冬夜读书示子聿这首诗表达的主题是什么？

古人做学问不遗余力，年少时努力学习到老方有所成就。从书本上学到的东西总感觉浅近，要想真正弄懂还要靠自己亲身实践。 陆游冬夜读书有感，写了八首诗给他的小儿子，这是其中的第三首。这首诗一方面强调在学习上持之以恒的重要性，另一方面更加强调了社会实践的重要性。因为从书本上学来的知识即使是真实正确的，对自己来说也有隔膜。没有亲身实践，就不能很好地理解书本上的知识。所以，在学习的过程中，亲身实践极为重要。{宋}陆游

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冬夜读书事子聿的意思

古人做学问是不遗余力的。终身为之奋斗，往往是年轻时开始努力，到了老年才取得成功。从书本上得到的知识终归是浅薄的，未能理解知识的真谛，要真正理解书中的深刻道理，必须亲身去躬行实践。

冬夜读书示子聿的诗意冬夜读书示子聿的诗意何意1、《冬夜读书示子聿》是南宋诗人陆游的一首诗，这是一首教导儿子的诗。2、诗人在寒冷的冬夜，仍旧苦读诗书，在安静的夜晚，诗人无法压制自己内心的情感，写下了这首诗送给自己的小儿子，告知他理论学习与实践的关系，强调了实践的重要性。冬夜读书示子聿的诗意冬夜读书示子聿《冬夜读书示子聿》第3首，共七首。朝代：【宋】作者：【陆游】体裁：【七言绝句】古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。【注释】示:教导、告诫；子聿:陆游的小儿子；学问:指读书学习无遗力：用出全部力量，没有一点保留。始:才。纸：书本。终:到底,毕竟。觉:极,最。浅：少。绝知：深入；透彻的理解。躬行：亲自实践。【诗意】在宋宁宗家庆五年，即1199年年底，陆游写了《冬夜读书示子聿》一首诗。这首诗的意思是说，古人做学问是不遗余力的。终身为之奋斗，往往是年轻时开始努力，到了老年才取得成功。从书本上得到的知识终归是浅薄、不够的，未能理解知识的真谛，要真正理解书中的深刻道理，必须亲自去实践。这首诗的意思是说，古人做学问是不遗余力的。终身为之奋斗，往往是年轻时开始努力，到了老年才取得成功。从书本上得到的知识终归是浅薄的，未能理解知识的真谛，要真正理解书中的深刻道理，必须亲身去躬行实践。【解说】这是一首非常有名的诗。在这首诗里，诗人一方面强调了做学问要坚持不懈，早下功夫，免得“少壮不努力，老大徒伤悲”，将来一事无成，后悔莫及。另一方面，特别强调了做学问的功夫要下在“哪里”，这也是做学问的诀窍，那就是不能满足于字面上的明白，而要躬行实践，在实践中加深理解。只有这样才能把书本上的知识变成自己的实际本领。诗人在书本与实践的关系上，强调了实践的重要，这符合唯物认识论的观点。作者的这种见解，不仅在封建社会对人们做学问、求知识是很宝贵的经验之谈，就是对今天的人们也是很有启迪作用的，是非常有价值的见解。【作家背景】陆游，南宋著名爱国诗人，一生勤学不息，写下不少教育子女的美丽诗篇，有着爱国的赤子之心。这些诗篇不仅饱含对子女的殷切期望，也体现了诗人深邃的教育思想，其中当属被世人津津乐道的《冬夜读书示子聿》诗：“古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。这是一首哲理诗，写于宁宗庆元五年。整首诗只有短短的4句，读起来琅琅上口，且意境深远，余味无穷。子聿是陆游的儿子。陆游在冬日寒冷的夜晚，沉醉书房，乐此不疲地啃读诗书。窗外，北风呼啸冷气逼人，诗人却浑然忘我置之脑后，静寂的夜里，他抑制不住心头奔腾踊跃的情感，毅然挥就了8首《冬夜读书示子聿》的诗，满怀深情地送给儿子，这是流传千古的第3首。诗的前两句，作者讲古人做学问总是竭尽全力。只有少年时加倍努力，将来才能成就一番事业。他从古人做学问入手，侃侃而谈娓娓道来，使人倍感亲切清新，如沐春风。其中“无遗力”三个字，形容古人做学问勤奋用功、孜孜不倦的程度，既生动又形象。第二句阐述了做学问应当持之以恒的道理，同时也强调“少壮工夫”的重要性。他语重心长地告诫儿子，趁着年少精力旺盛，抓住美好时光奋力拼搏，莫让青春年华付诸东流。此乃言切切，情深深。诗的后两句，作者谈从书本得来的知识比较浅薄，只有经过亲身实践，才能变成自己的东西。他从书本知识和社会实践的关系着笔，强调实践的重要性，凸显其不凡的真知灼见。“要躬行”包含两层意思：一是学习过程中要“躬行”，力求做到“口到、手到、嘴到”，这是学者的一种“躬行”，二是获取知识后还要“躬行”，通过亲身实践化为己有，转为己用。作者的意图非常明显，旨在激励儿子不要片面满足于书本知识，而应在实践中夯实和进一步获得升华。他的独到见解，不仅在古代，对做学问、求知识之人是宝贵的经验之谈，即使在科技日新月异的现代，仍然具有较强的启迪和借鉴意义。绝句：《示儿》。【赏析】这是一首教子诗，子聿，诗人的小儿子，是要告诉儿子学习的道理。首句是对古人刻苦做学问精神的赞扬。“遗”，即保留。“无遗力”，毫无保留，竭尽全力以赴。次句是说做学问的艰难。只有从少年开始，养成良好习惯，打好扎实基础，并经过几十年的努力，最后才能有所成就。否则只能是“少壮不努力，老大徒伤悲”。这是以古人刻苦学习的精神及做学问的艰难来告诫自己的儿子：做学问一定要有孜孜不倦、持之以恒的精神。后两句，诗人更进一步指出实践经验的重要性。“纸上得来”，指的是书本知识。“绝知此事”，指的是真正把握事物的底蕴。“躬行”，就是指亲自去实践，眼见为实。孜孜不倦、持之以恒地做学知识，固然很重要，但仅此还不够，因为那只是书本知识，书本知识是前人实践经验的总结，能否符合此时此地的情况，还有待实践去检验。一个既有书本知识，不要死读书，又有实践经验的人，才是真正有学问的人。这首诗以思想和哲理取胜，使我们在理性的思辨中，得到教益。冬夜读书示子聿》:翻译:古人做学问是都是全力以赴的，青少年时代花的工夫，往往要到年老时才取得成就从书本上得到的知识终究还是不完善的要深切地了解必须亲自通过实践才行.陆游介绍:爱国诗人~陆游陆游，字务观，自号放翁，宋朝越州山阴人。父亲陆宰不仅曾有文学创作传世，且是当时有名的藏书家。陆游出生的第二年，北宋即被金人所灭，陆游跟父亲经过了一段流亡岁月，才回到山阴老家。陆宰不仅是一介文人，更是一个有爱国思想的知识分子，常与志士往来，谈论家国局势，受父亲影响，年少的陆游早已埋下文学与爱国的种子。二十九岁时参加进士考试，因名次在秦桧孙之前，又因喜论恢复，屡受排挤，至桧死才得以被起用。陆游二十岁就定下：“上马击狂胡，下马草军书”的报国壮志。三十岁参加礼部考试，名列第一，因“喜论恢复”而遭投降派秦桧打击，被除掉了名字。但他毫不消沉，回乡后仍攻读兵书，刻苦习武，准备抗金卫国。1162年，宋孝宗赵慎起用主战派张浚，准备北伐。孝宗召见了陆游，陆游趁此良机提出了许多政治军事主张，并给予赵慎以有力支持。但是北伐失利，宋再度向金求和，孝宗意志动摇，朝中主和派重新抬头，张浚被罢官，陆游也被削职还乡。1170年，陆游到夔州任通判。后来又到四川宣抚使王炎的幕府中办理军务，积极向王炎提出恢复中原的作战策略。但是，由于朝中投降派的阻挠破坏，王炎被召回朝庭，幕府也被撤散。陆游的作战主张不仅得不到实现，自己也被调到成都府安抚司任参仪官。1173年夏，他被任命为蜀州通判。不久，又被调到嘉州，年底才又回到蜀州。报国无门，爱民无力，终于在1174年十月，陆游又被调到荣州去摄理州事。陆游，在蜀州虽然只有一年多时间，但对蜀州感情十分深厚。即使晚年回到浙江山阴老家，也还写了许多记念蜀州的诗篇。蜀州人民也怀念放翁诗人，诗人长溘之后，人们的罨花池旁为他和赵忭修一庙宇，称赵陆公祠，后改称“二贤祠”。现在，“二贤祠”已改建为“陆游纪念馆”。将近三十年间，因陆游始终坚持抗金的主张，与当权不合，屡被起用也旋即被罢黜，在仕途上受到许多无情的打击和排挤。在陆游沉浮的仕途中，对他一生有极大影响的一次，是受川陕宣抚使王炎之邀，在其幕府中任事，这是他一生中最意兴风发的时期。此处距宋、金分界不远，山水壮阔，气象雄伟；军旅生活也扩大了他生活的视野，使他写了许多热情洋溢的诗篇。此后将近十年，陆游的生活背离不了四川。在四川期间，是他诗歌创作最活跃的时期，为纪念这一段生活，便将诗作取名为《剑南诗稿》。淳熙二年，范成大调任四川制置使，邀陆游作参议官。二人因曾共事又是诗文之交，彼此不拘礼数，兼以陆游喜饮酒销愁，于是引起同僚的不满及讪谤，朝廷遂以「恃酒颓放」为由，罢去他的官职，于是他索性自号「放翁」。现实生活中虽被罢去了官职，但诗人「放翁」之名，却由此远传。离开川陕，时年五十四，其间十年，陆游的任官生涯载浮载沉，至六十五岁最后一次任史官之职，仍因不肯坐食俸禄，一再对帝上书，痛陈时局沉疴，又激怒当局，竟以「吟咏专嘲风月」的罪名，再次被免去官职。回到山阴，陆游干脆以「风月」二字，作为小轩的名称。此次归隐至去世，约二十年时间，绝大部分是在农村中度过的，放翁实际参与了农事，因此对农村生活有深切的体会。家居的二十年生活中，写了将近七千多首诗，其中绝大部份是描写农村景色和反映农民生活的篇章。宁宗嘉定二年，诗人怀恢复中原的未竟之志以终。死前仍不忘驱逐金人，收复中原的大志，「示儿」一诗，是他对儿子的临终嘱笔，更是诗人抱负、人格和强烈的爱国激情的缩影，「孤忠悲壮，可泣鬼神。」「死后元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁。」朱自清在春一文中引放翁醉中到白崖而归一诗全诗抄录如下:醉眼朦胧万事空，今年痛饮让西东。呼传快马迎新月，却上轻舆御晚风。行路八千是常客，丈夫五十未称翁。乱山缺处如横线，摇指孤城翠霭中。八百多年来，蜀州人民怀念伟大的爱国诗人，人们扶老携幼。不远千百里前来瞻仰、凭吊陆游。罨花池是陆游生活过的地方，这里的水榭楼台、林木花草，都篆刻下传大诗人忧国忧民的诗篇.《冬夜读书示子聿》的诗意全诗如下：古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。翻译：古人做学问是不遗余力的，往往要到老年才取得成就。从书本上得来的知识，毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理，必须要亲自实践才行。《冬夜读书示子聿》是由南宋诗人陆游晚年所写的一首七言绝句。《冬夜读书示子聿》是一首哲理诗，饱含了诗人深邃的教育思想理念，也寄托了诗人对子女的殷切期望。这是一首教子诗，诗人在书本与实践的关系上强调了实践的重要性。间接经验是人们从书本中汲取营养，学习前人的知识和技巧的途径。直接经验是直接从实践中产生的认识，是获取知识更加重要的途径。只有通过“躬行”，把书本知识变成实际知识，才能发挥所学知识对实践的指导作用。本诗通过写陆游对儿子子聿的教育，告诉读者做学问要有孜孜不倦、持之以恒的精神。一个既有书本知识，又有实践精神的人，才是真正有学问的人。冬夜读书示子聿的意思“冬夜读书示子聿”意思是冬天的夜晚在读书的时候写给子聿的诗。《冬夜读书示子聿》的作者是南宋诗人陆游，陆游在冬日寒冷的夜晚，沉醉于书房，窗外，北风呼啸，冷气逼人，在静寂的夜里，抑制不住心头奔腾踊跃的情感，写下了这首哲理诗并满怀深情地送给了自己的儿子子聿。扩展资料：全诗及赏析：冬夜读书示子聿古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。古人学习知识是不遗余力的，终身为之奋斗，往往是年轻时开始努力，到了老年才取得成功。从书本上得到的知识终归是浅薄的，未能理解知识的真谛，要真正理解书中的深刻道理，必须亲身去实践，方能学有所成。参考资料来源：百度百科-冬夜读书示子聿陆游的《冬夜读书示子律》诗意《冬夜读书示子聿》作者为唐朝文学家陆游。其古诗全文如下：古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。【前言】南宋著名爱国诗人陆游，一生勤学不息，写下不少教育子女的美丽诗篇。《冬夜读书示子聿》就是这样一首哲理诗，其内容饱含了对子女的殷切期望，也体现了诗人深邃的教育思想，整首诗只有短短的4句，读起来朗朗上口，且意境深远。【译文】古人做学问总是不遗余力的，即使这样，也是从年轻开始就下苦功夫且不断努力，直至老年方才有所成就。从书本上得到的知识终归是浅薄的，最终要想认识事物或事理的本质，还必须自己亲身的实践。【赏析】这是一首教子诗，子聿，诗人的小儿子，是要告诉儿子学习的道理。首句是对古人刻苦做学问精神的赞扬。“遗”，即保留。“无遗力”，毫无保留，全力以赴。次句是说做学问的艰难。只有从少年开始，养成良好学习习惯，打好扎实基础，并经过几十年的努力，最后才能有所成就。否则只能是“少壮不努力，老大徒伤悲”。这是以古人刻苦学习的精神及做学问的艰难来告诫自己的儿子：做学问一定要有孜孜不倦、持之以恒的精神。后两句，诗人更进一步指出实践经验的重要性。“纸上得来”，指的是书本知识。“绝知此事”，指的是真正把握事物的底蕴。“躬行”，就是指亲自去实践，眼见为实。孜孜不倦、持之以恒地做学知识，固然很重要，但仅此还不够，因为那只是书本知识，书本知识是前人实践经验的总结，不能纸上谈兵，要“亲身躬行”。一个既有书本知识，不要死读书，又有实践经验的人，才是真正有学问的人。当然自己不可以满足在这不完整的书本内容的东西了。诗的前两句，赞扬了古人刻苦学习的精神以及做学问的艰难。说明只有少年时养成良好的学习习惯，竭尽全力地打好扎实基础，将来才能成就一番事业。陆游从古人做学问入手娓娓道来，使人倍感亲切清新，如沐春风。其中“无遗力”三个字，形容古人做学问勤奋用功、孜孜不倦的程度，既生动又形象。第二句阐述了做学问应当持之以恒的道理，同时也强调“少壮工夫”的重要性。他语重心长地告诫儿子，趁着年少精力旺盛，抓住美好时光奋力拼搏，莫让青春年华付诸东流。否则只能是“少壮不努力，老大徒伤悲”。言切切，情深深。

1、《冬夜读书示子聿》这首古诗的意思是：古人做学问是不遗余力的，终生为之奋斗，往往是年轻时开始用功到了老年才取得成功。从书本上得来的知识终归是浅薄的，未能理解知识的真谛。要想彻底明白书本上的深刻的知识必须要亲自实践。 2、《冬夜读书示子聿》的作者是南宋诗人陆游，陆游在冬日寒冷的夜晚，沉醉于书房，窗外，北风呼啸，冷气逼人，在静寂的夜里，抑制不住心头奔腾踊跃的情感，写下了这首哲理诗并满怀深情地送给了自己的儿子子聿。

这是一首非常有名的诗。在这首诗里，诗人一方面强调了做学问要坚持不懈，早下功夫，免得“少壮不努力，老大徒伤悲”，将来一事无成，后悔莫及。另一方面，特别强调了做学问的功夫要下在“哪里”，这也是做学问的诀窍，那就是不能满足于字面上的明白，而要躬行实践，在实践中加深理解。只有这样才能把书本上的知识变成自己的实际本领。 诗人在书本与实践的关系上，强调了实践的重要，这符合唯物认识论的观点。作者的这种见解，不仅在封建社会对人们做学问、求知识是很宝贵的经验之谈，就是对今天的人们也是很有启迪作用的，是非常有价值的见解。

　　冬夜读书示子聿这首古诗的意思是古人学习知识是不遗余力的，终身为之奋斗，往往是年轻时开始努力，到了老年才取得成功。从书本上得到的知识终归是浅薄的，未能理解知识的真谛，要真正理解书中的深刻道理，必须亲身去实践，方能学有所成。 　　这首诗是诗人于庆元五年（1199年）于山阴写给小儿子陆聿的，此时陆聿二十一岁，正值“少壮”。诗人在冬日寒冷的夜晚，沉醉于书房，乐此不疲地啃读诗书。窗外，北风呼啸，冷气逼人，诗人在静寂的夜里，抑制不住心头奔腾踊跃的情感，写下了这首哲理诗并满怀深情地送给了儿子子聿。

古人学问无遗力，少壮工夫老始成。 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 【作者】： 陆游（1125—1210），字务观，号放翁。汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居... 【译文】： 古人做学问是不遗余力的，往往要到老年才取得成就。 从书本上得来的知识，毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理，必须要亲自实践才行。 【注释】： ①示：训示、指示。子聿(yù)：陆游的小儿子。 ②学问：指读书学习，就是学习的意思。遗：保留，存留。无遗力：用出全部力量，没有一点保留，不遗余力、竭尽全力。 ③少壮：青少年时代。工夫：做事所耗费的时间。始：才。 ④纸：书本。终：到底，毕竟。觉：觉得。浅：肤浅，浅薄，有限的。 ⑤绝知：深入、透彻的理解。行：实践。躬行：亲身实践。 【赏析】： 首联诗人赞扬了古人刻苦做学问精神。颔联是说做学问的艰难。诗的前两句，赞扬了古人刻苦学习的精神以及做学问的艰难。说明只有少年时养成良好的学习习惯，竭尽全力地打好扎实基础，将来才能成就一番事业。诗人从古人做学问入手娓娓道来，其中“无遗力”三个字，形容古人做学问勤奋用功、孜孜不倦的程度，既生动又形象。诗人语重心长地告诫儿子，趁着年少精力旺盛，抓住美好时光奋力拼搏，莫让青春年华付诸东流。 　　后两联，强调了做学问的功夫要下在哪里的重要性。孜孜不倦、持之以恒地做学知识，固然很重要，但仅此还不够，因为那只是书本知识，书本知识是前人实践经验的总结，不能纸上谈兵，要“亲身躬行”。一个既有书本知识，又有实践经验的人，才是真正有学问的人。书本知识是前人实践经验的总结，能否符合此时此地的情况，还有待实践去检验。只有经过亲身实践，才能把书本上的知识变成自己的实际本领。诗人从书本知识和社会实践的关系着笔，强调实践的重要性，凸显其真知灼见。“要躬行”包含两层意思：一是学习过程中要“躬行”，力求做到“口到、手到、心到”，二是获取知识后还要“躬行”，通过亲身实践化为己有，转为己用。诗人的意图非常明显，旨在激励儿子不要片面满足于书本知识，而应在实践中夯实和进一步获得升华。 　　这是一首教子诗，诗人在书本与实践的关系上强调了实践的重要性。间接经验是人们从书本中汲取营养，学习前人的知识和技巧的途径。直接经验是直接从实践中产生的认识，是获取知识更加重要的途径。只有通过“躬行”，把书本知识变成实际知识，才能发挥所学知识对实践的指导作用。本诗通过写陆游对儿子子聿的教育，告诉读者做学问要有孜孜不倦、持之以恒的精神。一个既有书本知识，又有实践精神的人，才是真正有学问的人。

今天小编辑给各位分享冬夜读书示子聿的诗意的知识，其中也会对冬夜读书示子聿的诗意解释分析解答，如果能解决你想了解的问题，关注本站哦。冬夜读书示子聿的诗意冬夜读书示子聿的诗意何意1、《冬夜读书示子聿》是南宋诗人陆游的一首诗，这是一首教导儿子的诗。2、诗人在寒冷的冬夜，仍旧苦读诗书，在安静的夜晚，诗人无法压制自己内心的情感，写下了这首诗送给自己的小儿子，告知他理论学习与实践的关系，强调了实践的重要性。冬夜读书示子聿的诗意冬夜读书示子聿《冬夜读书示子聿》第3首，共七首。朝代：【宋】作者：【陆游】体裁：【七言绝句】古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。【注释】示:教导、告诫；子聿:陆游的小儿子；学问:指读书学习无遗力：用出全部力量，没有一点保留。始:才。纸：书本。终:到底,毕竟。觉:极,最。浅：少。绝知：深入；透彻的理解。躬行：亲自实践。【诗意】在宋宁宗家庆五年，即1199年年底，陆游写了《冬夜读书示子聿》一首诗。这首诗的意思是说，古人做学问是不遗余力的。终身为之奋斗，往往是年轻时开始努力，到了老年才取得成功。从书本上得到的知识终归是浅薄、不够的，未能理解知识的真谛，要真正理解书中的深刻道理，必须亲自去实践。这首诗的意思是说，古人做学问是不遗余力的。终身为之奋斗，往往是年轻时开始努力，到了老年才取得成功。从书本上得到的知识终归是浅薄的，未能理解知识的真谛，要真正理解书中的深刻道理，必须亲身去躬行实践。【解说】这是一首非常有名的诗。在这首诗里，诗人一方面强调了做学问要坚持不懈，早下功夫，免得“少壮不努力，老大徒伤悲”，将来一事无成，后悔莫及。另一方面，特别强调了做学问的功夫要下在“哪里”，这也是做学问的诀窍，那就是不能满足于字面上的明白，而要躬行实践，在实践中加深理解。只有这样才能把书本上的知识变成自己的实际本领。诗人在书本与实践的关系上，强调了实践的重要，这符合唯物认识论的观点。作者的这种见解，不仅在封建社会对人们做学问、求知识是很宝贵的经验之谈，就是对今天的人们也是很有启迪作用的，是非常有价值的见解。【作家背景】陆游，南宋著名爱国诗人，一生勤学不息，写下不少教育子女的美丽诗篇，有着爱国的赤子之心。这些诗篇不仅饱含对子女的殷切期望，也体现了诗人深邃的教育思想，其中当属被世人津津乐道的《冬夜读书示子聿》诗：“古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。这是一首哲理诗，写于宁宗庆元五年。整首诗只有短短的4句，读起来琅琅上口，且意境深远，余味无穷。子聿是陆游的儿子。陆游在冬日寒冷的夜晚，沉醉书房，乐此不疲地啃读诗书。窗外，北风呼啸冷气逼人，诗人却浑然忘我置之脑后，静寂的夜里，他抑制不住心头奔腾踊跃的情感，毅然挥就了8首《冬夜读书示子聿》的诗，满怀深情地送给儿子，这是流传千古的第3首。诗的前两句，作者讲古人做学问总是竭尽全力。只有少年时加倍努力，将来才能成就一番事业。他从古人做学问入手，侃侃而谈娓娓道来，使人倍感亲切清新，如沐春风。其中“无遗力”三个字，形容古人做学问勤奋用功、孜孜不倦的程度，既生动又形象。第二句阐述了做学问应当持之以恒的道理，同时也强调“少壮工夫”的重要性。他语重心长地告诫儿子，趁着年少精力旺盛，抓住美好时光奋力拼搏，莫让青春年华付诸东流。此乃言切切，情深深。诗的后两句，作者谈从书本得来的知识比较浅薄，只有经过亲身实践，才能变成自己的东西。他从书本知识和社会实践的关系着笔，强调实践的重要性，凸显其不凡的真知灼见。“要躬行”包含两层意思：一是学习过程中要“躬行”，力求做到“口到、手到、嘴到”，这是学者的一种“躬行”，二是获取知识后还要“躬行”，通过亲身实践化为己有，转为己用。作者的意图非常明显，旨在激励儿子不要片面满足于书本知识，而应在实践中夯实和进一步获得升华。他的独到见解，不仅在古代，对做学问、求知识之人是宝贵的经验之谈，即使在科技日新月异的现代，仍然具有较强的启迪和借鉴意义。绝句：《示儿》。【赏析】这是一首教子诗，子聿，诗人的小儿子，是要告诉儿子学习的道理。首句是对古人刻苦做学问精神的赞扬。“遗”，即保留。“无遗力”，毫无保留，竭尽全力以赴。次句是说做学问的艰难。只有从少年开始，养成良好习惯，打好扎实基础，并经过几十年的努力，最后才能有所成就。否则只能是“少壮不努力，老大徒伤悲”。这是以古人刻苦学习的精神及做学问的艰难来告诫自己的儿子：做学问一定要有孜孜不倦、持之以恒的精神。后两句，诗人更进一步指出实践经验的重要性。“纸上得来”，指的是书本知识。“绝知此事”，指的是真正把握事物的底蕴。“躬行”，就是指亲自去实践，眼见为实。孜孜不倦、持之以恒地做学知识，固然很重要，但仅此还不够，因为那只是书本知识，书本知识是前人实践经验的总结，能否符合此时此地的情况，还有待实践去检验。一个既有书本知识，不要死读书，又有实践经验的人，才是真正有学问的人。这首诗以思想和哲理取胜，使我们在理性的思辨中，得到教益。冬夜读书示子聿》:翻译:古人做学问是都是全力以赴的，青少年时代花的工夫，往往要到年老时才取得成就从书本上得到的知识终究还是不完善的要深切地了解必须亲自通过实践才行.陆游介绍:爱国诗人~陆游陆游，字务观，自号放翁，宋朝越州山阴人。父亲陆宰不仅曾有文学创作传世，且是当时有名的藏书家。陆游出生的第二年，北宋即被金人所灭，陆游跟父亲经过了一段流亡岁月，才回到山阴老家。陆宰不仅是一介文人，更是一个有爱国思想的知识分子，常与志士往来，谈论家国局势，受父亲影响，年少的陆游早已埋下文学与爱国的种子。二十九岁时参加进士考试，因名次在秦桧孙之前，又因喜论恢复，屡受排挤，至桧死才得以被起用。陆游二十岁就定下：“上马击狂胡，下马草军书”的报国壮志。三十岁参加礼部考试，名列第一，因“喜论恢复”而遭投降派秦桧打击，被除掉了名字。但他毫不消沉，回乡后仍攻读兵书，刻苦习武，准备抗金卫国。1162年，宋孝宗赵慎起用主战派张浚，准备北伐。孝宗召见了陆游，陆游趁此良机提出了许多政治军事主张，并给予赵慎以有力支持。但是北伐失利，宋再度向金求和，孝宗意志动摇，朝中主和派重新抬头，张浚被罢官，陆游也被削职还乡。1170年，陆游到夔州任通判。后来又到四川宣抚使王炎的幕府中办理军务，积极向王炎提出恢复中原的作战策略。但是，由于朝中投降派的阻挠破坏，王炎被召回朝庭，幕府也被撤散。陆游的作战主张不仅得不到实现，自己也被调到成都府安抚司任参仪官。1173年夏，他被任命为蜀州通判。不久，又被调到嘉州，年底才又回到蜀州。报国无门，爱民无力，终于在1174年十月，陆游又被调到荣州去摄理州事。陆游，在蜀州虽然只有一年多时间，但对蜀州感情十分深厚。即使晚年回到浙江山阴老家，也还写了许多记念蜀州的诗篇。蜀州人民也怀念放翁诗人，诗人长溘之后，人们的罨花池旁为他和赵忭修一庙宇，称赵陆公祠，后改称“二贤祠”。现在，“二贤祠”已改建为“陆游纪念馆”。将近三十年间，因陆游始终坚持抗金的主张，与当权不合，屡被起用也旋即被罢黜，在仕途上受到许多无情的打击和排挤。在陆游沉浮的仕途中，对他一生有极大影响的一次，是受川陕宣抚使王炎之邀，在其幕府中任事，这是他一生中最意兴风发的时期。此处距宋、金分界不远，山水壮阔，气象雄伟；军旅生活也扩大了他生活的视野，使他写了许多热情洋溢的诗篇。此后将近十年，陆游的生活背离不了四川。在四川期间，是他诗歌创作最活跃的时期，为纪念这一段生活，便将诗作取名为《剑南诗稿》。淳熙二年，范成大调任四川制置使，邀陆游作参议官。二人因曾共事又是诗文之交，彼此不拘礼数，兼以陆游喜饮酒销愁，于是引起同僚的不满及讪谤，朝廷遂以「恃酒颓放」为由，罢去他的官职，于是他索性自号「放翁」。现实生活中虽被罢去了官职，但诗人「放翁」之名，却由此远传。离开川陕，时年五十四，其间十年，陆游的任官生涯载浮载沉，至六十五岁最后一次任史官之职，仍因不肯坐食俸禄，一再对帝上书，痛陈时局沉疴，又激怒当局，竟以「吟咏专嘲风月」的罪名，再次被免去官职。回到山阴，陆游干脆以「风月」二字，作为小轩的名称。此次归隐至去世，约二十年时间，绝大部分是在农村中度过的，放翁实际参与了农事，因此对农村生活有深切的体会。家居的二十年生活中，写了将近七千多首诗，其中绝大部份是描写农村景色和反映农民生活的篇章。宁宗嘉定二年，诗人怀恢复中原的未竟之志以终。死前仍不忘驱逐金人，收复中原的大志，「示儿」一诗，是他对儿子的临终嘱笔，更是诗人抱负、人格和强烈的爱国激情的缩影，「孤忠悲壮，可泣鬼神。」「死后元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁。」朱自清在春一文中引放翁醉中到白崖而归一诗全诗抄录如下:醉眼朦胧万事空，今年痛饮让西东。呼传快马迎新月，却上轻舆御晚风。行路八千是常客，丈夫五十未称翁。乱山缺处如横线，摇指孤城翠霭中。八百多年来，蜀州人民怀念伟大的爱国诗人，人们扶老携幼。不远千百里前来瞻仰、凭吊陆游。罨花池是陆游生活过的地方，这里的水榭楼台、林木花草，都篆刻下传大诗人忧国忧民的诗篇.《冬夜读书示子聿》的诗意全诗如下：古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。翻译：古人做学问是不遗余力的，往往要到老年才取得成就。从书本上得来的知识，毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理，必须要亲自实践才行。《冬夜读书示子聿》是由南宋诗人陆游晚年所写的一首七言绝句。《冬夜读书示子聿》是一首哲理诗，饱含了诗人深邃的教育思想理念，也寄托了诗人对子女的殷切期望。这是一首教子诗，诗人在书本与实践的关系上强调了实践的重要性。间接经验是人们从书本中汲取营养，学习前人的知识和技巧的途径。直接经验是直接从实践中产生的认识，是获取知识更加重要的途径。只有通过“躬行”，把书本知识变成实际知识，才能发挥所学知识对实践的指导作用。本诗通过写陆游对儿子子聿的教育，告诉读者做学问要有孜孜不倦、持之以恒的精神。一个既有书本知识，又有实践精神的人，才是真正有学问的人。冬夜读书示子聿的意思“冬夜读书示子聿”意思是冬天的夜晚在读书的时候写给子聿的诗。《冬夜读书示子聿》的作者是南宋诗人陆游，陆游在冬日寒冷的夜晚，沉醉于书房，窗外，北风呼啸，冷气逼人，在静寂的夜里，抑制不住心头奔腾踊跃的情感，写下了这首哲理诗并满怀深情地送给了自己的儿子子聿。扩展资料：全诗及赏析：冬夜读书示子聿古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。古人学习知识是不遗余力的，终身为之奋斗，往往是年轻时开始努力，到了老年才取得成功。从书本上得到的知识终归是浅薄的，未能理解知识的真谛，要真正理解书中的深刻道理，必须亲身去实践，方能学有所成。参考资料来源：百度百科-冬夜读书示子聿陆游的《冬夜读书示子律》诗意《冬夜读书示子聿》作者为唐朝文学家陆游。其古诗全文如下：古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。【前言】南宋著名爱国诗人陆游，一生勤学不息，写下不少教育子女的美丽诗篇。《冬夜读书示子聿》就是这样一首哲理诗，其内容饱含了对子女的殷切期望，也体现了诗人深邃的教育思想，整首诗只有短短的4句，读起来朗朗上口，且意境深远。【译文】古人做学问总是不遗余力的，即使这样，也是从年轻开始就下苦功夫且不断努力，直至老年方才有所成就。从书本上得到的知识终归是浅薄的，最终要想认识事物或事理的本质，还必须自己亲身的实践。【赏析】这是一首教子诗，子聿，诗人的小儿子，是要告诉儿子学习的道理。首句是对古人刻苦做学问精神的赞扬。“遗”，即保留。“无遗力”，毫无保留，全力以赴。次句是说做学问的艰难。只有从少年开始，养成良好学习习惯，打好扎实基础，并经过几十年的努力，最后才能有所成就。否则只能是“少壮不努力，老大徒伤悲”。这是以古人刻苦学习的精神及做学问的艰难来告诫自己的儿子：做学问一定要有孜孜不倦、持之以恒的精神。后两句，诗人更进一步指出实践经验的重要性。“纸上得来”，指的是书本知识。“绝知此事”，指的是真正把握事物的底蕴。“躬行”，就是指亲自去实践，眼见为实。孜孜不倦、持之以恒地做学知识，固然很重要，但仅此还不够，因为那只是书本知识，书本知识是前人实践经验的总结，不能纸上谈兵，要“亲身躬行”。一个既有书本知识，不要死读书，又有实践经验的人，才是真正有学问的人。当然自己不可以满足在这不完整的书本内容的东西了。诗的前两句，赞扬了古人刻苦学习的精神以及做学问的艰难。说明只有少年时养成良好的学习习惯，竭尽全力地打好扎实基础，将来才能成就一番事业。陆游从古人做学问入手娓娓道来，使人倍感亲切清新，如沐春风。其中“无遗力”三个字，形容古人做学问勤奋用功、孜孜不倦的程度，既生动又形象。第二句阐述了做学问应当持之以恒的道理，同时也强调“少壮工夫”的重要性。他语重心长地告诫儿子，趁着年少精力旺盛，抓住美好时光奋力拼搏，莫让青春年华付诸东流。否则只能是“少壮不努力，老大徒伤悲”。言切切，情深深。

意思是：从书本上得到的知识终归是浅薄的，未能理解知识的真谛，要真正理解书中的深刻道理，必须亲身去实践，方能学有所成。《冬夜读书示子聿》是由南宋诗人陆游所写的一首诗，全诗为：古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。译文：古人学习知识是不遗余力的，终身为之奋斗，往往是年轻时开始努力，到了老年才取得成功。从书本上得到的知识终归是浅薄的，未能理解知识的真谛，要真正理解书中的深刻道理，必须亲身去实践，方能学有所成。扩展资料创作背景：这首诗是诗人于庆元五年（1199年）于山阴写给小儿子陆聿的，此时陆聿二十一岁，正值“少壮”。诗人在冬日寒冷的夜晚，沉醉于书房，乐此不疲地啃读诗书。窗外，北风呼啸，冷气逼人，诗人在静寂的夜里，抑制不住心头奔腾踊跃的情感，写下了这首哲理诗并满怀深情地送给了儿子子聿。思想主题：这首诗以思想和哲理取胜，使人在理性的思辨中受到教益。它蕴涵着深刻的哲理：直接经验和间接经验是人们获取知识的两条途径。间接经验是人们从书本中汲取营养，学习前人的知识和技巧的途径。直接经验是直接从实践中产生的认识，是获取知识更加重要的途径。只有通过“躬行”，把书本知识变成实际知识，才能发挥所学知识对实践的指导作用。参考资料来源：百度百科-冬夜读书示子聿

冬天的晚上,教子聿读书

啥子都没得。

《冬夜读书示子聿》 年代：【宋】 作者：【陆游】 体裁：【七绝】 古人学问无遗力，少壮工夫老始成。 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 【注释】 示:教导； 子聿:陆游的小儿子； 浅：肤浅，浅薄； 绝知：彻底弄清楚； 躬行：亲自实践。 【解说】 在宋宁宗家庆五年，即1199年年底，陆游写了《冬夜读书示子聿》一首诗。 这首诗的意思是说，古人做学问是不遗余力的。终身为之奋斗，往往是年轻时开始努力，到了老年才取得成功。从书本上得到的知识终归是浅薄的，未能理解知识的真谛，要真正理解书中的深刻道理，必须亲身去躬行实践。 这是一首非常有名的诗。在这首诗里，诗人一方面强调了做学问要坚持不懈，早下功夫，免得“少壮不努力，老大徒伤悲”，将来一事无成，后悔莫及。另一方面，特别强调了做学问的功夫要下在“哪里”，这也是做学问的诀窍，那就是不能满足于字面上的明白，而要躬行实践，在实践中加深理解。只有这样才能把书本上的知识变成自己的实际本领。 诗人在书本与实践的关系上，强调了实践的重要，这符合唯物认识论的观点。作者的这种见解，不仅在封建社会对人们做学问、求知识是很宝贵的经验之谈，就是对今天的人们也是很有启迪作用的，是非常有价值的见解。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

《冬夜读书示子聿》是一首哲理诗，饱含了诗人深邃的教育思想理念，也寄托了诗人对子女的殷切期望。诗人在书本与实践的关系上强调了实践的重要性。本诗通过写陆游对儿子子聿的教育，告诉读者做学问要有孜孜不倦、持之以恒的精神。一个既有书本知识，又有实践精神的人，才是真正有学问的人。 201 89下一条回答周围人还关注最好玩的手机游戏张亮麻辣烫怎样制作网站小学英语5年级下册孩子嘴唇有血管瘤孩子颠痫能治好吗小学五年级英语白颠疯能要孩子吗4条评论想互撩，先评论一句发布热心网友 56662018-06-30 13:46 · 回复Ta热心网友 3回答的非常好(u272a▽u272a)2018-07-18 13:34 · 回复Ta番茄酱与薯条39 3good(￣▽￣)！2017-01-26 13:30 · 回复Ta查看更多精彩评论 为您推荐《冬夜读书示子聿》表达了作者怎样的思想感情在这首诗里，诗人一方面强调了做学问要坚持不懈，早下功夫， 免得“少壮不努力，老大徒伤悲”，将来一事无成，后悔莫及。另一方面，特别强调了做学问的功夫 要下在“哪里”，这也是做学问的诀窍，那就是不能满足于字面上的明白，而要躬行实践，在实践中 加深理解。只有这样才能把书本上的知识变成自己的实际本领。 诗人在书本与实践的关系上，强调了实践的重要，这符合唯物认识论的观点。作者的这种见解，不仅 在封建社会对人们做学问、求知识是很宝贵的经验之谈，就是对今天的人们也是很有启迪作用的，是 非常有价值的见解。 128 浏览3204 2018-03-07《冬夜读书示子聿》抒发了怎样的思想感情表达了作者对自己的儿子子律的期望 71 浏览1744冬夜读书示子聿表达了诗人怎样的感情表达了作者对自己的儿子子律的期望 6 浏览76冬夜读书示子聿所表达的情感诗的前两句，作者讲古人做学问总是竭尽全力。只有少年时加倍努力，将来才能成就一番事业。他从古人做学问入手，侃侃而谈娓娓道来，使人倍感亲切清新，如沐春风。其中“无遗力”三个字，形容古人做学问勤奋用功、孜孜不倦的程度，既生动又形象。第二句阐述了做学问应当持之以恒的道理，同时也强调“少壮工夫”的重要性。他语重心长地告诫儿子，趁着年少精力旺盛，抓住美好时光奋力拼搏，莫让青春年华付诸东流。此乃言切切，情深深。 诗的后两句，作者谈从书本得来的知识比较浅薄，只有经过亲身实践，才能变成自己的东西。他从书本知识和社会实践的关系着笔，强调实践的重要性，凸显其不凡的真知灼见。“要躬行”包含两层意思：一是学习过程中要“躬行”，力求做到“口到、手到、嘴到”，这是学者的一种“躬行”，二是获取知识后还要“躬行”，通过亲身实践化为己有，转为己用。作者的意图非常明显，旨在激励儿子不要片面满足于书本知识，而应在实践中夯实和进一步获得升华。 22 浏览1099《冬夜读书示子聿》和《观书有感》这两首诗在表达思想感情方面有什么不同?(越详细越好）额，我就学过这篇课文，首先呢冬夜读书示子聿是要告诉我们要坚持不懈还有不仅要学书本知识，还要去亲自试验。观书有感呢，他写的是要不断读书，不断汲取新知识，才会使心智更加开豁敏锐。另外，他们的手法也不同，观书有感使用了暗喻的手法把方塘比作心智，池塘的水比作知识。借了半亩方塘清澈明净的形象来抒发读书体会。冬夜读书示子聿是用冬夜读书生发的感想来教育儿子子聿的。 12 浏览344冬夜读书示子聿冬夜读书示子聿的意思36个问题362,965人浏览正在加载

做学问一定要有孜孜不倦、持之以恒的精神,一个既有书本知识,又有实践经验的人,才是真正有学习的人.

1.《冬夜读书示子聿》的后两句诗“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”的意思是：从书本上得来的知识，毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理，必须要亲自实践才行。2.注释：①纸：书本。终：到底，毕竟。觉：觉得。浅：肤浅，浅薄，有限的。②绝知：深入、透彻的理解。行：实践。躬行：亲身实践。3.《冬夜读书示子聿》是由南宋诗人陆游晚年所写的一首七言绝句。《冬夜读书示子聿》是一首哲理诗，饱含了诗人深邃的教育思想理念，也寄托了诗人对子女的殷切期望。4.全诗原文：冬夜读书示子聿（宋）陆游古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

南宋著名爱国诗人陆游，一生勤学不息，写下不少教育子女的美丽诗篇。《冬夜读书示子聿》就是这样一首哲理诗，其内容饱含了对子女的殷切期望，也体现了诗人深邃的教育思想，整首诗只有短短的4句，读起来琅琅上口，且意境深远。冬夜读书示子聿 　　【南宋】陆游 　　 古人学问无遗力， 　　少壮工夫老始成。 　　纸上得来终觉浅， 　　绝知此事要躬行。 　　注释 　　示：训示、指示。 　　子聿（yù ）：陆游的小儿子。 　　学问：指读书学习，有做学问的意思。 　　遗：保留 　　无遗力：用出全部力量，没有一点保留，不遗余力、竭尽全力。 　　少壮：青少年时代。 　　工夫：（做事）所耗费的时间。 　　始：才。 纸：书本。 　　终：到底，毕竟。 　　觉：感觉，觉得。 　　浅：肤浅，浅薄。 　　绝知：深入、透彻的理解。 　　行：实践。 　　躬（gōng）行：亲身实践。 诗意古人做学问是不遗余力的。往往在少年时开始努力，到老了才会有收获。从书本上得到的知识永远是浅显的，不能感受到知识的真实道理。要真正理解书中的道理必须亲自实践。诗词鉴赏　　这是一首教子诗，子聿（yù），诗人的小儿子，是要告诉儿子学习的道理。首句是对古人刻苦做学问精神的赞扬。“遗”，即保留。“无遗力”，毫无保留，竭尽全力以赴。次句是说做学问的艰难。只有从少年开始，养成良好学习习惯，打好扎实基础，并经过几十年的努力，最后才能有所成就。否则只能是“少壮不努力，老大徒伤悲”。这是以古人刻苦学习的精神及做学问的艰难来告诫自己的儿子：做学问一定要有孜孜不倦、持之以恒的精神。后两句，诗人更进一步指出实践经验的重要性。“纸上得来”，指的是书本知识。“绝知此事”，指的是真正把握事物的底蕴。“躬行”，就是指亲自去实践，眼见为实。孜孜不倦、持之以恒地做学知识，固然很重要，但仅此还不够，因为那只是书本知识，书本知识是前人实践经验的总结，能否符合此时此地的情况，还有待实践去检验。一个既有书本知识，不要死读书，又有实践经验的人，才是真正有学问的人。 当然自己不可以满足在这不完整的书本内容的东西了。 　　这首诗以思想和哲理取胜，使我们在理性的思辨中，得到教益。《冬夜读书示子聿》翻译：古人做学问是都是全力以赴的，青少年时代花的工夫，往往要到年老时才取得成就、从书本上得到的知识终究还是不完善的，要深切地了解必须亲自通过实践才行。

这首诗的意思是说，古人做学问是不遗余力的。终身为之奋斗，往往是年轻时开始努力，到了老年才取得成功。从书本上得到的知识终归是浅薄的，未能理解知识的真谛，要真正理解书中的深刻道理，必须亲身去躬行实践。

陆游写于1199年一个寒冬深夜的这首诗，虽然短短28个字，却饱含深意，囊括着许多生动的故事，许多家喻户晓的名言，真可谓是千言万语汇成4句话呀。他要告诉自己的儿子，做学问是艰辛不易的，要获得真知识，关键在于行，也就是实践出真知。诗意：古人学问无遗力，少壮工夫老始成。 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 古人做学问总是竭尽全力的，即使这样，也是从年轻开始就下苦功夫且不断努力，直至老年方才有所成就。 从书本上得到的知识终归是浅薄的，做任何事都要持之以恒，最终要想认识事物或事理的本质，还必须依靠亲身的实践。中心思想 这首诗的意思是说，古人做学问是不遗余力的。终身为之奋斗，往往是年轻时开始努力，到了老年才取得成功。从书本上得到的知识终归是浅薄的，未能理解知识的真谛，要真正理解书中的深刻道理，必须亲身去实践。

1、《冬夜读书示子聿》是由南宋诗人陆游所写的一首诗。首句是对古人刻苦做学问精神的赞扬，告诫自己的孩子学业应毫无保留，全力以赴；次句是说做学问的艰难；后两句，诗人更进一步指出实践经验的重要性。这首诗以思想和哲理取胜，使人在理性的思辨中受到教益。它蕴涵着深刻的哲理：直接经验和间接经验是人们获取知识的两条途径。短短的四句诗，读起来朗朗上口，且意境深远，余味无穷。 2、这首诗是诗人于庆元五年（1199年）于山阴写给小儿子陆聿的，此时陆聿二十一岁，正值“少壮”。诗人在冬日寒冷的夜晚，沉醉于书房，乐此不疲地啃读诗书。窗外，北风呼啸，冷气逼人，诗人在静寂的夜里，抑制不住心头奔腾踊跃的情感，写下了这首哲理诗并满怀深情地送给了儿子子聿。

《冬夜读书示子聿》的诗意是：强调了实践的重要性。只有通过“躬行”，把书本知识变成实际知识，才能发挥所学知识对实践的指导作用。本诗通过写陆游对儿子子聿的教育，告诉读者做学问要有孜孜不倦、持之以恒的精神。一个既有书本知识，又有实践精神的人，才是真正有学问的人。

应该有八首，别的和他一样。

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古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。译文古人做学问是不遗余力的，往往要到老年才取得成就。从书本上得来的知识，毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理，必须要亲自实践才行。拼音gǔ 古 rén 人 xué 学 wèn 问 wú 无 yí 遗 lì 力 ， shǎo 少 zhuàng 壮 gōng 工 fū 夫 lǎo 老 shǐ 始 chéng 成 。zhǐ 纸 shàng 上 dé 得 lái 来 zhōng 终 jiào 觉 qiǎn 浅 ， jué 绝 zhī 知 cǐ 此 shì 事 yào 要 gōng 躬 háng 行 。 这是一首教子诗，诗人在书本与实践的关系上强调了实践的重要性。间接经验是人们从书本中汲取营养，学习前人的知识和技巧的途径。直接经验是直接从实践中产生的认识，是获取知识更加重要的途径。只有通过“躬行”，把书本知识变成实际知识，才能发挥所学知识对实践的指导作用。本诗通过写陆游对儿子子聿的教育，告诉读者做学问要有孜孜不倦、持之以恒的精神。一个既有书本知识，又有实践精神的人，才是真正有学问的人。

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古人做学问是不遗余力的，而青少年时代花的功夫往往要到年老时才能有所成就。从书本上得到的知识终究是有限的，要深切的了解，必须亲自实践才行

有风吗，有风我就答

《冬夜读书示子聿》是一首哲理诗，饱含了诗人深邃的教育思想理念，也寄托了诗人对子女的殷切期望。诗人在书本与实践的关系上强调了实践的重要性。本诗通过写陆游对儿子子聿的教育，告诉读者做学问要有孜孜不倦、持之以恒的精神。一个既有书本知识，又有实践精神的人，才是真正有学问的人。

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古人做学问是不遗余力的，并且终生为之奋斗，而往往是年轻时开始用功到了老年才取得成功。而且从书本上得来的知识终归是浅薄的。要想彻底明白书本上的深刻的道理必须要亲身实践

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。实为千古信条，须时刻牢记。

冬夜读书示子聿 年代：【宋】 作者：【陆游】 体裁：【七绝】 古人学问无遗力，少壮工夫老始成。 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 【注释】 在宋宁宗家庆五年，即1199年年底，陆游写了《冬夜读书示子聿》一首诗。 诗意：古人做学问是不遗余力的。终身为之奋斗，往往是年轻时开始努力，到了老年才取得成功。从书本上得到的知识终归是浅薄的，未能理解知识的真谛，要真正理解书中的深刻道理，必须亲身去躬行实践。 这是一首非常有名的诗。在这首诗里，诗人一方面强调了做学问要坚持不懈，早下功夫，免得“少壮不努力，老大徒伤悲”，将来一事无成，后悔莫及。另一方面，特别强调了做学问的功夫要下在“哪里”，这也是做学问的诀窍，那就是不能满足于字面上的明白，而要躬行实践，在实践中加深理解。只有这样才能把书本上的知识变成自己的实际本领。 诗人在书本与实践的关系上，强调了实践的重要，这符合唯物认识论的观点。作者的这种见解，不仅在封建社会对人们做学问、求知识是很宝贵的经验之谈，就是对今天的人们也是很有启迪作用的，是非常有价值的见解。

这个很简单

古人读书是用全部力量，没有一点保留。往往是在青少年时期努力，老了才有所成就。从书本上得来的知识毕竟是有限的，要想深入，透彻理解，必须亲自参加实践 这个是偶老师教滴，赞同一下，谢谢

道理：在书本与实践的关系上强调了实践的重要性。间接经验是人们从书本中汲取营养，学习前人的知识和技巧的途径。直接经验是直接从实践中产生的认识，是获取知识更加重要的途径。只有通过“躬行”，把书本知识变成实际知识，才能发挥所学知识对实践的指导作用。本诗通过写陆游对儿子子聿的教育，告诉读者做学问要有孜孜不倦、持之以恒的精神。一个既有书本知识，又有实践精神的人，才是真正有学问的人。

在百度百科上有答案，再说了，可以用脑子嘛

注释译文1、示：训示、指示。2、子聿（yù）：陆游的小儿子。3、学问：指读书学习，就是学问的意思。[1]4、遗：保留，存留。5、无遗力：用出全部力量，没有一点保留，不遗余力、竭尽全力。6、少壮：青少年时代。7、工夫：（做事）所耗费的时间。8、始：才。9、纸：书本。10、终：到底，毕竟。11、觉：觉得12、浅：肤浅，浅薄。13、绝知：深入、透彻的理解。14、行：实践。15、躬行：亲身实践。诗意：古人做学问是不遗余力的，往往要到老年才取得成就。从书本上得来的知识，终归是不够完善的，要深入理解其中的道理，必须要亲自实践才行。4译文：陆游勉励儿子：古人做学问总是竭尽全力，青壮年时期肯下功夫，到老了才能有所成就。从书本上获得的知识固然重要，但毕竟还是不够的。想做出一番成绩，一定要注重亲身实践。诗的后两句强调了实践的重要，成为广为流传的名句佳话。中心思想《冬夜读书示子聿》通过写陆游对儿子子聿的教育，告诉人们做学问一定要有孜孜不倦、持之以恒的精神。一个既有书本知识，又有实践精神的人，才是真正有学问的人。

冬

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冬夜读书示子聿（其七） 宋 陆游 圣师虽远有遗经,万世犹传旧典刑.白首自怜心未死,夜窗风雪一灯青.翻译：古时的圣贤虽已远去,但他们却给后世留下了宝贵的经典.因此,我们世世代代仍旧沿袭着这古老的刑法与准则.你父亲我（饱读圣贤经典,却无法学以致用）,常常自怜白了头却无法为国做出贡献,可这样热切的信念却始终未息.可是,日日陪伴我的只有夜晚窗外的风雪和面前的一盏孤灯啊.冬夜读书示子聿其七哪个字用的妙注释 　　示：训示、指示.　子聿（yù ）：陆游的小儿子.　　学问：指读书学习,有做学问的意思.　遗：保留 　　无遗力：用出全部力量,没有一点保留,不遗余力、竭尽全力.　少壮：青少年时代.　　工夫：（做事）所耗费的时间.　　始：才.纸：书本.　　终：到底,毕竟.　　觉：感觉,觉得.　　浅：肤浅,浅薄.　　绝知：深入、透彻的理解.　　行：实践.　　躬（gōng）行：亲身实践/////////////////陆游　　易经独不遭秦火，字字皆如见圣人。 汝始弱龄吾已耄，要当致力各终身。　　冬夜读书示子聿　　陆游　　残雪初消荠满园，糁羹珍美胜羔豚。 吾曹舌本能知此，古学工夫始可言。　　冬夜读书示子聿　　陆游　　宦途至老无余俸，贫悴还如筮仕初。 赖有一筹胜富贵，小儿读遍旧藏书。　　冬夜读书示子聿　　陆游　　古人学问无遗力，少壮工夫老始成。 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。　　冬夜读书示子聿　　陆游　　世间万事有乘除，自笑羸然七十余。 布被藜羹缘未尽，闭门更读数年书。　　冬夜读书示子聿　　陆游　　简断编残字欲无，吾儿不负乃翁书。 绝胜锁向朱门里，整整牙签饱蠹鱼。　　冬夜读书示子聿　　陆游　　圣师虽远有遗经，万世犹传旧典刑。 白首自怜心未死，夜窗风雪一灯青。　　冬夜读书示子聿　　陆游　　读书万卷不谋食，脱粟在傍书在前。 要识从来会心处，曲肱饮水亦欣然。　　古人学问无遗力，　　少壮工夫老始成。　　纸上得来终觉浅，　　绝知此事要躬行。诗意　　古人做学问是不遗余力的。终身为之奋斗，往往是从年轻时开始努力，到了老年才取得成功。　　从书本上得到的知识终归是浅薄的，未能理解知识的真谛。要真正理解书中深刻的道理，必须自己去实践、去体验。　　　　中心思想　　这首诗的意思是说，古人做学问是不遗余力的。终身为之奋斗，往往是年轻时开始努力，到了老年才取得成功。从书本上得到的知识终归是浅薄的，未能理解知识的真谛，要真正理解书中的深刻道理，必须亲身去实践。　　　　解说　　在宋宁宗家庆五年，即1199年年底，陆游写了《冬夜读书示子聿》一首诗。　　这是一首非常有名的诗。在这首诗里，诗人一方面强调了做学问要坚持不懈，早下功夫，免得“少壮不努力，老大徒伤悲”，将来一事无成，后悔莫及。另一方面，特别强调了做学问的功夫要下在“哪里”，这也是做学问的诀窍，那就是不能满足于字面上的明白，而要躬行实践，在实践中加深理解。只有这样才能把书本上的知识变成自己的实际本领。 诗人在书本与实践的关系上，强调了实践的重要，这符合唯物认识论的观点。作者的这种见解，不仅在封建社会对人们做学问、求知识是很宝贵的经验之谈，就是对今天的人们也是很有启迪作用的，是非常有价值的见解。　　这是一首教子诗，子聿（yù），诗人的小儿子，是要告诉儿子学习的道理。首句是对古人刻苦做学问精神的赞扬。“遗”，即保留。“无遗力”，毫无保留，竭尽全力以赴。次句是说做学问的艰难。只有从少年开始，养成良好习惯，打好扎实基础，并经过几十年的努力，最后才能有所成就。否则只能是“少壮不努力，老大徒伤悲”。这是以古人刻苦学习的精神及做学问的艰难来告诫自己的儿子：做学问一定要有孜孜不倦、持之以恒的精神。后两句，诗人更进一步指出实践经验的重要性。“纸上得来”，指的是书本知识。“绝知此事”，指的是真正把握事物的底蕴。“躬行”，就是指亲自去实践，眼见为实。孜孜不倦、持之以恒地做学知识，固然很重要，但仅此还不够，因为那只是书本知识，书本知识是前人实践经验的总结，能否符合此时此地的情况，还有待实践去检验。一个既有书本知识，不要死读书，又有实践经验的人，才是真正有学问的人。　　这首诗以思想和哲理取胜，使我们在理性的思辨中，得到教益。《冬夜读书示子聿》翻译：古人做学问是都是全力以赴的，青少年时代花的工夫，往往要到年老时才取得成就、从书本上得到的知识终究还是不完善的，要深切地了解必须亲自通过实践才行。

http://baike.baidu.com/view/465307.html?wtp=tt遗：余，留。

　　南宋著名爱国诗人陆游，一生勤学不息，写下不少教育子女的美丽诗篇。这些诗篇不仅　　饱含对子女的殷切期望，也体现了诗人深邃的教育思想，其中当属被世人津津乐道的《冬夜读书示子聿》　　诗：“古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。　　这是一首哲理诗，写于宁宗庆元五年（1199）。整首诗只有短短的4句，读起来琅琅上口，且意境深远　　，余味无穷。　　子聿是陆游的儿子。陆游在冬日寒冷的夜晚，沉醉书房，乐此不疲地啃读诗书。窗外，北风呼啸冷气逼人　　，诗人却浑然忘我置之脑后，静寂的夜里，他抑制不住心头奔腾踊跃的情感，毅然挥就了8首《冬夜读书示　　子聿》的诗，满怀深情地送给儿子，这是流传千古的第3首。　　诗的前两句，作者讲古人做学问总是竭尽全力。只有少年时加倍努力，将来才能成就一番事业。他从古人做　　学问入手，侃侃而谈娓娓道来，使人倍感亲切清新，如沐春风。其中“无遗力”三个字，形容古人做学问勤　　奋用功、孜孜不倦的程度，既生动又形象。第二句阐述了做学问应当持之以恒的道理，同时也强调“少壮工　　夫”的重要性。他语重心长地告诫儿子，趁着年少精力旺盛，抓住美好时光奋力拼搏，莫让青春年华付诸东　　流。此乃言切切，情深深。　　诗的后两句，作者谈从书本得来的知识比较浅薄，只有经过亲身实践，才能变成自己的东西。他从书本知识和　　社会实践的关系着笔，强调实践的重要性，凸显其不凡的真知灼见。“要躬行”包含两层意思：一是学习过程　　中要“躬行”，力求做到“口到、手到、嘴到”，这是学者的一种“躬行”，二是获取知识后还要“躬行”，　　通过亲身实践化为己有，转为己用。作者的意图非常明显，旨在激励儿子不要片面满足于书本知识，而应在实　　践中夯实和进一步获得升华。他的独到见解，不仅在古代，对做学问、求知识之人是宝贵的经验之谈，即使在　　科技日新月异的现代，仍然具有较强的启迪和借鉴意义。

做学问要有孜孜不倦，持之以恒的精神，一个既有学问，又会亲身实践的人才是真正有学问的人.。 呵呵，不知咋滴。

《冬夜读书示子聿》译文 宋：陆游古人学问无遗力，少壮工夫老始成。 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 译文：古人做学问是不遗余力的。终身为之奋斗，往往是年轻时开始努力，到了老年才取得成功。从书本上得到的知识终归是浅薄的，未能理解知识的真谛，要真正理解书中的深刻道理，必须亲身去躬行实践。赏析：这是一首教子诗，子聿（yù），诗人的小儿子，陆游是要告诉儿子做学问的道理。首句是诗人对古人刻苦做学问精神的赞扬。“遗”，即保留。“无遗力”，即无保留，竭尽全力之意。次句是说做学问的艰难。只有从少年开始，养成良好习惯，打好扎实基础，并经过几十年的努力，最后才能有所成就。诗人强调了做学问要坚持不懈，早下功夫，免得“少壮不努力，老大徒伤悲”，将来一事无成，后悔莫及。这是以古人刻苦学习的精神及做学问的艰难来告诫自己的儿子：做学问一定要有孜孜不倦、持之以恒的精神。后两句，诗人更进一步指出实践经验的重要性。“纸上得来”，指的是书本知识。“绝知此事”，指的是真正把握事物的底蕴。“躬行”，就是指亲自去实践。 孜孜不倦、持之以恒地做学问，固然很重要，但仅此还不够，因为那只是书本知识，书本知识是前人实践经验的总结，能否符合此时此地的情况，还有待实践去检验。诗人特别强调了做学问的功夫要下在“哪里”，这也是做学问的诀窍，那就是不能满足于字面上的明白，而要躬行实践，在实践中加深理解。只有这样才能把书本上的知识变成自己的实际本领。一个既有书本知识，又有实践经验的人，才是真正有学问的人。

《冬夜读书示子聿》 第3首，共七首。 朝代：【宋】 作者：【陆游】 体裁：【七言绝句】 古人学问无遗力，少壮工夫老始成。 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。,2,古人学问无遗力，少壮工夫老始成。 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。,2,冬夜读书示子聿 年代：【宋】 作者：【陆游】 体裁：【七绝】 古人学问无遗力，少壮工夫老始成。 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 【注释】 在宋宁宗家庆五年，即1199年年底，陆游写了《冬夜读书示子聿》一首诗。 诗意：古人做学问是不遗余力的。终身为之奋斗，往往是年轻时开始努力，到了老年才取得成功。从书本上得到的知识终归是浅薄的，未能理解知...,2,冬夜读书示子聿 （宋） 陆游 古人学问无遗力，少壮工夫老始成。 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 这首诗的意思是说，古人做学问是不遗余力的。终身为之奋斗，往往是年轻时开始努力，到了老年才取得成功。从书本上得到的知识终归是浅薄的，未能理解知识的真谛，要真正理解书中的深刻道理，必须亲身去躬行实践。 赏析：这是一首教子诗，子聿（yù），诗人的小儿子，是要...,2,古人学问无遗力，少壮工夫老始成。 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。,1,古人学问无遗力，少壮工夫老始成。 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。,0,1《冬夜读书示子聿》 年代：【宋】 作者：【陆游】 体裁：【七绝】 古人学问无遗力，少壮工夫老始成。 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 【注释】 示:教导； 子聿:陆游的小儿子； 浅：肤浅，浅薄； 绝知：彻底弄清楚； 躬行：亲自实践。 【解说】 在宋宁宗家庆五年，即1199年年底，陆游写了《冬夜读书...,0,

《冬夜读书示子聿》有哪些诗句？表达怎样的思想感情 陆游 易经独不遭秦火，字字皆如见圣人。 汝始弱龄吾已耄，要当致力各终身。 冬夜读书示子聿 陆游 残雪初消荠满园，糁羹珍美胜羔豚。 吾曹舌本能知此，古学工夫始可言。 冬夜读书示子聿 陆游 宦途至老无余俸，贫悴还如筮仕初。 赖有一筹胜富贵，小儿读遍旧藏书。 冬夜读书示子聿 陆游 古人学问无遗力，少壮工夫老始成。 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 冬夜读书示子聿 陆游 世间万事有乘除，自笑羸然七十余。 布被藜羹缘未尽，闭门更读数年书。 冬夜读书示子聿 陆游 简断编残字欲无，吾儿不负乃翁书。 绝胜锁向朱门里，整整牙签饱蠹鱼。 冬夜读书示子聿 陆游 圣师虽远有遗经，万世犹传旧典刑。 白首自怜心未死，夜窗风雪一灯青。 冬夜读书示子聿 陆游 读书万卷不谋食，脱粟在傍书在前。 要识从来会心处，曲肱饮水亦欣然。 古人学问无遗力， 少壮工夫老始成。 纸上得来终觉浅， 绝知此事要躬行。诗意 古人做学问是不遗余力的。终身为之奋斗，往往是从年轻时开始努力，到了老年才取得成功。 从书本上得到的知识终归是浅薄的，未能理解知识的真谛。要真正理解书中深刻的道理，必须自己去实践、去体验。 编辑本段 中心思想 这首诗的意思是说，古人做学问是不遗余力的。终身为之奋斗，往往是年轻时开始努力，到了老年才取得成功。从书本上得到的知识终归是浅薄的，未能理解知识的真谛，要真正理解书中的深刻道理，必须亲身去实践。 编辑本段 解说 在宋宁宗家庆五年，即1199年年底，陆游写了《冬夜读书示子聿》一首诗。 这是一首非常有名的诗。在这首诗里，诗人一方面强调了做学问要坚持不懈，早下功夫，免得“少壮不努力，老大徒伤悲”，将来一事无成，后悔莫及。另一方面，特别强调了做学问的功夫要下在“哪里”，这也是做学问的诀窍，那就是不能满足于字面上的明白，而要躬行实践，在实践中加深理解。只有这样才能把书本上的知识变成自己的实际本领。 诗人在书本与实践的关系上，强调了实践的重要，这符合唯物认识论的观点。作者的这种见解，不仅在封建社会对人们做学问、求知识是很宝贵的经验之谈，就是对今天的人们也是很有启迪作用的，是非常有价值的见解。 这是一首教子诗，子聿（yù），诗人的小儿子，是要告诉儿子学习的道理。首句是对古人刻苦做学问精神的赞扬。“遗”，即保留。“无遗力”，毫无保留，竭尽全力以赴。次句是说做学问的艰难。只有从少年开始，养成良好习惯，打好扎实基础，并经过几十年的努力，最后才能有所成就。否则只能是“少壮不努力，老大徒伤悲”。这是以古人刻苦学习的精神及做学问的艰难来告诫自己的儿子：做学问一定要有孜孜不倦、持之以恒的精神。后两句，诗人更进一步指出实践经验的重要性。“纸上得来”，指的是书本知识。“绝知此事”，指的是真正把握事物的底蕴。“躬行”，就是指亲自去实践，眼见为实。孜孜不倦、持之以恒地做学知识，固然很重要，但仅此还不够，因为那只是书本知识，书本知识是前人实践经验的总结，能否符合此时此地的情况，还有待实践去检验。一个既有书本知识，不要死读书，又有实践经验的人，才是真正有学问的人。 这首诗以思想和哲理取胜，使我们在理性的思辨中，得到教益。《冬夜读书示子聿》翻译：古人做学问是都是全力以赴的，青少年时代花的工夫，往往要到年老时才取得成就、从书本上得到的知识终究还是不完善的，要深切地了解必须亲自通过实践才行。 冬夜读书示子聿表达了怎样的思想感情 《冬夜读书示子聿》是一首哲理诗，饱含了诗人深邃的教育思想理念，也寄托了诗人对子女的殷切期望。诗人在书本与实践的关系上强调了实践的重要性。本诗通过写陆游对儿子子聿的教育，告诉读者做学问要有孜孜不倦、持之以恒的精神。一个既有书本知识，又有实践精神的人，才是真正有学问的人。 《冬夜读书示子聿》表达了作者怎样的思想感情 在这首诗里，诗人一方面强调了做学问要坚持不懈，早下功夫， 免得“少壮不努力，老大徒伤悲”，将来一事无成，后悔莫及。另一方面，特别强调了做学问的功夫 要下在“哪里”，这也是做学问的诀窍，那就是不能满足于字面上的明白，而要躬行实践，在实践中 加深理解。只有这样才能把书本上的知识变成自己的实际本领。 诗人在书本与实践的关系上，强调了实践的重要，这符合唯物认识论的观点。作者的这种见解，不仅 在封建社会对人们做学问、求知识是很宝贵的经验之谈，就是对今天的人们也是很有启迪作用的，是 非常有价值的见解。 [冬夜读书示子聿]这首诗的前两句诗表达了怎样的思想感情？？？？？？？？？？ 古人做学问都是全力以赴的，青少年时做的学问到老了才会有成效。 《冬夜读书示子聿》抒发了怎样的思想感情 表达了作者对自己的儿子子律的期望 《闻官军收河南河北》表达的思想感情 《冬夜读书示子聿》表达的思想感情 《闻官军收河南河北》表达诗人听到失地收复，祖国重归统一的讯息后喜悦和急切还乡的心情。 《冬夜读书示子聿》表达了一个人不仅要学书本知识，还要去亲身实践，这样才能明白道理。 陆游《冬夜读书示子聿》的思想感情是什么？？ 这些诗篇不仅饱含对子女的殷切期望，也体现了诗人深邃的教育思想 《冬夜读书示子聿》表达了诗人怎样的情感 通过写陆游对小儿子子聿的教育,告诉人们做学问一定要有孜孜不倦、持之以恒的精神.一个既有书本知识,又有实践精神的人,才是真正有学问的人. 冬夜读书示子聿所表达的情感 诗的前两句，作者讲古人做学问总是竭尽全力。只有少年时加倍努力，将来才能成就一番事业。他从古人做学问入手，侃侃而谈娓娓道来，使人倍感亲切清新，如沐春风。其中“无遗力”三个字，形容古人做学问勤奋用功、孜孜不倦的程度，既生动又形象。第二句阐述了做学问应当持之以恒的道理，同时也强调“少壮工夫”的重要性。他语重心长地告诫儿子，趁著年少精力旺盛，抓住美好时光奋力拼搏，莫让青春年华付诸东流。此乃言切切，情深深。 诗的后两句，作者谈从书本得来的知识比较浅薄，只有经过亲身实践，才能变成自己的东西。他从书本知识和社会实践的关系着笔，强调实践的重要性，凸显其不凡的真知灼见。“要躬行”包含两层意思：一是学习过程中要“躬行”，力求做到“口到、手到、嘴到”，这是学者的一种“躬行”，二是获取知识后还要“躬行”，通过亲身实践化为己有，转为己用。作者的意图非常明显，旨在激励儿子不要片面满足于书本知识，而应在实践中夯实和进一步获得升华。 与冬夜读书示子聿表达相似道理的诗句 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行.——知之愈明,则行之愈笃；行之愈笃,则知之益明.

宦途至老无余俸，贫悴还如筮仕初。赖有一筹胜富贵，小儿读遍旧藏书。易经独不遭秦火，字字皆如见圣人。汝始弱龄吾已耄，要当致力各终身。古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。简断编残字欲无，吾儿不负乃翁书。绝胜锁向朱门里，整整牙签饱蠹鱼。圣师虽远有遗经，万世犹传旧典刑。白首自怜心未死，夜窗风雪一灯青。残雪初消荠满园，糁羹珍美胜羔豚。吾曹舌本能知此，古学工夫始可言。读书万卷不谋食，脱粟在傍书在前。要识从来会心处，曲肱饮水亦欣然。世间万事有乘除，自笑羸然七十余。布被藜羹缘未尽，闭门更读数年书。