求一份部落的 烹饪和钓鱼 一起冲级的 求配方 包括哪个NPC卖 和 要去那里钓鱼 另求 珠宝的鱼竿 在哪里有

去那个暮光高地水元素那里～

暮光高地靠海岸那边有个部落营地，附近有大量水元素，不过估计机器人很多

动燃之水：暮光高地龙喉港附近的水元素，或者钓鱼。动燃火焰：暮光高地裂口那边的火元素，海加尔山刚进去的地方有很多火元素，地图正中那区域也有，或者岩浆里钓鱼。

钓鱼能钓到。。。。

真金是炼金术专业技能点达到525从NPC学到的配方后制造出来的。制造1份真金：需要燃钢锭3份（同样是炼金术专业制造），动燃火焰，动燃空气，动燃之水各10份（这三样物品也可以从炼金术专业获得，也可以从80到85级怪物掉落获得）。动燃之水在暮光高地刷水元素。动燃火焰在海加尔山刷火元素，可以再熔火前线日常刷。动燃空气在奥多姆刷空气怪。燃钢锭可以通过锻造熔炼燃铁矿，燃铁矿是稀有矿，可以挖矿出。

采矿有可能得土 火 或者去海山 那里有不少火元素怪 工程学可以制造一个装置 待在身上采矿时有一定几率采到空气 如果你是DK 可以去单刷旋云的空气怪 能打到很多空气

炼金

那个附魔的建筑，安排追随者到屋子里干活，不仅有概率提高产量，而且你到了那里你会发现你的追随者在那个屋子里，你点他会出现他的附魔菜单，然后你会发现所有的武器附魔幻化。单手只能附魔单手，我有些老版本没玩过，假如有弓的附魔那就可以，没有的话就够呛了。

水之精华是以前60级的东西，楼上连水之微粒和动燃之水都当成水之精华，真是悲剧。刷水之精华最好的地方在冬泉谷最南面的沟里，那些元素生物。基本上打四五个就出一个，费伍德也可以，但水元素太少了，杀一会就没了，掉率还不高。

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布是裁缝做的，有时间限制和无时间限制 两种。布就是在裁缝训练师那学的，我记得是。

魔兽世界7.0武器附魔所有幻化：一、职业：萨满火舌：拉格纳罗斯(经典熔火之心，非火源之地)幻象：冰封：不稳定的海度斯(毒蛇神殿)幻象：大地生命：踏梦者瓦莉瑟瑞亚(冰冠堡垒)幻象：风怒：奥拉基尔(四风王座)幻象：石化：泰克图斯(悬锤堡)二、职业：盗贼限定幻象：毒药：使用笛子召唤的格里伏塔用5000肮脏的铁币获取三、 职业：DK限定幻象：冰峰符文：巫妖王(冰冠堡垒)四、通用：幻象：治愈：海加尔守护者崇敬购买幻象：斩杀：星界财团崇敬购买幻象：魂霜：特雷斯坦邪蹄(卡拉赞)幻象：猫鼬：莫罗斯(卡拉赞)幻象：阳炎：埃兰之影(卡拉赞)幻象：吸血：尤格萨隆(奥杜尔)幻象：利刃防护：奥杜尔四守护均掉落(奥杜尔)幻象：能量洪流：奈法利安(黑翼血环版本)幻象：巨神像：皇帝的意志(魔古山宝库)幻象：玉魂：惧之煞(永春台)幻象：影月之印：耐奥祖(影月墓地)幻象：黑石之印：黑手(黑石铸造厂)幻象：血环之印：基尔罗格(地狱火堡垒)幻象：碎手之印：卡加斯刃拳(悬锤堡)幻象：死亡霜冻：冰霜之王埃霍恩(火焰节节日BOSS)幻象：时光：时空畸体(暗夜要塞)幻象：梦魇：萨维斯(翡翠梦魇)幻象：寒冬之握：烟林牧场礼物(冬幕节奖励)幻象：拉格纳罗斯之焰：烟林牧场礼物、限时纪念版熔火之心掉落、黑市附魔师的幻象：原始胜利：WOD赛季PVP精锐奖励，绝版附魔师的幻象：荣耀暴君：WOD赛季PVP精锐奖励，绝版附魔师制造学习后可以获得的：幻象之书：艾泽拉斯(大魔光碎片X10，火焰精华X5，死灵精华X5，水之精华X5，轻羊皮纸X3)——烈焰武器、邪恶武器、冷光(新，白光，弱于冰寒)幻象之书：外域(虚空水晶X5，大棱光碎片X10，原生火焰X5，原生法力X5，轻羊皮纸X3)——作战专家、魔法激荡、虚空之焰(新，淡紫色微光)幻象之书：诺森德(深渊水晶X10，梦境碎片X5，强效宇宙精华X8，永恒之水X4，轻羊皮纸X3)——狂暴、强效法术能量、冰寒(注：这个才是地球版本的冰寒)幻象之书：大地的裂变(漩涡水晶X10，天界碎片X10，动燃空气X5，动燃之土X5，轻羊皮纸X3)——风行、心灵之歌、大地守护者之光(新，黄色亮光)幻象之书：元素领主(动燃空气X3、动燃之土X3、动燃火焰X3、动燃生命X3、动燃之水X3，轻羊皮纸X3)——雪崩、山崩、元素杀手(附魔师需要做任务，需要塞拉赞恩崇敬)幻象之书：潘达利亚(邪煞水晶X10，皇紫晶X2，荒玉X2，朱砂玛瑙X2，轻羊皮纸X3)——风歌、元素之力、玉龙之息(新，草绿色微光)幻象之书：影踪派的秘密(邪煞水晶X10，河心石X2，源红石X2，日耀石X2，轻羊皮纸X3)——涓涌、舞钢(附魔师必须影踪派崇敬才可以购买图纸)幻象之书：德拉诺(时光水晶X20，巫术之气X10，巫术之水X10，狂野之血X15，轻羊皮纸X3)——雷神之印、霜狼之印(使用德拉诺附魔研究在NPC处购买)

冷静

教和学两方面互相 影响 和促进，都得到 提高 。 成语出处： 《礼记·学记》：“是故学 然后 知不足，教然后知困。知不足然后能自反也，知困然后能 自强 也。故曰 教学相长 也。” 成语例句： 再如教员天天在堂上给 大家 讲，不特不能减其所有，反可得 教学相长 的益处。 繁体写法： 教壆相长 注音： ㄐㄧㄠˋ ㄒㄩㄝˊ ㄒㄧㄤ ㄔㄤˊ 教学相长的近义词： 互教互学 教学相长的反义词： 兼容并包 兼收并蓄;广泛收罗,将所有各方面都包容在一起 成语语法： 主谓式；作谓语、宾语、定语；表示教与学相互促进 常用程度： 常用成语 感情.色彩： 中性成语 成语结构： 主谓式成语 产生年代： 古代成语 英语翻译： teaching benefits teachers as well as students. 俄语翻译： обучение и восприятие дополняют друг другу 其他翻译： <法>qui enseigne apprend <on s"instruit en enseignant> 读音注意： 相，不能读作“xiànɡ"；长，不能读作“chánɡ”。 写法注意： 教，不能写作“叫”；相，不能写作“向”。

sad忧伤的，悲伤的salesperson销售员salty咸的Saturday(Sat.)星期六school学校season季节seed种子see—saw看见Sept.九月（缩写）setthetable摆饭桌;摆餐具seven七she"s=sheisshirt衬衫shoes鞋子short矮的short短的shorter更矮的should应该singer歌唱家；歌手sing—sang唱歌sister姐妹six六skate滑冰；滑冰鞋skirt裙子sleep睡觉sleep睡觉smaller（体型）更小的small小的smart聪明；巧妙的snowy下雪的socks袜子soil土壤sometimes有时候sore疼的sour酸的spring春天sprout苗;芽;嫩芽straight成直线的stream(小)河；(小)溪strict严格的stronger更强壮的student学生study书房summer夏天sun太阳Sunday(Sun.)星期日sunny晴朗的sweepthefloor扫地sweet甜的swim游泳swim游泳swing荡；荡秋千

1、故曰：教学相长也翻译：所以说：教和学是相互促进的。 2、【出自】：《礼记·学记》：“是故学然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也，知困然后能自强也。故曰教学相长也。” 3、【示例】：再如教员天天在堂上给大家讲，不特不能减其所有，反可得～的益处。 ◎清·梁启超《“知不可而为”主义与“为而不有”主义》。

这也太多了吧，怎么写得过来

英语谚语: Teaching others teaches yourself 中文意思: 教学相长。 随机推荐10条英文谚语： Every shoe fits not every foot 不能以己度人。 Everything es to him who waits 安心等待必有好处。 Everything has its seed 无风不起浪。 Everything has its time and that time must be watched 任何事情都有好的时机，不要随意放过。 Everything hath an end 任何事物都有它的结果。 Everything is good in its season 万物逢时皆美好。 Everything is good when new but friend when old 东西新的好，朋友老的好。 Everything is nice in your garden 老王卖瓜，自卖自夸。 Everything must have a beginning 凡是都有起源。 Everything new is fine 新事物总是美好的。 英语谚语: Teaching others teaches yourself 中文意思: 教学相长。

教和学两方面互相 影响 和促进，都得到 提高 。 成语出处： 《礼记·学记》：“是故学 然后 知不足，教然后知困。知不足然后能自反也，知困然后能 自强 也。故曰 教学相长 也。” 成语例句： 再如教员天天在堂上给 大家 讲，不特不能减其所有，反可得 教学相长 的益处。 繁体写法： 教壆相长 注音： ㄐㄧㄠˋ ㄒㄩㄝˊ ㄒㄧㄤ ㄔㄤˊ 教学相长的近义词： 互教互学 教学相长的反义词： 兼容并包 兼收并蓄;广泛收罗,将所有各方面都包容在一起 成语语法： 主谓式；作谓语、宾语、定语；表示教与学相互促进 常用程度： 常用成语 感情.色彩： 中性成语 成语结构： 主谓式成语 产生年代： 古代成语 英语翻译： teaching benefits teachers as well as students. 俄语翻译： обучение и восприятие дополняют друг другу 其他翻译： <法>qui enseigne apprend <on s"instruit en enseignant> 读音注意： 相，不能读作“xiànɡ"；长，不能读作“chánɡ”。 写法注意： 教，不能写作“叫”；相，不能写作“向”。

【典故出处】：西汉 戴圣《礼记 学记》：「是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也，知困，然后能自强也。故曰教学相长也。」 【成语意思】：教学：教和学；长：促进；增加。教和学互相促进。 【成语注音】：ㄐㄧㄠˋ ㄒㄩㄝˊ ㄒㄧㄤ ㄔㄤˊ 【通用拼音】：jiao xue xiāng zhǎng 【拼音简写】：JXXZ 【使用频率】：常用成语 【成语字数】：四字成语 【感 *** 彩】：中性成语 【成语用法】：教学相长，主谓式；作谓语、宾语、定语；表示教与学相互促进。 【成语结构】：主谓式成语 【成语正音】：相，不能读作「xianɡ』；长，不能读作「chanɡ」。 【成语辨形】：教，不能写作「叫」；相，不能写作「向」。 【英语翻译】：Teaching benefits teachers as well as students. 【俄语翻译】：обучение и восприятие дополняют друг другу 【其他翻译】：<法>qui enseigne apprend <on s"instruit en enseignant> 【近义词】：互教互学 【反义词】：兼容并包 【成语例句】：教学实践，使我深深懂得了教学相长的道理。

把英文词典翻到s为首字母的那几页就可以看到一个接一个s打头的英文单词，如sake、same、save、see、sea、she、shade、shame、short、sit、site、soak、suit，等等，究竟有多少，如果你有兴趣，可以亲自数一数。

1. 教学相长 的古文原文和译文 “教学相长”原文： 选自《十三经注疏》 玉不琢，不成器；人不学，不知义。是故古之王者建国君民，教学为先。《兑命》曰：“念终始典于学。”其此之谓乎！ 虽有佳肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也。知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。兑命曰：“学学半。”其此之谓乎？ 译文： 即使有美味的菜肴，不吃，不会知道它的味道鲜美；即使有最好的道理，不学，不会知道它的高妙。因此，通过学习然后知道自己有不足的地方，通过教然后知道自己有困惑不解的地方。 知道自己有不足的地方，然后才能够督促自己进一步学习；知道自己有困惑不解的地方，然后才能够自我奋发进取。所以说：教和学是互相促进、共同提高的。《兑命》说：教别人也是自己学习的一半。大概说的就是这个道理吧。 扩展资料： “教学相长”的相关句子： 剑虽利，不厉不断；材虽美，不学不高。虽有嘉肴，不尝不知其旨；虽有善道，不学不达其功。故学然后知不足，教然后知不究。不足，故自愧而勉；不究，故尽师而熟。由此观之，则教学相长也。 选自《韩诗外传集释》卷三 译文： 剑刃虽然锐利，不磨就不能斩断他物；人的资质虽然聪颖，不认真学习，就不能提高修养。虽然有美酒佳肴，不亲口品尝，就不能知道它们的味美；虽然有正确的道理，不努力学习，就不能通达它们的功用。 所以说，通过学习，然后才会发现自己的不足；通过传授，然后才知道自己研究不深。发现自己的不足，就会心愧而努力学习，知道自己的研究不深，就会遍天下求师而弄透事理。从这些看来，传授与学习是相互促进的。 参考资料来源：搜狗百科-教学相长 2. 教学相长原文及翻译 发 音 jiào（第四声） xué xiāng zhǎng（第三声） 释 义 教和学两方面互相影响和促进，都得到提高。 出 处 《礼记·学记》：“是故学然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也，知困然后能自强也。 故曰教学相长也。” 示 例 教学实践，使我深深懂得了教学相长的道理。 用 法 作谓语、宾语、定语；表示教与学相互促进。 《学记》：《礼记》名篇。 主要是讲述教育制度，教学内容和方法，阐述了教学相长，循序渐进，长善救失等教学经验。是古代教育史上比较有价值的教育论著。 教学相长：是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也； 知困，然后能自强也。 学--- 知不足 ---自反 长———促进 嘉———美好 旨———味道 教--- 知 困 ---困惑，不理解 故曰：教学相长也。 所以：相互促进。 道理 教学和学习是可以互补的。原文 虽有嘉肴①，弗②食，不知其旨③也；虽④有至道⑤，弗学不知其善⑾也。 是故⑥学然后知不足，教然后知困⑦。知不足⑧，然后能自反⑨也；知困，然后自强⑩也。 故曰：教学相长也⑿。[编辑本段]译文 即使有美味的食物，不吃就不知道它的美好的味道；即使有最好的道理，不学（也）不知道它的好处。 因此，学习之后才知道自己的欠缺，教人之后才知道自己哪里理解的不透。知道自己有所欠缺，然后才能刻苦地钻研；知道自己有困惑之处，然后才能勉励自己奋发上进。 所以说教导和学习是相互促进的。[编辑本段]注释 1.佳肴：美味的食物。 佳 很好。 肴：熟的鱼肉等，熟食。 2.弗：不 3.旨：味美，好吃。 4.虽：即使。 5.至道：至高无上的道理，最好的道理。 6.是故：因此 7.知困：知道自己在学习中不知道的地方，困：本意为窘迫，在此引申为困惑，不懂。 8.知不足：知道自己有不够之处。 9.自反：反过来要求自己，即反省自己。 10.自强：自己奋发图强。强：使动用法，使……强。 11.善：好处 12.教学相长：教和学互相促进。长：促进 陶行知关于“教学相长”的言论 做先生的，应该一面教一面学，并不是贩买些知识来，就可以终身卖不尽的。 《教学合一》 1919年2月《世界教育新思潮》1号 《陶行知文集》第14页 先生既没有进步，学生也就难有进步了。这是教学分离的流弊。 那好的先生就不是这样，他必是一方面指导学生，一方面研究学问。 《教学合一》 1919年2月《世界教育新思潮》1号 《陶行知文集》第15页 在共同生活中，教师必须力求长进。 好的学生在学问和修养上，每每欢喜和教师赛跑。后生可畏，正是此意。 我们极愿意学生能有一天跑在我们前头，这是我们对于后辈应有之希望。学术的进化在此。 但我们确不能懈怠，不能放松，一定要鞭策自己努力跑在学生前头引导学生，这是我们应有的责任。师道之可敬在此。 所以我们要一面教，一面学。 《南京安徽公学办学旨趣》 1923年《十年来之安徽中学》 《陶行知文集》第60页 好学是传染的，一人好学，可以染起许多人好学。 就地位论，好学的教师最为重要。想有好学的学生，须有好学的先生。 换句话说，要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生，才能教出学而不厌的学生。 同学也互相感化。好学的同学能引别的同学好学。 《如何引导学生努力求学》 原载1926年2月《新教育评论》第2卷第12期 一个不长进的人是不配教人，不能教人，也不高兴教人。……“后生可畏”不是一句客气话，而是一位教师受了大众的蓬蓬勃勃的长进的压迫之后，对于自己及一切教师提的所出警告。 只有不断的追求真理才能免掉这样的恐怖。 《中国大众教育问题》1936年 1943年4月《行知教育论文选集》 《陶地知文集》第540页 只须你甘心情愿跟你的学生做学生，他们便能把你的“思想的青春”留住，他们能为你保险，使你永远不落伍。 《中国大众教育问题》1936年 1943年3月《行知教育论文选集》 《陶行知文集》第541页 我们必须认真办学以求对得住小朋友，对得住国家民族，毁誉之来，可不必计较。横逆之来，以慈爱智慧庄严无畏处之。 我们追求真理，爱护真理，抱着真理为小孩，为国家，为人类服务，社会必有了解之日。 《给肖生的信》1930年3月29日 《陶行知文集》第703页 现在我提出四个问题，叫做“每天四问”：第一问：我的身体有没有进步？第二问：我的学问有没有进步？第三问：我的工作有没有进步？第四问：我的道德有没有进步？ 《每天四问》 1951年4月《育才学校》 《陶行知文集》第747页 现在我想到有五个字，可以帮助我们学问易于进步。 哪五个字呢？ 第一个，是“一”字。一是“专一”的一。 荀子说：“好一则博”。这句话是很有精义的。 因为有了一个专一的问题做中心，从事研究，便可旁搜广引，自然而然地广博起来了。…… 第二个，是“集”字。 集是“搜集”的集。集照篆字的写法，是这样“”，好像许多钩钩一样。 我们研究学问有了中心题目，便要多多搜集材料，我们便象“集”篆写一样，用许多钩钩到处去钩，上下古今，左右中外的钩，前前后后，四面八方的钩，钩集在一起来，好细细研究。……我们有了丰富的材料，便可以源源本本的彻头彻尾的来研究它一个明明白白，才能够收得“水到渠成”的效力。 所以我希望大。 3. 教学相长的译文和原文 译文：即使有美味的食物，但是不吃就不知道它的味道；即使有最好的道理，但是不学，就不知道它的好处。因此，学习之后才知道自己的欠缺，教人之后才知道自己哪里理解得不透。 知道自己有困惑之处，然后才能勉励自己奋发上进；知道自己有所欠缺，然后才能刻苦地钻研。所以说教导和学习是相互促进的。 出处：《礼记·学记》，由西汉戴圣编纂。 原文：虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。虽有至道，弗学，不知其善也。是故，学然后知不足，教然后知困。知不然后能自反也，知困然后自强也。故曰，教学相长也。 教学相长的意思是：教学是教育和学习的双方。相长中，相是相互，长是启发，促进增长知识，促进共同成长。连起来讲，就是教育者和被教育者在教学活动中相互启发，相互促进，共同增长知识，共同在成长。 其中，揭示出一个真理，即不是总是教育者使学习者增长知识。被教育者的学习领略的信息回馈，也在触动教育者，也在促进，启发教育者，增长教育者的知识和体验。一言蔽之教育者和被教育者在共同增长知识，共同成长。 扩展资料： 《礼记》据传为孔子的七十二弟子及其学生们所作，西汉礼学家戴圣所编，孔子教授弟子的“六经”，是中国古典文化中最高哲理的载体，但是文古义奥，不易通读，因而多做解读以辅助理解。 六经中的“《礼》”，后来称《仪礼》，主要记载周代的冠、婚、丧、祭诸礼的“礼法”，受体例限制，几乎不涉及仪式背后的“礼义”。而不了解礼义，仪式就成了毫无价值的虚礼。 所以，七十子后学在习礼的过程中，撰写了大量阐发经义的论文，总称之为“记”，属于《仪礼》的附庸。秦始皇焚书坑儒后后，西汉能见到的用先秦古文撰写的“记”依然不少，《汉书·艺文志》所载就有“百三十一篇”。 《隋书·经籍志》说，这批文献是河间献王从民间征集所得，并说刘向考校经籍时，又得到《明堂阴阳记》《孔子三朝记》《王史氏记》《乐记》等数十篇，总数增至二百十四篇。 由于《记》的数量太多，加之精粗不一，到了东汉，社会上出现了两种选辑本，一是戴德的八十五篇本，习称《大戴礼记》；二是戴德的侄子戴圣的四十九篇本，习称《小戴礼记》。《大戴礼记》流传不广，北周卢辩曾为之作注，但颓势依旧，到唐代已亡佚大半，仅存三十九篇。 《隋书》《唐书》《宋书》等史乘的《经籍志》甚至不予著录。《小戴礼记》则由于郑玄为之作了出色的注，而风光无限，畅行于世，故后人径称之为“《礼记》”。

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1. 初一语文虽有佳肴翻译 原文《礼记·学记》：虽有佳肴⑴，弗食，不知其旨也⑵；虽有至道⑶，弗学，不知其善也⑷。 是故⑸学然后知不足，教然后知困⑹。知不足然后能自反⑺也；知困然后能自强⑻也。 故⑼曰：教学相长⑽也。《兑命》曰：“学学半⑾，”其此之谓乎？原文大意即使有美味佳肴，不去品尝，就不知道它的味道鲜美；即使有最好的方法，不去学习，就不知道它的益处。 所以学习以后就会知道不足，教学以后就会知道困难。知道不足，然后就能反过来要求自己；知道困难，然后就能自强不息。 所以说：教学与学习互相促进。《尚书·兑命》说：“教育别人，能收到一半的学习效果。” 说的就是这个意思。 2. 《虽有嘉肴》全文翻译 1、《虽有嘉肴》出自《礼记·学记》西汉戴圣编纂全文翻译如下：尽管有美味可口的菜肴，不吃，就不知道它的味美。 尽管有最好的道理，不学，就不知道它的好。因此学习后就知道不足，教导人后才知道困惑不通。 知道不足，然后能自我检查。知道困惑，然后能自我勉励。 所以说教与学是相互促进的。《兑命》上说：“教是学的一半。” 说的就是这个道理啊。古代设学施放，每二十五家的"闾"设有学校叫"塾"，每五百家的"党"有自己的学校叫"庠"，每一万二千五百家的一"术"有自己的学校叫"序"，在天子的王城或诸侯的国都设立有太学。 〔太学〕每年招收学生入学，每隔一年对学生考查一次。第一年考查学生断句分章、弄清经文旨意的能力，第三年考查学生是否专心学习和亲近同学，第五年考查学生是否广泛学习和亲近老师，第七年考查学生讨论学业是非和识别朋友的能力，〔这一阶段学习合格〕叫“小成”。 第九年学生能举一反三，触类旁通，思想观点坚定不移，不违背老师的教诲，〔达到这一阶段的学习标准〕叫做“大成”。唯其这样，才能教化百姓，移风易俗，周围的人能心悦诚服，远方的人也会来归顺他，这就是大学教人的宗旨。 古32313133353236313431303231363533e59b9ee7ad9431333431343638书上说：“〔求学的人〕应效法小蚂蚁衔土不息而成土堆的精神。就是说的这个道理啊！大学开学的时候，〔天子或官吏〕穿着礼服，备有祭菜来祭祀先哲，表示尊师重道，学生要吟诵《诗经·小雅》中〔鹿鸣、四牡、皇皇者华〕三篇〔叙述君臣和睦〕的诗，在一开学就用做官事上的道理勉励学生。 入学授课之前，先击鼓召集学生，整齐威仪，然后打开书箱；同时展示戒尺，来约束他们的仪容举止；〔学生春季入学，教官〕没有占卜而大祭就不去考查学生，使学生内心从容不迫；时时观察却不说，让问题在学生的心中积聚；年幼的学生只听老师讲解而不随便发问，学习不逾越难度。这七点，是教学的基本原则。 古书上说：“大凡学习，若学习做官，就先学习与职务有关的事；若学习做士，就先学习学士应有的志向。”就是说的这个道理啊！大学施教的方法，在学生的错误没有发生时就加以防止，叫做预防；在受教育的最好时机进行教育，叫做及时；不超越受教育者的才能和年龄特征而进行教育，叫做循序渐进；互相取长补短，叫做观摩。 这四点，是教学成功的经验。错误出现了再去禁止，就会抵触抗拒，格格不入；放过了学习时机，事后补救，尽管勤苦努力，也较难成功；杂乱施教而不循序渐进，学业就会搞乱而无所成。 自己一个人学习，不与友人讨论，就会学识浅薄，见闻不广；与不正派的朋友来往，必然会违逆老师的教导；从事一些不正经的交谈，必然荒废正课学习。这六点，是教学失败的原因。 2、原文如下：发虑宪，求善良，足以謏闻，不足以动众。就贤体远，足以动众，未足以化民。 君子如欲化民成俗，其必由学乎！玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故古之王者建国君民，教学为先。 《兑命》曰：“念终始典于学。”其此之谓乎！虽有佳肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。 是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也，知困，然后能自强也。 故曰：教学相长也。《兑命》曰：“斆学半。” 其此之谓乎？古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学。比年入学，中年考校。 一年视离经辨志，三年视敬业乐群，五年视博习亲师，七年视论学取友，谓之小成。九年知类通达，强立而不反，谓之大成。 夫然后足以化民易俗，近者说服而远者怀之，此大学之道也。记曰：“蛾子时术之”，其此之谓乎！大学始教，皮弁祭菜，示敬道也。 宵雅肄三，官其始也。入学鼓箧，孙其业也。 夏楚二物，收其威也。未卜禘不视学，游其志也。 时观而弗语，存其心也。幼者听而弗问，学不躐等也。 此七者，教之大伦也。记曰：“凡学，官先事，士先志”，其此之谓乎！大学之教也，时教必有正业，退息必有居学，不学操缦，不能安弦；不学博依，不能安诗；不学杂服，不能安礼。 不兴其艺，不能乐学。故君子之于学也，藏焉修焉，息焉游焉。 夫然，故安其学而亲其师，乐其友而信其道，是以虽离师辅而不反也。《兑命》曰：“敬孙务时敏，厥修乃来”，其此之谓乎！今之教者，呻其占毕，多其讯言，及于数进而不顾其安。 使人不由其诚，教人不尽其材。其施之也悖，其求之也佛。 夫然，故隐其学而疾其师，苦其难而不知其益也。虽终其业，其去之必速。 教之不刑，其此之由乎！大学之法，禁于未发之谓豫，当其可之谓时，不凌节而施之谓孙，相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也。 发然后禁，则扦格而不胜；时过然后学，则勤苦而难成；杂施而不孙，则坏乱而不修；独学而无友，则孤陋而寡闻。燕朋逆其师，燕辟废其学。 此六者，教之所由废也。君子既知教之所由兴，又知教之所由废，然后可以为人师也。 故君子之教，喻也。道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。 道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思。和易以思，可谓善喻矣。 学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，。 3. 初一语文虽有佳肴翻译 注释，“食”： “虽有佳肴”，虽然。 “教学相长”，是学习的一半。 “故”，连词：“教育别人，不知其善也。 “是故”，良好。 “自反”，然后就能自强不息，“虽”，也能增长自己的学问，达到极点的。“至”：“教学相长也”，理解不清，意思是教育别人，意思是反过来要求自己：最好的道理，就不知道它的味道鲜美，连词。《尚书·兑命》说，意思是自我勉励：“学学半，不通，动词，做熟的鱼肉等：教学与学习互相促进？ 即使有美味佳肴。知不足，教然后知困。是故学然后知不足。 “自强”。《兑命》曰，然后就能反过来要求自己。“肴”，吃。 “学学半”，弗学，所以，教别人，“善”；知困，能收到一半的学习效果。 “至道。“强”。知道不足。 “弗食不知其旨也”，指代“食”的对象，连词，勉励，教学以后就会知道困难，不去品尝，意思是教和学互相促进。”其此之谓乎，然后能自强也。所以学习以后就会知道不足；虽有至道。 “困”。 “弗学不知其善也”，美味的鱼肉；所以。“旨”；即使有最好的方法，不知其旨也。因此，味美，就不知道它的益处。故曰。“佳肴”。“其”代词。所以说。“佳”美好。”说的就是这个意思，然后能自反也，弗食；知道困难，不去学习 虽有嘉肴 4. 《虽有佳肴》初中语文练习册 新人教版语文七上“虽有佳肴”练习题 七年级上册 《虽有佳肴》 一、基础巩固 （一）翻译下列句中加点的字词。 1、虽.有佳肴 2、不知其旨.也 3、虽有至道 4、是故..学然后知不足 5、教然后知困. 6、然后能自.反. 也 7、然后能自强.. 也 8、教学相长。. 也 9、学学. 半 （二）解释下列句子。 1、虽有佳肴，弗食，不知其旨也 2、是故学然后知不足，教然后知困。 3、知不足然后能自反也；知困然后能自强也 4、故曰：教学相长也。 5、《兑命》曰：“学学半。” 二、能力提升 虽有佳肴，弗食，不知其旨也。虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也；知困然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎！ 1、翻译下列句中加点的字词。 (1)不知其旨.也： (2)知困.然后能自强也： 3）学.学半 2、划出下列句子的停顿 (1)是 故 学 然 后 知 不 足 (2)知 困 然 后 能 自 强 也 3、本文的中心句是 4、请写出一句同本文意思相近的诗句。 5、读了这篇短文，结合你的学习实际，谈一点你的学习体会。 答案： 一、 （一） 1、即使 2、甘美 3、最好的道理 4、所以 5、不通，理解不了 6、反省自己 7、自我勉励 8、教和学相互促进，教别人，也能增长自己的学问 9、向别人学习 （二） 1、即使有美味佳肴，不去品尝，就不知道它的味道鲜美。 2、所以学习以后就会知道不足，教学以后就会知道自己有理解不了的地方。 3、知道不足，然后就能反过来要求自己；知道困难，然后就能自强不息。 4、所以说：教学与学习互相促进。 5、《兑命》说：“教育别人，能收到一半的学习效果。” 二、1、（1）甘美 （2）不通，理解不了 （3）教 2、是故/学然后知不足 （2）知困/然后能自强也 3、教学相长 4、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 5、教别人的同时自己也会理解得更深刻。在学习中，当别的同学遇到问题的时候，要学会去教别的同学，这样也能明白自己的不足的地方，同时提升自我。 5. 虽有嘉肴的翻译和原文 原文：《虽有嘉肴》—来—《礼记》虽有佳肴，弗食，不知其旨也。 虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。 知不足，然源后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也bai。 译文：即使有美味佳肴，不去品尝，就不知道它的味道鲜美；即使有最好的方法，不去学习，就不知道它的益处。所以学习以du后就会知道不足，教学以后就会知道困难。 知道不足，然后zhi就能反过来要求自己；知道困难，然后就能自强不息。所以说：教学与学习互相促进。 《尚书·兑命》说：“教育别人，能收到一半的学习效果。”说的就是这个意思。 望dao采纳。 6. 初中语文课本上册第十二课虽有嘉肴 1. 课文；虽/有嘉肴（yáo），弗食，不知/其旨也。虽/有至道，弗学，不知/其善也。是故/学/然后知不足，教/然后知困。知不足然后/能自反也；知困然后/能自强（qiǎng）也。故曰：教（jiào）学/相长（zhǎng）也。《兑（yue）命》曰：“学（xiào）/学（xué）半。”其/此之谓乎！、 2. 译文；即使有美味的菜，不去品尝，就不知道它的味道的甘美。即使有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。所以学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己理解不了的地方。知道了自己的不足，然后才能自我反省。知道了自己不懂的地方，然后才能勉励自己。所以说“教”和“学”是相互促进的。《尚书·兑命 》说：“教人是学习的一半。”大概说的就是这个道理吧。 3. 出处；戴圣，字次君，西汉官员、学者、汉代今文经学的开创者，魏郡斥丘（今河北省邯郸市成安县北乡义）人 一说梁国睢阳（今河南商丘睢阳区）人。[2-3] 生卒年不详，世称小戴，与叔父戴德同学《礼》于后苍，宣帝时以博士参与石渠阁论议，任九江太守，今本《礼记》（儒家经典著作之一），即《小戴礼记》传为圣编。《汉书》成书于汉建初七年（公元80年）。 4. 注解； 5. 1.节选自《学记》（《礼记集解》，中华书局1989年版）。题目是编者加的。《礼记》，又名《小戴礼记》，儒家经典著作之一，秦汉以前各种礼仪论著的选集。相传为西汉戴圣编撰。 6. 2.虽：即使。 7. 3.嘉肴（yáo）：美味的菜。嘉，好、美。肴，用鱼、肉做的菜。 8. 4.旨：甘美。 9. 5.至道：最好的道理。至，达到极点。 10. 6.是故：所以。 11. 7.困：不通，理解不了。 12. 8.自反：反省自己。 13. 9.自强（qiǎng）：自我勉励。强：勉励。 14. 10.教（jiào）学相长（zhǎng）：意思是教和学互相促进。教别人，也能增长自己的学问。 15. 11.《兑（yuè）命》：《尚书》中的一篇。兑，通“说（yuè）”，指的是殷商时期的贤相傅说（yuè）。命， 《尚书》中的一种文章体裁，内容主要是君王任命官员或赏赐诸侯时发布的政令。《尚书》，又称《书》《书经》，儒家经典之一。中国上古历史文件和部分追述古代事迹的著作的汇编。 16. 12.学（xiào）学（xué）半：教人是学习的一半。第一个“学”是教的意思。 17. 13.其此之谓乎：大概说的就是这个道理吧。其，表示推测。 18. 14.弗：不 19. 20. 通假字 21. 兑（通“说（yuè）”，指的是殷商时期的贤相傅说（yuè）。）古代皇帝发布的政令。 22. 23. 古今异义 24. 不知其旨也 25. 旨（古义：甘美。今义：意义，目的。） 26. 然后能自强也 27. 自强（古义：自我勉励。今义：自己努力图强。） 7. 【虽有嘉肴】原文 原文： 《虽有嘉肴》——《礼记》 虽有佳肴，弗食，不知其旨也。虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。 译文： 即使有美味佳肴，不去品尝，就不知道它的味道鲜美；即使有最好的方法，不去学习，就不知道它的益处。所以学习以后就会知道不足，教学以后就会知道困难。知道不足，然后就能反过来要求自己；知道困难，然后就能自强不息。所以说：教学与学习互相促进。《尚书·兑命》说：“教育别人，能收到一半的学习效果。”说的就是这个意思。 。望采纳。

sabre（骑兵马刀）saddle（马鞍）safari（游猎；猎人）sail（航海、驶船）

额

译文： 善于提问的老师(提问时) 就象要伐下坚硬的树木，先从容易的开始，然后再伐它的坚硬的枝节，等到一定的时候，(树木)就会迎刃而解。 不善于提问的老师与此相反。(老师）善于回答提问的人）就好象撞钟一样，(你)用小力气叩击钟，那么就给你小的鸣响，(你)用大的力气叩击钟，那么就会有大的鸣响。从容地叩击钟，它也会给你从容的鸣响之声。不善于回答（提问的人）与此相反。这些都是进行教学的方法。” 其寓意是： 提问要由易到难。教师还要注重培养学生的问题意识，教会学生提问的技巧。提问时语言表达力求清楚明白，要让对方明白你哪里不懂或不会，好有的放矢地进行帮扶。求助时态度要真诚，做到虚心有礼，略微欠欠身，眼睛注视对方。接受帮助后，应肯定对方对你的帮助并表示感谢。如经对方解释仍不明白，不要不懂装懂，可坦率地要求对方换种方式讲解或演示，直至真会为止。 此文章概括就是讲善学善问，进学之道的。 《礼记·学记》文言文翻译练习（答案） 以上，希望对你有所帮助。

发虑宪，求善良，足以謏文，不足以动众；就贤体远，足以动众，未足以化民。君子如欲化民成俗，其必由学乎！ ◎易引发思虑，广求善良，只能做到小有名声，不足以感动群众。亲自就教于贤者，体念远大的利弊，虽能够感动群众，仍然不足以教化人民。君子如果要教化人民，造成良好的风俗习惯，一定要从教育入手。 玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故古之王者，建国君民，教学为先。《兑命》曰：「念终始典于学。」其此之谓乎！ ◎易虽然是质地美好的玉，如果不经过琢磨，也不能成为有用的器皿；人虽然自称是万物之灵，如果不肯学习，也不会明白做人处世的道理。所以古时候的君主，建设国家，管理人民，都是以教育为最优先、最重要的工作。《尚书·兑命篇》说：要自始至终常常想到学习。就是这个意思。 虽有佳肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：「学学半。」其此之谓乎？ ◎易虽然有好菜摆在那里，如果不吃，也就不能知道它的美味；虽然有至善的道理（最好的义理），如果不去学习，也不能知道它的美好可贵。所以说：学习过后才知道自己的学识不够，教人之后才发现自己的学识不通达。知道不够，然后才能反省，努力向学。知道有困难不通达，然后才能自我勉励，发奋图强。所以说：教与学相辅相成的。《尚书·兑命篇》说：教别人能够收到一半学习的效果，教学互进。是这个意思。

《礼记》二则【朝代】先秦虽有嘉肴虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教 然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。 《兑命》曰： “学学半。”其此之谓乎？大道之行也大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有 所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其 弃于地也， 不必藏于己； 力恶其不出于身也， 不必为己。 是故谋闭而不兴， 盗窃乱贼而不作， 故外户而不闭，是谓大同。《礼记》二则【朝代】先秦虽有嘉肴虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教 然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。 《兑命》曰： “学学半。”其此之谓乎？大道之行也大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有 所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其 弃于地也， 不必藏于己； 力恶其不出于身也， 不必为己。 是故谋闭而不兴， 盗窃乱贼而不作， 故外户而不闭，是谓大同。

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出处《礼记·学记》：虽有嘉肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后自强也。故曰：教学相长也。译文：即使有美味的熟食，不吃就不知道它的味美；即使有最好的道理，不学就不知道它的好处。因此，学然后才知道自己的欠缺，教然后知自己理解不透。知道了自己欠缺，然后才能自己刻苦地钻研;知道了不解困惑之处，才能是自己变的更强，更聪明．所以说：教与学是互相促进的。

作者：原文虽有嘉肴①，弗②食，不知其旨③也。虽④有至道⑤，弗学，不知其善⑾也。是故⑥，学然后知不足，教然后知困⑦。知不足⑧然后能自反⑨也，知困然后自强⑩也。故曰，教学相长也。注释1.嘉肴：美味的食物。佳很好。肴：熟的鱼肉等，熟食。2.弗：不3.旨：味美，好吃。4.虽：即使。5.至道：至高无上的道理，最好的道理。6.是故：因此7.知困：知道自己在学习中不知道的地方，困：本意为窘迫，在此引申为困惑，不懂。8.知不足：知道自己有不够之处。9.自反：反过来要求自己，即反省自己。10.自强：自己奋发图强。强：使动用法，使……强。11.善：好处12.教学相长：教和学互相促进。长：促进；意思是：教育别人的同时也能增长了自己的学问翻译即使有美味的食物，但是不吃就不知道它的味道;即使有最好的道理，但是不学，就不知道它的好处。因此，学习之后才知道自己的欠缺，教人之后才知道自己哪里理解得不透。知道自己有困惑之处，然后才能勉励自己奋发上进；知道自己有所欠缺，然后才能刻苦地钻研。所以说教导和学习是相互促进的。

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1）人生如一幅画，应该多一点油彩的绚烂，少一些墨笔的灰白。 人生如一首歌，应该多一串音符的高昂，少一串歌声的低沉。 人生如一杯酒，应该多一些沁人的酒香，少一些干烈的味道。 人生如一副花，应该多一些亮丽的着色，少一些灰暗的染色。 人生如一场戏，应该多一些欢乐的场景，少一些悲伤的画面。 人生如一杯水，应该多一些沁心的温热，少一些彻骨的冰凉 。（2）心灵如一瓢水，应该多一份纯净的荡漾，少一份浑浊的迸放。 感情如一场梦，应咳多一丝美好的祈祷，少一丝罪恶的许咒。 生命如一座峰，应该多一番豪迈的巍峨，少一番渺小的懦弱。 已赞同18| 评论(4)

教和学两方面互相 影响 和促进，都得到 提高 。 成语出处： 《礼记·学记》：“是故学 然后 知不足，教然后知困。知不足然后能自反也，知困然后能 自强 也。故曰 教学相长 也。” 成语例句： 再如教员天天在堂上给 大家 讲，不特不能减其所有，反可得 教学相长 的益处。 繁体写法： 教壆相长 注音： ㄐㄧㄠˋ ㄒㄩㄝˊ ㄒㄧㄤ ㄔㄤˊ 教学相长的近义词： 互教互学 教学相长的反义词： 兼容并包 兼收并蓄;广泛收罗,将所有各方面都包容在一起 成语语法： 主谓式；作谓语、宾语、定语；表示教与学相互促进 常用程度： 常用成语 感情.色彩： 中性成语 成语结构： 主谓式成语 产生年代： 古代成语 英语翻译： teaching benefits teachers as well as students. 俄语翻译： обучение и восприятие дополняют друг другу 其他翻译： <法>qui enseigne apprend <on s"instruit en enseignant> 读音注意： 相，不能读作“xiànɡ"；长，不能读作“chánɡ”。 写法注意： 教，不能写作“叫”；相，不能写作“向”。

1、原文： 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。虽有至道，弗学，不知其善也。是故，学然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也，知困然后自强也。故曰，教学相长也。 剑虽利，不厉不断；材虽美，不学不高。虽有嘉肴，不尝不知其旨；虽有善道，不学不达其功。故学然后知不足，教然后知不究。不足，故自愧而勉；不究，故尽师而熟。由此观之，则教学相长也。 2、翻译： 即使有美味的食物，但是不吃就不知道它的味道;即使有最好的道理，但是不学，就不知道它的好处。因此，学习之后才知道自己的欠缺，教人之后才知道自己哪里理解得不透。知道自己有困惑之处，然后才能勉励自己奋发上进；知道自己有所欠缺，然后才能刻苦地钻研。所以说教导和学习是相互促进的。 剑刃虽然锐利，不磨就不能斩断他物；人的资质虽然聪颖，不认真学习，就不能提高修养。虽然有美酒佳肴，不亲口品尝，就不能知道它们的味美；虽然有正确的道理，不努力学习，就不能通达它们的功用。所以说，通过学习，然后才会发现自己的不足；通过传授，然后才知道自己研究不深。发现自己的不足，就会心愧而努力学习，知道自己的研究不深，就会遍天下求师而弄透事理。从这些看来，传授与学习是相互促进的。

1 Sabbath 安息日 2 sabbatical 安息日的 3 saber 骑兵队 4 sable 黑貂 5 sabotage 阴谋破坏 6 sabre 军刀 7 sac 囊 8 saccharin 糖精 9 sacerdotal 僧侣的 10 sachem 酋长 11 sachet 小香袋 12 sack 麻袋 13 sackbut 低音喇叭 14 sackcloth 粗布衣 15 sacrament 圣礼 16 sacramental 圣礼的 17 sacred 神圣的 18 sacredness 神圣不可侵犯性 19 sacrifice 牺牲 20 sacrificial 献祭的 21 sacrilege 亵渎圣物 22 sacrilegious 亵渎神圣的 23 sacrosanct 神圣不可侵犯的 24 sad 悲哀的 25 sadden 使忧愁,使悲哀 26 saddle 马鞍 27 saddler 乘用之马 28 sadistic 残酷成性的 29 sadly 凄惨地 30 sadness 悲痛 31 safari 狩猎旅行 32 safe 安全的 33 safeguard 保护措施 34 safely 确实地 35 safety 保险 还有很多的 希望能帮你解决问题

　　教和学两方面互相影响和促进，都得到提高。下面是我整理的教学相长的文言文翻译，希望对你有帮助。 　　 《礼记·学记》 　　 原文 　　虽有嘉肴①，弗②食，不知其旨③也。虽④有至道⑤，弗学，不知其善⑾也。是故⑥，学然后知不足，教然后知困⑦。知不足⑧然后能自反⑨也，知困然后自强⑩也。故曰，教学相长也。 　　 注释 　　1.嘉肴：美味的食物。 佳 很好。 肴：熟的鱼肉等，熟食。 　　2.弗：不 　　3.旨：味美，好吃。 　　4.虽：即使。 　　5.至道：至高无上的道理，最好的道理。 　　6.是故：因此 　　7.知困：知道自己在学习中不知道的地方，困：本意为窘迫，在此引申为困惑，不懂。 　　8.知不足：知道自己有不够之处。 　　9.自反：反过来要求自己，即反省自己。 　　10.自强：自己奋发图强。强：使动用法，使……强。 　　11.善：好处 　　12.教学相长：教和学互相促进。长：促进；意思是：教育别人的同时也能增长了自己的学问 　　 翻译 　　即使有美味的食物，但是不吃就不知道它的味道;即使有最好的道理，但是不学，就不知道它的好处。因此，学习之后才知道自己的欠缺，教人之后才知道自己哪里理解得不透。知道自己有困惑之处，然后才能勉励自己奋发上进；知道自己有所欠缺，然后才能刻苦地钻研。所以说教导和学习是相互促进的"。 　　 【阅读训练】 　　1. 给下列句中加点的字在( )中注音，在横线上释义。 　　①弗食不知其旨( ) ②教学相长( ) 　　③虽有至道( ) ④知困，然后能自强也( ) 　　2. 翻译句子。 　　①学然后知不足，教然后知困 　　译文： 　　故曰：教学相长也 　　②译文： 　　3.《教学相长》集中论述了 与 的关系问题，说明了 的道理。 　　4.(用原文填空)本文在论述时先以“ ”作比继而引入“”，进而又以教与学两个方面加以说明，最后归结到“ ”这个结论。 　　 参考答案： 　　1. 给下列句中加点的字在( )中注音，在横线上释义。 　　①弗食不知其旨(zhǐ ) ②教学相长(zhǎng ) 　　③虽有至道(dào ) ④知困，然后能自强(qiáng)也 　　2. 翻译句子。 　　①学然后知不足，教然后知困 　　译文： 学了以后才了解到自己欠缺的地方。 　　故曰：教学相长也 　　②译文： 教与学可以互相促进。 　　3.《教学相长》集中论述了(教) 与(学) 的关系问题，说明了(教学互相促进) 的道理。 　　4.(用原文填空)本文在论述时先以“饮食 ”作比继而引入“ 学习道理 ”，进而又以教与学两个方面加以说明，最后归结到“ 教学相长”这个结论。

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　　1、故曰：教学相长也翻译：所以说：教和学是相互促进的。 　　2、【出自】：《礼记·学记》：“是故学然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也，知困然后能自强也。故曰教学相长也。” 　　3、【示例】：再如教员天天在堂上给大家讲，不特不能减其所有，反可得～的益处。 ◎清·梁启超《“知不可而为”主义与“为而不有”主义》。

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1. 教学相长 的古文原文和译文 “教学相长”原文： 选自《十三经注疏》 玉不琢，不成器；人不学，不知义。是故古之王者建国君民，教学为先。《兑命》曰：“念终始典于学。”其此之谓乎！ 虽有佳肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也。知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。兑命曰：“学学半。”其此之谓乎？ 译文： 即使有美味的菜肴，不吃，不会知道它的味道鲜美；即使有最好的道理，不学，不会知道它的高妙。因此，通过学习然后知道自己有不足的地方，通过教然后知道自己有困惑不解的地方。 知道自己有不足的地方，然后才能够督促自己进一步学习；知道自己有困惑不解的地方，然后才能够自我奋发进取。所以说：教和学是互相促进、共同提高的。《兑命》说：教别人也是自己学习的一半。大概说的就是这个道理吧。 扩展资料： “教学相长”的相关句子： 剑虽利，不厉不断；材虽美，不学不高。虽有嘉肴，不尝不知其旨；虽有善道，不学不达其功。故学然后知不足，教然后知不究。不足，故自愧而勉；不究，故尽师而熟。由此观之，则教学相长也。 选自《韩诗外传集释》卷三 译文： 剑刃虽然锐利，不磨就不能斩断他物；人的资质虽然聪颖，不认真学习，就不能提高修养。虽然有美酒佳肴，不亲口品尝，就不能知道它们的味美；虽然有正确的道理，不努力学习，就不能通达它们的功用。 所以说，通过学习，然后才会发现自己的不足；通过传授，然后才知道自己研究不深。发现自己的不足，就会心愧而努力学习，知道自己的研究不深，就会遍天下求师而弄透事理。从这些看来，传授与学习是相互促进的。

1、safeguard n.保护措施；护照 2、sagacity n.聪慧，洞察力 3、salamander n.火蜥蜴,火怪,耐火的人 4、saliva n.唾液，口水 5、sanctity n.神圣,尊严,圣洁 6、sandstone n.沙岩 7、sane adj.神志清楚的，明智的 8、sanguine adj.充满希望的，乐观的 9、sanitation n.（公共）卫生 10、sapling n.树苗，年轻人 11、satyr n.好色之徒,森林之神 12、Saxon n.撒克逊人 13、scald v.烫，用沸水消毒n. 烫伤 14、scarcity n.缺乏，不足，萧条 15、scoundrel n.恶棍 16、scowl n.皱眉，怒视，愁容 17、screech vi.发尖叫声 18、sculptor n.雕刻家 19、scuttle v.急赶、疾走，逃辟 20、scythe n.大镰刀 21、seaman n.海员，水手；水兵 22、seashore n.海岸,海滨 23、seaside n.海滨(胜地)；海边 24、seaward n.朝海的方向 25、secrecy n.保密 26、secretion n.分泌,分泌物,分泌液 27、secular adj.世俗的、尘世的 28、sedge n.蓑衣草 29、seedling n.幼苗 30、seer n.预言者,先知,幻想家 31、seethe v.沸腾，汹涌 32、seller n.卖者；行销货 33、sentimental a.多愁善感的 34、sequence n.连续，继续；次序 35、serf n.农奴 36、serge n.斜纹哔叽布料 37、sergeant n.警士；军士 38、sexual a.性的,性别的 39、sheer a.纯粹的；全然的 40、shingle n.木瓦，屋顶板 41、shoal n.浅滩、浅水处，一群（鱼） 42、short cut n.捷径 43、shred v.切成细条，撕成碎片 44、shrew n.泼妇,一种似鼠的动物名 45、shuffle v.拖步走，支吾，洗牌 46、signet n.印,图章 47、significant n.有意义的；重要的 48、simile n.直喻，明喻 49、siren n.汽笛，警报器 50、sleeper n.睡眠者,枕木,卧铺

原文： 虽有嘉肴,弗食,不知其旨也；虽有至道,弗学,不知其善也.是故学然后知不足,教然后知困.知不足,然后能自反也；知困,然后能自强也.故曰：教学相长也. 译文： 虽然有美味的肉食,不吃,不知道它的甘美.虽然有极好的道理,不学,不知道它的好处.所以学习之后才知道自己有所不足,教人之后才知道自己也有不通之处.知道自己有所不足,然后才能严格要求自己；知道自己有不通之处,然后才能勉励自己奋发上进.所以说教人和学习是相互促进的. 英文翻译：teaching benefits teachers as well as students

sadness n.悲痛，悲哀； safari n. 狩猎旅行，长途考察； safe adj.安全的； safeguard n.保护措施；护照； safely adv. 安全地；平安地； safety n.安全，保险； saffron n. 番红花； sag v. 下陷，下垂，消沉； saga n. 英勇故事，长篇小说； 扩展资料 　　sagacious adj. 聪明的，睿智的； 　　sagacity n. 聪慧，洞察力； 　　sage adj. 智慧的n. 智者； 　　sago n. 西米,西米椰子； 　　said adj. 上述的.，该；say的过去式(分词)；(法律、商业文件等用语)上述的，该…；说； 　　sail vi.航行； 　　sailboat n. 帆船； 　　sailing adj. 启航的；n. 航行；驶行，航海，开航； 　　sailor n.水手，海员，水兵；

惊讶的surprised（形容人）/surprising（形容物）smart聪明的small小的smart聪明的super超级的soft软的;short短的;smart聪明的;snowy多雪的;smooth顺滑的；sweet甜的；sweaty汗津津的sexy性感smart聪明的super超级的soft软的small小的short短的smart聪明的snowy多雪的smooth顺滑的sweet甜的sweaty汗津津的some一些的sad伤心safe安全same一样的second第二个serious认真sharp锋利sick生病similar相同simple简单social社会的solid固体的soon很快special特别straight直的或异性恋strange陌生stupid笨蛋splendent辉煌的splendid极好的壮丽的splendiferous极好的豪华的spectacular壮观的雄伟的引人入胜的