，又是那样的明亮。但以迢迢属之牵牛，则很容易让人联想到远在他乡的游子，而以皎皎属之织女，则很容易让人联想到女性的美。 如此说来，似乎又不能互换了。如果因为是互文，而改为皎皎牵牛星，迢迢河汉女，其意趣就减去了一半。 诗歌语言的微妙于此可见一斑。称织女为河汉女是为了凑成三个音节，而又避免用织女星在三字。 上句已用了牵牛星，下句再说织女星，既不押韵，又显得单调。河汉女就活脱多了。 河汉女的意思是银河边上的那个女子，这说法更容易让人联想到一个真实的女人，而忽略了她本是一颗星。不知作者写诗时是否有这番苦心，反正写法不同，艺术效果亦迥异。 总之，迢迢牵牛星，皎皎河汉女这十个字的安排，可以说是最巧妙的安排而又具有最浑成的效果。 以下四句专就织女这一方面来写，说她虽然整天在织，却织不成匹，因为她心宾牛悲伤不已。 纤纤擢素手意谓擢纤纤之素手，为了和下句札札弄机杼对仗，而改变了句子的结构。擢者，引也，抽也，接近伸出的意思。 札札是机杼之声。杼是织布机上的梭子。 诗人在这里用了一个弄字。《诗经·小雅·斯干》：乃生女子，载弄之瓦（纺？？）。 这弄字是玩、戏的意思。织女虽然伸出素手，但无心于机织，只是抚弄着机杼，泣涕如雨水一样滴下来。 终日不成章化用《诗经· 大东》语意：？彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章。” 最后四句是诗人的慨叹：河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。那阻隔了牵牛和织女的银河既清且浅，牵牛与织女相去也并不远，虽只一水之隔却相视而不得语也。 盈盈或解释为形容水之清浅，恐不确。盈盈不是形容水，字和下句的脉脉都是形容织女。 《文选》六臣注：盈盈，端丽貌。是确切的。 人多以为盈盈既置于一水之前，必是形容水的。但盈的本意是满溢，如果是形容水，那么也应该是形容水的充盈，而不是形容水的清浅。 把盈盈解释为清浅是受了上文河水清且浅的影响，并不是盈盈的本意。《文选》中出现盈盈除了这首诗外，还有盈盈楼上女，皎皎当窗牖。 亦见于《古诗十九首》。李善注：《广雅》曰：赢，容也。 盈与赢同，古字通。这是形容女子仪态之美好，所以五臣注引申为端丽。 又汉乐府《陌上桑》：盈盈公府步，冉冉府中趋。也是形容人的仪态。 织女既被称为河汉女，则其仪容之美好亦映现于河汉之间，这就是盈盈一水间的意思。脉脉，李善注：《尔雅》曰脉，相视也。 郭璞曰：脉脉谓相视貌也。脉脉不得语是说河汉虽然清浅，但织女与牵牛只能脉脉相视而不得语。 这首诗一共十六句，其中六句都用了叠间词，即迢迢、皎皎、纤纤、盈盈、脉脉。这些叠音词使这首诗质朴、清丽，情趣盎然。 特别是后两句，一个饱含离愁的 *** 形象若现于纸上，意蕴深沉风格浑成，是极难得的佳句。 另一篇：牛郎！我好想你，你和儿子好吗？”织女站在织女星上的房屋前望着，可惜，没有人儿。 回到屋里，望着织布机，织女哭了。“你为什么是神仙呢？不是多好啊！你就可以和牛郎在一起了……”好不容易舒缓了情绪，感到身上发凉，一看，裙衣已经湿了。 织女呜咽着、颤抖着伸出她那双洁白的、纤细而修长的玉手，放在织布机上，织女又哭了，因为她给牛郎织的衣服还没织好呢！但织女仍在工作着，双手不停地动着，只可惜连一块带有简单花纹的布都没有，只有浸透了织女泪水的烂布。 突然，王母过来了。 她见了织女织的布，气得连那精致的脸都红了。她一把扯过布，一道闪电把它劈了个粉碎。 “哭什么哭！神仙是绝对不能和凡人在一起的！让你们每年见一次就不错了！再哭连见也别见了！看看这布，我怎么穿？怎么挂在天上？人间被你弄得天天下雨，都是你干的好事！好好织布！”王母把碎布砸在织女身上，摇曳着华服，回天宫去了。 织女抽泣这理好碎布，换了当初牛郎偷走的衣裳，走出门外到银河边：银河浅浅的，只见鱼儿们在河里游来游去。 织女刚跨出去一步，就听见王母的声音：“你要过去，我就杀了牛郎！”织女一惊，立刻缩回了脚，又哭了。突然，她好像想到了什么，用河。 3. 求《迢迢牵牛星》改写散文400字 牵牛和织女本是两个星宿的名称。 牵牛星即河鼓二，在银河东。织女星又称天孙，在银河西，与牵牛相对。 在中国关天牵牛和织女的民间故事起源很早。《诗·小雅·大东》已经写到了牵牛和织女，但还只是作为两颗星来写的。 《春秋元命苞》和《淮南子·ㄈ真》开始说织女是神女。而在曹丕的《燕歌行》，曹植的《洛神赋》和《九咏》里，牵牛和织女已成为夫妇了。 曹植《九咏》曰：牵牛为夫，织女为妇。织女牵牛之星各处河鼓之旁，七月七日乃得一会。 这是当时最明确的记载。《古诗十九首》中的这首《迢迢牵牛星》写牵牛织女夫妇的离隔，它的时代在东汉后期，略早于曹丕和曹植。 将这首诗和曹氏兄弟的作品加以对照，可以看出，在东汉末年到魏这段时间里，牵牛和织女的故事大概已经定型了。 此诗写天上一对夫妇牵牛和织女，视点却在地上，是以第三者的眼睛观察他们夫妇的离别之苦。 开关两句分别从两处落笔，言牵牛曰迢迢，状织女曰皎皎。迢迢、皎皎互文见义，不可执着。 牵牛何尝不皎皎，织女又何尝不迢迢呢？他们都是那样的遥远，又是那样的明亮。但以迢迢属之牵牛，则很容易让人联想到远在他乡的游子，而以皎皎属之织女，则很容易让人联想到女性的美。 如此说来，似乎又不能互换了。如果因为是互文，而改为皎皎牵牛星，迢迢河汉女，其意趣就减去了一半。 诗歌语言的微妙于此可见一斑。称织女为河汉女是为了凑成三个音节，而又避免用织女星在三字。 上句已用了牵牛星，下句再说织女星，既不押韵，又显得单调。河汉女就活脱多了。 河汉女的意思是银河边上的那个女子，这说法更容易让人联想到一个真实的女人，而忽略了她本是一颗星。不知作者写诗时是否有这番苦心，反正写法不同，艺术效果亦迥异。 总之，迢迢牵牛星，皎皎河汉女这十个字的安排，可以说是最巧妙的安排而又具有最浑成的效果。 以下四句专就织女这一方面来写，说她虽然整天在织，却织不成匹，因为她心宾牛悲伤不已。 纤纤擢素手意谓擢纤纤之素手，为了和下句札札弄机杼对仗，而改变了句子的结构。擢者，引也，抽也，接近伸出的意思。 札札是机杼之声。杼是织布机上的梭子。 诗人在这里用了一个弄字。《诗经·小雅·斯干》：乃生女子，载弄之瓦（纺？？）。 这弄字是玩、戏的意思。织女虽然伸出素手，但无心于机织，只是抚弄着机杼，泣涕如雨水一样滴下来。 终日不成章化用《诗经· 大东》语意：？彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章。” 最后四句是诗人的慨叹：河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。那阻隔了牵牛和织女的银河既清且浅，牵牛与织女相去也并不远，虽只一水之隔却相视而不得语也。 盈盈或解释为形容水之清浅，恐不确。盈盈不是形容水，字和下句的脉脉都是形容织女。 《文选》六臣注：盈盈，端丽貌。是确切的。 人多以为盈盈既置于一水之前，必是形容水的。但盈的本意是满溢，如果是形容水，那么也应该是形容水的充盈，而不是形容水的清浅。 把盈盈解释为清浅是受了上文河水清且浅的影响，并不是盈盈的本意。《文选》中出现盈盈除了这首诗外，还有盈盈楼上女，皎皎当窗牖。 亦见于《古诗十九首》。李善注：《广雅》曰：赢，容也。 盈与赢同，古字通。这是形容女子仪态之美好，所以五臣注引申为端丽。 又汉乐府《陌上桑》：盈盈公府步，冉冉府中趋。也是形容人的仪态。 织女既被称为河汉女，则其仪容之美好亦映现于河汉之间，这就是盈盈一水间的意思。脉脉，李善注：《尔雅》曰脉，相视也。 郭璞曰：脉脉谓相视貌也。脉脉不得语是说河汉虽然清浅，但织女与牵牛只能脉脉相视而不得语。 这首诗一共十六句，其中六句都用了叠间词，即迢迢、皎皎、纤纤、盈盈、脉脉。这些叠音词使这首诗质朴、清丽，情趣盎然。 特别是后两句，一个饱含离愁的 *** 形象若现于纸上，意蕴深沉风格浑成，是极难得的佳句。 另一篇：牛郎！我好想你，你和儿子好吗？”织女站在织女星上的房屋前望着，可惜，没有人儿。 回到屋里，望着织布机，织女哭了。“你为什么是神仙呢？不是多好啊！你就可以和牛郎在一起了……”好不容易舒缓了情绪，感到身上发凉，一看，裙衣已经湿了。 织女呜咽着、颤抖着伸出她那双洁白的、纤细而修长的玉手，放在织布机上，织女又哭了，因为她给牛郎织的衣服还没织好呢！但织女仍在工作着，双手不停地动着，只可惜连一块带有简单花纹的布都没有，只有浸透了织女泪水的烂布。 突然，王母过来了。 她见了织女织的布，气得连那精致的脸都红了。她一把扯过布，一道闪电把它劈了个粉碎。 “哭什么哭！神仙是绝对不能和凡人在一起的！让你们每年见一次就不错了！再哭连见也别见了！看看这布，我怎么穿？怎么挂在天上？人间被你弄得天天下雨，都是你干的好事！好好织布！”王母把碎布砸在织女身上，摇曳着华服，回天宫去了。 织女抽泣这理好碎布，换了当初牛郎偷走的衣裳，走出门外到银河边：银河浅浅的，只见鱼儿们在河里游来游去。 织女刚跨出去一步，就听见王母的声音：“你要过去，我就杀了牛郎！”织女一惊，立刻缩回了脚，又哭了。突然，她好像想到了什么，用。 4. 误读《迢迢牵牛星》作文 《迢迢牵牛星》迢迢牵牛星，皎皎河汉女。 纤纤擢素手，札扎弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。 河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。最近学了这首诗，颇有些感受，于是乎就提笔写下了这一篇，类似误读的文。 我先介绍一下，选自南朝梁萧统编《文选》收录的《古诗十九首》，本诗是其中的第十首。本来没有题目，后人用诗的首句为题。 作者不详，时代大约在东汉末年。初读这首诗，我并不觉得他写得很好。 可以说是既不像李商隐的那般朦胧而有深意，也不似柳永的那般婉约而绮丽。但老师把全诗解释了一遍之后，我就又开始了我的幻想，心思也渐渐离开了课堂。 东汉末年，中原四处战火弥漫。一位富人家的小姐，遇见了一位壮志未酬的少年，就在去年的灯会上。 少年佳人就这么爱上了，无怨无悔的，无视家庭的差距。那女子在河边与情郎定下三生誓言。 定好，等战争结束，他就娶她为妻。过平淡而幸福的生活。 女子蹙眉，可是，我爹爹反对我们的事，郎君，你说我要怎么办才好啊。我会去参军，等我出人头地了，定带着千金来娶你！你要等我。 女子眼里充满了幸福的泪水，其实很是担心，担心郎君你就这么一去不回，再无归期。明日我就收拾行囊，去投靠义军。 你会来吗？一定会来。我想后来，那女子的父亲应该是把她囚禁在家里，不让她出门了，就这样脸最后一面也没有见上吧。 想想也是的，有哪个富贵人家会让女儿嫁给一个生死未卜的穷人呢？我想有人一定会奇怪，为什么我就肯定那女子是富人呢？证据是肯定有的，“纤纤擢素手”，“纤纤”的意思很明确，纤细形容小巧或细长而柔美。想想看，若不是有钱人家的女儿，手可能那么好吗？而且，这一句的完全解释是“织女举起柔美雪白的双手。” 看看，柔美雪白的手，保养的多好啊！现在的人都不一定能有那么好的手呢！咳咳……偏题了。还有，既然她是织女，那人肯定是牛郎了，既然是牛郎家境也就一定不是那么富裕的，当然也不至于到只剩牛的样子……应该是平民老百姓这样吧。 这首诗，我觉得有些哀怨吧，“河汉清且浅，相去复几许？”这句就像在埋怨谁似的，就像一女子埋怨着情郎，你我不过一水之隔，为何你不能与我见面？当然，这也可能是男子用女子的角度写的，这点我也不反对的。其实，我觉得要是让一个千金小姐和一个没有任何经济来源的人在一起，一定不会幸福的吧？千金小姐什么都不会做，那双柔美雪白的手也会慢慢变粗变老吧？要是那男人出人头地了，还不知会不会回来找她呢，说不定会上哪里去风流快活吧？总之，我觉得要是那个女子嫁给那个男人一定不会幸福的，毕竟生活是柴米油盐酱醋茶，不是几句诗，几句话就能幸福一辈子的。 5. 一些关于语文的题目（古诗）迢迢牵牛星一首诗十句话中有六句运用 迢迢牵牛星 一首诗十句话中有六句运用了叠词，“迢迢”“皎皎”是形容（ 遥远明亮），“纤纤”描写（ 素手），“扎扎”是（机杼之声 ），“盈盈”形容（水之清浅 ），“脉脉”描写（眼神 ） 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 中“杨花落尽子规啼”，这句话写杨花落尽，子规啼叫，诗人取这两种景物加以描写的作用是什么？杨花落尽子规啼 起句用笔奇巧，写景中暗寓节令.杨花漫天飞舞，飘泊无定；子规（杜鹃鸟）一声声“不如归去”，鸣声凄厉.景物的描写，渲染并烘托了暮春的特定节令和环境，也象徵着飘零之感和离别之痛.融情入景，天衣无缝！抒发了一片真挚的友情，一颗赤诚的心.。 6. 将 《迢迢牵牛星》 改写成一片童话色彩的文章 迢迢牵牛星，皎皎河汉女。 纤纤擢素手，札札弄机杼。 终日不成章，泣涕零如雨。 河汉清且浅，相去复几许？ 盈盈一水间，脉脉不得语。 【评析】 牵牛和织女本是两个星宿的名称。牵牛星即河鼓二，在银河东。织女星又称天孙，在银河西，与牵牛相对。在中国关天牵牛和织女的民间故事起源很早。《诗·小雅·大东》已经写到了牵牛和织女，但还只是作为两颗星来写的。《春秋元命苞》和《淮南子·ㄈ真》开始说织女是神女。而在曹丕的《燕歌行》，曹植的《洛神赋》和《九咏》里，牵牛和织女已成为夫妇了。曹植《九咏》曰：牵牛为夫，织女为妇。织女牵牛之星各处河鼓之旁，七月七日乃得一会。这是当时最明确的记载。《古诗十九首》中的这首《迢迢牵牛星》写牵牛织女夫妇的离隔，它的时代在东汉后期，略早于曹丕和曹植。将这首诗和曹氏兄弟的作品加以对照，可以看出，在东汉末年到魏这段时间里，牵牛和织女的故事大概已经定型了。 此诗写天上一对夫妇牵牛和织女，视点却在地上，是以第三者的眼睛观察他们夫妇的离别之苦。开关两句分别从两处落笔，言牵牛曰迢迢，状织女曰皎皎。迢迢、皎皎互文见义，不可执着。牵牛何尝不皎皎，织女又何尝不迢迢呢？他们都是那样的遥远，又是那样的明亮。但以迢迢属之牵牛，则很容易让人联想到远在他乡的游子，而以皎皎属之织女，则很容易让人联想到女性的美。如此说来，似乎又不能互换了。如果因为是互文，而改为皎皎牵牛星，迢迢河汉女，其意趣就减去了一半。诗歌语言的微妙于此可见一斑。称织女为河汉女是为了凑成三个音节，而又避免用织女星在三字。上句已用了牵牛星，下句再说织女星，既不押韵，又显得单调。河汉女就活脱多了。河汉女的意思是银河边上的那个女子，这说法更容易让人联想到一个真实的女人，而忽略了她本是一颗星。不知作者写诗时是否有这番苦心，反正写法不同，艺术效果亦迥异。总之，迢迢牵牛星，皎皎河汉女这十个字的安排，可以说是最巧妙的安排而又具有最浑成的效果。 以下四句专就织女这一方面来写，说她虽然整天在织，却织不成匹，因为她心宾牛悲伤不已。纤纤擢素手意谓擢纤纤之素手，为了和下句札札弄机杼对仗，而改变了句子的结构。擢者，引也，抽也，接近伸出的意思。札札是机杼之声。杼是织布机上的梭子。诗人在这里用了一个弄字。《诗经·小雅·斯干》：乃生女子，载弄之瓦（纺ue401ue1e1）。这弄字是玩、戏的意思。织女虽然伸出素手，但无心于机织，只是抚弄着机杼，泣涕如雨水一样滴下来。终日不成章化用《诗经· 大东》语意：ue456彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章。” 最后四句是诗人的慨叹：河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。那阻隔了牵牛和织女的银河既清且浅，牵牛与织女相去也并不远，虽只一水之隔却相视而不得语也。盈盈或解释为形容水之清浅，恐不确。盈盈不是形容水，字和下句的脉脉都是形容织女。《文选》六臣注：盈盈，端丽貌。是确切的。人多以为盈盈既置于一水之前，必是形容水的。但盈的本意是满溢，如果是形容水，那么也应该是形容水的充盈，而不是形容水的清浅。把盈盈解释为清浅是受了上文河水清且浅的影响，并不是盈盈的本意。《文选》中出现盈盈除了这首诗外，还有盈盈楼上女，皎皎当窗牖。亦见于《古诗十九首》。李善注：《广雅》曰：赢，容也。盈与赢同，古字通。这是形容女子仪态之美好，所以五臣注引申为端丽。又汉乐府《陌上桑》：盈盈公府步，冉冉府中趋。也是形容人的仪态。织女既被称为河汉女，则其仪容之美好亦映现于河汉之间，这就是盈盈一水间的意思。脉脉，李善注：《尔雅》曰脉，相视也。郭璞曰：脉脉谓相视貌也。脉脉不得语是说河汉虽然清浅，但织女与牵牛只能脉脉相视而不得语。 这首诗一共十六句，其中六句都用了叠间词，即迢迢、皎皎、纤纤、盈盈、脉脉。这些叠音词使这首诗质朴、清丽，情趣盎然。特别是后两句，一个饱含离愁的 *** 形象若现于纸上，意蕴深沉风格浑成，是极难得的佳句