gre 查分

请问提问者怎么解决的，可以自动解锁吗

仔细看要求，修改的密码只能有1个数字，1个大写字母，1个符号 查看原帖>>

查询GRE成绩如下：一、GRE官网成绩查询办法：第一步：进入ETS的GRE页面。第二步：点击右上角“MYGREACCOUNT”，注册新用户，填写本人基本信息和考试信息;第三步：在SERVICES栏中点击viewscoresonline，就能直接查找到自己的GRE成绩了，写作、语文和数学都有，还有要寄送成绩的学校部系等，很详细。特点：方便快捷，省时省钱。二、等待GRE寄送成绩在注册考试过程中考生都已经填写过个人信息和地址，ETS会按照该地址为考生寄送一份成绩单和成绩增送表格。特点：省钱，但是耗时长，一般需要八周时间。如果地址填写不规范或地址错误，会导致收不到成绩单。三、电话查分查询时间：早上6点到晚上10点(纽约时间，也就是北京时间晚上七点到早上十一点)，一周七天均可。此项服务的花费为10美元。特点：查分快捷，但是不方便且花费多。以上就是小编带来的有关GRE考试查分方法的相关介绍讲解，相信在阅读完文章之后，同学们对于如何查询自己的GRE考试成绩等问题，已经非常清楚。最后祝大家都能在GRE考试中取得好成绩。

解决了么亲，我命运跟你一样。。。。。。。怎么办怎么办

祝你好运

检查你email box的所有地方，尤其是垃圾箱！ 从03年6月开始就已有报道确认信被当作垃圾邮件的案例，国内外各大邮箱均有中招 记录，所以自己务必多留个心眼儿。建议考虑在等待email那几天把“垃圾邮件识别”的等级给调低点儿或者关掉。要是设置了直接删除那可就惨了。也可以参考下面这个方案: 来自考试中心的信件在Hotmail中会被自动归入垃圾邮件，处理办法：进入信箱后点击 页面上方的“选项”，然后选择邮件处理一栏的“安全列表”，将考试中心的邮件地址rrc.ptc@prometric.net.cn 添加到安全列表中，点击确定。好了，这下你就不用每天提心吊胆的守着Hotmail的垃圾箱啦！其实没有收到Admission Ticket(笔试准考证),给ETS发Email,就可以解决

一般要在24小时内会有修理结果，你的扣费成功，还要有那边银行的接收的时间差，而且非工作日不会处理。也就是说你这边如果付费成功了，但那边还没有收到，有个时间差。要耐心等待。如果不成功你的钱，几日后会返往到你的卡上。

题主是否想询问“GRE怎么修改成绩”？1、首先进入GRE中的mygreaccount系统平台。2、其次点击updatecontactinformation选项。3、然后点击GRE成绩修改。4、最后保存提交即可。

登陆gre官网，找到my gre，输入用户名密码，你的账户里有考试记录

一般都是以收到ETS的confirmation letter为最后有没有送分成功的标准的，当然送分成功的最后网页会出现thank you note。不过你最好还是打电话给ETS GRE部门，6097717670，找接线员确定。

大概11月24日吧

进入可以查分的那个ETS英文网站，登陆MyGREAccount，点击ViewScores，然后能看到有个表格中写着RegistrationNumber。如果你只考过一次gre并且成绩可用，或者考过不止一次GRE并且准备用最后一次的成绩申请学校，那么你就可以直接用这个RegistrationNumber了(7位数字)。

机考后，ets会给考生发一封纸质笔考准考证，准考证最上面名字旁边就是7位registrationnumber。如果没有收到纸质准考证，建议邮件或电话之。换个yahoo的邮箱吧。webregistrationconfirmationnumber是你在网上报名后，发到你邮箱里的那封邮件，也就是你机考时要填的那一串数字，机考不用纸质准考证，只要记这一串数字过去就好了。splittestappointmentnumber..忘了，是不是笔考时填在答卷上那些数字？这个进了考场以后老师会讲的，数字就在笔考的试卷封面。

OCL03

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江苏利尔机车科技有限公司是2016-11-07在江苏省盐城市注册成立的有限责任公司(台港澳与境内合资)，注册地址位于射阳经济开发区瑞阳汽配产业园5#。江苏利尔机车科技有限公司的统一社会信用代码/注册号是91320900MA1MYGRE4J，企业法人舒式连，目前企业处于开业状态。江苏利尔机车科技有限公司的经营范围是：汽摩配件生产技术研发；汽车零部件、汽车用的电器、电子元件、冷热交换系统、冲压制品、铝制品加工和批发、零售；各类商品及技术的进出口业务（国家限定企业经营或禁止进出口的商品和技术除外）。（依法须经批准的项目，经相关部门批准后方可开展经营活动）。本省范围内，当前企业的注册资本属于一般。通过百度企业信用查看江苏利尔机车科技有限公司更多信息和资讯。

考生可携带GRE考试确认信和身份证件前往考场。除此之外，任何个人物品都不允许带入考场。是的，自己打印，在已注册考试那一项里有个查看打印，也可以发送到邮箱后再打印。

DearETS:IhavealreadycanceledmyGREtestwhichwillbetakenon(你的考试时间，地点),China.Mynameis某某某.MyBirthdayisMar.xxth,1991.ButIdontknowhowtogetafullrefundofmytestfeeWishyourreply.你把这封邮件发给ets，就是上面给的那个邮箱地址，过两天Ets就会给你回复的，然后就会告诉你什么时候退款，退多少之类的东西，然后就可以了。

烽火台保险经纪有限公司是2016-08-04在安徽省合肥市庐阳区注册成立的有限责任公司(自然人投资或控股的法人独资)，注册地址位于合肥市庐阳区长江中路369号CBD中央广场1幢901室。烽火台保险经纪有限公司的统一社会信用代码/注册号是91340100MA2MYGRE6X，企业法人张书鹏，目前企业处于开业状态。烽火台保险经纪有限公司的经营范围是：在全国区域内（港、澳、台除外）为投保人拟订投保方案、选择保险人、办理投保手续；协助被保险人或受益人进行索赔；再保险经纪业务；为委托人提供防灾、防损或风险评估、风险管理咨询服务；中国保监会批准的其他业务。（依法须经批准的项目，经相关部门批准后方可开展经营活动）。本省范围内，当前企业的注册资本属于一般。烽火台保险经纪有限公司对外投资0家公司，具有20处分支机构。通过百度企业信用查看烽火台保险经纪有限公司更多信息和资讯。

给gre客服发邮件，说myaccountislocked,canyouhelpmeunlcokmygreaccount.这个是密码输入三次以上被锁了，如果是密码忘记，你就说iforgetmypassword,他会给你回邮件，并且让你重新写一个密码。

邮箱在哪

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1. 【赏荷,可观其形美,乙段描绘雨中荷花的诗句是在余忆年少时这篇古 原文余忆年少时，住西湖.每至夏日，临湖赏荷，便欣然忘食.一日，偕数友，观荷于湖边亭中.兴正浓，忽有大雨倾盆而至，湖中荷花尽作飘摇之态.少时，雨过天晴，波澜不惊，湖天一色.荷花为雨所洗，鲜妍明媚，袅娜多姿，清丽雅致，实为花中仙子也.李太白诗云“清水出芙蓉，天然去雕饰”，余以为妙绝.翻译我回忆年轻的时候，居住在西湖.每当到了夏天，到湖边欣赏荷花，就会高兴得忘了吃饭.有一天，我和几个好友，在湖边的亭子中观赏荷花.（当我看得）兴致正浓时，忽然（天上）有大雨倾盆（似的）降下来，湖中荷花全部显现出飘动摇摆的姿态.不一会儿时候，雨过天晴，湖中波澜不起，湖面和天空呈现出相同的颜色，荷花被雨水所冲洗，光彩艳丽，明丽妩媚，荷花枝叶柔软摇曳，形态多样，清秀美丽，优雅别致，真是花中的仙子啊.李白诗中说“清水出芙蓉，天然去雕饰”，我认为绝妙极了.文字翻译年少：年轻至：到临：临近少时：一会儿为：被实为：实在是偕：陪同.绝：极，非常.妙绝：美妙极了.欣然：高兴的样子乙文描写荷花的句子：雨中：湖中荷花尽作飘摇之态雨后：鲜妍明媚，袅娜多姿，清丽雅致.。 2. 【急,初一文言文题,各位高手来解答啊,有赏分一,《梦溪笔谈》的 一，《梦溪笔谈》的‘长虹饮涧"1.是时新雨霁中 是 的意思：那时.2.虹两头皆垂涧中 垂 的意思：垂落.3.稍稍正东，逾山而去中 逾 的意思：跨越.4.自西望东则见；立涧之东西望，则为日所铄，都无所睹.久之稍稍正东.逾山而去.写了彩虹从 涧中 到 涧外空中 5.作者采用什么顺序来说明长虹饮涧的？答：作者采用回忆倒叙的顺叙来说明长虹饮涧的.6.“虹乃雨中日影也，日照雨则有之.”符合本文介绍的知识吗？答：九百多年前的孙彦先能说出那番话来，算是基本符合沈括的《长虹饮涧》.7.世传虹能入溪涧饮水，你同意作者的观点吗？为什么？答：的确如此.同意作者的观点.因为在雨后涧中因其低凹尚有雾气存在，加上涧中空气清新、空中有日光，雾中的水分子就能很好地折射太阳的七彩色，形成彩虹.二，楚人隐形1.翻译（1）遂于树下仰取叶——螳螂执叶伺蝉，以摘之.就来到树下仰头寻找树叶——螳螂用来遮盖身体乘机捕蝉的叶子，然后摘下它.（2）赍叶入市，对面取人物带着树叶到市场上，当着货主的面拿他的货物.2.楚人真的能隐形吗？他是个什么样的人？答：当代人都不能隐其身形，更不用说古代人了.此楚人乃断章取义、不求甚解之贪昧者.3，楚人的妻子是在什么样的情况下说“不见”的？“黯然大喜”表达了楚人怎样的心态？答：楚人的妻子是在疲惫、厌烦的情况下说“不见”的.“黯然大喜”表达了楚人那种发自内心的又怕被别人看到就象是在路上捡了个金元宝很怕路人看到要来均分赶忙藏起来的那种心态.。

标准大气压（Standard atmospheric pressure）是在标准大气条件下海平面的气压，1644年由物理学家托里拆利提出，其值为101.325kPa，是压强的单位，记作atm。化学中曾一度将标准温度和压力（STP）定义为0°C（273.15K）及101.325kPa（1atm），但1982年起IUPAC将“标准压力”重新定义为100 kPa。1标准大气压=760mm汞柱=76cm汞柱=1.01325×10^5Pa=10.339m水柱。1标准大气压=101325 N/㎡。（在计算中通常为 1标准大气压=1.01×10^5 N/㎡)。100kPa=0.1MPa中文名标准大气压外文名Standard atmospheric pressure别称大气压提出者托里拆利提出时间1644年应用学科物理、化学

赵州桥非常雄伟，全长50．82米，两端宽9．6米，中部略窄，宽9米。桥的设计完全合乎科学原理，施工技术更是巧妙绝伦。唐朝的张嘉贞说它“制造奇特，人不知其所以为”。‖这座桥的特点是：（一）全桥只有一个大拱，长达37．4米，在当时可算是世界上最长的石拱。桥洞不是普通半圆形，而是像一张弓，因而大拱上面的道路没有陡坡，便于车马上下。（二）大拱的两肩上，各有两个小拱。这个创造性的设计，不但节约了石料，减轻了桥身的重量，而且在河水暴涨的时候，还可以增加桥洞的过水量，减轻洪水对桥身的冲击。同时拱上加拱，桥身也更美观。（三）大拱由28道拱圈拼成，就像这么多同样形状的弓合拢在一起，做成一个弧形的"桥洞。每道拱圈都能独立支撑上面的重量，一道坏了，其他各道不致受到影响。（四）全桥结构匀称，和四周景色配合得十分和谐；就连桥上的石栏石板也雕刻得古朴美观。唐朝的张鷟说，远望这座桥就像“初月出去，长虹饮涧”。‖赵州桥高度的技术水平和不朽的艺术价值，充分显示了我国劳动人民的智慧和力量。桥的主要设计者李春就是一位杰出的工匠，在桥头的碑文里还刻着他的名字。 1、概括这段文字的大意正确的一项是（ ） A、说明赵州桥非常雄伟。 B、说明赵州桥的设计完全合乎科学原理，施工技术更是巧妙绝伦。 C、说明赵州桥结构的特点：用料省，结构巧，强度高，形式美。 D、说明赵州桥高度的技术水平和不朽的艺术价值，充分显示了我国劳动人民的智慧和力量。 2、将这段文字划分成三个层次，在文中用“‖”隔开。 3、作者以准确而生动的语言解说事物特点，分析下边的句子，指出它们各属于哪一种说明方法？并指出这些句子分别说明了有关赵州桥的哪一点？ ⑴ 全长50．82米，两端宽9．6米，中部略窄，宽9米。 ⑵ 桥洞不是普通的半圆形，而是像一张弓。 ⑶ 唐朝的张嘉贞说它“制造奇特，人不知其所以为”。 ⑷ 桥的主要设计者李春就是一位杰出的工匠，在桥头的碑文里还刻着他的名字。 ⑸ 唐朝的张鷟说，远望这座桥就像“初月出云，长虹饮涧”。 4、要准确地说明对象，必须用语准确，讲究分寸，体会下边句子中加黑词语的作用。 ⑴ 在当时可算是世界上最长的石拱桥。 ⑵ 大拱的两肩上，各有两个小拱。 参考答案 1、C。 2、见语段。 3、⑴ 列数字，说明了赵州桥的长度、宽度，非常雄伟的特征。 ⑵ 打比方，生动形象地说明了赵州桥大拱的形状，从而说明了大拱上面的道路没有陡坡，便于车马上下的特征。 ⑶ 引资料，说明赵州桥的设计完全合乎科学原理，施工技术更是巧妙绝伦。 ⑷ 举例子，说明赵州桥高度的技术水平和不朽的艺术价值，充分显示了我国劳动人民的智慧和力量。 ⑸ 引资料，说明了赵州桥的结构匀称，形式美观。 4、⑴ “可算”一词表示估计，作者在说明事物特点时，既有一定的资料作根据，又有资料掌握不全的事实，所以必须留有余地。“可算”在这里，表示对所下结论不作绝对肯定，这也是为了准确说明事物特点。 ⑵ “两肩”准确形象地说明了小拱在大拱两端之上，而不是与大拱平行的位置。“各”准确地说明了小拱的分布和数量。

已知：h=760mm=0.76m 密度=13.6 乘 10的三次方 kg每立方米 g=9.8N每kg 求：p 解：p=密度 乘 gh=13.6 乘 10的三次方 乘 9.8N每kg 0.76m 约等于1.013乘10的五次方Pa答：.013乘10的五次方Pa

昂

76厘米汞柱

中国石拱桥石拱桥的桥洞成弧形，就像虹。古代神话里说，雨后彩虹是“人间天上的桥”，通过彩虹就能上天。我国的诗人爱把拱桥比作虹，说拱桥是“卧虹”“飞虹”，把水上拱桥形容为“长虹卧波”。石拱桥在世界桥梁史上出现得比较早。这种桥不但形式优美，而且结构坚固，能几十年几百年甚至上千年雄跨在江河之上，在交通方面发挥作用。我国的石拱桥有悠久的历史。《水经注》里提到的“旅人桥”，大约建成于公元282年，可能是有记载的最早的石拱桥了。我国的石拱桥几乎到处都有。这些桥大小不一，形式多样，有许多是惊人的杰作。其中最著名的当推河北省赵县的赵州桥，还有北京丰台区的卢沟桥。赵州桥横跨在洨河上，是世界著名的古代石拱桥，也是造成后一直使用到现在的最古的石桥。这座桥修建于公元605年左右，到现在已经一千三百多年了，还保持着原来的雄姿。到解放的时候，这座古桥又恢复了青春。赵州桥非常雄伟，全长50.82米，两端宽9.6米，中部略窄，宽9米。桥的设计完全合乎科学原理，施工技术更是巧妙绝伦。唐朝的张嘉贞说它“制造奇特，人不知其所以为”。这座桥的特点是：（一）全桥只有一个大拱，长达37.4米，在当时可算是世界上最长的石拱。桥洞不是普通半圆形，而是像一张弓，因而大拱上面的道路没有陡坡，便于车马上下。（二）大拱的两肩上，各有两个小拱。这是创造性的设计，不但节约了石料，减轻了桥身的重量，而且在河水暴涨的时候，还可以增加桥洞的过水量，减轻洪水对桥身的冲击。同时，拱上加拱，桥身也更美观。（三）大拱由28道拱圈拼成，就像这么多同样形状的弓合龙在一起，作成了一个弧形的桥洞。每道拱圈都能独立支撑上面的重量，一道坏了，其他各道不致受到影响。（四）全桥结构匀称，和四周景色配合得十分和谐；桥上的石栏石板也雕刻得古朴美观。唐朝的张鷟说，远望这座桥就像“初月出云，长虹引涧”。赵州桥高度的技术水平和不朽的艺术价值，充分显示出了我国劳动人民的智慧和力量。桥的主要设计者李春就是一位杰出的工匠，在桥头的碑文里刻着他的名字。永定河上的卢沟桥，修建于公元1189到1192年间。桥长265米，由11个半圆形的石拱组成，每个石拱长度不一，自16米到21.6米。桥宽约8米，路面平坦，几乎与河面平行。每两个石拱之间有石砌桥墩，把11个石拱联成一个整体。由于各拱相联，所以这种桥叫做联拱石桥。永定河发水时，来势很猛，以前两岸河堤常被冲毁，但是这座桥却极少出事，足见它的坚固。桥面用石板铺砌，两旁有石拦石柱。每个柱头上都雕刻着不同姿态的狮子。这些石刻狮子，有的母子相抱，有的交头接耳，有的像倾听水声，有的像注视行人，千态万状惟妙惟肖。早在13世纪，卢沟桥就闻名世界。那时候有个意大利人马可·波罗来过中国，他的游记里，十分推崇这座桥，说它“是世界上独一无二的”，并且特别欣赏桥拦柱上刻的狮子，说它们“共同构成美丽的奇观”。在国内，这座桥也是历来为人们所称赞的。它地处入都要道，而且建筑优美，“卢沟晓月”很早就成为北京的胜景之一。卢沟桥在我国人民反抗帝国主义侵略战争的历史上，也是值得纪念的。1937年7月7日中国军队在此抗击日本帝国主义的侵略，揭开抗日战争的序幕。为什么我国的石拱桥会有这样光辉的成就呢？首先，在于我国劳动人民的勤劳和智慧。他们制作石料的工艺极其精巧，能把石料切成整块大石碑，又能把石块雕刻成各中形象。在建筑技术上有很多创造，在起重吊装方面更有意想不到的办法。如福建漳州的江东桥，修建于八百年前，有的石梁一块就有二百来吨重，究竟是怎样安装上去的，至今还不完全知道。其次，我国石拱桥的设计有优良传统，建成的桥，用料省，结构巧，强度高。再其次，我国富有建筑用的各种石料，便于就地取材，这也为修造石桥提供了有利条件。两千年来，我国修建了无数的石拱桥。解放后，全国大规模兴建起各种形式的公路桥和铁路桥。其中就有不少石拱桥。1961年，云南省建成可一座世界最长的独拱石桥，名叫“长虹大桥”，石拱长达112.5米。在传统的石拱桥的基础上，我们还造了大量的钢筋混凝土拱桥，其中“双曲拱桥”是我国劳动人民的新创造，是世界上所仅有的。近几年来，全国早了总长二十余万米的这种拱桥，其中最大的一孔，长达150米。我国桥梁事业的飞跃发展，表明了我国社会主义制度的无比优越。

大气压在标准状态下为1.01×10 的5次方Pa 1标准大气压=760毫米汞柱=76厘米汞柱=1.013×10的5次方帕斯卡=10.336米水柱

大气压的标准气压是101、325kPa。一个标准大气压的定义是把温度为0℃、纬度45度海平面上的气压称为1个大气压，水银气压表上的数值为760毫米水银柱高，相当于101、325kPa。大气压的变化跟高度有关。大气压是由大气层受到重力作用而产生的，离地面越高的地方，大气层就越薄，那里的大气压就应该越小。不过，由于跟大气层受到的重力有关的空气密度随高度变化不均匀，因此大气压随高度减小也是不均匀的。随高度的变化情况：大气压强随高度的增加而减小。

古时候有一位能工巧匠鲁班；他用一夜时间，在赵州城南郊河上建成了一座大石桥。这振奋人心的消息，被当地百姓很快传向四面八方，而且越传越远，一直传到了天上，被仙人张果老听说了、好奇的张果老不相信鲁班有如此大的本领，他就骑上毛驴直奔赵州郊河而来，想看个究竟。半路上，张果老又碰见柴王爷推车、赵匡胤拉车，于是，邀他二人同去赵州。 　　三人来到赵州郊河畔，仔细一看，心中不由的暗暗惊叹，你看哪，赵州犹如苍龙飞架，新月出云，又似长虹饮涧，玉环半沉，太妙了。三人赞叹道：“鲁班造桥果然名不虚传，真是天下奇工啊！”这时，好动心计的张果老，拍了一下柴王爷的肩膀，悄悄地说：“咱们这次来不能白跑一趟，应该考验、考验鲁班，不让他由此产生骄傲情绪”。 　　柴王爷和赵匡胤一听，非常赞同，连声说：“好主意，好注意！”说话之间，鲁班前三位仙人迎面而来，连忙招呼道：“欢迎三位贵客光临！多多指教！”张果老问道：“鲁班先生，听说你造的这座桥不错，而名扬天下，能让我骑上毛驴过一趟吗？”鲁班听了，毫不在意地说；“自从这座桥建成以后，千军万马都过得去，你这小小的毛驴不在话下。” 　　张果老接着说：“如果，我骑毛驴能平安走一进，我从此以后倒骑毛驴。”再说“如果，你建的大桥经不住我走一趟，请你远走高飞，不要在此逞能，体称天下匠师。”鲁班苦笑着说：‘好吧，答应你的条件。“于是，扬扬手让张果老过桥。 　　这时，柴王爷和赵匡胤也拍着胸脯问道：”你看我们俩个呢？“鲁班用目光扫了他二人一眼，满不在乎地说：”大车小辆从早到晚在桥上过，就凭你们这辆破独轮车，还能把大桥轧坏？太可笑了！“于是又让二位过桥。 　　三位仙人见鲁班如此傲气，很不是滋味，心想：”好你个鲁班，竟如此目中无人，今天考验你，是考对了，非让你尝一尝我们三位的厉害不可。“眨眼间，三人走上桥，张果老转身一施法术，聚来星辰日月，顺手装进身上的褡裢里。 　　柴王爷和赵匡胤施用法术聚来了五岳名山，轻轻地放在了独轮车上。由于载重猛增，小毛驴被压的呼呼呼味直端粗气，小车被压的吱咛吱咛直响。三人还没有走上桥顶，大桥就经受不住了，开始摇晃起来，鲁班一看，情况不妙！急忙跳下河去，举起一只手，用尽全身力气托住桥身，大桥才转危为安纹丝不动了。三人平安地走过赵州桥，张果老过桥后，向鲁班当面认输，从此以后倒骑毛驴。

1. 梦溪笔谈 沈括 文言文阅读答案 李士衡为馆职 使高丽 是哪一篇 〔原文〕李士衡为馆职，使高丽，一武人为副。高丽礼币赠遗之物，士衡皆不关意，一切委于副使。时船底疏漏，副使者以士衡所得缣帛藉船底，然后实己物，以避漏湿。至海中，遇大风，船欲倾覆，舟人大恐，请尽弃所载，不尔，船重必难免。副使仓皇悉取船中之物投之海中，更不暇拣择。约投及半，风息船定。既而点检所投，皆副使之物。士衡所得在船底，一无所失。 （宋 沈括《梦溪笔谈》卷九） 〔译文〕李士衡在京朝昭文馆任编校书籍职务期间，以使者身份出使到高丽去，一名武官做他的副手。对高丽作为礼品赠送的财物，李士衡都不关注和在意，一切都委托给副手去处理。当时，船底有渗漏的地方，装船时，这个副手把李士衡所得的细绢及其他丝织品垫在船底，然后把自己所得东西放在上边，以避免浸湿或漏落。航行到海上，遇到了大风，船将要倾覆，船工们非常恐惧，请求把所装载的东西完全丢弃到海里去，不这样，由于船太重必定难以免祸。这个副手在仓皇之时准备把船里的东西全部投到海里去，也没有时间去拣择。大约投到一半的时候，风停了船也平定了。过了一会点数、检查所投的东西，都是这个副手的东西。而李士衡所得的东西，由于在船底就一无所失。 2. 文言文沈括的（梦溪笔谈的暴雷）的翻译 【原文】 内侍李舜举家曾为暴雷所震。其堂之西室，雷火自窗间出，赫然出檐。人以为堂屋已焚，皆出避之。及雷止，其舍宛然，墙壁窗纸皆黔。有一木格，其中杂贮诸器，其漆器银扣者，银悉熔流在地，漆器曾不焦灼。有一宝刀，极坚钢，就刀室中熔为汁，而室亦俨然。人必谓火当先焚草木，然后流金石。今乃金石皆铄，而草木无一毁者，非人情所测也。佛书言“龙火得水而炽，人火得水而灭”，此理信然。人但知人境中事耳，人境之外，事有何限，欲以区区世智情识，穷测至理，不其难哉！ 【注释】 【内侍】在宫廷中执役的人员。 【黔】黑色。黔，音qián。 【扣】用金属缘饰器具的边口。 【刀室】刀鞘。 【流】这里指熔化。 【铄】销熔，熔化。铄，音shuò。 【译文】 内侍李舜举的家曾经被暴雷轰击。他的堂屋西边的房间，雷火从窗口喷出，光亮耀眼，窜出房檐之外。人们认为堂屋已经被烧毁了，都跑出去躲避。到雷停止以后，那间房子依然完好，只是墙壁和窗纸全部变黑了。有一个木头橱架，其中杂放着各种器具，那些镶银作装饰的漆器，银饰完全熔化流在地上，漆器居然没有烧焦。有一把宝刀，非常坚硬，在刀鞘中就熔化为液体，而刀鞘却俨然完好。人们一定会认为火应当先焚毁草木，然后才能熔化金石。现在是金石全都熔化了，但草木却没有一样被烧毁的，这不是人的情理所能预料的。佛书上说：“龙火得水而更旺，人火得水而熄灭。”这个道理是确切的。人们只能知道人世间的事情罢了，人世之外，事情哪有什么极限？想用区区有限的世俗的智慧、情理和见识，去深透地探测那无穷尽的事理，不是很难的吗？ 来源：百度百科 3. 文言文：沈括的《梦溪笔谈》中的一则《长虹饮涧》译文 原文：世传虹能入溪涧饮水，信然。熙宁①中，予使契丹②，至其极北黑水境永安山下卓帐③。是时新雨霁④，虹下帐前涧中。予与同职扣⑤涧观之，虹两头皆垂涧中。使人过涧，隔虹对立，相去数丈，中间如隔绡觳⑥。自西望东则见⑦；立涧之东西望，则为日所铄⑧，都无所睹。久之稍稍正东。逾⑨山而去⑩。次日行一程，又复见之。 孙彦先⑾云：“虹乃雨中日影也，日照雨则有之。” ①熙宁：宋神宗年号。 ②契丹：宋时北部少数民族政权。 ③卓帐：建起帐篷。卓，直立。 ④霁：雨后初晴。 ⑤扣：通“叩”，意思是靠近。 ⑥绡觳：丝绸和纱的代称。 ⑦见：通“现”，意思是出现。 ⑧铄：通“烁”，意思是闪烁。 ⑨逾：向，跨越。 ⑩去：离去。 ⑾孙彦先：与沈括同时的科学家 翻译：相传虹能到溪流或山涧里喝水，确实是这样。熙宁（宋神宗年号）年间，我出使契丹，到了极北方黑水境内的永安山下建起帐篷。那时刚好雨后初晴，看见彩虹出现在帐篷前的山涧中，我和同事靠近山涧观赏它，看到一条虹的两端都垂到涧中。（我）叫人越过山涧，隔着虹相对站立，距离大概有几丈，中间如隔着一层丝绸或者纱（这一类的东西）。当站在涧的西边往东看就能看见，当站在涧的东边往西看，就被太阳闪烁 了，一点也看不到（虹）。过了很久虹稍微偏向正东方，越过山峰离去了。第二天走了一段路，又看到了虹。孙彦先说：“虹乃是雨中的日光影像，日光照在雨珠上就有虹出现。” 4. 摸钟文言文翻译[节选自宋沈括的梦溪笔谈] 陈述古密直①，尝⑩知②建州浦城县日。 有民失物，捕得莫知的为盗者③。述古乃绐④之曰： “某庙有一钟，能辨盗，至灵⑤。” 使人迎置后阁⑥祠⑦之。引囚立钟前，谕曰：“不为盗者，摸之无声；为盗者则有声。” 述古自率同职⑧祷钟甚肃。祭讫以帷⑾围之。 乃阴使人以墨涂钟良久，引囚逐一令引手入帷摸之，出乃验其手，皆有墨，一囚独无墨，乃见真盗——恐钟有声，不敢摸者。讯之即服，遂承为盗⑧。 （选自沈括《梦溪笔谈》） 【注释】 ①陈述古密直：陈述古，字密直，宋代侯官人，神宗时为侍御史，是王安石变法的反对派人物。密 直：即“枢密院直学士”的省称。 枢密院是古代管理军事机密、边防等事务的官署。知：主 持，做知县。 建州浦城：唐置州县名，今属福建省。 ②知：做知县。 ③莫知的为：不知道哪个是真正的。莫：意为“没有谁，没有哪一个”。 的：的确，确实。 ④绐（dai）：哄骗。 ⑤至灵：特别灵验。 ⑥后阁：我国古代一组建筑中位于最后的楼房，常作游息，远眺，供神佛或藏书藏物等用处。 ⑦ 祠之：把它（钟）祭祀起来。 祠：供奉。 ⑧同职：同僚，同事。旧指同在一部门做官的人。 9 阴：暗暗的 ⑩尝：曾经 ⑾帷：围幕 （12）之：的 【辨别加点字的意义】 （1）讯之即服，遂承为盗 之：代词，代手上无墨的偷窃者 （2）引囚逐一令引手入帷摸之 之：代词，代涂了墨的钟 【译文】 枢密院直学士陈述古任建州浦城知县时，有富人丢失了东西，抓到一些人却不知道哪个是真正 的盗贼。于是陈述古骗他们说：“某某庙里有一口钟，能辩认盗贼，特别灵验。” 他派人把 那口钟抬到官署后阁，祭祀起来，把这一群囚犯带到钟前，自己对犯人说：“没有偷东西的 人，摸这口钟，它不响，偷了东西的人一摸它，钟就会发出声响。”述古亲自率领他的同事 ，在钟前很恭敬地祈祷。 祭祀完毕后，用帐子把钟围起来，便暗地里让人用墨汁涂钟，过了 很久，钟涂好以后，带领被捕的犯人一个个让他们把手伸进帷帐里去摸钟，出来就检验他们 的手，发现都有墨汁，只有一人手上无墨。述古对这个人进行审讯，于是他才承认自己是盗 贼。 原来这个人是害怕钟响，没有敢去摸。就此这个案子很快的解决了。 【题旨】善于心理分析，有益于提高工作效率。 【告诉我们】陈述古巧妙的抓住了犯罪嫌疑人害怕被识破的心虚心理，切中要害，虽然没有经过繁琐的调查取证，却不战而屈人之兵，直接找出了真正的盗贼。 由此我们可以看出，在漫漫的历史长河中，那些聪明睿智的古代官吏们确实有他们独到的审案方法，能够巧用犯罪心理学，审不厌诈，至今看来都有着绝妙的艺术性和欣赏性。 5. 【文言文沈括的（梦溪笔谈的暴雷）的翻译】 【原文】内侍李舜举家曾为暴雷所震.其堂之西室，雷火自窗间出，赫然出檐.人以为堂屋已焚，皆出避之.及雷止，其舍宛然，墙壁窗纸皆黔.有一木格，其中杂贮诸器，其漆器银扣者，银悉熔流在地，漆器曾不焦灼.有一宝刀，极坚钢，就刀室中熔为汁，而室亦俨然.人必谓火当先焚草木，然后流金石.今乃金石皆铄，而草木无一毁者，非人情所测也.佛书言“龙火得水而炽，人火得水而灭”，此理信然.人但知人境中事耳，人境之外，事有何限，欲以区区世智情识，穷测至理，不其难哉！【注释】【内侍】在宫廷中执役的人员.【黔】黑色.黔，音qián.【扣】用金属缘饰器具的边口.【刀室】刀鞘.【流】这里指熔化.【铄】销熔，熔化.铄，音shuò.【译文】内侍李舜举的家曾经被暴雷轰击.他的堂屋西边的房间，雷火从窗口喷出，光亮耀眼，窜出房檐之外.人们认为堂屋已经被烧毁了，都跑出去躲避.到雷停止以后，那间房子依然完好，只是墙壁和窗纸全部变黑了.有一个木头橱架，其中杂放着各种器具，那些镶银作装饰的漆器，银饰完全熔化流在地上，漆器居然没有烧焦.有一把宝刀，非常坚硬，在刀鞘中就熔化为液体，而刀鞘却俨然完好.人们一定会认为火应当先焚毁草木，然后才能熔化金石.现在是金石全都熔化了，但草木却没有一样被烧毁的，这不是人的情理所能预料的.佛书上说：“龙火得水而更旺，人火得水而熄灭.”这个道理是确切的.人们只能知道人世间的事情罢了，人世之外，事情哪有什么极限？想用区区有限的世俗的智慧、情理和见识，去深透地探测那无穷尽的事理，不是很难的吗？来源：百度百科。 6. 沈括《梦溪笔谈》的翻译 梦溪笔谈 陨石 译文 治平元年（1064）在常州将近中午时，天上发出如雷的巨大声音，一颗几乎像月亮那麽亮的星出现在东南方；一会儿又有一声震响，星移向西南方；又一声震响后坠落下来，掉在宜兴县民许氏的园中.远近的人都看见了，熊熊火光映照著天，许家的篱笆全被大火烧毁.到火熄灭时，看见地下只有一个像杯子一样大的洞，非常深，往深处看，见到那星在深洞中亮光闪烁，很久才慢慢黯淡下来还在发热不能接近.又过了很久，挖开那个洞，有三尺多深，得到一块圆形石头，仍有热度，大小像拳头，一头稍微有点尖，颜色像铁一样，重量也差不多.常州太守郑伸得到那石头，送给了润州的金山寺，至今用盒子收藏起来，有游人来就打开盒子让他们参观. 梦溪笔谈日月之形译文 日月之形 日月之形如丸。何以知之？以月盈亏可验也。 月本无光，尤银丸，日耀之乃光耳。光之初生，日在其旁，故光侧而所见如钩；日渐远，则斜照，而光稍满。如一弹丸，以粉涂其半，侧视之，则粉处如钩；对视之，则正圜。此有以知其如丸也。 译文： 日月的形状像球体。怎么知道的呢？用月亮的盈亏可以证明。 月亮本来没有光，就像银质的小球，太阳照射它才发光啊。光开始出现在月亮上时，太阳在它的侧面，所以光亮显示在月球的侧面而且看见的像钩形；太阳渐渐走远，就斜着照在了月亮上，所以月光稍稍变得圆满。就像一个圆球，用粉涂上一半，侧面看它，那么涂上粉的地方就像弯钩一样；正面看它，就是正圆。凭借这个就知道月亮的形状是球体的。 梦溪笔谈 海市蜃楼译文 在登州（即今蓬莱）的海上，有时候会出现（这样）云气，象宫室、台观、城堞、人物、车马、冠盖，（都）清晰可见。有的人说：“（这是）海中的蛟龙吐气而形成的。”（我）怀疑不是这样的。欧阳文忠曾经出使河朔 ，路过高唐县，在驿管的房屋中夜间听到有鬼神从天空而经过，车马人畜的声，都一一可分辨出.他说的很详细了，这里不详细记录。询问本处的老人，他说：二十年前曾经白天路过这个县，也清楚可以看见人与物。人们也称之为海市。同登州所看见的大致上相同. 7. 沈括《梦溪笔谈》的翻译 梦溪笔谈 陨石 译文 治平元年（1064）在常州将近中午时，天上发出如雷的巨大声音，一颗几乎像月亮那麽亮的星出现在东南方；一会儿又有一声震响，星移向西南方；又一声震响后坠落下来，掉在宜兴县民许氏的园中.远近的人都看见了，熊熊火光映照著天，许家的篱笆全被大火烧毁.到火熄灭时，看见地下只有一个像杯子一样大的洞，非常深，往深处看，见到那星在深洞中亮光闪烁，很久才慢慢黯淡下来还在发热不能接近.又过了很久，挖开那个洞，有三尺多深，得到一块圆形石头，仍有热度，大小像拳头，一头稍微有点尖，颜色像铁一样，重量也差不多.常州太守郑伸得到那石头，送给了润州的金山寺，至今用盒子收藏起来，有游人来就打开盒子让他们参观. 梦溪笔谈日月之形译文 日月之形 日月之形如丸。何以知之？以月盈亏可验也。 月本无光，尤银丸，日耀之乃光耳。光之初生，日在其旁，故光侧而所见如钩；日渐远，则斜照，而光稍满。如一弹丸，以粉涂其半，侧视之，则粉处如钩；对视之，则正圜。此有以知其如丸也。 译文： 日月的形状像球体。怎么知道的呢？用月亮的盈亏可以证明。 月亮本来没有光，就像银质的小球，太阳照射它才发光啊。光开始出现在月亮上时，太阳在它的侧面，所以光亮显示在月球的侧面而且看见的像钩形；太阳渐渐走远，就斜着照在了月亮上，所以月光稍稍变得圆满。就像一个圆球，用粉涂上一半，侧面看它，那么涂上粉的地方就像弯钩一样；正面看它，就是正圆。凭借这个就知道月亮的形状是球体的。 梦溪笔谈 海市蜃楼译文 在登州（即今蓬莱）的海上，有时候会出现（这样）云气，象宫室、台观、城堞、人物、车马、冠盖，（都）清晰可见。有的人说：“（这是）海中的蛟龙吐气而形成的。”（我）怀疑不是这样的。欧阳文忠曾经出使河朔 ，路过高唐县，在驿管的房屋中夜间听到有鬼神从天空而经过，车马人畜的声，都一一可分辨出.他说的很详细了，这里不详细记录。询问本处的老人，他说：二十年前曾经白天路过这个县，也清楚可以看见人与物。人们也称之为海市。同登州所看见的大致上相同. 8. 沈括梦溪笔谈：“李士衡为馆职,使高丽 原文〕李士衡为馆职，使高丽，一武人为副.高丽礼币赠遗之物，士衡皆不关意，一切委于副使.时船底疏漏，副使者以士衡所得缣帛藉船底，然后实己物，以避漏湿.至海中，遇大风，船欲倾覆，舟人大恐，请尽弃所载，不尔，船重必难免.副使仓皇悉取船中之物投之海中，更不暇拣择.约投及半，风息船定.既而点检所投，皆副使之物.士衡所得在船底，一无所失.（宋 沈括《梦溪笔谈》卷九）〔译文〕李士衡在京朝昭文馆任编校书籍职务期间，以使者身份出使到高丽去，一名武官做他的副手.对高丽作为礼品赠送的财物，李士衡都不关注和在意，一切都委托给副手去处理.当时，船底有渗漏的地方，装船时，这个副手把李士衡所得的细绢及其他丝织品垫在船底，然后把自己所得东西放在上边，以避免浸湿或漏落.航行到海上，遇到了大风，船将要倾覆，船工们非常恐惧，请求把所装载的东西完全丢弃到海里去，不这样，由于船太重必定难以免祸.这个副手在仓皇之时准备把船里的东西全部投到海里去，也没有时间去拣择.大约投到一半的时候，风停了船也平定了.过了一会点数、检查所投的东西，都是这个副手的东西.而李士衡所得的东西，由于在船底就一无所失.。 9. 沈括《梦溪笔谈》的“石油”古文翻译 石 油 鄜.延①境内石油.旧说[高奴县出脂水".即此也.生于水际②.沙石与泉水相杂.[惘惘"③而出.土人以雉尾挹④之.乃采入缶⑤中.颇似淳⑥漆.燃之如麻⑦.但烟甚浓.所沾帷幕皆黑.予疑其烟可用.试扫其煤以为墨.黑光如漆.松墨⑧不及也.遂大为之.其识文⑨为[延川石液"者是也.此物必大行于世.自予始为之.盖石油之多.生于地中无穷.不若松木有时而竭⑩. （沈括<；梦溪笔谈>） [注释] ①鄜.延：鄜（f））州.延州.在今陕西延安一带.②水际：水边.③惘惘：涌流缓慢的样子.④土人以雉尾挹之：土人.即当地人，雉zh@.野鸡，挹y@.原指舀水.此处指沾取.全句即当地人用野鸡尾沾取它.⑤缶f%u：陶瓷罐子.⑥淳：同[纯".⑦麻：此处指麻杆.⑧松墨：我国名墨之一.用松烟制成.故称[松烟墨".⑨识文：标上名称.⑩竭：尽.完. [译文] 鄜州.延州境内有一种石油.过去说的[高奴县出产脂水".就是指这种东西.石油产生在水边.与砂石和泉水相混杂.慢慢地流出来.当地人用野鸡尾沾取它（上来）.采集到瓦罐里.这种油很像纯漆.燃起来像烧麻杆.只是冒着很浓的烟.它所沾染过的帐篷都变黑.我猜疑这种烟可以利用.（就）试着扫上它的烟煤用来做成墨.墨的光泽像黑漆.（就是）松墨也比不上它了.于是就大量制造它.给它标上名称.叫做[延川石液"的就是这东西了.这种墨以后一定广泛流行在世上.（不过）从我开始做它（罢了）.因为石油特别多.在地中产生.无穷无尽.不像松木到一定时候就用完了.

解释答案：1标准大气压=760毫米汞柱=76厘米汞柱=10、339米水柱。标准大气压值及其变迁标准大气压值的规定，是随着科学技术的发展，经过几次变化的。最初规定在摄氏温度0摄氏度、纬度45度海平面上的大气压强为标准大气压，其值大约相当于76厘米汞柱高。后来发现，在这个条件下的大气压强值并不稳定，它受风力、温度等条件的影响而变化。于是就规定76厘米汞柱高为标准大气压值。但是后来又发现76厘米汞柱高的压强值也是不稳定的，汞的密度大小受温度的影响而发生变化。

1、千年石拱桥展中华神韵，勤劳赵州人迎世界来宾。2、到了赵州桥，活到九十九。随便走一走，就见河边柳！建议，运用前后押韵的结构来写，有利于游客记住，讲究押韵就是由字数相等并且押韵的两句话或多句话作为宣传标语。力求简洁为动宾结构，或为主谓结构，或为偏正结构等，结构简明醒目，语言简练通俗，既能给人以视觉的整齐美，又便于记忆，加深印象。讲究押韵就是由字数相等并且押韵的两句话或多句话作为宣传标语。赵州桥的宣传语有：1、初月出云，长虹饮涧，唯在赵州，桥上可见！2、桥上文明，桥下安乐。3、保护文明，人人有责。4、千年石拱桥展中华神韵，勤劳赵州人迎世界来宾。5、到了赵州桥，活到九十九。走一走，看一看，瞧一瞧！赵州桥，是一座位于河北省石家庄市赵县城南_河之上的石拱桥，因赵县古称赵州而得名，当地人称之为大石桥，以区别于城西门外的永通桥（小石桥），赵州桥始建于隋代，由匠师李春设计建造，后由宋哲宗赵煦赐名安济桥，并以之为正名。“千年彩虹”--赵州桥在河北省赵县,建于公元605～618年,由著名匠师李春设计监造.赵州桥是一座单拱桥,全长37.02米,结构坚固,雄伟壮观,是当时世界上最厂的石拱桥.赵州桥最大的科学贡献是它的”敞肩拱“的创造,在大拱的两肩,砌有四个并列的小拱对大拱的压力,增强了桥身的稳定性.这一出色的设计使赵州桥在1400年的历史中,经受住了多次洪击p8次大地震以及车辆的重压,完好地保留到今天.

勾栏的诗词有：《朝中措·翰林豪放绝勾栏》。勾栏的诗词有：《朝中措·翰林豪放绝勾栏》。结构是：勾(半包围结构)栏(左右结构)。拼音是：gōulán。注音是：ㄍㄡㄌㄢ_。勾栏的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】勾栏，勾阑gōulán，gōulán。(1)宋元时百戏杂剧演出的场所。后来指妓院。二、引证解释⒈栏杆。引唐张_《朝野佥载》卷五：“赵州石桥甚工，磨_密_如削焉。望之如初日出云，长虹饮涧，上有勾栏，皆石也。”清袁枚《随园诗话》卷十五：“今人动称‘勾栏"为教坊，《甘泽_》辨云：‘汉有顾成庙，设勾栏以扶老人。非教坊也。"教坊之称，始於明皇，因女伎不可隶太常，故别立教坊。”⒉宋元时杂剧和各种伎艺演出的场所。勾栏内有戏台、戏房(后台)、神楼、腰棚(看席)等。有的亦以“棚”为名。引宋孟元老《东京梦华录·东角楼街巷》：“街南桑家瓦子，近北则中瓦，次里瓦，其中大小勾栏五十_座。内中瓦子莲花棚、牡丹棚、里瓦子夜叉棚，象棚最大，可容数千人。”元无名氏《蓝采和》第一折：“俺先去勾栏里收拾去，开了这勾栏棚门，看有甚么人来。”明陶宗仪《辍耕录·勾阑压》：“至元壬寅夏，松江府前勾阑_居顾百一者有女官奴，习呕唱，每闻勾栏鼓鸣，则入。”⒊指妓院。引清蒲松龄《聊斋志异·于中丞》：“盗供：是夜同在勾栏，故与妓女合谋，置金_上，令抱卧至窝处，始瓜分耳。”洪深《歌女红牡丹·电影故事》：“陈友祥闻红牡丹号呼香姐之声，心亦不忍，诘之兴二爷，知被卖入勾栏。”三、国语词典宋、元时代的剧场或卖艺场所。四、网络解释勾栏勾栏，是一个汉语词汇，读音为goulan,又作勾阑或构栏，是一些大城市固定的娱乐场所，也是宋元戏曲在城市中的主要表演场所，相当于现在的戏院。关于勾栏的近义词北里章台娼寮妓院关于勾栏的诗句翰林豪放绝勾栏翰林豪放绝勾栏饱食且傍勾栏游关于勾栏的成语一笔勾销勾勾搭搭勾心斗角雕栏玉砌勾魂摄魄销魂勾魄一笔勾消关于勾栏的词语里勾外连销魂勾魄一笔勾断一笔勾绝勾肩搭背雕栏玉砌内外勾结雕栏画栋勾心斗角勾元提要关于勾栏的造句1、明末清初的秦淮河勾栏瓦肆间，没有江南的黄梅雨流水桥，反而歌舞升平，笙歌彻夜，才子们夜泊秦淮近酒家，慕名一睹秦淮八艳的无双色艺。2、华灯初掌，一家家酒楼，勾栏，赌坊，戏院便早早的开门，等待新宾熟客的光临。3、她幼时就被牙婆卖至勾栏，出来后孑然一身，举目无亲，没个投靠去处。4、杭州具备文化产业建设得天独厚的条件，“勾栏”历史文化更为杭州所独有。5、这个我要没记错的话是去年年底表哥向你说起此项任务的时候，你当时正和勾栏跨院儿那个叫什么来着，哦，叫黛蓝的丫头好着呢，你跟表哥说讨要一套首饰做人情。点此查看更多关于勾栏的详细信息

皆 ： 都 盖 ： 也 逾：过

相传虹能到溪流或山涧里喝水，确实是这样。似乎是这样吧......

彩虹能进入溪涧喝水不是真的，因为虹是一种自然现象不是具体事物，不能进入溪涧饮水，长虹饮涧只是一种形容说法，重在出其形状上

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“一标准大气压的值是101.325kPa。标准大气压指的是在标准大气条件下海平面的气压,1644年由物理学家托里拆利提出,其值为101.325kPa,是压强的单位,记作atm。”

下联对：看今朝粤港澳大桥飞架舞碧

1、1标准大气压=101.325kPa=760mm汞柱=76cm汞柱。2、标准大气压（Standardatmosphericpressure）是在标准大气条件下海平面的气压，1644年由物理学家托里拆利提出，其值为101.325kPa，是压强的单位，记作atm。

1. 文言文《虹》的阅读答案 世传虹能入溪涧饮水，信然.熙宁①中，予使契丹②，至其极北黑水境永安山下卓帐③.是时新雨霁，见虹下帐前涧中.予与同职扣涧观之，虹两头皆垂涧中.使人过涧，隔虹对立，相去数丈，中间如隔绡縠④.自西望东则见，盖夕虹也.立涧之东西望，则为日所铄，都无所睹.久之，稍稍正东，逾山而去.次日行一程，又复见之.孙彦先⑤云：虹乃雨中日影也，日照雨则有之. 导读：本篇先写与同事观察虹出现时的情景，后借孙彦先之语，点出虹形成的真正原理：虹乃雨中日影也，日照雨则有之.深入浅出，生动传神. 注释：①熙宁：宋神宗赵顼（x ）年号，公元1068—1077年.②契丹：宋时北部少数民族政权.③黑水：今辽宁昭乌达盟林西县和克什克腾旗境内.卓帐：竖立帐篷.卓，直立.④绡縠（xi oh ）；绡，薄纱.縠，绉纱.都是丝织品⑤孙彦先：与沈括同时的科学家. 精练： 一，解释加点的词 1.隔虹对立，相去数丈（ ） 2.久之，稍稍正东（ ） 3.扣涧观之（ ）（ ） 4.都无所睹（ ） 5.逾山而去（ ） 6.则为日所铄（ ） 二，翻译 1.世传虹能入溪涧饮水，信然. _________________________________ 2.立涧之东西望，则为日所铄，都无所睹. _______________________________ 三，找出文中出现的表示时间的词：___________________ 四，《虹》涉及的是___方面的知识，选自____的《梦溪笔谈》. 五，本文说明了虹的变化和______，作者认为虹形成的原理是_____________.（用文中原话回答） 答案 世上传说虹能够进入山涧吸水，的确是这样.熙宁年间，我出使契丹，到它极北的黑水地区永安山下竖起帐篷宿营.那一天雨过天晴，看见虹下伸到帐篷前面的小涧里.我和同事走近山涧观察它，虹的两端都垂在涧里.派人越过山涧，和我们隔虹面对站立，距离几丈远，中间好像隔着彩色的绫罗.从西向东望就能看见，那是傍晚出现的虹.站在涧东向西望，就被日光闪眼，什么也看不见了.隔了好久，虹渐渐向东移动，最后越过山头消失了.第二天赶了一段路程，又见到虹出现.孙彦先说过：虹是雨里太阳的影子，阳光照在雨上，就出现了虹. 一，1.距 2.语气助词，调整音节，不译 3.靠近 代虹 4.看见 5.越过 6.同"烁"，闪烁 二，1.世上传说虹能够进人山涧吸水，的确是这样. 2.站在涧东向西望，就被日光闪眼，什么也看不见了. 三，是时，久之，次日 四，天文 沈括 五，形成原理 虹乃雨中日影也，日照雨则有之. 2. 文言文《虹》的阅读答案 相传虹能到溪流或山涧里喝水，确实如此。 熙宁（宋神宗年号）年间，我出使契丹，到了极北方黑水境内的永安山下建起帐篷。那个时间刚好雨后初晴，彩虹出现在帐篷前的山涧中，我和同事靠近山涧观赏它，看到一条虹的两端都垂到涧中。 叫人越过山涧，隔着虹相对站立，距离大概有几丈，中间如隔着一层薄纱。当站在涧的西边往东看就能看见，当站在涧的东边往西看，在阳光的闪烁下什么都看不见。 过了很久虹稍微偏向正东方，越过山峰而离去了。第二天走了一段路，又看到了虹。 孙彦先说：“虹是雨里面太阳的影子，太阳照射雨后就会出 现。”本文说明了虹的变化和（形成原因）作者认为虹的形成的原理是（虹乃雨中日影也，日照雨则有之）。 3. 关于虹的文言文 这个可以吗？虹雨初霁，虹现云际，儿怪之。 母曰：“此空中水汽，受日光映照而成，其名曰虹。中分七色，红橙黄绿青蓝紫是也。” 其方位。恒与日相向。 故朝时日在东，则虹现于西；夕时日在西，则虹现于东。译文：雨刚停，彩虹出现在云边，一个孩子感到很奇怪。 他的母亲说：“这是空气中的水汽，受到太阳光的照射而形成的，它的名字叫彩虹。它分为七种颜色，就是红橙黄绿青蓝紫。” 它的方向位置，经常与太阳是相对的。所以，早晨太阳在东边，那么彩虹会出现在西边；傍晚太阳在西边，那么彩虹就会出现在东边。 LL，真的是我手打出来的。 相信我！！！如果你满意的话，就采纳吧。 4. 关于虹的文言文 这个可以吗？ 虹 雨初霁，虹现云际，儿怪之。母曰：“此空中水汽，受日光映照而成，其名曰虹。中分七色，红橙黄绿青蓝紫是也。”其方位。恒与日相向。故朝时日在东，则虹现于西；夕时日在西，则虹现于东。 译文：雨刚停，彩虹出现在云边，一个孩子感到很奇怪。他的母亲说：“这是空气中的水汽，受到太阳光的照射而形成的，它的名字叫彩虹。它分为七种颜色，就是红橙黄绿青蓝紫。”它的方向位置，经常与太阳是相对的。所以，早晨太阳在东边，那么彩虹会出现在西边；傍晚太阳在西边，那么彩虹就会出现在东边。 LL，真的是我手打出来的。。相信我！！！如果你满意的话，就采纳吧。 5. 文言文虹写了一件什么事阐明了一个什么道理 本文说明了虹的变化和（形成原因），作者认为虹的形成的原理是（虹乃雨中日影也，日照雨则有之）。 译文： 相传虹能到溪流或山涧里喝水，确实如此。熙宁（宋神宗年号）年间，我出使契丹，到了极北方黑水境内的永安山下建起帐篷。那个时间刚好雨后初晴，彩虹出现在帐篷前的山涧中，我和同事靠近山涧观赏它，看到一条虹的两端都垂到涧中。叫人越过山涧，隔着虹相对站立，距离大概有几丈，中间如隔着一层薄纱。当站在涧的西边往东看就能看见，当站在涧的东边往西看，在阳光的闪烁下什么都看不见。过了很久虹稍微偏向正东方，越过山峰而离去了。第二天走了一段路，又看到了虹。孙彦先说：“虹是雨里面太阳的影子，太阳照射雨后就会出 现。” 6. 《虹》文言文答案 是这样不： 一、然：是这样 是：那天 垂：下垂 逾：越过 二、1、相传虹能到溪流或山涧里喝水，确实如此 2、当站在涧的东边往西看，在阳光的闪烁下什么都看不见 三、本文按照时间顺序，相关的词：熙宁中、是时、久、次日 大意： 世上传说虹能够进入山涧吸水，的确是这样。熙宁年间，我出使契丹，到它极北的黑水地区永安山下竖起帐篷宿营。那一天雨过天晴，看见虹下伸到帐篷前面的小涧里。我和同事走近山涧观察它，虹的两端都垂在涧里。派人越过山涧，和我们隔虹面对站立，距离几丈远，中间好像隔着彩色的绫罗。从西向东望就能看见，那是傍晚出现的虹。站在涧东向西望，就被日光闪眼，什么也看不见了。隔了好久，虹渐渐向东移动，最后越过山头消失了。第二天赶了一段路程，又见到虹出现。孙彦先说过：虹是雨里太阳的影子，阳光照在雨上，就出现了虹。 （请楼主以后打上问题，我是按照我的卷子上的问题回答的。） 7. 描写彩虹的文言文有哪些 1. 《长虹饮涧》 世传虹能入溪涧饮水，信然。熙宁中，予使契丹，至其极北黑水境永安山下卓帐。是时新雨霁，虹下帐前涧中。予与同职扣涧观之，虹两头皆垂涧中。使人过涧，隔虹对立，相去数丈，中间如隔绡觳。自西望东则见，盖夕虹也。立涧之东西望，则为日所铄，都无所睹。久之，稍稍正东。逾山而去。次日行一程，又复见之。 孙彦先云：“虹乃雨中日影也，日照雨则有之。” 2. 译文： 人们相传虹能到溪流或山涧里喝水，确实是这样。熙宁（宋神宗年号）年间，我出使契丹，到了极北方黑水境内的永安山下建起帐篷。那时刚好雨后初晴，看见彩虹出下垂帐篷前的山涧中，我和同伴靠近山涧观赏它，看到一条虹的两端都垂到涧中。（我）叫人越过山涧，隔着虹相对站立，距离大概有几丈，中间如隔着一层丝绸或者纱（这一类的东西）。当站在涧的西边往东看就能看见，原来是夕虹（傍晚的虹）。当站在涧的东边往西看，就被太阳闪烁 了（太阳耀眼），什么也看不见。过了很久虹稍微偏向正东方，越过山峰消失了。第二天走了一段路，又看到了虹。孙彦先说：“虹乃是雨中的日光影像，日光照在雨珠上就有虹出现。” 3. 两水夹明镜，双桥落彩虹。 —— 李白《秋登宣城谢脁北楼》 4. 秋空明月悬，光彩露沾湿。 —— 孟浩然《秋宵月下有怀》 5. 我欲穿花寻路，直入白云深处，浩气展虹霓。 —— 黄庭坚《水调歌头·游览》 6. 小楼西角断虹明。 —— 欧阳修《临江仙·柳外轻雷池上雨》 8. 请翻译《虹》这一篇文言文 世上传说虹能够进入山涧吸水，的确是这样。 熙宁年间，我出使契丹，到它极北的黑水地区永安山下竖起帐篷宿营。那一天雨过天晴，看见虹下伸到帐篷前面的小涧里。 我和同事走近山涧观察它，虹的两端都垂在涧里。派人越过山涧，和我们隔虹面对站立，距离几丈远，中间好像隔着彩色的绫罗。 从西向东望就能看见，那是傍晚出现的虹。站在涧东向西望，就被日光闪眼，什么也看不见了。 隔了好久，虹渐渐向东移动，最后越过山头消失了。第二天赶了一段路程，又见到虹出现。 孙彦先说过：虹是雨里太阳的影子，阳光照在雨上，就出现了虹。 9. 《虹》文这篇文言文记叙了怎样的一件事 本文说明了虹的变化和（形成原因）作者认为虹的形成的原理是（虹乃雨中日影也，日照雨则有之）. 世上传说虹能够进入山涧吸水，的确是这样.熙宁年间，我出使契丹，到它极北的黑水地区永安山下竖起帐篷宿营.那一天雨过天晴，看见虹下伸到帐篷前面的小涧里.我和同事走近山涧观察它，虹的两端都垂在涧里.派人越过山涧，和我们隔虹面对站立，距离几丈远，中间好像隔着彩色的绫罗.从西向东望就能看见，那是傍晚出现的虹.站在涧东向西望，就被日光闪眼，什么也看不见了.隔了好久，虹渐渐向东移动，最后越过山头消失了.第二天赶了一段路程，又见到虹出现.孙彦先说过：虹是雨里太阳的影子，阳光照在雨上，就出现了虹。 10. 虹文言文阅读答案 阅读下面的文言文，完成8-12题。（16分） 虹 世传虹能入溪涧饮水，信然。熙宁中，予使契丹，至其极北黑水境永安山下卓帐①。是时新雨霁，见虹下帐前涧中。予与同职扣涧观之，虹两头皆垂涧中。使人过涧，隔虹对立，相去数丈，中间如隔绡縠⑦。自西望东则见，盖夕虹也。立涧之东西望，则为日所铄，都无所睹。久之，稍稍正东，逾山而去。次日行一程，又复见之。 孙彦先云：虹乃雨中日影也，日照雨则有之。 （选自沈括《梦溪笔谈》） 【注】①卓帐：竖立帐篷。②绡縠（xiāo hú）：一种丝织品。 8.用斜线（/）标出下面句子的朗读停顿。每句标一处。（2分） (1)使 人 过 涧 (2)盖 夕 虹 也 答案：（1）使人/过涧 （2）盖/夕虹也 9.写出下列句子中加点词的意思。（4分） (1)予使契丹：_______________ （2）相去数丈：_______________ (3)立涧之东西望：___________ （4）逾山而去：_______________ 答案：（1）出使 （2）距离 （3）向西 （4）越过 10.用现代汉语写出文中画线句的意思。（4分） 虹乃雨中日影也，日照雨则有之。 __________________________________________ 答案：虹是雨中的日光影像，日光照在雨珠上就有虹出现。 11.请从文中找出任意两个表示时间的词语：____________、____________。（2分） 答案：是时 久之 次日 12.用简要的语言概括本文说明的两个重点。（4分） ______________________________________________________ 答案：虹的变化和形成原理。 【参考译文】 相传虹能到溪流或山涧里喝水，确实是这样。熙宁年间，我出使契丹，到了那极北方黑水境内的永安山下建起帐篷。这时刚好雨后初晴，看见彩虹出现在帐篷前的山涧中。我和同事靠近山涧观赏它，看到一条虹的两端都垂到涧中。叫人越过山涧，隔着虹相对站立，距离大概有几丈，中伺如隔着一层薄纱。从涧的西边往东看就能看见，这是傍晚的虹。而站在涧的东边往西看，在阳光的闪烁下却什么都看不见。过了很久，虹稍微偏向正东方，越过山峰离去了。第二天走了一段路，又看到了虹。 孙彦先说：“虹是雨中的日光影像，日光照在雨珠上就有虹出现。” 好的，求点赞。

1.信然（这样） 是时新雨霁（当时） 虹两头皆垂涧中（低垂） 稍稍正东，逾山而去（越过）2.梦溪笔谈是一部介绍北宋时期科技成就的书。3.写出了彩虹从出现到消失的过程。4.时间顺序5.符合，因为虹是雨后反射日光,日光在雨后一照就出现，符合自然规律。6.意思：相传虹能到溪流或山涧里喝水确实是这样。不同意，彩虹是没有生命的。希望采纳~

1Mpa=1000kpa=1000000pa，1标准大气压=0.1Mpa。1公斤等于0.1Mpa等于一标准大气压，一公斤是一公斤力每平方厘米的简称.。一公斤力等于9.8牛顿，所以一公斤力每平方厘米就=(9.8/0.0001)Pa=0.098MPa约等于0.1MPa。而一标准大气压=1.01325X100000Pa，也是约等于0.1MPa.=105Pa因此：1MPa=10公斤力=10㎏/c㎡，1MPa=10标准大气压。扩展资料：单位换算1MPa（兆帕）=1000kPa(千帕）=1000000Pa（帕斯卡）1bar（巴） = 0.1MPa1atm（标准大气压）=0.1013MPa=1.013bar=760mmHg=10.33mH2O1kgf/cm2（工程公斤力）=0.981bar=0.0981Mpa1psi（Lb/in2 ）=0.07031kgf/cm2=0.06893 bar=6.893kpa1MPa=145psi参考资料：百度百科---标准大气压

确实是这样 的意思

平面镜成像原理如下：1.平面镜成像作图的原理1.1光的反射定律:(1)反射光线与入射光线、法线在同一平面上;(2)反射光线和入射光线分居在法线的两侧;(3)反射角等于入射角。1.2平面镜成像的特点:(1)像与物体的大小相等;(2)平面镜所成的像和物体到镜面的距离相等;(3)像与物体的连线与镜面垂直;(4)像与物左右相反;(5)成虚像。2.平面镜成像作图的方法2.1对称法根据平面镜的成像特点，即物体在平面镜中成的像与物体之间相对于镜面总是对称的来作图，我们称这种作图方法为对称法。根据平面镜成像特点，画出图2中物体AB在平面镜中所成的像。①在物体AB上确定两个(或多个)能描述物体形状的点AB(或多个点)。②分别由AB两点(或多个点)向镜面作垂线，并延长至镜后A" B"(或多个点)，使镜后各对应点到镜面的距离与镜前各点到镜面的距离相等。③用虚线连接镜后各对称点即可得到物体在平面镜中成的像(如下图所示)。注意:物点和像点之间的连线必须用虚线，物体在平面镜中成的像必须用虚线。若物体有方向，则物体在平面镜中成的像也必须标出方向。例题1：如图所示，S是一个发光点，S"是它在平面镜中成的像，SA是S发出的一条光线，请在图中画出平面镜的位置和SA经平面镜反射后的光线。2.2光路图根据光的反射定律一即根据光的传播路线作图，我们称这种作图方法为光路图法。作法：平面镜所成的像和物体是以镜面为对称轴的轴对称图形，连接所需线段，做这两条线段的垂直平分线即可。

1. 描写彩虹的文言文有哪些 1. 《长虹饮涧》 世传虹能入溪涧饮水，信然。熙宁中，予使契丹，至其极北黑水境永安山下卓帐。是时新雨霁，虹下帐前涧中。予与同职扣涧观之，虹两头皆垂涧中。使人过涧，隔虹对立，相去数丈，中间如隔绡觳。自西望东则见，盖夕虹也。立涧之东西望，则为日所铄，都无所睹。久之，稍稍正东。逾山而去。次日行一程，又复见之。 孙彦先云：“虹乃雨中日影也，日照雨则有之。” 2. 译文： 人们相传虹能到溪流或山涧里喝水，确实是这样。熙宁（宋神宗年号）年间，我出使契丹，到了极北方黑水境内的永安山下建起帐篷。那时刚好雨后初晴，看见彩虹出下垂帐篷前的山涧中，我和同伴靠近山涧观赏它，看到一条虹的两端都垂到涧中。（我）叫人越过山涧，隔着虹相对站立，距离大概有几丈，中间如隔着一层丝绸或者纱（这一类的东西）。当站在涧的西边往东看就能看见，原来是夕虹（傍晚的虹）。当站在涧的东边往西看，就被太阳闪烁 了（太阳耀眼），什么也看不见。过了很久虹稍微偏向正东方，越过山峰消失了。第二天走了一段路，又看到了虹。孙彦先说：“虹乃是雨中的日光影像，日光照在雨珠上就有虹出现。” 3. 两水夹明镜，双桥落彩虹。 —— 李白《秋登宣城谢脁北楼》 4. 秋空明月悬，光彩露沾湿。 —— 孟浩然《秋宵月下有怀》 5. 我欲穿花寻路，直入白云深处，浩气展虹霓。 —— 黄庭坚《水调歌头·游览》 6. 小楼西角断虹明。 —— 欧阳修《临江仙·柳外轻雷池上雨》 2. 描写彩虹的文言文有哪些 《长虹饮涧》 世传虹能入溪涧饮水，信然。 熙宁中，予使契丹，至其极北黑水境永安山下卓帐。是时新雨霁，虹下帐前涧中。 予与同职扣涧观之，虹两头皆垂涧中。使人过涧，隔虹对立，相去数丈，中间如隔绡觳。 自西望东则见，盖夕虹也。立涧之东西望，则为日所铄，都无所睹。 久之，稍稍正东。逾山而去。 次日行一程，又复见之。 孙彦先云：“虹乃雨中日影也，日照雨则有之。” 译文： 人们相传虹能到溪流或山涧里喝水，确实是这样。熙宁（宋神宗年号）年间，我出使契丹，到了极北方黑水境内的永安山下建起帐篷。 那时刚好雨后初晴，看见彩虹出下垂帐篷前的山涧中，我和同伴靠近山涧观赏它，看到一条虹的两端都垂到涧中。（我）叫人越过山涧，隔着虹相对站立，距离大概有几丈，中间如隔着一层丝绸或者纱（这一类的东西）。 当站在涧的西边往东看就能看见，原来是夕虹（傍晚的虹）。当站在涧的东边往西看，就被太阳闪烁 了（太阳耀眼），什么也看不见。 过了很久虹稍微偏向正东方，越过山峰消失了。第二天走了一段路，又看到了虹。 孙彦先说：“虹乃是雨中的日光影像，日光照在雨珠上就有虹出现。”两水夹明镜，双桥落彩虹。 —— 李白《秋登宣城谢脁北楼》秋空明月悬，光彩露沾湿。 —— 孟浩然《秋宵月下有怀》我欲穿花寻路，直入白云深处，浩气展虹霓。 —— 黄庭坚《水调歌头·游览》 小楼西角断虹明。 —— 欧阳修《临江仙·柳外轻雷池上雨》。 3. 关于虹的文言文 这个可以吗？ 虹 雨初霁，虹现云际，儿怪之。母曰：“此空中水汽，受日光映照而成，其名曰虹。中分七色，红橙黄绿青蓝紫是也。”其方位。恒与日相向。故朝时日在东，则虹现于西；夕时日在西，则虹现于东。 译文：雨刚停，彩虹出现在云边，一个孩子感到很奇怪。他的母亲说：“这是空气中的水汽，受到太阳光的照射而形成的，它的名字叫彩虹。它分为七种颜色，就是红橙黄绿青蓝紫。”它的方向位置，经常与太阳是相对的。所以，早晨太阳在东边，那么彩虹会出现在西边；傍晚太阳在西边，那么彩虹就会出现在东边。 LL，真的是我手打出来的。。相信我！！！如果你满意的话，就采纳吧。 4. 《虹》文言文 译文： 相传虹能到溪流或山涧里喝水，确实如此。熙宁（宋神宗年号）年间，我出使契丹，到了极北方黑水境内的永安山下建起帐篷。那个时间刚好雨后初晴，彩虹出现在帐篷前的山涧中，我和同事靠近山涧观赏它，看到一条虹的两端都垂到涧中。叫人越过山涧，隔着虹相对站立，距离大概有几丈，中间如隔着一层薄纱。当站在涧的西边往东看就能看见，当站在涧的东边往西看，在阳光的闪烁下什么都看不见。过了很久虹稍微偏向正东方，越过山峰而离去了。第二天走了一段路，又看到了虹。孙彦先说：“虹是雨里面太阳的影子，太阳照射雨后就会出 现。” 本文说明了虹的变化和（形成原因）作者认为虹的形成的原理是（虹乃雨中日影也，日照雨则有之）。 他们看到了虹的景象： 一条虹的两端都垂到涧中，中间如隔着一层薄纱，过了很久虹稍微偏向正东方，越过山峰而离去了。第二天走了一段路，又看到了虹。 希望能帮到你！望采纳！ 5. 赞美彩虹的诗句 两水夹明镜，双桥落彩虹。 —— 李白《秋登宣城谢脁北楼》秋空明月悬，光彩露沾湿。 —— 孟浩然《秋宵月下有怀》我欲穿花寻路，直入白云深处，浩气展虹霓。 —— 黄庭坚《水调歌头·游览》小楼西角断虹明。 —— 欧阳修《临江仙·柳外轻雷池上雨》断虹霁雨，净秋空，山染修眉新绿。 —— 黄庭坚《念奴娇·断虹霁雨》绿萼添妆融宝炬，缟仙扶醉跨残虹。 —— 曹雪芹《咏红梅花得“红”字》羞道易水寒，从令日贯虹。 —— 李白《结客少年场行》粉图珍裘五云色，晔如晴天散彩虹。 —— 李白《酬殷明佐见赠五云裘歌》他日还相访，乘桥蹑彩虹。 —— 李白《送温处士归黄山白鹅峰旧居》雨霁彩虹卧，半夜水明楼。 —— 赵善括《水调歌头》蜃散云收破楼阁，虹残水照断桥梁。 —— 白居易《江楼晚眺，景物鲜奇，吟玩。》万乘出黄道，千旗扬彩虹。 —— 李白《上之回》对雌霓挂雨，雄风拂槛，微收残暑。 —— 刘永《竹马子·登孤垒荒凉》安得五彩虹，驾天作长桥。 —— 李白《焦山望寥山》唯馀剑锋在，耿耿气成虹。 —— 卢照邻《西使兼送孟学士南游》酹酒苍茫，倚歌平远，亭上玉虹腰冷。 —— 吴文英《十二郎·垂虹桥》天际彩虹垂，风起痴云快一吹。 —— 王之道《南乡子（寄和潘教授元宾喜晴）》深涧饮渴虹，邃河生秋雷。 —— 惟凤《姑射山诗题曾山人壁》正雁水夜清，卧虹平帖。 —— 吴文英《暗香·送魏句滨宰吴县解组》。 石镜挂遥月，香炉灭彩虹。 —— 李白《下寻阳城泛彭蠡，寄黄判官》。

当站在涧的西边往东看就能看见,当站在涧的东边往西看,在阳光的闪烁下却什么都看不见.