神话故事：开天辟地的传说？

天和地是反义词。反义词就是两个意思相反的词，包括绝对反义词和相对反义词，分为成对的意义相反、互相对立的词。如：真——假，动——静，拥护——反对。简介语言反义词是约定俗成的，大家都这样理解，不以上下文或语境为转移。概念意义并没有对立或对待关系，作者借用上下文临时用来表示对立或对待的现象，属于一种用词上的变异。如：我惭愧，我还不知道分别铜和银，还不知道分别布和绸，还不知道分别官和民……“铜”和“银”、“布”和“绸”离开了具体句子，都不是反义词，但在此句中，则生动地表现了卑贱与高贵的对立。而“官”和“民”则是语言反义词，不因语言环境而变化。

名词有反义词吗

1、天渊之别拼音：tiān yuān zhī bié释义：天和地，一极在上，一极在下。比喻差别极大。出处：鲁迅《书信集·致曹靖华》：“印在书内之插图，与作者自印的一比，真有天渊之别。”用法：偏正式；作宾语；比喻差别极大2、云泥之别拼音：yún ní zhī bié释义：象天上的云和地上的泥那样高下不同。比喻地位的高下相差极大。出处：北魏·荀济《赠阴梁州》：“云泥已殊路。”3、天壤之别拼音：tiān rǎng zhī bié释义：壤：地。天和地，一极在上，一级在下，比喻差别极大。出处：《抱朴子·内篇·论仙》：“趋舍所尚，耳目之欲，其为不同，已有天壤之觉（较），冰炭之乖矣。”例句：游览北海公园的灯会，与古人的秉烛夜游有天壤之别。4、千差万别拼音：qiān chā wàn bié释义：形容各类多，差别大。出处：宋·释道原《景德传灯录》卷二十五：“僧问：‘如何是无异底事？"师曰：‘千差万别。"”例句：澜沧河大峡谷表现出千差万别的形态。5、霄壤之别拼音：xiāo rǎng zhī bié释义：天和地，一极在上，一极在下，比喻差别极大。出处：《抱朴子·内篇·论仙》：“趋舍所尚，耳目之欲，其为不同，已有天壤之觉（较），冰炭之乖矣。”

是

1、开天辟地 白话释义：古代神话中说盘古氏开天辟地，从此才有人类。后来用“开天辟地”比喻有史以来。辟：开辟。 朝代：清 作者：黄周星 出处：《补张灵·崔莹合传》：“此开天辟地第一吃紧事也。” 译文：这是有史以来第一重要的事 2、谢天谢地 白话释义：迷信的人认为处境顺利是受到了天地神灵的保佑，因此要感谢天地。现在多用“谢天谢地”表示感激或庆幸 出处：《警世通言》：“谢天谢地，果然重生。” 朝代：明 作者：冯梦龙 3、天寒地冻 白话释义：形容天气非常寒冷。 出处：《新水令·冬怨》曲：“见如今天寒地冻。” 朝代：元 作者：姚燧 翻译：如今天气非常寒冷，土地都被冻结了。 4、天罗地网 白话释义：上下四方都布下了罗网。比喻对敌人或逃犯设下的严密包围。罗：捕鸟的网。 出处：《锁魔镜》三折：“天兵下了天罗地网者；休走了两洞妖魔。” 朝代：元 作者：无名氏 翻译：天兵上下四方都布下了罗网，两洞的任何妖魔都休想走。 5、顶天立地 白话释义：形容形象高大，气概雄伟豪迈。 出处：《五灯会元·道场无庵法全禅师》：“汝等诸人；个个顶天立地。” 朝代：宋 作者：释普济 翻译：你们这些人，个个都形象高大，气概雄伟豪迈。

想有多远有多远

1. 带天和地的四字成语有哪些 带天和地的四字成语有哪些 ： 天罗地网、 顶天立地、 天寒地冻、 铺天盖地、 冰天雪地、 改天换地、 幕天席地、 开天辟地、 天造地设、 天高地厚、 地老天荒、 天翻地覆、 天经地义、 翻天覆地、 天昏地暗、 欢天喜地、 天南地北、 天诛地灭、 谢天谢地、 惊天动地、 花天酒地、 撼天动地、 天长地久、 天悬地隔、 推天抢地、 天冠地屦、 怨天怨地、 撼地摇天、 拖天扫地、 绝地天通 2. 带有天和地的四字成语 开天辟地 天造地设 上天入地 天文地理 翻天覆地 谈天说地 天诛地灭 天荒地老 天崩地裂 天罗地网 天南地北 天南地北 天造地设 天经地义 天高地厚 开天辟地 天长地久 天昏地暗 天时地利 上天入地 天文地理 翻天覆地 谈天说地 天诛地灭 天荒地老 天崩地裂 天罗地网 天南地北 3. 含有天和地的四字词语有哪些 含有天和地的四字词语有哪些 ： 天罗地网、 顶天立地、 天寒地冻、 铺天盖地、 冰天雪地、 改天换地、 幕天席地、 开天辟地、 天造地设、 天高地厚、 地老天荒、 天翻地覆、 天经地义、 翻天覆地、 天昏地暗、 欢天喜地、 天南地北、 天诛地灭、 谢天谢地、 惊天动地、 花天酒地、 撼天动地、 天长地久、 天悬地隔、 推天抢地、 天冠地屦、 怨天怨地、 撼地摇天、 拖天扫地、 绝地天通 喜地欢天、 殷天动地、 流天澈地、 花天锦地、 瞒天昧地、 立地擎天、 战天斗地、 欺天诳地、 德配天地、 刁天决地、 指天说地、 老天拔地、 寂天寞地、 昧地谩天、 际地蟠天、 遮天压地、 号天哭地、 洞天福地、 黑天墨地、 天寒地坼、 地塌天荒、 地上天宫、 天开地辟、 规天矩地、 撑天柱地、 焮天铄地、 通天彻地、 指天画地、 震天骇地、 触地号天

没什么事是百度解决不了的

盘古多高~距离就多远

同时产生的盘古开天地一斧子就劈开了

你好这首歌应该是:只要有你，是少年包青天的歌曲。

天崩地裂，天昏地暗。

四极：四个方位东南西北。五方：一般指五岳希望能帮到作者，谢谢U0001f60au263a

1. 关于天和地的诗句 关于天和地的诗句 1.带天和地的词 【哀感天地】形容极其哀痛，使天地都为之感动。 【不啻天地】不啻：无异于。无异于天地之别。比喻差别极大。 【别有天地】天地：境界。比喻另有一番境界。形容风景或艺术创作的境界引人入胜。 【别有天地非人间】天地：境界。比喻另有一番境界。形容风景或艺术创作的境界引人入胜。 【德配天地】指道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。 【动天地，感鬼神】动：感动；感：感动。使天地鬼神受到感动。形容事迹或作品十分感人。 【动天地，泣鬼神】动：感动；泣：低声哭。使天地鬼神受到感动。形容事迹或作品十分感人。 【功盖天地】功；功绩；盖：压倒，胜过。功绩大，胜过天地。形容功劳极大。 【功均天地】均：等同。功业与天地等同。极言功业之大。 【广阔天地】指可以发挥作用做出成就的广大领域。 【感天地，动鬼神】感：感动。感动天地，使鬼神为之哭泣。形容事迹或文艺作品感人至深。 【感天地，泣鬼神】感：感动；泣：哭泣。感动天地，使鬼神为之哭泣。形容事迹或文艺作品感人至深。 【壶中天地】旧指道家悠闲清静的无为生活。 【惊天地，泣鬼神】使天地为之震惊，使鬼神为之哭泣。 【惊天地泣鬼神】惊：震惊。使天地为之震惊，使鬼神为之哭泣。 【经纬天地】本指以天地为法度。后谓经营天下，治理国政。亦形容政治才识卓越不凡。 【盘古开天地】指人类开始有了历史。 【天地不容】天地：天地之间，人世间。容：宽容。天地所不能容纳。指大逆不道、罪孽深重的人与事。 【天地长久】形容时间悠久。也形容永远不变（多指爱情）。同“天长地久”。 【天地经纬】指天地间理所应当、无可非议的道理。引申为以天地为法度治理天下。 【天地开辟】古代神话传说：盘古氏开辟天地，开始有人类历史。后常比喻空前的，自古以来没有过的。 【天地良心】天知地知，自己也问得过良心，确实没有说假话、做坏事。 【天地剖判】犹言开天辟地。比喻空前的，自古以来没有过的。 【天地神明】指上天和神灵。 【天地诛灭】犹天诛地灭。比喻为天地所不容。 【天地诛戮】犹天诛地灭。比喻为天地所不容。同“天地诛灭”。 【无所逃于天地之间】在天地间没有可以逃避的地方。 【与天地同寿】寿：寿命。与天地一样长久。比喻寿命很长 【与天地同休】休：停止。生命力与天地相同。比喻无穷无尽 哀感天地 哀天叫地 哀天叫地 别有天地 补天柱地 冰天雪地 寸地尺天 地坼天崩 地老天荒 地平天成 地久天长 地角天涯 地上天官 洞天福地 刁天决地 顶天立地 戴天履地 福地洞天 覆地翻天 翻天覆地 改天换地 呼天抢地 欢天喜地 荆天棘地 寂天寞地 惊天动地 跼天蹐地 九天九地 开天辟地 极天际地 际地蟠天 经天纬地 锦天绣地 天崩地坼 天崩地裂 天愁地惨 天长地久 天翻地覆 天覆地载 天冠地屦 天高地迥 天公地道 天高地厚 指天画地 遮天盖地 战天斗地 咒天骂地 天昏地暗 天寒地冻 天荒地老 天悬地隔 天涯地角 天摇地动 天诛地灭 天造地设 掀天揭地 谢天谢地 2.描写天、地的古诗句 最佳答案钱塘湖春行 （唐）白居易 孤山寺北贾亭西， 水面初平云脚低。 几处早莺争暖树， 谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼， 浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足， 绿树阴里白沙堤。 春日 朱熹 胜日寻芳泗水滨 无边光景一时新 等闲识得东风面 万紫千红总是春 城东早春 杨巨源 诗家清景在新春 绿柳才黄半未匀 若待上林花似锦 出门俱是看花人 -------------- 唐代诗人高骈《山亭夏日》：绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘，水精帘动微风起，满架蔷薇一院香。 宋代诗人王令《暑旱苦热》：清风无力屠得热，落日着翘飞上山，人困已惧江海竭，天岂不惜河汉干。 宋代诗人秦观《纳凉》：携扙来追柳外凉，画桥南畔倚胡床。 月明船笛参差起，风定池莲自在香。 宋代诗人杨万里《夏夜追凉》：夜热依然午热同，开门小立月明中。 竹深树宻虫鸣处，时有微凉只是风。 唐代诗人孟浩然《夏日南亭怀辛大》：山光忽西落，池月渐东上。 散发乘夕凉，开轩卧闲敞。荷风送香气，竹露滴清响。 欲取鸣琴弹，恨无知音赏。感此怀故人，中宵劳梦想。 ----------------- 隋阳休之《秋诗》 日照前窗竹，露湿后园薇；夜虫扶砌响，轻蛾绕烛飞。 晚秋诗 庾信 凄清临晚景。 疎索望寒阶。 湿庭凝坠露。 抟风卷落槐。 日气斜还冷。 云峯晚更霾。 可怜数行雁。 点点远空排。 秋池一株莲 隋 弘执恭 秋至皆空落，凌波独吐红。 托根方得所，未肯即从风。 -------------------- 千山鸟飞绝，万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 唐·柳宗元《江雪》 严冬不肃杀，何以见阳春 肃杀：严酷萧瑟的样子。 唐·吕温《孟冬蒲津关河亭作》 天寒色青苍，北风叫枯桑。厚冰无裂文，短日有冷光 叫：风声如吼。 唐·孟郊《苦寒吟》 ================================================================== 描写春天的古诗和描写春天的名句 池塘生春草，园柳变鸣禽 变鸣禽：鸣叫的鸟换了种类。两句写冬去春来，鸟儿已经替换了。 南朝宋 谢灵运《登池上楼》 喧鸟覆春洲，杂英满芳甸 覆春洲：落满了春天的沙洲。杂英；各种各样的花。 芳甸：郊野。 南朝梁 谢眺《晚登三山还望京邑》 寄语洛城风日道，明年春色倍还人 洛城：洛阳城。 风日：春光风物。道：说。 唐 杜审言《春日京中有怀》 云霞出海曙，梅柳渡江春。淑气催黄鸟，晴光转绿苹 海曙：海上日出。 梅柳渡江春：梅柳渡过江来，江南一片春色。淑气：春天的和暖气息。 转绿苹浪：使水中苹草转绿。四句意谓：彩霞伴着朝日在海面升起，梅花绿柳把春意带过了江面，黄鸟在和煦的春光中歌唱，阳光催绿了苹草。 唐 杜审言《和晋陵陆丞早春游望》 不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀 唐 贺知章《咏柳》：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。” 林花扫更落，径草踏还生 唐 孟浩然《春中喜王九相寻》 二月湖水清，家家春鸟鸣 唐 盂浩然《春中喜王九相寻》 闻道春还未相识，走傍寒梅访消息 唐 李白《早春寄王汉阳》 寒雪梅中尽，春风柳上归 唐 李白《宫中行乐词八首》 东风随春归，发我枝上花 唐 李白《落日忆山中》 描写夏天的古诗和描写夏天的名句 四月维夏，六月徂暑 徂：开始。 《诗经·小雅·四月》 首夏犹清和，芳草亦未歇 首夏：孟夏，农历四月。 歇：盛及而衰。 南朝宋·谢灵运《游赤石进帆海》 丽景烛春余，清阴澄夏首 春余：春末。 夏首：夏初。 南朝梁·王僧儒《侍宴》 麦随风里熟，梅逐雨中黄 北周·庾信《奉和夏日应令》 山光忽西落，池月渐东上。 散发乘夕凉，开轩卧闲敞 写夏季傍晚日落、月上、乘凉之景。 唐·孟浩然《夏日南亭怀辛大》 小池残暑退，高树早凉归 唐·沈佺期《夏晚寓直省中》 仲夏苦夜短，开轩纳微凉 轩：窗。 唐·杜甫《夏夜叹》 绿阴生昼静，孤花表春余 孤花：一枝花。春余：春天剩余之景，时已至初夏。 唐·韦应物《游开元精舍》 残云收夏暑，新雨带秋岚 岚：雾气。 唐·岑参《水亭送华阴王少府还县》 夏半阴气始，淅然云景秋 夏半：夏季过半，农历五月半后。 淅：风吹拂的样子。 唐·韩愈《送刘师服》 残暑蝉催尽，新秋雁带来 唐·白居易《宴散》 江南孟夏天，慈竹笋如编。 蜃气为楼阁，蛙声作管弦 孟夏：初夏，指农历四月。慈竹：竹名，亦称子母竹。 如编：象编排起来一样。蜃气：古人以为蜃（大蛤）吹气可成楼阁虚景，实际是光线穿过不同密度的空气，经过折射，把远景显现在空中的一种幻影，也称为海市蜃楼。 管弦：形容蛙的鸣叫象奏乐一样。 唐·贾弇《孟夏》 岩溜喷空晴似雨，林萝碍日夏多寒 岩溜句：岩上的泉水瀑布，凌空进发，一片云烟，象是晴天挂起一幅雨帘。 林萝句：林间藤萝缠绕，浓荫蔽日，使人在盛夏感到凉意。 唐·方干《题报恩寺上方》 绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。 水晶帘动微风起，满架蔷盛一院香 水晶帘：形容映入水中的楼台倒影象水晶的帘子一样晶莹明澈。 唐·高骈《山亭夏日》 墙头雨细垂纤草，水面风回聚落花 唐·张蠙《夏日题老将林亭》 晴日暖风生麦气，绿阴幽草胜花时 麦气：麦收时的气息。 花时：花开之时。 宋·王安石《初夏即事》 芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人 芳菲：芳香的花草。 可人：合人心意。 宋·秦观《三月晦日偶题。 3.描写天和地的成语 描写天和地的成语 ： 天罗地网、 顶天立地、 天寒地冻、 铺天盖地、 冰天雪地、 改天换地、 开天辟地、 幕天席地、 天造地设、 天高地厚、 地老天荒、 天翻地覆、 翻天覆地、 天经地义、 撼天动地、 天诛地灭、 花天酒地、 天长地久、 惊天动地、 谢天谢地、 欢天喜地、 天昏地暗、 天南地北、 触地号天、 天开地辟、 戴天蹐地、 震天撼地、 漫天漫地、 天愁地惨、 漫天彻地、 咒天骂地、 通天彻地、 熯天炽地、 天公地道、 天地诛戮、 翻天作地、 地上天官、 刁天决地、 推天抢地、 天地神明、 谈天说地、 天坼地裂、 不啻天地、 啼天哭地、 锦天绣地、 天冠地屦、 怨天怨地、 功均天地、 遮天压地、 指天说地、 格天彻地、 欺天诳地、 指天画地、 老天拔地、 立地擎天、 号天哭地、 擂天倒地、 天悬地隔、 战天斗地、 殷天动地、 地平天成、 地上天宫、 天地良心、 震天骇地、 撑天拄地、 德配天地、 拖天扫地、 天差地别、 撼天震地、 喜地欢天、 际地蟠天、 规天矩地、 天寒地坼、 地塌天荒、 嚎天喊地、 洞天福地、 天平地成、 寸地尺天、 天裂地坼、 别有天地、 补天柱地、 天灾地变、 梭天摸地、 天宽地窄、 拔地倚天、 穷天极地、 天堂地狱、 地阔天长、 天凝地闭、 劈天盖地、 叁天两地、 广阔天地、 局地钥天、 漫天塞地、 天值地值、 天文地理、 跼天蹐地、 天坍地陷、 升天入地、 天成地平、 经天纬地、 将天就地、 用天因地、 局天扣地、 柱天踏地、 壶中天地、 轰天震地、 天知地知、 九天九地、 天覆地载、 撼地摇天、 昧地谩天、 冤天屈地、 云天雾地、 跼地龠天、 流天澈地、 烦天恼地、 寂天寞地、 极天际地、 荆天棘地、 通天达地、 花天锦地、 哭天抢地、 绝地天通、 回天转地、 焮天铄地、 天高地远、 缩地补天、 撑天柱地、 昏天黑地、 谩天谩地、 戴天履地、 上天入地、 黑天墨地、 天大地大、 擎天撼地、 熏天赫地、 撅天扑地、 悲天跄地、 呼天抢地、 哀感天地、 天平地安、 经纬天地、 天差地远、 天地剖判、 帡天极地、 天长地远、 天旋地转、 感天动地、 上天下地、 瞒天昧地、 参天两地。

天造地设 天时地利天经地义天翻地覆天长地久望采纳，谢谢

上天入地 无所不能

天若地如

如果只以大气层作为考虑的标准的话,天与地之间的距离大约有30公里.约摸三十公里之外就已超出大气层最外层了,到了浩渺无垠的宇宙中.在地球引力作用下,大量气体聚集在地球周围,形成数千公里的大气层.气体密度随离地面...

盘古开天辟地的主要内容：盘古以他的神力和身躯，开辟了天地，化生出世间万物。很久很久以前，天和地还没有分开，宇宙混沌一片。有个叫盘古的巨人，在这混沌之中，一直睡了一万八千年。有一天，盘古突然醒了。他见周围一片漆黑，就抡起大斧头，朝眼前的黑暗猛劈过去。只听一声巨响，混沌一片的东西渐渐分开了。轻而清的东西，缓缓上升，变成了天；重而浊的东西，慢慢下降，变成了地。天和地分开以后，盘古怕它们还会合在一起，就头顶着天，用脚使劲蹬着地。天每天升高一丈，盘古也随着越长越高。这样不知过多少年，天和地逐渐成形了，盘古也累得倒了下去。扩展资料：南朝萧梁的任昉撰的《述异记》称盘古身体化为天地各物。《五运历年纪》及《古小说钩沉》辑的《玄中记》亦有类似记载。明董斯张在《广博物志》中条引《五运历年纪》云：“盘古之君，龙首蛇身，嘘为风雨，吹为雷电，开目为昼，闭目为夜。死后骨节为山林，体为江海，血为淮渎，毛发为草木”。盘古开天辟地后，天地间只有他一个人。因为天地是他开辟出来的，所以他的情绪有什么变化，天地也跟着发生不同的变化。他高兴的时候，天空晴朗；他发怒的时候，天空阴沉；他哭泣的时候，天空下雨，落到地上汇成江河湖海；他叹气的时候，大地上刮起狂风，他眨眨眼睛，天空出现闪电；他发出鼾声，空中响起隆隆的雷鸣声。不知经过多少年，盘古还是死了，躺倒在地上。他的头部隆起，成为东岳泰山；他的脚朝天，成为西岳华山；他的肚子高挺，成为中岳嵩山；他的两个肩胛，一个成为南岳衡山，另一个成为北岳恒山。至于他的头发和汗毛，全变成了树木和花草。后来，才有了传说中的远古帝王——三皇，即天皇、地皇和人皇。参考资料来源：百度百科——盘古开天

盘古的腿变成了大树，头发变成了夜空

传说在天地还没有开辟以前，宇宙就像是一个大鸡蛋一样混沌一团。有个叫做盘古的巨人在这个“大鸡蛋”中一直酣睡了约18000年后醒来，发现周围一团黑暗，盘古张开巨大的手掌向黑暗劈去，一声巨响，“大鸡蛋”碎了，千万年的混沌黑暗被搅动了，其中又轻又清的东西慢慢上升并渐渐散开，变成蓝色的天空；而那些厚重混浊的东西慢慢地下降，变成了脚下的土地。盘古站在这天地之间非常高兴。盘古很怕天地再合拢起来还变成以前的样子，他就用手撑着青天，双脚踏着大地，让自己的身体每天长高一丈，天地也随着他的身体每天增高一丈。这样又过了18000年，天越来越高，地越来越厚，盘古的身体长得有90000里那么长了。 盘古凭借着自己的神力终于把天地开辟出来了。可是盘古也累死了盘古[/font][/font][/font]临死前，他嘴里呼出的气变成了春风和天空的云雾；声音变成了天空的雷霆；他的左眼变成了太阳，右眼变成了月亮；头发和胡须变成了夜空的星星；他的身体变成了东、西、南、北四极和雄伟的三山五岳；血液变成了江河；筋脉变成了道路；肌肉变成了农田；牙齿、骨骼和骨髓变成了地下矿藏；皮肤和汗毛变成了大地上的草木，汗水变成了雨露。 传说，盘古的精灵魂魄也在他死后变成了人类。所以，都说人类是世上的万物之灵。

1.关于天地的诗句 1、登幽州台歌 唐代：陈子昂 前不见古人，后不见来者。 念天地之悠悠，独怆然而涕下。 译文：往前不见古代招贤的圣君，向后不见后世求才的明君。只有那苍茫天地悠悠无限，止不住满怀悲伤热泪纷纷。 2、上邪 两汉：佚名 上邪，我欲与君相知，长命无绝衰。 山无陵，江水为竭。冬雷震震，夏雨雪。天地合，乃敢与君绝。 译文：上天呀！我渴望与你相知相惜，长存此心永不褪减。除非巍巍群山消逝不见，除非滔滔江水干涸枯竭。除非凛凛寒冬雷声翻滚，除非炎炎酷暑白雪纷飞，除非天地相交聚合连接，直到这样的事情全都发生时，我才敢将对你的情意抛弃决绝！ 3、清明 宋代：黄庭坚 佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。 雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。 人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。 贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。 译文：清明佳节时分，桃红李白，竟相绽放，犹如笑脸。田野上那些长满杂草的坟墓令人感到凄凉。春雷滚滚，惊醒了冬眠中的龙蛇百虫，及时的春雨滋润着郊原上柔和的草木。 古有齐人出入坟墓间乞讨祭食以向妻妾夸耀，也有介子推拒绝做官而被大火烧死。他们是贫贱愚蠢还是贤能清廉，至今又有谁知道呢？现在留下来的只不过是满目乱蓬的野草而已。 4、旅夜书怀 唐代：杜甫 细草微风岸，危樯独夜舟。 星垂平野阔，月涌大江流。 名岂文章著，官应老病休。 飘飘何所似，天地一沙鸥。 译文：微风吹拂着江岸的细草，那立着高高桅杆的小船在夜里孤零地停泊着。星星垂在天边，平野显得宽阔；月光随波涌动，大江滚滚东流。我难道是因为文章而著名吗？年老病多也应该休官了。自己到处漂泊像什么呢？就像天地间的一只孤零零的沙鸥。 5、登楼 唐代：杜甫 花近高楼伤客心，万方多难此登临。 锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。 北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。 可怜后主还祠庙，日暮聊为《梁甫吟》。 译文：登楼望春近看繁花游子越发伤心；万方多难愁思满腹我来此外登临。大唐的朝廷真像北极星不可动摇；吐蕃夷狄莫再前来骚扰徒劳入侵。可叹刘后主那么昏庸还立庙祠祀；日暮时分我要学孔明聊作梁父吟。 2.带有天地的诗句 赠别郑链赴襄阳 杜甫 地阔峨眉晚，天高岘首春。 遣闷 杜甫 地阔平沙岸，舟虚小洞房。 过穆陵关 许棠 地广人耕绝，天寒雁下多。 景龙四年春祠海 宋之问 地阔八荒近，天回百川澍。 遥同杜员外审言过岭 沈佺期 天长地阔岭头分，去国离家见白云。 荆州十首 苏轼 楚地阔无边，苍茫万顷连。 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。 山无陵，江水为竭，冬雷震震夏雨雪，天地合，乃敢与君绝 浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。 江流天地外，山色有无中。 大雪满天地，胡为仗剑游。 双兔傍地走，安能辨我是雄雌。——《乐府诗集·木兰诗》 床前明月光，疑是地上霜。——唐·李白《静夜思》 此地空余黄鹤楼。——唐·崔颢《黄鹤楼》 九月霜降后，水涸为平地---大水 唐 白居易 地近行程少，家贫酒债多---送崔主簿赴夏阳 唐 岑参 竹外桃花三两枝， 春江水暖鸭先知。 蒌高满地芦芽短， 正是河豚欲上时 3.写一句与天地有关的诗句 1.余霞散成绮，澄江静如练——（南朝）齐.谢眺《晚登三山还望京邑》 2.天苍苍， 野茫茫，风吹草低见牛羊——（北齐）北朝民歌《敕勒歌》 3.雄鸡一唱天下白——唐.李贺《致酒行》 4.野旷天低树， 江清月近人——唐.孟浩然《宿建德江》 5.气蒸云梦泽，波撼岳阳城——唐.孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》 6.野旷沙岸净， 天高秋月明——（南朝宋）谢灵运《初去郡》 7.黄河之水天上来，奔流到海不复回——唐.李白《将进酒》 8. 一夫当关， 万夫莫开——唐.李白《蜀道难》 9.两岸青山相对出，孤帆一片日边来——唐.李白《望天门山》 10.飞流直下三千尺，疑是银河落九天 ——唐.李白《望庐山瀑布》 11.孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流——唐.李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 12.青山看不厌，流水趣何长 ——唐.钱起《陪考功王员外城东池亭宴》 13. 江作青罗带，山如碧玉簪——唐.韩愈《送桂州严大夫同用南字》 14. 会当凌绝顶，一览众山小——唐.杜甫《望岳》 15. 江流天地外，山色*有无中——唐.王维《汉江临泛》 16. 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 ——宋.苏轼《题西林壁》 17水光潋滟晴方好，山色*空蒙雨亦奇——宋.苏轼《饮湖上初晴后雨》 18. 山重水复疑无路，柳暗花明又一村——宋.陆游《游山西村》 19. 一水护田将绿绕，两山排闼送青来——宋.王安石《书湖-阴-先生壁》 20.青山遮不住，毕竟东流去——宋.辛弃疾《菩萨蛮。书江西造口壁》 4.形容“天地”的诗句有哪些 1.《天地》 两汉：刘彻 天地并况，惟予有慕，爰熙紫坛，思求厥路。 恭承禋祀，缊豫为纷，黼绣周张，承神至尊。 千童罗舞成八溢，合好效欢虞泰一。 九歌毕奏斐然殊，鸣琴竽瑟会轩朱。 璆磬金鼓，灵其有喜，百官济济，各敬厥事。 盛牲实俎进闻膏，神奄留，临须摇。 长丽前掞光耀明，寒暑不忒况皇章。 展诗应律鋗玉鸣，函宫吐角激徵清。 发梁扬羽申以商，造兹新音永久长。 声气远条凤鸟翔，神夕奄虞盖孔享。 2.《登幽州台歌》 唐代：陈子昂 前不见古人，后不见来者。 念天地之悠悠，独怆然而涕下。 3.《正气歌》 宋代：文天祥 天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。 于人曰浩然，沛乎塞苍冥。皇路当清夷，含和吐明庭。 时穷节乃见，一一垂丹青。在齐太史简，在晋董狐笔。 在秦张良椎，在汉苏武节。为严将军头，为嵇侍中血。 为张睢阳齿，为颜常山舌。或为辽东帽，清操厉冰雪。 或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯。 或为击贼笏，逆竖头破裂。是气所磅礴，凛烈万古存。 当其贯日月，生死安足论。地维赖以立，天柱赖以尊。 三纲实系命，道义为之根。嗟予遘阳九，隶也实不力。 楚囚缨其冠，传车送穷北。鼎镬甘如饴，求之不可得。 阴房阗鬼火，春院閟天黑。牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。 一朝蒙雾露，分作沟中瘠。如此再寒暑，百沴自辟易。 嗟哉沮洳场，为我安乐国。岂有他缪巧，阴阳不能贼。 顾此耿耿在，仰视浮云白。悠悠我心悲，苍天曷有极。 哲人日已远，典刑在夙昔。风檐展书读，古道照颜色。 4.《上邪》 两汉：佚名 上邪，我欲与君相知，长命无绝衰。 山无陵，江水为竭。冬雷震震，夏雨雪。天地合，乃敢与君绝。 5.《清明》 宋代：黄庭坚 佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。 雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。 人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。 贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。 5.”天地”诗句 赠别郑链赴襄阳 杜甫 地阔峨眉晚，天高岘首春。 遣闷 杜甫 地阔平沙岸，舟虚小洞房。 过穆陵关 许棠 地广人耕绝，天寒雁下多。 景龙四年春祠海 宋之问 地阔八荒近，天回百川澍。 遥同杜员外审言过岭 沈佺期 天长地阔岭头分，去国离家见白云。 荆州十首 苏轼 楚地阔无边，苍茫万顷连。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。 山无陵，江水为竭，冬雷震震夏雨雪，天地合，乃敢与君绝浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。 江流天地外，山色有无中。 大雪满天地，胡为仗剑游。双兔傍地走，安能辨我是雄雌。 ——《乐府诗集·木兰诗》 床前明月光，疑是地上霜。——唐·李白《静夜思》 此地空余黄鹤楼。 ——唐·崔颢《黄鹤楼》 九月霜降后，水涸为平地---大水 唐 白居易 地近行程少，家贫酒债多---送崔主簿赴夏阳 唐 岑参竹外桃花三两枝， 春江水暖鸭先知。 蒌高满地芦芽短， 正是河豚欲上时。 6.描写“天地广阔”的诗句有哪些 1、旅夜书怀 唐代：杜甫 细草微风岸，危樯独夜舟。 星垂平野阔，月涌大江流。 名岂文章著，官应老病休。 飘飘何所似，天地一沙鸥。 译文： 微风吹拂着江岸的细草，那立着高高桅杆的小船在夜里孤零地停泊着。 星星垂在天边，平野显得宽阔；月光随波涌动，大江滚滚东流。 我难道是因为文章而著名吗？年老病多也应该休官了。 自己到处漂泊像什么呢？就像天地间的一只孤零零的沙鸥。 2、发临洮将赴北庭留别 唐代：岑参 闻说轮台路，连年见雪飞。 春风曾不到，汉使亦应稀。 白草通疏勒，青山过武威。 勤王敢道远，私向梦中归。 译文： 听说通往轮台的路上，连年都可以看到雪飞。 春风从未到过那里，朝廷的使者去得也很稀少。 无边的白草一直延伸到疏勒，青苍的山岭只是过了武威。 为王事尽力岂敢说路远，只希望能从梦中返归。 3、敕勒歌 南北朝：乐府诗集 敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。 天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。 译文： 辽阔的敕勒平原，就在千里阴山下，天空仿佛圆顶帐篷，广阔无边，笼罩着四面的原野。 天空蓝蓝的，原野辽阔无边。风儿吹过，牧草低伏，显露出原来隐没于草丛中的众多牛羊。 4、秋夜月中登天坛 唐代：姚合 天近星辰大，山深世界清。 译文： 靠近天边看到的星空无比辽阔，在山中感受到世间格外清静。 5、南海 唐代：南海 天地不同方觉远，共天无别始知宽。 译文： 立地观天，觉得天高地远。而海天相接，横无涯际。 7.形容“天地”的诗句有哪些 1.《天地》两汉：刘彻天地并况，惟予有慕，爰熙紫坛，思求厥路。 恭承禋祀，缊豫为纷，黼绣周张，承神至尊。千童罗舞成八溢，合好效欢虞泰一。 九歌毕奏斐然殊，鸣琴竽瑟会轩朱。璆磬金鼓，灵其有喜，百官济济，各敬厥事。 盛牲实俎进闻膏，神奄留，临须摇。长丽前掞光耀明，寒暑不忒况皇章。 展诗应律鋗玉鸣，函宫吐角激徵清。发梁扬羽申以商，造兹新音永久长。 声气远条凤鸟翔，神夕奄虞盖孔享。2.《登幽州台歌》唐代：陈子昂前不见古人，后不见来者。 念天地之悠悠，独怆然而涕下。3.《正气歌》宋代：文天祥天地有正气，杂然赋流形。 下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。 皇路当清夷，含和吐明庭。时穷节乃见，一一垂丹青。 在齐太史简，在晋董狐笔。在秦张良椎，在汉苏武节。 为严将军头，为嵇侍中血。为张睢阳齿，为颜常山舌。 或为辽东帽，清操厉冰雪。或为出师表，鬼神泣壮烈。 或为渡江楫，慷慨吞胡羯。或为击贼笏，逆竖头破裂。 是气所磅礴，凛烈万古存。当其贯日月，生死安足论。 地维赖以立，天柱赖以尊。三纲实系命，道义为之根。 嗟予遘阳九，隶也实不力。楚囚缨其冠，传车送穷北。 鼎镬甘如饴，求之不可得。阴房阗鬼火，春院閟天黑。 牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。一朝蒙雾露，分作沟中瘠。 如此再寒暑，百沴自辟易。嗟哉沮洳场，为我安乐国。 岂有他缪巧，阴阳不能贼。顾此耿耿在，仰视浮云白。 悠悠我心悲，苍天曷有极。哲人日已远，典刑在夙昔。 风檐展书读，古道照颜色。4.《上邪》两汉：佚名上邪，我欲与君相知，长命无绝衰。 山无陵，江水为竭。冬雷震震，夏雨雪。 天地合，乃敢与君绝。5.《清明》宋代：黄庭坚佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。 雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。 贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。 8.“天地”开头的诗句有哪些 1、天地一沙鸥 唐 杜甫 《旅夜书怀》 2、天地终无情 唐 杜甫 《新安吏》 3、天地阔远随飞扬 唐 韩愈 《听颖师弹琴》 4、天地与立 唐 司空图 《二十四诗品》 5、天地才经否泰 宋 张伯端 《西江月·天地才经否泰》 6、天地一沙鸥 宋 张元干 《水调歌头·落景下青嶂》 7、天地孕冲气 宋 侯置 《水调歌头·天地孕冲气》 8、天地一沙舟 宋 沈瀛 《水调歌头·潇洒云中鹤》 9、天地清宁高下 宋 辛弃疾 《水调歌头·唤起子陆子》 10、天地睹方圆 宋 辛弃疾 《水调歌头·我志在寥阔》 11、天地同难老 宋 韩淲 《点绛唇·山凹春生》 12、天地一大物 宋 魏了翁 《水调歌头·天地一大物》 13、天地起西风 宋 葛长庚 《水调歌头·一叶飞何处》 14、天地无情 宋 刘克庄 《沁园春·岁暮天寒》 15、天地几今夕 宋 方岳 《水调歌头·醉我一壶玉》 16、天地有中气 宋 刘辰翁 《水调歌头·天地有中气》 17、天地水中沤 宋 无名氏 《水调歌头·不能烦恼得》 18、天地赞昌期 宋 无名氏 《导引·万灵昭瑞》 19、天地已为春 宋 无名氏 《导引·治平天子》 20、天地锺奇秀 宋 无名氏 《水调歌头·天地锺奇秀》 9.有关天地的句子 天地之性，人为贵。 清代政治家、文学家 魏源 天无不覆，地无不载。 天地名言庄周，战国哲学家 庄子 天地之气，不失其序。 中国最早的一部国别史著作 《国语》 《国语》天地合气，万物自生。东汉哲学家 王充 盖之如天，容之如地。 春秋时期史学家，盲人 左丘明 《左传》自然者天地，主持者人。 关于天地的名言明末清初思想家 王夫之 农，助天地以生衣食者。 清初哲学家 李塨 名声若日月，功射如天地。战国·荀况《荀子·王霸》。 这两句大意是，一个人的名声之高如日月高悬，光照寰宇；功劳之大如天广地厚，覆载万物。荀子认为这样的人物就能使“天下之人，应之如景（影）响”；意即选样的人物就会受到人民的拥护，具有号召力，凝聚力，“如影随形，如响留声。” 现在可用以歌颂名望极高、功劳极大的人。荀况，战国末期思想家 荀子 《荀子·王霸》人生天地间，忽如远行客。 无名氏《古诗十九首·青青陵上柏》。这两句大意是：人生在天地之间，就像一次长途旅行，艰辛无比，短暂无常。 人生在时间长河中奔流，生命短促，命运也难以把握，此条用“远行客”的日常现象比喻这一流程，对人生在世的境遇作了一个画龙点睛式的概括，生动而富于哲理。这种感叹人生短促的艺术手法以及对人生的概括值得借鉴。 《古诗十九首》 《古诗十九首·青青陵上柏》日落江湖白，潮来天地青。 天地名言 唐·王维《送邢桂州》其一。 这两句大意是：日落时，斜阳洒在水面，江湖反光强烈，呈现出一片耀眼的白色；潮水涨起来了，日没水底，光照度明显下降，天地呈现出一片青灰的颜色。诗人以画家对色彩的高度感受力，敏锐地抓住物象在不同光照下的明度变化，把亮白、暗青的色彩状态准确、生动地描绘出来。 正因为作者具有细致的观察能力、高度的绘画修养和纯熟的文字工夫，才能一语道出人们经常看到却说不来的色彩变化特点。唐代诗人 王维 《送邢桂州》江流天地外，山色有无中。 唐·王维《汉江临眺》。这两句大意是：极目望去，江水流至天地尽头，还在继续奔腾，像要流出天地之外。 远山苍翠，云蒸霞蔚，依稀可见，给人以隐约迷离，似有似无的朦胧美感。此条上句言地阔江远，下句写山高云蔚，一显一隐，相映成趣。 诗句视野开阔，气象雄浑，适用于表现青山高远，江水浩瀚的景象。此名句常为后人袭用。 如宋人欧阳修有。“平山栏槛倚晴空，山色有无中”（《朝中措》）的名句。 苏轼也曾咏道：“长记平山堂上，欹枕江南烟雨，杳杳没孤鸿。认得醉翁语，山色有无中”（《水调歌头》）。 唐代诗人 王维 《汉江临眺》天高地迥，觉宇宙之无穷。唐·王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》。 迥（jiǒng炯）：远。宇宙：天地四方叫宇，古往今来叫宙。 这两句大意是：看到天高地远，于是感到空间、时间真是无穷无尽。这两句说明宏观世界的无限大，无限远，既无起始，又无终极，无穷无尽，永无了时。 在宇宙、自然面前，一切都是渺小的，有限的。唐代诗人 王勃 《秋日登洪府滕王阁饯别序》南山塞天地，日月石上生。 唐·孟郊《游终南山》。这两句大意是：终南山高大的身躯简直充塞了天地空间，太阳和月亮似乎都是从它的石头上面生出来的。 作者采用夸张的手法勾勒出终南山的奇伟形象，表达自己异乎寻常的感受。这种景象确乎可以使人胸襟为之开阔。 唐代诗人 孟郊 《游终南山》功略盘天地，名飞青云上。 关于天地的名言 唐·李白《赠张相镐二首》其二。 功略：功绩谋略。这两句大意是：功绩谋略世上无双，掩盖天地，美名四处传扬，直飞青云之上。 可用来赞美功勋卓著、为人颂扬的英雄人物。唐代诗人 李白 《赠张相镐二首》醉来卧空山，天地即衾枕。 唐·李白《友人会宿》。衾（qīn钦）：被子。 这两句大意是：酒醉后躺卧在空山，以天为衾，以地作枕。同写醉态，意境却各不相同。 李白写醉卧空山之中，枕地盖天，何等气魄，何等狂放！作者的气质对抒情主人公的作用，由此可见。从这里我们也得到启迪：写一个人的神态时，一定要和他的性格、气质，素养等统一起来。 唐代诗人 李白 《友人会宿》炙翻四海波，天地人烹煮。宋·韩琦《苦热》。 炙（zhì志）：烤。烹：蒸，煮。 这两句大意是：大海像烧开的锅一样翻腾着炙人的波涛，天地也像放在大海里烹煮过一样滚烫难熬。这两句以奇特的想象和夸张，表现了盛夏时节令人难耐的炎热气候。 学习这种浪漫主义的写作方法，定能使文章增色。北宋政治家、名将 韩琦 《苦热》天地无终极，人命若朝霞。 三国·曹植天地是永恒的，永无终极，人生是极其短暂的，就象朝霞，绚烂夺目一时，转瞬消逝，因此我们要珍惜生命，在短暂的瞬间，尽量活出自己的意义。三国文学家 曹植 云山万里别，天地一身孤。 天地名言 清·陆苍培《咏怀》。过两句大意是：与亲友分别之后，万里云山相隔，在偌大的天地之间就只有孤身一人了。 前句写与亲友的万里之别，后句写别离之后的孤独。“云山万里”写与亲友相距之远，“天地一身”写孑然独处之孤，两句写尽别离滋味。 清代诗人 陆苍培 《咏怀》天地存肝胆，江山阅鬓华。明末清初·顾炎武肝胆：胆量，气量，魄力。 阅：看到，意思是说忠肝义胆存在于。

1. 含有天和地的四字词语有哪些 含有天和地的四字词语有哪些 ：天罗地网、顶天立地、天寒地冻、铺天盖地、冰天雪地、改天换地、幕天席地、开天来辟地、天造地设、源天高地厚、地老天荒、天翻地覆、天经地义、翻天覆地、天昏地暗、欢天喜地、天南百地北、天诛地灭、谢天谢地、度惊天动地、花天酒地、撼天动地、天长地久、天悬地隔、推天抢地、天冠地屦、怨天怨地、撼地摇天、拖天扫地、绝地天通喜地欢天、殷天动地、流天澈地、花天锦地、瞒天昧地知、立地擎天、战天斗地、欺天诳地、德配天地、刁天决地、指天说地、老天拔地、寂天寞地、昧地谩天、际地蟠天、遮天压地、号天哭地、洞天福地、黑天墨地、天寒地坼、地塌天荒、地上天宫、天开道地辟、规天矩地、撑天柱地、焮天铄地、通天彻地、指天画地、震天骇地、触地号天。 2. 含有天和地的四字成语 含有天和地的四字成语 ： 顶天立地、 天罗地网、 天寒地冻、 铺天盖地、 冰天雪地、 改天换地、 幕天席地、 开天辟地、 天造地设、 天高地厚、 地老天荒、 天翻地覆、 天经地义、 翻天覆地、 欢天喜地、 天南地北、 天昏地暗、 天长地久、 谢天谢地、 天诛地灭、 花天酒地、 惊天动地、 撼天动地、 天悬地隔、 绝地天通、 拖天扫地、 撼地摇天、 天冠地屦、 老天拔地、 推天抢地

天为上 地为下 天圆地方

铺天盖地

盘古

单一的片面的给你解释一下：天是量。地是质。交汇形成质量才能被人核心感受。天的表示形式是时间。地的表示形式是空间。天地交汇处既是你人核心所在处。核心所在的集合组成的一条线，就是人道。每个人都有自己的人道。细心体会就会发现它了。

谈天说地

你好，不知道你说的是不是《只要有你》，这是电视剧《少年包青天》里的歌曲。只要有你谁能告诉我有没有这样的笔能画出一双双不流泪的眼睛留得住世上一纵即逝的光阴能让所有美丽从此也不再凋零如果是这样我可以安慰自己在没有你的夜里能发出一线光明留得住快乐全部都送去给你苦涩的味道变了甜密从此也不用分开相爱的天和地还能在同一天空月亮太阳再相遇生命中只要有你什么都变得可以让所有流星随时都相遇从此在月蚀上面没有无奈的分离我不用睁着眼睛看你远走的背影没有变坏的青春没有失落的爱情所有承诺永恒的像星星谁能告诉我有没有这样的笔能画出一双双不流泪的眼睛留得住世上一纵即逝的光阴能让所有美丽从此也不再凋零如果是这样我可以安慰自己在没有你的夜里能发出一线光明留得住快乐全部都送去给你苦涩的味道变了甜密从此也不用分开相爱的天和地还能在同一天空月亮太阳再相遇生命中只要有你什么都变得可以让所有流星随时都相遇从此在月蚀上面没有无奈的分离我不用睁着眼睛看你远走的背影没有变坏的青春没有失落的爱情所有承诺永恒的像星星

1. 带天和地的四字词语有哪些 改天换地、冰天雪地、天寒地冻、天罗地网、顶天立地。 一、改天换地 白话释义：也说改地换天。比喻彻底 的大规模的变革。常用来指自然或社会的根本变革。 朝代：近代 作者：丁玲 出处：《杜晚香》：“外边的惊天动地，改天换地，并没有震动过这偏僻的山沟。” 二、冰天雪地 白话释义：形容冰雪漫天盖地，非常寒冷。 朝代：清 作者：蒋士铨 出处：《鸡毛房》诗：“冰天雪地风如虎。” 翻译：冰雪漫天盖地，寒风似虎般凶猛。 三、天寒地冻 白话释义：形容天气非常寒冷。 朝代：元 作者：姚燧 出处：《新水令·冬怨》曲：“见如今天寒地冻。” 翻译：如今天气非常寒冷，土地都被冻结了。 四、天罗地网 白话释义：上下四方都布下了罗网。比喻对敌人或逃犯设下的严密包围。罗：捕鸟的网。 朝代：元 作者：无名氏 出处：《锁魔镜》三折：“天兵下了天罗地网者；休走了两洞妖魔。” 翻译：天兵上下四方都布下了罗网，两洞的任何妖魔都休想走。 五、顶天立地 白话释义：形容形象高大，气概雄伟豪迈。 朝代：宋 作者：释普济 出处：《五灯会元·道场无庵法全禅师》：“汝等诸人；个个顶天立地。” 翻译：你们这些人，个个都形象高大，气概雄伟豪迈。 2. 天和的四字成语 海阔天空 发音 hǎi kuò tiān kōng 释义 象大海一样辽阔，象天空一样无边无际。形容大自然的广阔。比喻言谈议论等漫无边际，没有中心。 出处 唐·玄览诗：“大海从鱼跃，长空任鸟飞。” 示例 人们总羡慕海阔天空，以为一片茫茫，无边无界，必然大有可观。（朱自清《飞》） 近义词 无边无际 东拉西扯 反义词 弹丸之地 一隅之地 丝丝入扣 遮天映日 发音 zhē tiān yìng rì 释义 遮蔽天空和太阳。形容事物体积庞大、数量众多或气势盛大。 出处 明·许仲琳《封神演义》第七十回：“高继能把蜈蜂袋一抖，好蜈蜂！遮天映日，若骤雨飞蝗。” 示例 人人动嘴，个个低头。遮天映日，犹如蝗蝻一齐来；挤眼掇肩，好似饿牢才打出。 明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第十二回 3. 天和四个名还有满的成语 天和四个名还有满的成语——名满天下。 名满天下 míng mǎn tiān xià 【解释】天下闻名。形容名声极大。 【出处】《管子·白心》：“名满于天下，不若其已也。” 【结构】主谓式成语 【用法】主谓式；作谓语、定语；含褒义 【近义词】名高天下、天下闻名 【例句】执事~，而位不过五品，其容色温然而不怒，其文章宽厚敦朴而无怨言。（宋·苏轼《上梅直讲书》） 【英译】world-renowned 4. 带天的四字成语有哪些 【哀感天地】形容极其哀痛，使天地都为之感动。 【昂首天外】抬起头望着天边。形容态度傲慢，或做事脱离实际。 【昂首望天】仰起头，望着天。喻指眼光向上，作风浮泛，不肯放下架子、深入基层。 【哀天叫地】哀：悲哀。悲哀地呼天喊地。 形容悲痛至极。【昂头天外】昂：抬起。 抬起头望着天边。形容态度傲慢或做事脱离实际。 【暗无天日】昏暗得看不到天上的日光。形容在反动势力统治下社会的黑暗。 【闇无天日】形容社会极端黑暗。 【白板天子】没有国玺的皇帝。 【不啻天地】不啻：无异于。无异于天地之别。 比喻差别极大。【鞭笞天下】笞：鞭打。 指驱使天下的人。【不啻天渊】不啻：无异于。 渊：深潭。无异于从云天之上到深潭之底。 比喻差别极大。【拔地参天】拔地：从地面上陡然耸立。 参天：高耸到空中。形容高大和气势雄伟。 同“拔地倚天”。【踣地呼天】犹言呼天抢地。 形容极度悲伤。【包打天下】包：承担全部任务，负责完成。 将打天下的整个任务承担下来。常指人逞强争胜。 【拔地倚天】拔：突出，耸出。倚：倚傍，贴近。 从地面突兀而起，贴近天际。比喻高大突出，气势雄伟。 【不共戴天】戴：加在头上或用头顶着。不愿和仇敌在一个天底下并存。 形容仇恨极深。【碧海青天】原是形容嫦娥在广寒宫夜夜看着空阔的碧海青天，心情孤寂凄凉。 后比喻女子对爱情的坚贞。【抱恨终天】恨：悔恨；终天：终身。 旧指因父母去世而一辈子感到悲痛。现指因做错某事而后悔一辈子。 【不见天日】比喻社会黑暗，见不到一点光明。【鼻孔朝天】仰起头来鼻孔朝天。 形容高傲自大。【鼻孔撩天】仰起头来鼻孔朝天。 形容高傲自大。【鼻孔辽天】仰起头来鼻孔朝天。 形容高傲自大。【白浪掀天】掀：翻腾。 形容风大浪高。【白日青天】白天。 表示强调。【白日升天】原是道教指白昼升天成为神仙。 后比喻一下子富贵起来。【蔽日遮天】遮住了天空和太阳。 形容遮盖的范围非常宽广。【不同戴天】戴：加在头上或用头顶着。 不愿和仇敌在一个天底下并存。形容仇恨极深。 【布天盖地】形容数量极多，散布面极广。【白天见鬼】比喻虚妄荒诞，不可能出现的事。 同“白日见鬼”。【补天济世】修补苍天，挽回世运。 【悲天悯人】悲天：哀叹时世；悯人：怜惜众人。指哀叹时世的艰难，怜惜人们的痛苦。 【补天炼石】炼：用加热的方法使物质纯净或坚韧。古神话，相传天缺西北，女娲炼五色石补之。 比喻施展才能和手段，弥补国家以及政治上的失误。【暴殄天物】暴：损害，糟蹋；殄：灭绝；天物：指自然生物。 原指残害灭绝天生万物。后指任意糟蹋东西，不知爱惜。 【冰天雪地】形容冰雪漫天盖地。【冰天雪窖】形容极为寒冷。 【冰天雪窑】到处是冰和雪。指严寒地区。 【补天浴日】这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。 也形容伟大的功业。【补天柱地】修补天，支撑地。 比喻伟大的功勋。【半天朱霞】半天：空中；朱：红色。 半空中的红霞。比喻人品高尚，超凡脱俗。 【别有洞天】洞中另有一个天地。形容风景奇特，引人入胜。 【别有天地】天地：境界。比喻另有一番境界。 形容风景或艺术创作的境界引人入胜。【白衣天使】指护士。 【持表度天】表：立柱，测日影长短；度：量。用很短的表来测量天。 比喻学识浅薄不能深明事理。【寸地尺天】指一小块土地和天空。 【触地号天】呼天抢地。形容悲痛之极。 【怆地呼天】怆：悲伤，凄楚。悲痛地呼天喊地。 形容极其悲痛绝望的神态。【重睹天日】比喻脱离黑暗，重见光明。 【持管窥天】管：竹管；窥：从小孔或缝隙里看。通过竹管子的孔看天。 比喻见闻狭隘或看事片面。【长江天堑】堑：壕沟。 长江为天然的坑堑、险要。旧时形容长江地势险要，不可逾越。 【重见天日】重新看到了天和太阳。比喻脱离黑暗，重见光明。 【长江天险】长江为天然的壕沟。形容长江地势险要，不可逾越。 【驰名天下】驰：传扬。形容名声传播得很远。 【澄清天下】指整肃政治，清楚奸佞，使天下复归太平。【差若天渊】差：不同；天渊：天和深渊。 比喻差别极大。【参天贰地】为《易》卦立数之义。 后引申为人之德可与天地相比。同“参天两地”。 【从天而降】降：下落。比喻出于意外，突然出现。 【从天而下】比喻出于意外，突然出现。【柴天改物】指改朝换代。 改物，改变前朝的文物制度。【柴天改玉】柴：烧柴祭天；改玉：改变佩戴的玉石。 指改朝换代【怆天呼地】悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。 同“怆地呼天”。【参天两地】①为《易》卦立数之义。 ②引申为人之德可与天地相比。亦作“参天贰地”。 【长天老日】指夏至及以后的一段时间里的白天，这段时间是夏季昼长的日子。【充天塞地】指整个宇宙。 【草头天子】强盗的头领，旧时亦指入山聚众起义的首领。【楚天云雨】指巫山神女，或男女欢情。 【撑天拄地】犹言顶天立地。【撑天柱地】上顶着天，下及于地。 比喻起大作用，维持某种局面。也形容形体极大。 【承天之祜】承：蒙受；祜：福。蒙受老天的赐福。 【承天之祐】承：受；祐：保佑。蒙受老天的保祐。 【承天之。 5. 带有天和地的四字成语 开天辟地 天造地设 上天入地 天文地理 翻天覆地 谈天说地 天诛地灭 天荒地老 天崩地裂 天罗地网 天南地北 天南地北 天造地设 天经地义 天高地厚 开天辟地 天长地久 天昏地暗 天时地利 上天入地 天文地理 翻天覆地 谈天说地 天诛地灭 天荒地老 天崩地裂 天罗地网 天南地北 6. 天和的四字成语 海阔天空发音 hǎi kuò tiān kōng释义 象大海一样辽阔，象天空一样无边无际。 形容大自然的广阔。比喻言谈议论等漫无边际，没有中心。 出处 唐·玄览诗：“大海从鱼跃，长空任鸟飞。”示例 人们总羡慕海阔天空，以为一片茫茫，无边无界，必然大有可观。 （朱自清《飞》）近义词 无边无际 东拉西扯反义词 弹丸之地 一隅之地 丝丝入扣遮天映日发音 zhē tiān yìng rì释义 遮蔽天空和太阳。形容事物体积庞大、数量众多或气势盛大。 出处 明·许仲琳《封神演义》第七十回：“高继能把蜈蜂袋一抖，好蜈蜂！遮天映日，若骤雨飞蝗。”示例 人人动嘴，个个低头。 遮天映日，犹如蝗蝻一齐来；挤眼掇肩，好似饿牢才打出。明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第十二回。 7. 带天和地的四字成语有哪些 带天和地的四字成语有哪些 ： 天罗地网、 顶天立地、 天寒地冻、 铺天盖地、 冰天雪地、 改天换地、 幕天席地、 开天辟地、 天造地设、 天高地厚、 地老天荒、 天翻地覆、 天经地义、 翻天覆地、 天昏地暗、 欢天喜地、 天南地北、 天诛地灭、 谢天谢地、 惊天动地、 花天酒地、 撼天动地、 天长地久、 天悬地隔、 推天抢地、 天冠地屦、 怨天怨地、 撼地摇天、 拖天扫地、 绝地天通

惊天动地、天长地久、谢天谢地、天高地厚、欢天喜地、天罗地网、天时地利人和、天大地大、盘古开天地、顶天立地、冰天雪地、花天酒地、天崩地裂、天经地义、天南地北、天造地设、天诛地灭、经天纬地、呼天抢地、天荒地老、翻天覆地、谈天说地、天堂地狱、天翻地覆、

一在上，一在 下，一个混沌虚无，一个实实在在，一个无边无际，一个循环渐进。

简单给你描述一下：宇宙大爆炸，然后宇宙中的尘埃物质由于引力或者碰撞作用而吸积在一起，形成无数个星球，我们地球就是其中之一，另外，太阳、金星、水星等其他星体也是一样。地球雏形形成以后是一个炽热的星球并仍然不断接受宇宙中星体的撞击，那个时候，火山喷发、打雷闪电等现象频繁。地底的岩浆喷发出来冷去之后形成了地壳……在经过46亿年的演化之后，便形成了今日之地球。而所谓的“天”，其实并非实体。你所见到的蓝天是太阳的光线在空气中发生了折射。星星与太阳、月亮并非镶嵌于天上，而是稀疏地分布于茫茫宇宙之中，这样便形成了我们所叫的天。打个不太恰当的比方。就像吹散一朵蒲公英，花瓣飘散在空中，其中一颗花瓣就是地球，其他花瓣是星星、月亮，蓝天是花瓣周围的空气。花瓣周围的空气范围可以要多大划多大，而天也没有界限，宇宙一直处于膨胀之中，宇宙的界限至今天文学家们还没有找到。有一部科普片叫《宇宙与人》，就是讲宇宙的形成，感兴趣的话可以下来看看。

人

盘古开天辟地的主要内容：盘古以他的神力和身躯，开辟了天地，化生出世间万物。很久很久以前，天和地还没有分开，宇宙混沌一片。有个叫盘古的巨人，在这混沌之中，一直睡了一万八千年。有一天，盘古突然醒了。他见周围一片漆黑，就抡起大斧头，朝眼前的黑暗猛劈过去。只听一声巨响，混沌一片的东西渐渐分开了。轻而清的东西，缓缓上升，变成了天；重而浊的东西，慢慢下降，变成了地。天和地分开以后，盘古怕它们还会合在一起，就头顶着天，用脚使劲蹬着地。天每天升高一丈，盘古也随着越长越高。这样不知过多少年，天和地逐渐成形了，盘古也累得倒了下去。扩展资料：南朝萧梁的任昉撰的《述异记》称盘古身体化为天地各物。《五运历年纪》及《古小说钩沉》辑的《玄中记》亦有类似记载。明董斯张在《广博物志》中条引《五运历年纪》云：“盘古之君，龙首蛇身，嘘为风雨，吹为雷电，开目为昼，闭目为夜。死后骨节为山林，体为江海，血为淮渎，毛发为草木”。盘古开天辟地后，天地间只有他一个人。因为天地是他开辟出来的，所以他的情绪有什么变化，天地也跟着发生不同的变化。他高兴的时候，天空晴朗；他发怒的时候，天空阴沉；他哭泣的时候，天空下雨，落到地上汇成江河湖海；他叹气的时候，大地上刮起狂风，他眨眨眼睛，天空出现闪电；他发出鼾声，空中响起隆隆的雷鸣声。不知经过多少年，盘古还是死了，躺倒在地上。他的头部隆起，成为东岳泰山；他的脚朝天，成为西岳华山；他的肚子高挺，成为中岳嵩山；他的两个肩胛，一个成为南岳衡山，另一个成为北岳恒山。至于他的头发和汗毛，全变成了树木和花草。后来，才有了传说中的远古帝王——三皇，即天皇、地皇和人皇。参考资料来源：百度百科——盘古开天

盘古开天辟地这一传说，来源于古书记载当中，最早出现徐整所著的《三五历纪》，但是这本书目前已经失传了，但是其中的有一部分目前存在别的古书当中。

天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期.白居易《长恨歌》山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!诗经君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回.李白在天愿为比翼鸟,在地愿为连理枝.白居易《长恨歌》

天地人心

壤：地。天和地，一极在上，一极在下，比喻差别极大。

天和地属于反义词中的相对反义词。反义词包括：绝对反义词和相对反义词。分为成对的意义相反、互相对立的词。如：真——假，动——静，拥护——反对。这类反义词所表达的概念意义互相排斥。或成对的经常处于并举、对立位置的词。如：黑——白，高山——平地。这类反义词没有矛盾对立关系，但对比鲜明。相对反义词:这种反义词一般是由于人们在日常生活中约定俗成的东西，其中没有绝对的对立或者说并没有很明显的界限，用这种形容词时会需要一些对比，这种的反义词可以添加大量的修饰定语，同时可以通过各种连词达到对这两个反义词的中间情况的形容效果或者对于某个物体的变化情况的描述，比如“不……不……”、或者“忽……忽……”。比如：大---小，胖---瘦；“不大不小”、“忽大忽小” 等等。区分相对反义词的方法：肯定A必然否定B，否定A不一定肯定B。扩展资料:反义词的作用运用反义词，可以揭示事物的矛盾，形成意思的鲜明对照和映衬，从而把事物的特点深刻地表示出来。多组反义词连用，可以起到加强语气、强调核心意思的作用。反义词可以构成对偶、映衬的句子，使语言更加深刻有力。有助于人们研修古现代汉语，准确地理解文字及其遣词造句，提高读者的逆向、辩证和创新思维能力以及各门知识的学习和研究，既可反映客观事物又可表达情志，增强语言的表达力与感染力。（详见《反义连文诵读》参考资料来源:百度百科词条-反义词

1、天的形成是空气自身的密度涨落等对阳光的散射形成，地的形成是由地球陆地部分一定高度和深度范围内的岩石、矿藏、土壤、水文、大气和植被等要素构成的。2、中国地理学家普遍认为土地是一个综合的自然地理概念。土地是地球地表某一区域的地质、地貌、气候、水文、土壤、植被等自然要素的自然综合体。更多关于天和地是怎么形成的，进入：https://m.abcgonglue.com/ask/31fcd61616108766.html?zd查看更多内容

盘古开天辟地，身化江山河岳啊

这个不能称作近义词或者反义词，只能说这两个词是相对的，比如男和女是相对的而不能说是反义词

你想它们怎么来就怎么来的

能读出母亲对我深深的爱。

3个：老翁、女孩、过客

《水浒传》中的人物刻画，生动，细腻，精彩。每个人有每个人的相貌、性格和语言。现分别叙述如下： （一） 花和尚鲁智深。 鲁智深原名鲁达，是渭州经略府提辖，人称鲁提辖。鲁达行侠仗义，好打抱不平，他给了受恶霸郑屠欺压的金翠莲父女银两，打发他们上了路，又在店门前坐了两个来时辰，约摸父女二人去远了，方才起身离去。鲁达来到郑屠肉店来三拳打死了镇关西，写得十分精彩。请看： 郑屠右手拿刀，左手便来揪鲁达，被这鲁提辖就势按住左手，赶将入去，往小腹上只一脚，腾地踢倒在当街上。鲁达再入一步，踏住胸脯，提着那醋钵儿大小拳头，扑的只一拳，正打在鼻子上，打得鲜血迸流，鼻子歪在半边，却便似开了一个油酱铺，咸的、酸的、辣的，一发都滚出来。郑屠挣不起来，那把尖刀也丢在一旁，口里只叫：“打得好！”鲁达骂道：“直娘贼，还敢应口！”提起拳头来，就眼眶际眉梢只一拳，打得眼棱缝裂，乌珠迸出，也似开了一个彩帛铺的，红的、黑的、紫的，都绽将出来。两边看的人惧怕鲁提辖，谁敢向前来劝！郑屠当不过，讨饶。鲁达喝道：“咄！你是个破落户，若是和俺硬到底，洒家倒饶了你！你如今对俺讨饶，洒家偏不饶你！”又只一拳，太阳上正着，却似做了一个全堂水陆的道场，磬儿、钹儿、饶儿，一齐响。鲁达看时，只见郑屠挺在地下，口里只有出的气，没了入的气，动弹不得。 鲁智深大闹五台山、倒拔垂杨柳、大闹野猪林，都写得很精彩，不再一一介绍了。 （二） 豹子头林冲 东京八十万禁军教头，有一个漂亮的妻子和一个幸福美满的家庭，过着优裕的生活，他是不会落草梁山，反抗朝廷的。他铤而走险，完全是贪官污吏的腐败逼迫的。林冲的性格随着环境的变化、命运的变化而变化，而发展，由逆来顺受直到奋起反抗，最后上了梁山，深刻的表现了“逼上梁山”的社会道理。 高俅的干儿子高衙内迷恋上了林娘子，高俅便一步步设计陷害林冲：林冲误入白虎节堂而被发配沧州；在野猪林两个解差要杀害林冲被鲁智深所救；在大军草料场，高俅的狗腿子陆虞侯等火烧草料场，欲置林冲于死地，林冲忍无可忍、怒不可遏，终于杀死了陆虞侯等。“林教头风雪山神庙，陆虞侯火烧草料场”写得十分精彩，请看： 再说林冲踏着那瑞雪，迎着北风，飞也似奔到操场门口开了锁，入内看时，只叫得苦。原来天理昭然，佑护善人义士，因这场大雪，救了林冲性命。那两间草房，已被大雪压到了。林冲寻思：“怎地好？” 林冲想起：“离了这半里路上，有个古庙可以安身。我且去那里宿一夜，等到天明，却做理会。” 花枪挑着酒葫芦，望那庙里来。入得庙门，再把门掩上，旁边止有一块大石头，掇将过来，靠了门。林冲把葫芦冷酒提来慢慢地吃，就将怀中牛肉下酒。 正吃时，只听得外面毕毕剥剥地爆响，林冲跳起身来，就壁缝里看时，只见草料场火起，刮刮杂杂的烧着。当时林冲便拿了花枪，却待开门来救火，只听得外面有人说将话来。 三人在庙檐下立地看火，数内一个道：“这条计好吗？”一个应道：“端的亏管营、差拨两位用心！回到京师，禀过太尉，都保你二位做大官。这番张教头没得推故了。”一个道：“林冲今番直吃我们对付了，高衙内这病必然好了！”又一个道：“张教头那厮，三回五次托人情去说：‘你的女婿殁了"。张教头却不肯应承，因此衙内病患看看重了。太尉特使俺两个，央泯二位干这件事，不想而今完备了。”又一个道：“小人只爬入墙里去，四下草堆上，点了十来个火把，待走哪里去！”那一个道：“这早晚烧个八分过了。”又听得一个道：“便逃得性命时，烧了大军草料场，也得个死罪。” 林冲听到那三个人时，一个是差拨，一个是陆虞侯，一个是富安。自思道：“天可怜见林冲，若不是倒了草厅，我准定被这厮们烧死了！”轻轻把石头掇开，挺着花枪，左手拽开庙门，大喝一声：“泼贼哪里去！”三个人都急着要走，惊得呆了，正走不动。林冲举手，胳察的一声，先戮倒差拨，陆虞侯叫声：“饶命！”吓得慌了手脚，走不动。林冲骂道：“奸贼，我与你自幼相交，今日倒来害我，怎不干你事，且吃我一刀！”把陆谦上身衣服解开，把尖刀向心窝里只一剜，七窍迸出血来，将心肝提在手里。回头看时，差拨正爬将起来要走，林冲按住喝道：“你这厮，原来也恁的歹！且吃我一刀！”又早把头割下来，挑在枪上。回来，把富安、陆谦的头都割下来。把尖刀插了，将三个人头发结做一处，提入庙里来，都摆在山神庙前供桌上。提了枪，便出庙门投东去。 林冲上了梁山后，王伦多方刁难于他，不容他落脚。当晁盖等上山来投奔时，王伦还是千方百计撵他门下山，林冲忍无可忍，杀了王伦，推晁盖为梁山新头领。 林冲火拼王伦，亦十分精彩，这里就不详细介绍了。 （三） 行者武松 武松景阳冈打虎，狮子楼斗杀西门庆，快活林醉打蒋门神，血溅鸳鸯楼等故事写得都很生动、精彩，这里只介绍武松景阳岗打虎一段。 这武松正走，看看酒涌上来，便把毡笠儿掀在脊梁上，将哨棒绾在肋下，一步步上那冈子来。武松走了一直，酒力发作，焦热起来，一手提着哨棒，一只手把胸膛前袒开，踉踉跄跄，直奔过乱树林来。见一块光挞挞大青石，把那哨棒倚在一边，放翻身体，却待要睡，只见发起一阵狂风，那一阵风过了，只听得乱树背后扑地一声响，跳出一只吊睛白额大虫来。武松见了，叫了声！“阿呀！”从青石上翻将下来，便拿那条哨棒在手里，闪在青石边。那大虫又饥又渴，把两只爪在地下略按一按，和身往上一扑，从半空里撺将下来。 武松被那一惊，酒都做冷汗出了。说时迟，那时快，武松见大虫扑来，只一闪，闪在大虫背后。原来那大虫拿人，只是一扑，一掀，一剪，三般提不着时，气性先自没了一半。那大虫又剪不着，再吼了一声，一兜兜将回来。 武松两只手就势把大虫顶花皮胳胳地揪住，一按按将下来。那大虫急要挣扎，被武松尽气力捺定，哪里肯放半点儿松宽。武松把只脚往大虫面门上、眼睛里，只顾乱踢。打到五七十拳，那大虫眼里、口里、鼻子里、耳朵里，都迸出鲜血来，更动弹不得，只剩口里兀自气喘。武松松了手，来松树边寻那打折的哨棒，拿在手里，只怕大虫不死，把哨撅又打了一回。眼见气都没了，方才丢了棒。 短短的一段文字，把武松、老虎和武松打虎的场面写得栩栩如生、活灵活现，可见作者的文字功底的精湛和深厚，乃一般作家所不及也！

馥郁的发音为fù yù，意为气味浓郁。1、词语解析馥郁是一个形容词词语，常用于描述花草树木等产生的气味。表示气味浓烈、味道清香可人的意思，常用来形容花香和美酒。2、使用场景馥郁多用来形容花香、茶香、酒香等物质的气味。除此之外，在文学作品中也常被用来形容优美的诗句或文章。3、文化内涵馥郁一词蕴含了中国文化的审美观念。在中华文化中，经常把酒、诗、画、花、茶等事物联系在一起，视为雅致的文化表达方式。而馥郁本身就是一个凝聚了中国文化审美情趣的词语，它不仅仅代表着气味浓郁，更展现了中国文化对于雅致的追求，以及对于生活的精神享受。总结：从词语解析、使用场景以及文化内涵三个方面来描述“馥郁”的含义。作为一个凝聚了中国文化审美情趣的词语，它不仅仅代表着气味浓郁，更是一种对于生活的精神享受。拓展资料1、幸福，是一杯茉莉飘香的清茶。沸腾之后皈依平静，漂浮之后还原沉寂；馥郁的浓烈不再张扬，华丽转身尽洗铅华。2、特制方法将芒果结成冰，再打碎成酱，通过刨冰机层层取下，口感鲜甜，滋味馥郁，再搭配芒果冰淇淋和新鲜的进口芒果肉丁，入口即融，绵绵透心。3、一缕炉香，幽然呈现，从细柔到馥郁，从清冷到灿烂，兀自在佛前演绎着。正是因为有这香炉的寂然，才有了炉香的辗转升腾，如同有了空性常寂作底，无常变幻才有了依凭，有了可能——体性一如，所以诸相纷纷。4、春天时节，柳绿花红，花园布置的十分精巧，石桥流水，兰花馥郁，弯弯曲曲的石子路穿过竹林，好一幅幽静明丽的景象。

读《水浒传》有感 　 　　北宋末年，统治阶级昏庸无能，社会动荡不安，一片黑暗…… 　　　高俅仅凭一脚好球艺，就博得皇上的青睐，轻而易举地做了太尉，又渐渐成了皇上的宠臣，一手遮住了太阳；蔡京、童贯、杨戬等也倒行逆施，坏事做绝；在他们底下，同样有一大批的贪官污吏，如梁中书、蔡九知府、慕容知府、贺太守等，他们同样也是倚仗权势欺压百姓和各地好汉…… 　　　在这种背景下，一大批的英雄好汉纷纷走上造反之路，坚决维护正义和百姓的利益。他们藐视官吏，胸怀正义，扶贫济困，替天行道…… 　 　　故事就发生在山东一个叫梁山泊的地方。一百零八个好汉，分别代表一百零八个罡星，为了同一个理想，为了不同的原因，他们纷纷走上梁山…… 　 　　在众多的好汉中，呼保义宋江一直被得到拥戴，也是梁山泊头领中的头领。要论勇，比宋江勇的有很多；要评武艺，比他精湛的也有；要比谋略，他的军师一定比他强……但宋江最大的优点就是谦逊和宽容。作为大头领，他却一直平易近人，不管对谁都很友善。更令我佩服的是，他几次宽恕俘虏，并让他们都做了头领，不计前嫌，对他们敬爱有加。于是，他征服了一大批的好汉：呼延灼，张青，花荣……这样的头领怎不叫人尊敬和爱戴呢？ 　 　　花和尚鲁智深、黑旋风李逵、行者武松属于同一类型的人，但他们却也各有特色。他们都武艺高强，性格刚烈，做事有些冲动。但鲁智深疾恶如仇，并且帮人就一定要帮到底，有时又常常过于急躁和莽撞，曾经三拳就打死了镇关西；李逵性格直率，天真坦诚，做事说话毫无心计，一心要做好事，但常常将事情搞得一团糟。别说解决问题了，反而为宋江增添了很多新问题；武松有胆有识，光明磊落，做事干练果断，曾在景阳冈几拳就打死了一只很凶猛的老虎，接着又将西门庆和他的嫂嫂杀了为他冤死的大哥武大郎报仇…… 　 　　除了这些个性鲜明的人物，还有豹子头林冲、小旋风柴进、美髯公朱仝、玉麒麟卢俊义…… 　 　　作者施耐庵成功塑造了这么多有血有肉的英雄好汉，在施耐庵的笔下，他们一个个都站了起来，激愤地诉说着那一个个惊心动魄的故事。即使是在百年后的今天，我们依然可以想象得出当时的场面。穿越历史的隧道，回到北宋末年，有很多东西一样可以拨动我们的心弦，留下久久的震撼。 　 　　梁山好汉之所以可以势如破竹地增多，在战争中连连告捷，最根本的原因是因为他们坚持正义。是的，或许那些作恶多端的官吏暂时能耀武扬威，但总有一天，他们会失去所有的一切。因为，正义是永远也不会失败的！ 　 　　梁山好汉想反抗的仅仅是那些贪官污吏，却永远忠于皇帝，忠于国家。因此，他们接受了朝廷的“招安”。原以为苦日子就要到头了，他们的梦想就快要实现了……然而，生活不会那么美好——心狠手辣的佞臣将这一百零八个英雄好汉全部害死…… 　 　　天真的战士们…… 　 　　他们死了，但是他们将永远活在人们的记忆中，永远不可能抹去……不可能…… 　 　　——因为，他们是正义的化身

　　孝歌也称“丧”歌，民间习惯称之为打丧鼓，歌词以七言四句为主唱，也有多句的，多句唱法有点像汉剧里面的“数板”。因此，可以将其归结于说唱文学类。　　孝歌在表现手法上以抒情和叙事为主，音韵自然活泼流畅，情节感人，往往有催人泪下的效果。　　孝歌在丧礼活动中起着重要的作用，歌词内容以彰显孝道为主题。据此，也可以称为孝道文化。　　在陕南的丧礼活动中，亡人一般要经过入殓，停棺，封棺，岀柩，入土六个程序，每个程序都有一定的讲究。丧事活动一般都是三天，岀柩的头天晚上称为“夜场”。人一入棺主人就要安排请人打丧鼓，唱孝歌。歌师进屋，白天休息，夜间开唱，一来是晚上客人多，可以烘托氛围，二来屋笮客多板凳少，众人围坐喝茶抽烟听听歌，既可以陪伴亡灵，寄托哀思，又可以陶冶情操，达到修心养性之目的。　　陕南孝歌演唱全过程可以分为三部分（即开歌头，进本章，还阳歌）。　　开歌头也称开歌路，是孝歌的开始，属于精灵的部分，以说为主，开歌头之前歌师不能进入灵堂，孝子也要按规则站立，歌师手持锣鼓，点上香蜡，鼓乐齐鸣，歌师开场。　　例1　　甲 是天是地是开天辟地，歌郎到此大吉又大利　　孝家桌子四角方，张郎截取鲁班装。　　四边镶嵌云燕子，中间燃起一炉香。　　玉帝差我弟子早进歌场，挎鼓二人打鼓又唱丧。　　乙 一根竹竿圆溜溜，孝家请我开歌头。　　歌头不是容易起，未曾开口汗先流。　　开天天有八卦，开地地有五方。　　开人人有三魂七魄，开神神有一路的豪光。　　甲 一二三四五，金木水火土。　　打扫堂前地，焚起三炷香。　　十字路上先请各路神将。　　　　我一请上天的赵天师，二请杨戬杨二郎。　　三请玉皇大帝，四请四大天王。　　五请五方同道，六请孝家的家堂。　　七请七天姊妹，八请八大金刚。　　九请九天玄女，十请十殿阎王。　　孝家无神不请，只为家严（慈）的身亡。　　这开头部分是为了和各位神鬼梳理关系，请完各路神仙，又要开五方，然后才来到孝家大门上，唱词一变，又是一番景象。　　例2　　甲 我来到孝家一重门，一重门上不见人，只见两个黑汉把守一门。　　孝子出来忙答应，叫声歌师莫错认。那不是黑汉那是门神。　　门神门神站在两边闪在两旁，让我歌郎早进歌场。　　挎鼓二人打鼓又哭丧。　　乙 　来到孝家二重门，二重门上不见人，只见一对金鸡把守二门。　　孝家出来忙答应，叫声歌师莫错认，那不是金鸡那是凤凰。　　凤凰凤凰站在两边闪在两旁，让我歌郎早进歌场。　　挎鼓二人打鼓又哭丧　　.......　　一共要进十重门，再下来就是歌师的自我介绍。　　例3　　甲 哪里来的歌师，哪里来的歌郎。　　遇到好多河，翻了好多山。　　碰到什么人看见什么仙。　　肩挑什么手提那幢。　　脚穿什么进歌场。　　乙 扬州来的歌师，柳州来的歌郎。　　过了三十三条河，翻了九十九座山。　　碰到孔夫子看见李诗仙。　　肩挑一双是阳雀，手提画眉一幢。　　脚穿 边耳子 草嚡一双跳进歌场。　　最后一句歌师鱼贯而入跳进歌场，孝子紧随其后开始转丧。至此开歌头告一段落。　　进本章是整个孝歌的主题，也是孝歌当中最精彩的部分，其内容以《二十四孝》为主，主要是劝人行孝，歌词通过历史典故和民间故事，告诫孝与不孝所产生的因果报应，选择什么样的内容，要以歌师根据亡者的性别和同行对歌词的熟悉程度而定，亡男一般唱“董永葬父”，亡女一般唱“孟仲哭竹”。也可以进朝廷，唱<三国演义>,《水浒传》《西游记》，还可以唱“薛仁贵征东，薛丁山征西"等等。歌师先唱啥后唱啥，事先没有安排，进场以后开始商量。通过对唱当中的交接和转换寻找突破口。　　例4　　甲 来到灵前唱亡魂，唱歌都是同路人。　　前朝故事数不尽，不知先唱那段文。　　乙 　 歌师前面把路引，我在后面慢慢行。　　先唱一段贤广文，你看建议成不成。　　.......　　　　唱歌中最起劲的莫过于有不认识的歌师，相互盘根问底，卖弄学问，那种夸张手法的运用可以说是达到极致。　　例5　　甲 来到歌场好热闹，兄台唱的实在好。　　敢问歌师名和姓，小弟也好来请教。　　乙 　天里天来天外天，我是天外一神仙。　　肩背一副铁搭链，专锁小鬼和判官。　　一头派的天和地，一头派的地连天。　　游了三山游四海，哪个小鬼再乱弹。　　甲 天里天来天外天，我才是上天真神仙。　　惩恶扬善我最先，曾经修炼五千年。　　老君借我金刚钻，专钻你的铁搭链。　　神仙本是人修炼，少在面前显手段。　　甲 坏了坏了真坏了，阴沟里面船翻了。　　长江里面水干了，看来今晚球探了。　　乙 豹子还怕狗发威，猫儿还怕死老鼠。　　老鹰还怕乌鸦嘴，阎王还怕涩牙巴鬼。　　......　　如此这般下去，矛盾越来越激化，这时就需要有人来劝和，不然的话孝歌就无法继续。　　例6　　丙 来在歌场接住锣，我劝歌师唱好歌。　　二位也好消消气，莫在歌场伤了和。　　丁 二位歌师文采强，个个都是诸葛亮。　　汉高祖来楚霸王，你们都比古人强。　　戊 歌师既然歌场来，想必也是来致哀。　　桌上摆的是灵牌，金童玉女泪沾怀。　　山珍海味桌上敬，未见亡者把口开。　　人生在世一口气，自古和气能生财。　　经过众人的一番劝说，歌师重归于好，于是又言归正传，本章唱久了中途需要休息，也许是为了回忆歌词，于是从本章退出来，又开始自编自唱，称其为扯闲谈。不过也很有意思。　　例7　　说日白来就日白，五黄六月下大雪。　　十冬腊月割燕麦，筷子杀猪筛接血。　　......　　也有表现巴山人那种厚道，帮忙那种实在的歌词。　　例8　　闲暇无事去撒网，闻听孝家丧鼓响。　　丢了鱼儿甩了网，急急忙忙进歌场。　　寥寥数语，把巴山人唱的淋漓尽致，栩栩如生，令人叫绝。孝歌唱到夜场的晚上三更天，要唱“奠酒歌”。亡女就唱十月怀胎，亡男就唱“十杯酒”接古人。　　例9　　一杯酒儿敬亡魂，接来四个老古人。　　彭祖活了寿八百，果老二万七千春。　　洞宾老祖三千二，令婆牙掉又重生，　　四个古人灵前坐，陪着亡者到天明。　　二杯酒儿敬亡魂，又接四个小古人。　　甘罗十二为丞相 刘秀十二座洛阳。　　周瑜九岁统雄兵。安安七岁孝母亲。　　三杯酒儿敬亡魂，再接四个哭古人。　　梦娘一场哭进京，孟姜女儿哭长城。　　晴雪啼哭来吊孝，董永契哭葬父亲。　　四杯酒儿敬亡魂，还接四个笑古人。　　呵呵大仙笑上天，佛爷一笑望西天。　　杨广击掌微微笑，十八罗汉笑观音。　　......　　四十古人全到齐，接到灵前配亡魂。　　亡者撒手归西去，孝子奠酒泪淋淋。　　例10<十月怀胎>　　正月怀胎正月正，早插杨柳早发青。　　胎儿好比浮萍草，落在娘肚未扎根。　　二月怀胎是新春，头痛眼花脚抽筋。　　又想酸辣又想荤，吃进嘴里又恶心。　　三月怀胎三月三，娘背背笼上茶山。　　任何事情不想干 ，瞌睡掉在眼面前。　　四月怀胎四月忙，黄皮骨廋眼落膛。　　山珍海味都不香，一身发软懒洋洋。　　五月怀胎在娘身，早晚不敢出房门，　　呼吸出气口难吞，成天只想床上困。　　六月怀胎三伏天，上坡下坎小心点。　　堂前扫地身难转，弯腰驼背难上难。　　七月怀胎在娘身，裁衣做裤忙不停。　　冬天雪大又怕冷，夏天又怕惹湿疹。　　八月怀胎是中秋，孩儿肚里挂金钩。　　八折罗裙难遮丑，受尽煎熬盼出头。　　九月怀胎九月半，儿在肚里乱动弹。　　四处热闹去不成，唯恐孩儿路上产。　　十月怀胎要临盆，儿在肚内打翻身。　　儿奔生来娘奔死，千辛万苦儿降生。　　下地一尺另五寸，空起双手见母亲。　　穿戴二字无分文，纱线都没带一根。　　为儿为女忙不停，不分酷热和寒冷。　　睡半夜来起五更，只为后人尽责任。　　娘 睡湿处儿睡干，打湿左边放右边。　　左右两边都打湿，起身抱儿胸面前。　　.........　　孝子奠酒结束后，歌师开始退朝。至此，进本章告一段落。　　还阳歌是孝歌的收尾阶段，按规矩必须在岀柩前把阳还毕，一般鸡叫五更就开始还阳，歌师改腔唱还阳歌，其内容主要是把开歌头所提及的各路神仙一一送走，也叫安神定位，然后从孝家屋内由里到外依次还起，一直还到歌师的锣鼓上。还阳时孝子按照歌师唱指的方向下跪叩头所表达的都是一些对亡者的告慰，生者对未来生活的美好愿望和歌师对孝家的祝福。　　例11　　说还阳来就还阳，阴歌改作阳歌唱。　　阴歌送亡归天界，阳歌保住唱歌郎。　　例12　　说还阳来就还阳，把阳还到杨家将。　　大郎战死在沙场，二郎替死八贤王。　　三郎乱箭穿胸膛，四郎失节落番邦。　　五郎怕死当和尚，六郎镇守边关堂。　　........　　例13　　说还阳来就还阳，把阳还到磨盘上。.　　左推三转生贵子，右推三转状元郎。　　说还阳来就还阳，把阳还到板凳上，　　孝家板凳好停丧，只许千年停一次，不许万年停两双。　　说还阳来就还阳，把阳还到鸡圈上。　　白天放出一百只，晚上收回五十双。　　说还阳来就还阳，还了月亮还太阳。　　还了月亮落西山，还了太阳出东方。　　......　　　　最后把歌词还到锣鼓上，孝子接住歌师的锣鼓，歌师念念有词“不打不唱，孝家发财兴旺”。至此，整个孝歌算是结束。　　你说的《十杯酒接古人》没找到全本，只有上面的那一部分（唱到四杯酒）但是，孝堂里唱《十杯酒》的内容比较多的，如：　　一杯酒来引郎来，把郎引到八仙台，八仙台上铺金盏，象牙筷子两边排，请郎上坐姐来斟。　　二杯酒来饮得欢，壶中有酒饮不干，郎饮三盏红了脸，姐饮三盏到了弦，人也好来水也甜。　　三杯酒来问年庚，问郎某月某日生，郎说正月十五日，姐说十五玩花灯，二人结为两同年。　　四杯酒来进花园，手颁花树泪连连，花开花落年年有，花到逢春朵朵鲜，情哥不到不开园。　　五杯酒来进姐房，红膝踏橙象牙床，双手分开红罗帐，红罗帐内桂花香，桂花牵动少年郎。　　六杯酒来热纷纷，反手拉郎去歇荫，左手拿巾擦郎汗，右手拿扇扇郎身，不扇情哥扇何人。　　七杯酒来成对归，有钱不惹别人妻，自已有钱讨一个，黄昏说话到鸡啼，免得别人说是非。　　八杯酒来到台阶，郎买包头姐送鞋，郎送包头将钱买，姐送花鞋手端来，不嫌拐来不嫌歪。　　九杯酒来到鸡啼，我郎起身要去回，不听山林鸟儿叫，我家也有子鸡啼，鸡啼三遍送郎回。　　十杯酒来大天光，手拿锁匙打开箱，双手打开三须锁，手巾一条鞋一双，送与情郎转回乡。　　又如：　　一杯酒满满 斟，杨宗保收下穆桂英， 来收她为妻 子， 来收他破天门。　　二杯酒满满筛，梁 山伯舍不得祝英台， 人同学三年载， 不知英台是女身。　　三杯酒桃花红，长 坂坡独战赵子龙， 子龙本是英雄将， 他保刘备过山东。　　四杯酒四月八，丁 山三请樊梨花， 梨花本是天仙女，保 护唐王坐中华。　　五杯酒是端阳，刘秀 十 走南阳， 摇齐马王双保将， 十八宿 闹昆阳。　　六杯酒炎热天，薛平贵抛弃王宝钏， 只说他夫妻不相见， 十八年又团圆。　　七杯酒七月七，孟姜女本是范郎妻， 范郎死在长城内，孟姜女子 送寒衣。　　八杯酒是中秋，隋炀帝打马下扬州， 心只把群花观，万里江山 旦 丢。　　九杯酒是重阳，昔日有个汉高 王， 韩信张良用计妙，逼死霸王投乌 江。　　十杯酒小阳春，昔日有个小董 永， 孝心感动天和地，天赐仙女结为 婚。