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“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”,玉门关在哪?

2023-07-26 11:30:58
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故址在今甘肃敦煌西北小方盘城,是古代通往西域的要道。六朝时关址东移至今安西双塔堡附近。

“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”出自:唐代王之涣的《凉州词二首·其一》

原诗文如下:

黄河远上白云间,一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。

译文:黄河好像从白云间奔流而来,玉门关孤独地耸峙在高山中。将士何须哀怨那柳树不发芽,春风根本吹不到玉门关外。

扩展资料:

据《汉书·地理志》,玉门关与另一重要关隘阳关,均位于敦煌郡龙勒县境,皆为都尉治所,为重要的屯兵之地。当时中原与西域交通莫不取道两关,曾是汉代时期重要的军事关隘和丝路交通要道。

2014年6月22日,在卡塔尔多哈召开的联合国教科文组织第38届世界遗产委员会会议上,玉门关遗址作为中国、哈萨克斯坦和吉尔吉斯斯坦三国联合申遗的“丝绸之路:长安—天山廊道的路网”中的一处遗址点成功列入《世界遗产名录》。

参考资料:百度百科--玉门关

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玉门关,始置于汉武帝开通西域道路、设置河西四郡之时,因西域输入玉石时取道于此而得名。汉时为通往西域各地的门户,故址在今甘肃敦煌西北小方盘城。元鼎或元封中(公元前116年一前105年)修筑酒泉至玉门间的长城,玉门关当随之设立。

据《汉书·地理志》,玉门关与另一重要关隘阳关,均位于敦煌郡龙勒县境,皆为都尉治所,为重要的屯兵之地。当时中原与西域交通莫不取道两关,曾是汉代时期重要的军事关隘和丝路交通要道。

元鼎或元封中(公元前116年一前105年)修筑酒泉至玉门间的长城,玉门关当随之设立。

扩展资料

一、介绍

说起玉门关,大家马上会想到一首脍炙人口的唐诗,这就是王之涣的《凉州词》:“黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。”诗中那悲壮苍凉的情绪,引发我们对这座古老关塞的向往。玉门关,俗称小方盘城,位于甘肃敦煌市西北90公里处。

相传西汉时西域和田的美玉,经此关口进入中原,因此而得名。玉门关也省称“玉关”。《江南靖士诗稿·赞新疆生产建设兵团》:“春风已度玉关外,率土共和歌大同。” 汽车沿着215国道向西行驶,翻超阿尔金山,就可以到达青海省的柴达木,西部油田,新疆若羌和西藏拉萨。

今天前往玉门关景区,可以欣赏到一望无际的戈壁风光,以及虚无缥缈的海市蜃楼;形态逼真的天然睡佛以及戈壁中的沙生植物。这些景物和金黄大漠、绿草,衬以蓝色天空,构成了一幅辽阔壮美的神奇画面。提起玉门关首先要讲到张骞出使西域的一段历史,丝绸之路开通后,东西方文化、贸易交流日渐繁荣,为确保丝绸之路安全与畅通。

大约公元前121年---107年间,汉武帝下令修建了“两关”,即“阳关”、“玉门关”。

二、主要景点

玉门关又称小方盘城,耸立在敦煌城西北90公里处的一个沙石岗上。关城呈方形,四周城垣保存完好,为黄胶土夯筑,开西北两门。城墙高达10米,上宽3米,下宽5米,上有女墙,下有马道,人马可直达顶部。登上古关,举目远眺,四周沼泽遍布,沟壑纵横,长城蜿蜒,烽燧兀立,胡杨挺拔,泉水碧绿。红柳花红,芦苇摇曳,与古关雄姿交相辉映,使你心驰神往,百感交集,怀古之情,油然而生。

三、历史

据《汉书·地理志》,玉门关与另一重要关隘阳关,均位于敦煌郡龙勒县境,皆为都尉治所,为重要的屯兵之地。当时中原与西域交通莫不取道两关,曾是汉代时期重要的军事关隘和丝路交通要道。

汉班超久在绝域,年老思归,上书曰:“臣不愿到酒泉郡,但愿生入玉门关”。张岱《夜航船》

2014年6月22日,在卡塔尔多哈召开的联合国教科文组织第38届世界遗产委员会会议上,玉门关遗址作为中国、哈萨克斯坦和吉尔吉斯斯坦三国联合申遗的“丝绸之路:长安—天山廊道的路网”中的一处遗址点成功列入《世界遗产名录》。

百度百科—玉门关

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玉门关故址位于甘肃省敦煌市城西北80公里的戈壁滩上(它与洒泉的玉门关是两个地方)。相传“和田玉”经此输入中原,因而得名。它是古“丝绸之路”北路必经的关隘。现存城垣完整,呈方形,东西长24米,南北宽26.4米,残垣高薪9.7米,全为黄胶土筑成,面积663平方米,西墙、北墙各式各样开一门,城北坡下有东西大车道,是历史上中原和西域诸国来往过乘及时性邮驿之路。

阳关故址在敦煌市城西的古董滩上。阳关因陋就简居玉门关之南,古以南为阳, 故称“阳关”,是古代中外 陆路交通咽喉之地,也是“丝绸之路”南路必经的关隘。古城关东为农田,远处有寿昌城废址,三面沙丘,沙梁环抱,流沙茫茫,一望无际,北面墩墩山上有一汉代烽燧,保存完好。东为红山口。西有南北直向的深沟,长约20米,沟中泉水涓涓,甚为甘洌。两岸有汉墓多座。现在古阳关虽已被流沙掩埋了,但从古董滩向西翻越几道山梁,仍能看到阳关的遗址,与脚腕一样高低的墙基隐约可辨,碎瓦破砖已散落遍地,只能令人发思古之幽情了。

黄沙远上白云间,一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。

唐代王之涣的《凉州词》诗中那悲壮苍凉的情绪引发人们对玉门关这座古老而富有神奇传说的关塞的向往。

玉门关,俗称小方盘城,相传和阗美玉经此输入中原而得名。在河西走廊西端的敦煌市境内,位于敦煌市西北约90公里处,为汉代西陲两关之一,是丝绸古道西出敦煌进入西域北道和中道的必经关口,自古为中原进入西域之门户。

玉门关名称的来历有一个传说。相传丝绸之路畅通之后,西域诸国的商队络绎不绝地经此入关。于阗国的特产“和田玉”也源源不断地经此运往内地。于阗国王为换回中原王朝的大批丝绸,派了官兵,专门押解运送玉石。官兵押运了几次后,就出现了怪事--驮运玉石的骆驼一进城就口吐白沫,昏迷不醒。押运官对此束手无策。一个拉骆驼老人告诉押运官:“骆驼入关生病,事出有因。咱们长年途经此地运玉石,从未祭礼关神。再不祭祀,恐怕下一趟也要生病”。押运官问:“依你之见,如何才能消病除灾,确保人畜平安呢?”老人说:“用上等玉石,在此城关门上镶嵌一圈,这样关楼就有了光彩,关神也就高兴了。”押运官按老人的建议办了,骆驼灾病果然消除,平安到达了长安。关城因为城门砌了一圈闪光的玉石从此就称为玉门关。

玉门关的设立,始自西汉武帝时,距今已有2千多年的历史。秦汉以来,好战的匈奴对汉民族威胁很大。汉初,匈奴东败东胡,西逐大月氏,占据河西,并以河西为基地,屡犯汉境。汉王朝开始曾对匈奴采取和亲政策,希图换取暂时的安宁。汉武帝时,放弃了和亲政策,对匈奴发动了大规模的军事反击。元狩二年(公元前121年),骠骑将军霍去病率兵西征,沉重打击了匈奴右部。同年,汉分河西为武威、酒泉两郡。元鼎六年(公元前111年),又增设张掖、敦煌两郡,同时建玉门关和阳关。从此,玉门关和阳关就成为西汉王朝设在河西走廊西部的重要关隘。

西归汉以后,内地通往西域及欧洲诸国的通路打开了,中国特有的丝绸源源不断运往西方,西方的音乐、宗教以及葡萄、石榴、核桃,苜蓿等也从此传入中国。人们习惯把东起长安(西安),联络亚、欧、非3大洲,遥遥数千里的交通大道称为“丝绸之路”。这条路自敦煌以西分为两路,一条出敦煌向西北经玉门关、鄯善北行,叫天山北路;一条出敦煌向西南经阳关、安南坝,沿塔克拉玛干大沙漠南行,叫天山南路。因此,玉门关和阳关也就成为丝绸之路上通往西方的重要关卡,是西行商旅和文臣武将的重要停息站。当时玉门关,驼铃悠悠,人喊马嘶,商队络绎,使者往来,一派繁荣景象。

现在的汉玉门关遗迹,是一座四方形小城堡,耸立在东西走向戈壁滩狭长地带中的砂石岗上,南边有盐碱沼泽地,北边不远处是哈拉湖,再往北是长城,长城北是疏勒河故道。关城全用黄土夯筑而成,面积约600多平方米。西、北两面各开一门,城垣东西长24.5米,南北宽26.4米,残垣高9.7米,上宽3.7米,下宽4米,南北墙下宽4.9米。城顶四周有宽1.3米的走道,设有内外女墙。城内东南角有一条宽不足1米的马道,靠东墙向南转上可直达顶部。登上古关,举目远眺,四周沼泽遍布,沟壑纵横,长城蜿蜒,烽燧兀立,胡杨挺拔,泉水碧绿。红柳花红,芦苇摇曳,与古关雄姿交相辉映,使你心驰神往,百感交集,怀古之情,油然而生。

距玉门关15公里处,有河仓古城,为汉代玉门关守卒的粮仓,只存断垣残壁,但犹可见当年之气势。从敦煌去玉门关旅游,只有走戈壁滩上汽车轧出的便道。旅客租用越野车,要请当地熟悉路线的向导带路,以防迷路。

位于敦煌市西南70公里外的南湖乡境内,为汉武帝开辟河西,“列四郡,据两关”的两关之一,自古为丝绸之路西出敦煌,通西域南道的必经关卡,西部边境之门户。唐代诗人王维首“渭城朝雨邑轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”,更使阳关名扬千古。

阳关建于汉元封四年(前107年)左右,曾设都尉管理军务,自汉至唐,一直是丝路南道上的必经关隘。历史的久远使关城烽燧少有遗存,据(元和郡县志)载阳关,在县(寿昌县)西六里。以居玉门关之南,故曰阳关。本汉置也,渭之南道,西趣鄯善、莎车。后魏尝于此置阳关县,周废。”巴黎藏敦煌石室写本(沙州地志)(P.5034)载:阳关,东西二十步,南北二十七步。右在(寿昌)县西十里,今见毁坏,基址见存。西通石城、于阗等南路。以在玉门关南,号日:“阳关”(注:古人以山南水北为阳)。可见唐时阳关已毁,仅存基址。古寿昌城在今敦煌市南湖乡北工村附近,阳关在寿昌故城西6里,或10里处,当指约数而言。专家考证,阳关故址就在今南湖乡西面对“古董滩”的流沙地带。

出敦煌市西南行75公里路程即可到达阳关故址:“古董滩”。1943年向达先生在这里考察时写道:“今南湖西北隅有地名古董滩,流沙壅塞,而版筑遗迹以及陶片遍地皆是,且时得古器物如玉器、陶片、古钱之属,其时代自汉以迄唐宋皆具,古董滩遗迹迤逦而北以迄于南湖北面龙首山俗名红山口下,南北可三四里,东西流沙湮没,广阔不甚可考”。1972年酒泉地区文物普查队于古董道西14道沙渠后,发现大量版筑墙基遗址,经试掘、测量,房屋排列整齐清晰,面积上万平方米,附近有继续宽厚的城堡垣基。阳关故址当位于此处。

古代阳关向北至玉门关一线有70公里的长城相连,每隔数十里即有烽燧墩台,阳关附近亦有十几座烽燧。尤以古董滩北侧墩墩山顶上的称为“阳关耳目”的烽燧最大,地势最高,保存比较完整。

阳关古塞何以建在这片荒漠之中?考古学家研究发现,阳关占有“一夫当关,万人莫开”之险要地势。附近在古代又水源充足,渥洼池和西土沟是最大的独立水源,至少在三四千年前,这里就已成绿洲盆地,有发达的火烧沟文化;汉唐时期,阳关军士即借以此水而生息。西土沟平时上游干涸,下游有泉水汇成水溪北流,时有山洪暴发。洪峰过后,沟岸纷纷塌落,河床加宽,大量泥沙顺流而下,遂在下游沉积。泥沙在西北风吹扬搬运下,形成条条沙垄,阳关古城送逐渐被水毁沙埋。

游客到丝路必到敦煌,到敦煌必到阳关。古迹并没有多少好看,关键是去凭吊历史,在想象的空间里去延续历史的哀音。阳关附近有一南湖和葡萄长廊,风格殊具,可参观当地民俗。

再也不做站长了

甘肃

位于敦煌市城西北80公里的戈壁滩上

是汉代在河西走廊设置的著名大关,处在古丝绸之路上

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春风不度玉门关指的是我国哪个地区

春风不度玉门关。“玉门关”指的是我国西北地区。
2023-07-25 21:18:192

春风不度玉门关是指哪个地区

「春风不度玉门关」是指中国西北地区的甘肃省。这个成语源自古代丝绸之路的要道,玉门关是丝绸之路的西部入口,位于甘肃省境内。这个地区因其地理环境的严酷和气候条件的恶劣而闻名。该成语意味着春天的风无法吹过玉门关,暗喻这个地区寒冷而少有春天的到来。它也被用来形容困境或难以逾越的障碍。
2023-07-25 21:18:291

春风不度玉门关的玉门关在哪个城市 指的是什么地方

唐朝王之涣在《凉州词》中写道羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。这首诗相信很多人都十分熟悉。那么这里的春风不度玉门关的玉门关在哪个城市?指的是什么地方?这个城市现在又是怎样的了?接下来我们一起了解一下。 春风不度玉门关的玉门关在哪个城市? 春风不度玉门关描写的就是现在的甘肃省武威市。那么是从哪些地方看出描写的就是现在的甘肃省武威市的了?其实这首诗的题目中就给出了准确的答案,题目是《凉州词》,凉州在唐朝是陇右道凉州治所在姑臧县,也就是现在的甘肃省武威市。 甘肃省武威市在古代尤其是唐代的时候是一个边关重地,虽然地理环境,气候都比较的恶劣,但是却有着十分重要的战略地位,因为常年都会重兵在这里把守。这首诗描写的就是唐朝时期边关将士镇守边关的场景。 那么现在的凉州也就是甘肃省武威市是怎样的一座城市了?目前的武威市常住人口将近150万,是丝绸之路经济带的重要组成城市。虽然这里地处比较偏远,但是却生活着很多不同的民族,目前这里有汉族,回族,藏族等45个民族,可以说在这里各个民族之间交融的十分好。 目前的武威市经济,文化,教育,科技发展的都十分不错,也成为了闻名中外的旅游城市,每年都会吸引大量的游客游玩,这也带动了当地的发展。另外这里还盛产中国的葡萄酒,相比于外国的葡萄酒武威市的葡萄酒要更独特一些。所以说现在的武威市已经不再是以前的凉州了,现在的武威市繁荣,和平,正在不断的向前发展。
2023-07-25 21:18:381

羌笛何须怨杨柳春风不度玉门关写的是哪里

  1、“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”出自唐代诗人王之涣的《凉州词》。 这首诗写的地方是——  甘肃省安西县的玉门关,是丝绸之路通往北道的咽喉要隘,称小方盘城,耸立在敦煌城西北90公里处的一个沙石岗上。  西汉时为玉门都尉治所.王莽篡位后不久,丝路中断,此关封闭。  东汉建武至延光一百余年又重新启用,东汉时,玉门关已改为玉门都尉所辖。两晋南北朝战争多,此通道衰颓迹象。  隋唐之际,玉门关迁至今安西县双塔堡附近。从此,旧玉门关就逐渐衰败了,新的开始发展。  2、附原文:  凉州词  唐.王之涣  黄河远上白云间,  一片孤城万仞山。  羌笛何须怨杨柳,  春风不度玉门关。  3、作者简介:  王之涣(688—742),是盛唐时期的诗人,字季陵,祖籍晋阳(今山西太原),其高祖迁今山西绛县。豪放不羁,常击剑悲歌,其诗多被当时乐工制曲歌唱,名动一时,常与高适、王昌龄等相唱和,以善于描写边塞风光著称。  
2023-07-25 21:19:152

羌笛何须怨杨柳 春风不度玉门关哪个城市

今甘肃敦煌西北小方盘城元鼎或元封中(公元前116年一前105年)修筑酒泉至玉门间的长城,玉门关当随之设立。
2023-07-25 21:19:272

春风不度玉门关的玉门关在哪个省和哪个市?

春风不度玉门关的玉门关属于甘肃省敦煌市。玉门关,俗称小方盘城,位于中国甘肃省敦煌市西北约90公里处,是中国境内连通丝绸之路上的重要关隘之一。
2023-07-25 21:19:361

春风不度玉门关的玉门关在哪个省和哪个市

玉门关属于甘肃省敦煌市
2023-07-25 21:19:464

羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关是什么地方

玉门关:汉武帝置,因西域输入玉石取道于此而得名。故址在今甘肃敦煌西北小方盘城,是古代通往西域的要道。六朝时关址东移至今安西双塔堡附近。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。出自唐代王之涣的《凉州词二首·其一》解释:何必用羌笛吹起那哀怨的《杨柳曲》去埋怨春光迟迟不来呢,原来玉门关一带春风是吹不到的啊!赏析:“何须怨”看似宽慰,实则曲折表达了那种抱怨,诗人委婉地表达了对皇帝不顾及戍守玉门关边塞士兵的生死,不能体恤边塞士兵的抱怨之情。
2023-07-25 21:20:111

“春风不度玉门关”所描述得地区是() A.西北地区 B.青藏地区

A
2023-07-25 21:20:193

羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。属于哪省哪市

2023-07-25 21:20:282

“春风不度玉门关”描述的地区是 ?

玉门关,位于敦煌郡龙勒县境,即今甘肃境内。玉门关与另一重要关隘阳关,均位于敦煌郡龙勒县境,皆为都尉治所,为重要的屯兵之地。当时中原与西域交通莫不取道两关,曾是汉代时期重要的军事关隘和丝路交通要道。所以说,玉门关(以及阳关)往西北就是西域了。而诗人所说的“不度玉门关”是指“春风”不能穿过“玉门关”进入中原,只能在西域逗留。诗人也借此表达他不能从西域回到中原,回到家乡的无奈而感伤之情。
2023-07-25 21:20:548

芜笛何须怨扬柳 春风不度玉门关这是在哪个地区写的

玉门关,甘肃省敦煌
2023-07-25 21:21:171

羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关?写的是哪处名胜,它属于哪个省(市/县)

羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。 (甘肃省安西县)
2023-07-25 21:21:321

羌笛何须怨杨柳春风不度玉门关写的是那处风景名胜它属于哪个省

诗词概述 该诗又名《出塞》,描写了边塞凉州雄伟壮阔又荒凉寂寞的景象. 诗词原文 黄河远上白云间, 一片孤城万仞山. 羌笛何须怨杨柳, 春风不度玉门关. 注释 1、凉州词:又名《凉州歌》.为当时流行的一种曲子(《凉州词》)配的唱词. 2、原题二首,此其一,郭茂倩《乐府诗集》卷七十九《近代曲词》载有《凉州歌》,并引《乐苑》云:“《凉州》,宫调曲,开元中西凉府都督郭知运进”.凉州,唐陇右道凉州治所在姑臧县(今甘肃省武威县). 3、远上;远远向西望去.“远”一作“直”. 4、黄河远上:远望黄河的源头. 5、孤城:指孤零零的戍边的城堡. 6、仞:古代的长度单位,一仞相当于七尺或八尺(等于213cm或264cm,约等于2.3m或2.6m). 7、羌笛:古羌族主要分布在甘、青、川一带.羌笛是羌族乐器,属横吹式管乐.属于一种乐器. 8、杨柳:《折杨柳》曲.古诗文中常以杨柳喻送别情事.《诗·小雅·采薇》:“昔我往矣,杨柳依依.”北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》,歌词曰:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝.下马吹横笛,愁杀行客儿.” 9、度:越过. 10、玉门关:汉武帝置,因西域输入玉石取道于此而得名.故址在今甘肃敦煌西北小方盘城,是古代通往西域的要道.六朝时关址东移至今安西双塔堡附近. 11、何须:何必. 12、浪淘风簸:狂风卷着泥沙的样子. 译文 远远奔流而来的黄河,好像与白云连在一起,玉门关孤零零地耸峙在高山之中,显得孤峭冷寂.何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟呢,原来玉门关一带春风是吹不到的啊! 诗词鉴赏 王之涣这首诗写戍边士兵的怀乡情.写得苍凉慷慨,悲而不失其壮,虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情,但丝毫没有半点颓丧消沉的情调,充分表现出盛唐诗人的豁达广阔胸怀. 首句“黄河远上白云间”抓住远眺的特点,描绘出一幅动人的图画:辽阔的高原上,黄河奔腾而去,远远向西望去,好像流入白云中一般.次句 “一片孤城万仞山”,写塞上的孤城.在高山大河的环抱下,一座地处边塞的孤城巍然屹立.这两句,描写了祖国山川的雄伟气势,勾勒出这个国防重镇的地理形势,突出了戍边士卒的荒凉境遇,为后两句刻画戍守者的心理提供了一个典型环境. 在这种环境中忽然听到了羌笛声,所吹的曲调恰好是《折杨柳》,这就不能不勾起戍卒的离愁.古人有临别折柳相赠的风俗.“柳”与“留”谐音,赠柳表示留念.北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》,歌词曰:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝.下马吹横笛,愁杀行客儿.”歌中提到了行人临去时折柳.这种折柳赠别之风在唐代极为流行.于是,杨柳和离别就有了密切的联系.现在当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时,就难免会触动离愁别恨.于是,诗人用豁达的语调排解道:羌笛何须老是吹奏那哀怨的《折杨柳》曲调呢?要知道,玉门关外本来就是春风吹不到的地方,哪有杨柳可折!说“何须怨”,并不是没有怨,也不是劝戍卒不要怨,而是说怨也没用.用了“何须怨”三字,使诗意更加储蓄,更有深意. 三、四两句,明代的杨慎认为含有讽刺之意,其所著《升庵诗话》中言:“此诗言恩泽不及于边塞,所谓君门远于万里也.”作者写那里没有春风,是借自然暗喻安居于繁华帝都的最高统治者不体恤民情,置远出玉门关戍守边境的士兵于不顾.中国古代诗歌向来有“兴寄”的传统,更何况“诗无达诂”,我们认为读者未尝不可这样理解,但不能就此而肯定作者确有此意.具体这两句的解释:既然春风吹不到玉门关外, 关外的杨柳自然不会吐叶,光 “怨”它又有何用?
2023-07-25 21:21:391

诗句春风不度玉门关的玉门位于我国哪个省内

诗句中的“玉门关”位于甘肃省的西北部,位于我国的西北地区. 故选:B.
2023-07-25 21:21:451

“春风不度玉门关”描绘的是中国的哪个地区

C.在现在的甘肃敦煌一带
2023-07-25 21:21:544

【地理】春风不度玉门关指的是哪个地区

西北~~
2023-07-25 21:22:115

“春风不度玉门关"中的玉门关于哪个省?

甘肃
2023-07-25 21:22:313

唐代诗人曾写过“春风不度玉门关”的诗句,由材料,完成14~15题.上面诗句描述的是我国哪一个地区?( 

黄河远上白云间,一片孤城万仞山.羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关.--王之涣《凉州词》.诗人用凝练的笔墨,描绘了西北苍凉壮阔的景色.“凉州”系今甘肃武威市,“玉门关”在今甘肃敦煌市西.从地理学的角度来看,富含水汽的夏季风到达河西走廊后已属强弩之末,难以再向西北前行.广大的西北属于典型的非季风区,降水稀少,气候干旱,这也是当地荒漠面积广大的主要原因.根据题意.故选:C.
2023-07-25 21:22:431

羌何须怨杨柳,春风不度玉门关,的地名是什么

羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。该地在今甘肃玉门关,但是在古代玉门关有不同的指向。具体来说:丝绸之路的主要关隘之一,出入域门户之一。
2023-07-25 21:22:582

古人说:“强羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。”是指这里

(a)不受夏季风影响释义:“春风”,是指气候学中所讲的“夏季风”,就是从海洋上吹过来的暖湿偏南气流。玉门关的四周群山环绕,地形起伏也很大,高大的山脉和一些大小不同的盆地形成了复杂的地理环境,气候有着明显的大陆性。它的西部和帕米尔高原合抱,阻隔了自大西洋来的暖湿气流;南部和青藏高原相接,阻隔了自印度洋来的暖湿气流;而且东南面还有一些著名的山脉(例如贺兰山),也阻挡了来自太平洋的暖湿气流。这儿的暖湿气流,实际上就是指夏季风——春风。夏季风来自海洋,不仅温暖,而且潮湿。夏季风吹到的地区降水率普遍增多,植物生长比较茂盛 。可是夏季风的势力较弱,侵入内地的速度又比较慢,影响的时间也较短,特别是在我国北方受到夏季风控制的时间就更短了。每年4~5月之间,夏季风到达了我国南部沿海;6月到达长江流域;直到7月份才推进华北与东北;到了9月,它又受到北方冬季风的逼迫,所以又迅速地撤回到长江以南。在气候学上,把我国境内受到夏风影响明显的地区称做季风区;而把受到夏季风影响不明显的地区,称做非季风区。具体的界限大概以我国著名的山脉大兴安岭—阴山—贺兰山—巴颜喀拉山—冈底斯山为界。根据这个界限来划分,玉门关恰好处在非季风区内,因此夏季风——春风也就吹不到玉门关了。
2023-07-25 21:23:251

下列诗句写的是哪出名胜呢?属于哪个地方?谢谢!

1桃花潭 泾县2钟山 南京3阳关 敦煌南湖4白帝 奉节县5巴峡 重庆6玉门 敦煌7黄鹤楼 武汉
2023-07-25 21:23:333

“春风不度玉门关”“杏花春雨江南”所描写的景观分别出现在我国的(  )A.北方地区和南方地区B.西北

黄河远上白云间,一片孤城万仞山.羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关.--王之涣《凉州词》.诗人用凝练的笔墨,描绘了西北苍凉壮阔的景色.“凉州”系今甘肃武威市,“玉门关”在今甘肃敦煌市西.从地理学的角度来看,富含水汽的夏季风到达河西走廊后已属强弩之末,难以再向西北前行.“杏花春雨江南”描写的是细雨绵绵、阴雨潮湿的南方地区.根据题意.故选:D.
2023-07-25 21:23:411

“春风不度玉门关”所描述的地区是?

甘肃一带。求采纳
2023-07-25 21:23:503

春风不度玉门关中的玉门关,到底是我国哪个地方?

扑朔迷离的历史真相,不为人知的尘封往事。欢迎进入大古的历史奇妙屋。“黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。”悲壮苍凉的《凉州词》传诵了千年,让一代又一代中国人记住了玉门关这座古老的关塞。玉门关究竟身处何处?恐怕没有几个人能说得清楚。1000多年前,丝绸之路最繁忙的年代,玉门关就静静矗立在关外。那时,玉门关是一个繁华的边关,处于丝绸之路的咽喉之地。无数中国的、西域的客商在这个关口来来往往,把中国精美的瓷器、华贵的丝绸、神奇的药草、香气浓郁的茶叶以及造纸术、印刷术等先进的科学技术带出关口,输送往异域。鲜美的葡萄、无花果、石榴,营养丰富的萝卜、胡麻、大蒜也从世界各地汇聚而来,通过这里,传往内地。翻开今天的中国地图,依然能看到玉门关,不过,此玉门关非彼玉门关。地图上标注的是一座与玉门关同名的现代都市,以盛产石油著称。《凉州词》所描述的玉门关在敦煌附近。在敦煌西北有个名为“小方盘”的四方形土城堡。这座城堡全部用黄土夯成,城垣长245米,宽264米,残高97米,总面积600多平方米,设有内外女墙,城内东南角有马道。这座古堡大小接近北京的四合院,几间土房看起来寒酸破败,毫无气势。见到“小方盘”,人们会发出质疑:这就是传说中雄浑苍凉的玉门关?玉门关是一条交通枢纽的咽喉要道,有重兵把守,竟然只是这样一个小小的据点?然而,就在这里出土过写着“玉门都尉”的汉简,几乎可以作为认定玉门关的铁证。大宛的汗血马、伊犁河的乌孙马就是从这里奔入广阔的中华大地,汉代大将李广利就是从这里带领着将士出关与敌拼杀。隋唐时,玉门关的位置由敦煌西北迁至敦煌以东的瓜州晋昌县境内。根据《大慈恩寺三藏法师传》记载,玄奘法师去西域取经,就曾从这个玉门关经过。为什么隋唐玉门关要东移?《周书·高昌传》记载:“自敦煌向其国多沙碛,道里不可准记,唯以人畜骸骨及马粪为验,又有怪异。故商旅来往,多取伊吾路云。”伊吾路的开通使瓜州与伊州直接连通,不用再绕道敦煌。所以,作为关口的玉门关也随之迁徙。随着经济的发展,时代的变迁,玉门关经历了一次又一次迁徙。到了五代宋初,玉门关又迁徙到肃州城西70~100里的地方,距离唐代玉门关已有200公里之遥。
2023-07-25 21:23:571

春风不度玉门关上一句

春风不度玉门关的上一句是羌笛何须怨杨柳,即羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。出自:唐代诗人王之涣的诗作《凉州词》原诗如下:《凉州词》唐·王之涣黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。“春风不度玉门关”是一句诗,出自唐朝王之涣的《凉州词》,描写了边塞凉州(今甘肃省武威市)雄伟壮阔又荒凉寂寞的景象。王之涣这首诗写戍边士兵的怀乡情。虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情,但丝毫没有半点颓丧消沉的情调。诗词赏析:王之涣这首诗写戍边士兵的怀乡情。写得苍凉慷慨,悲而不失其壮,虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情,但丝毫没有半点颓丧消沉的情调,充分表现出盛唐诗人的豁达广阔胸怀。首句“黄河远上白云间”抓住远眺的特点,描绘出一幅动人的图画:辽阔的高原上,黄河奔腾而去,远远向西望去,好像流入白云中一般。次句 “一片孤城万仞山”,写塞上的孤城。在高山大河的环抱下,一座地处边塞的孤城巍然屹立。这两句,描写了祖国山川的雄伟气势,勾勒出这个国防重镇的地理形势,突出了戍边士卒的荒凉境遇,为后两句刻画戍守者的心理提供了一个典型环境。在这种环境中忽然听到了羌笛声,所吹的曲调恰好是《折杨柳》,这就不能不勾起戍卒的离愁。古人有临别折柳相赠的风俗。“柳”与“留”谐音,赠柳表示留念。北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》,歌词曰:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝。下马吹横笛,愁杀行客儿。”歌中提到了行人临去时折柳。这种折柳赠别之风在唐代极为流行。于是,杨柳和离别就有了密切的联系。当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时,就难免会触动离愁别恨。于是,诗人用豁达的语调排解道:羌笛何须老是吹奏那哀怨的《折杨柳》曲调呢?要知道,玉门关外本来就是春风吹不到的地方,哪有杨柳可折!说“何须怨”,并不是没有怨,也不是劝戍卒不要怨,而是说怨也没用。用了“何须怨”三字,使诗意更加储蓄,更有深意。三、四两句,明代的杨慎认为含有讽刺之意,其所著《升庵诗话》中言:“此诗言恩泽不及于边塞,所谓君门远于万里也。”作者写那里没有春风,是借自然暗喻安居于繁华帝都的最高统治者不体恤民情,置远出玉门关戍守边境的士兵于不顾。中国古代诗歌向来有“兴寄”的传统,更何况“诗无达诂”,我们认为读者未尝不可这样理解,但不能就此而肯定作者确有此意。具体这两句的解释:既然春风吹不到玉门关外, 关外的杨柳自然不会吐叶,光 “怨”它又有何用?这首诗是一幅西北边疆壮美风光的画卷,又是一首对出征将士满怀同情的怨歌,二者统一于短短的四句诗中,引人遐想,耐人寻味,使人对盛唐边塞有较全面深入的了解。全诗句句精采,情景交融,妙绝千古。
2023-07-25 21:24:431

“春风不度玉门关”描绘的是中国的哪个地区A北方地区

d.青藏地区请采纳。。。。
2023-07-25 21:25:102

诗句“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”,从地理学的角度看,是指玉门关以西 A.雨季来的迟 B.年降

D.
2023-07-25 21:25:173

春风不度玉门关是不是指的嘉峪关?

玉门关不是嘉峪关。关于玉门关的关址,说法比较多,比较集中的说法有3种。(1)汉代玉门关。汉代玉门关修建于汉武帝时期,一般认为其关址为今天敦煌市西北80公里疏勒河南岸的小方盘城。小方盘城遗址南北长26米,东西长24米,残留的土墙高达9.7米,面积不少于630平方米。城北坡下有东西走向的大车道一条。也有关址在小方盘城西11公里处的高地上的说法。 玉门关因和阗玉一般经过此而进人中原而得名。据记载,张骞第二次出使西域,东汉班超等出使西域,都是由此而出入的。(2)隋唐玉门关。隋唐玉门关一般认为认为设在汉代关址以东约200公里的唐代瓜州晋昌县北,即今天安西县城东50公里处的疏勒河南岸双塔堡附近。唐初高僧玄奘西方取经来回均通过此。隋唐玉门关关址南北长约160米,东西长约155米, 东、西开门,关周围有护城河。1958年修建水库时将关址淹没,只有冬季水库干涸时才露出水面。(3)五代宋初玉门关。 五代宋初的玉门关又称水关峡、黑山峡,位于隋唐玉门关关址以东约200公里的今嘉峪关市西北15公里左右的石关峡。玉门关在1036年西夏占领河西走廊时被废弃。在玉门关遗址,人们可以看到用沙石、芦苇和红柳叠压修筑的烽火台,以及其它城堡的遗址。中华人民共和国成立以后,考古工作者在玉门关关址发掘了数以千计的汉简,以及一种被称之为"过所"的通行证等文物嘉峪关始建于明洪武四年(1372年),由内城、外城、罗城、瓮城、城壕和南北两翼长城组成,全长约60公里。长城城台、墩台、堡城星罗棋布,由内城、外城、城壕三道防线组成重叠并守之势,形成五里一燧,十里一墩,三十里一堡,百里一城的防御体系。玉门关不是嘉峪关。
2023-07-25 21:25:251

古人云:“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”是指这里(  )A.不受夏季风的影响B.夏季风来的迟C.夏

“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”,“玉门关”在今甘肃敦煌市西.从地理学的角度来看,富含水汽的夏季风到达河西走廊后已属强弩之末,难以再向西北前行.广大的西北属于典型的非季风区,降水稀少,气候干旱,这也是当地荒漠面积广大的主要原因.故选:A.
2023-07-25 21:25:321

春风不度玉门关的后一句名胜古迹诗是什么,

羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关.描写的是: 西北地区的玉门关,玉门关地处我国甘肃省境内,属于西北地区.意思:何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢,原来玉门关一带春风是吹不到的啊!
2023-07-25 21:25:571

羌笛何须怨杨柳 春风不度玉门关描述的是什么地区?A.北方B.南方C.西北D.青藏

羌笛何须怨杨柳 春风不度玉门关描述的是什么地区?C.西北
2023-07-25 21:26:542

“春风不度玉门关”描述的景观应该位于我国的(  )A.北方地区B.西北地区C.南方地区D.青藏地

玉门关地处我国甘肃省境内,属于西北地区,位于大兴安岭--阴山--贺兰山--巴颜喀拉山--冈底斯山一线西北的非季风区内,受夏季风影响小或影响不到.根据题意.故选:B.
2023-07-25 21:27:011

春风不度玉门关 春风是什么 玉门是哪里

1,东南季风2,玉门在甘肃省西北部,河西走廊西部
2023-07-25 21:27:126

付笛何须怨杨柳,春风不度玉门关是什么地方

甘肃 玉门关
2023-07-25 21:27:333

羌族何须怨杨柳,春风不度,玉门关的名胜古迹是什么?

羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关.描写的是: 西北地区的玉门关,玉门关地处我国甘肃省境内,属于西北地区.意思:何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢,原来玉门关一带春风是吹不到的啊!
2023-07-25 21:27:462

古诗“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”中的玉门位于中国的哪个省,该省的唯一的邻国是哪儿

玉门关,始置于汉武帝开通西域道路、设置河西四郡之时,因西域输入玉石时取道于此而得名。汉时为通往西域各地的门户,故址在今甘肃敦煌西北小方盘城。唯一邻国是蒙古国。
2023-07-25 21:27:563

“春风不度玉门关”,玉门关在哪?

玉门关是汉朝西陲最重要的两关之一,是古代丝绸之路进入西域北路的必经之道,是中原进入西域的门户,玉门关的得名,是因为丝绸之路贯通以后,商人往来不绝,西域于阗(今新疆和田)的美玉经此关进入中原,故而名为玉门关。
2023-07-25 21:28:074

羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。

意思:何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢,原来玉门关一带春风是吹不到的啊!拓展资料:1、原文:《凉州词》唐 王之涣黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。2、释义:纵目望去,黄河渐行渐远,好像奔流在缭绕的白云中间,就在黄河上游的万仞高山之中,一座孤城玉门关耸峙在那里,显得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢,原来玉门关一带春风是吹不到的啊!3、赏析:《凉州词二首》是唐代诗人王之涣的组诗作品。第一首诗以一种特殊的视角描绘了黄河远眺的特殊感受,同时也展示了边塞地区壮阔、荒凉的景色,悲壮苍凉,流落出一股慷慨之气,边塞的酷寒正体现了戍守边防的征人回不了故乡的哀怨,这种哀怨不消沉,而是壮烈广阔。4、诗人介绍:王之涣(688—742),唐代诗人。字季凌,祖籍晋阳(今山西太原),其高祖迁至绛(今山西绛县)。讲究义气,豪放不羁,常击剑悲歌。其诗多被当时乐工制曲歌唱,以善于描写边塞风光著称。用词十分朴实,造境极为深远。传世之作仅六首诗。
2023-07-25 21:29:311

羌笛何须怨杨柳春风不度玉门关的地名是什么?

是在甘肃省敦煌市。
2023-07-25 21:29:582

春风不度玉门关的玉门关在哪

春风不度玉门关的玉门关在甘肃省敦煌市。玉门关:始置于汉武帝开通西域道路、设置河西四郡之时,因西域输入玉石时取道于此而得名。汉时为通往西域各地的门户,故址在今甘肃敦煌西北小方盘城。元鼎或元封中(公元前116年一前105年)修筑酒泉至玉门间的长城,玉门关当随之设立。据《汉书·地理志》,玉门关与另一重要关隘阳关,均位于敦煌郡龙勒县境,皆为都尉治所,为重要的屯兵之地。当时中原与西域交通莫不取道两关,曾是汉代时期重要的军事关隘和丝路交通要道。汉班超久在绝域,年老思归,上书曰:“臣不愿到酒泉郡,但愿生入玉门关”。张岱《夜航船》。玉门关遗址特点:玉门关又称小方盘城,建于公元前111年左右。为丝绸之路通往西域北道的咽喉要隘,位于敦煌城西北90公里处戈壁滩中。关城为正方形,黄土垒就高10米、上宽3米、下宽5米的城墙保存完好,东西长24米,南北宽26.4米,面积633平方米,西北各开一门。当时玉门关,驼铃悠悠,人喊马嘶,商队络绎,使者往来,一派繁荣景象。2013年的汉玉门关遗迹,是一座四方形小城堡,耸立在东西走向戈壁滩狭长地带中的砂石岗上,登上古关,举目远眺,四周沼泽遍布,沟壑纵横,长城蜿蜒,烽燧兀立,胡杨挺拔,泉水碧绿。红柳花红,芦苇摇曳,与古关雄姿交相辉映,使你心驰神往,百感交集,怀古之情,油然而生。
2023-07-25 21:30:051

羌笛何须怨杨柳春风不度玉门关写的是那处风景名胜它属于哪个省

诗词概述 该诗又名《出塞》,描写了边塞凉州雄伟壮阔又荒凉寂寞的景象。 诗词原文 黄河远上白云间, 一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳, 春风不度玉门关。 注释 1、凉州词:又名《凉州歌》。为当时流行的一种曲子(《凉州词》)配的唱词。 2、原题二首,此其一,郭茂倩《乐府诗集》卷七十九《近代曲词》载有《凉州歌》,并引《乐苑》云:“《凉州》,宫调曲,开元中西凉府都督郭知运进”。凉州,唐陇右道凉州治所在姑臧县(今甘肃省武威县)。 3、远上;远远向西望去。“远”一作“直”。 4、黄河远上:远望黄河的源头。 5、孤城:指孤零零的戍边的城堡。 6、仞:古代的长度单位,一仞相当于七尺或八尺(等于213cm或264cm,约等于2.3m或2.6m)。 7、羌笛:古羌族主要分布在甘、青、川一带。羌笛是羌族乐器,属横吹式管乐。属于一种乐器. 8、杨柳:《折杨柳》曲。古诗文中常以杨柳喻送别情事。《诗·小雅·采薇》:“昔我往矣,杨柳依依。”北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》,歌词曰:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝。下马吹横笛,愁杀行客儿。” 9、度:越过。 10、玉门关:汉武帝置,因西域输入玉石取道于此而得名。故址在今甘肃敦煌西北小方盘城,是古代通往西域的要道。六朝时关址东移至今安西双塔堡附近。 11、何须:何必。 12、浪淘风簸:狂风卷着泥沙的样子。 译文 远远奔流而来的黄河,好像与白云连在一起,玉门关孤零零地耸峙在高山之中,显得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟呢,原来玉门关一带春风是吹不到的啊! 诗词鉴赏 王之涣这首诗写戍边士兵的怀乡情。写得苍凉慷慨,悲而不失其壮,虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情,但丝毫没有半点颓丧消沉的情调,充分表现出盛唐诗人的豁达广阔胸怀。 首句“黄河远上白云间”抓住远眺的特点,描绘出一幅动人的图画:辽阔的高原上,黄河奔腾而去,远远向西望去,好像流入白云中一般。次句 “一片孤城万仞山”,写塞上的孤城。在高山大河的环抱下,一座地处边塞的孤城巍然屹立。这两句,描写了祖国山川的雄伟气势,勾勒出这个国防重镇的地理形势,突出了戍边士卒的荒凉境遇,为后两句刻画戍守者的心理提供了一个典型环境。 在这种环境中忽然听到了羌笛声,所吹的曲调恰好是《折杨柳》,这就不能不勾起戍卒的离愁。古人有临别折柳相赠的风俗。“柳”与“留”谐音,赠柳表示留念。北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》,歌词曰:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝。下马吹横笛,愁杀行客儿。”歌中提到了行人临去时折柳。这种折柳赠别之风在唐代极为流行。于是,杨柳和离别就有了密切的联系。现在当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时,就难免会触动离愁别恨。于是,诗人用豁达的语调排解道:羌笛何须老是吹奏那哀怨的《折杨柳》曲调呢?要知道,玉门关外本来就是春风吹不到的地方,哪有杨柳可折!说“何须怨”,并不是没有怨,也不是劝戍卒不要怨,而是说怨也没用。用了“何须怨”三字,使诗意更加储蓄,更有深意。 三、四两句,明代的杨慎认为含有讽刺之意,其所著《升庵诗话》中言:“此诗言恩泽不及于边塞,所谓君门远于万里也。”作者写那里没有春风,是借自然暗喻安居于繁华帝都的最高统治者不体恤民情,置远出玉门关戍守边境的士兵于不顾。中国古代诗歌向来有“兴寄”的传统,更何况“诗无达诂”,我们认为读者未尝不可这样理解,但不能就此而肯定作者确有此意。具体这两句的解释:既然春风吹不到玉门关外, 关外的杨柳自然不会吐叶,光 “怨”它又有何用?
2023-07-25 21:30:521

羌笛何须怨杨柳 春风不度玉门关指哪个省市

甘肃
2023-07-25 21:31:582

“春风不度玉门关”中的玉门关于哪个省?

古址在今甘肃省敦煌县西北71公里小方盘城(一说位于大方盘城)。中国汉代长城西段重要关口。古代内地通往西域的门户。因昆仑山之玉石经此运往内地得名。古址在今甘肃省敦煌县西北71公里小方盘城(一说位于大方盘城)。 1982年在小方盘城西5公里马圈村发掘一处古关遗址,据考证为古玉门关的一部分。汉武帝开辟河西后置关。元封三年(公元前108)自酒泉筑亭障至玉门,遂为长城关隘。唐代(一说六朝),因自安西星星峡通伊吾(今新疆维吾尔自治区哈密附近)道路日益重要,将关址东移至合河戍(今甘肃安西双塔堡附近)。宋以后关渐废圮。玉门关地当河西走廊西端,北依天山余脉,南邻阿尔金山麓,疏勒河自东而西流经关北,沿河两岸水草丰足,为天然通道。元封三年,大将赵破奴率骑出玉门,破车师(古西域国名,今新疆维吾尔自治区吐鲁番西)。西汉太初元年(公元前104)、太初三年,李广利两度伐大宛(今苏联费尔干纳盆地),均出师玉门。东汉永平十六年(公元73),窦固攻北匈奴,班超出使西域,俱经玉门关。
2023-07-25 21:32:071

羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关是哪个名胜古迹

敦煌玉门关。
2023-07-25 21:32:153

羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关是哪个名胜古迹

甘肃省安西县的玉门关
2023-07-25 21:32:273

春风不度玉门关说的是哪里

古址在今甘肃省敦煌县西北71公里小方盘城(一说位于大方盘城)。 中国汉代长城西段重要关口。古代内地通往西域的门户。因昆仑山之玉石经此运往内地得名。古址在今甘肃省敦煌县西北71公里小方盘城(一说位于大方盘城)。 1982年在小方盘城西5公里马圈村发掘一处古关遗址,据考证为古玉门关的一部分。汉武帝开辟河西后置关。元封三年(公元前108)自酒泉筑亭障至玉门,遂为长城关隘。唐代(一说六朝),因自安西星星峡通伊吾(今新疆维吾尔自治区哈密附近)道路日益重要,将关址东移至合河戍(今甘肃安西双塔堡附近)。宋以后关渐废圮。玉门关地当河西走廊西端,北依天山余脉,南邻阿尔金山麓,疏勒河自东而西流经关北,沿河两岸水草丰足,为天然通道。元封三年,大将赵破奴率骑出玉门,破车师(古西域国名,今新疆维吾尔自治区吐鲁番西)。西汉太初元年(公元前104)、太初三年,李广利两度伐大宛(今苏联费尔干纳盆地),均出师玉门。东汉永平十六年(公元73),窦固攻北匈奴,班超出使西域,俱经玉门关。
2023-07-25 21:32:361

“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”写的是哪处名胜??

羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。 (甘肃省安西县)
2023-07-25 21:32:521

羌笛何须怨杨柳春风不度玉门关的名胜故迹在什么地方

玉门关:汉武帝置,因西域输入玉石取道于此而得名。故址在今甘肃敦煌西北小方盘城,是古代通往西域的要道。六朝时关址东移至今安西双塔堡附近。
2023-07-25 21:33:173

羌笛何须怨杨柳春风不度玉门关写的是哪里

凉 州 词黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关是王之焕在凉州写的凉州:古地区名,在今甘肃武威一带。说明此时就在玉门关,说明诗人极其想念家乡,戈壁滩没有家乡的杨柳,家乡的春风也吹不到这个地方
2023-07-25 21:33:283