质数和因数和合数是什么意思

素数一般指质数。质数是指在大于1的自然数中，除了1和它本身以外不再有其他因数的自然数。拓展知识质数的个数是无穷的。欧几里得的《几何原本》中有它使用了证明常用的方法：反证法。假设质数只有有限的n个，从小到大依次排列为p1，p2，……，pn，设N=p1×p2×……×pn。如果 为素数，则 要大于p1，p2，……，pn，所以它不在那些假设的素数集合中。如果N+1为合数，因为任何一个合数都可以分解为几个素数的积；而N和N+1的最大公约数是1，所以不可能被p1，p2，……，pn整除，所以该合数分解得到的素因数肯定不在假设的素数集合中。因此无论该数是素数还是合数，都意味着在假设的有限个素数之外还存在着其他素数。所以原先的假设不成立。也就是说，素数有无穷多个。其他数学家给出了一些不同的证明。欧拉利用黎曼函数证明了全部素数的倒数之和是发散的，恩斯特·库默的证明更为简洁，哈里·弗斯滕伯格则用拓扑学加以证明。尽管整个素数是无穷的，仍然有人会问“100，000以下有多少个素数？”，“一个随机的100位数多大可能是素数？”。素数定理可以回答此问题。应用：在汽车变速箱齿轮的设计上，相邻的两个大小齿轮齿数设计成质数，以增加两齿轮内两个相同的齿相遇啮合次数的最小公倍数，可增强耐用度减少故障。在害虫的生物生长周期与杀虫剂使用之间的关系上，杀虫剂的质数次数的使用也得到了证明。实验表明，质数次数地使用杀虫剂是最合理的：都是使用在害虫繁殖的高潮期，而且害虫很难产生抗药性。以质数形式无规律变化的导弹和鱼雷可以使敌人不易拦截。多数生物的生命周期也是质数（单位为年），这样可以最大程度地减少碰见天敌的机会。

素数的词语解释是：素数sùshù。(1)质数。素数的词语解释是：素数sùshù。(1)质数。注音是：ㄙㄨ_ㄕㄨ_。结构是：素(上下结构)数(左右结构)。拼音是：sùshù。素数的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：关于素数的成语把素持斋数一数二素口骂人节衣素食尸位素餐冰魂素魄删华就素窃位素餐数不胜数素不相能关于素数的词语清交素友把素持斋素不相能金瓶素绠还淳反素素车白马删华就素窃位素餐冰魂素魄节衣素食关于素数的造句1、格式可包含压缩和非压缩象素数据。2、现代物理将使元素数的人工合成生产成为可能。3、给出了整数的次数的一个计算公式，利用模素数的二次幂的次数计算该模素数的任意次幂的次数，是对以前文献的改进。4、注意，同一个素数在因数分解中可以出现多次。5、如今搜索任何东西，无论是超新星还是素数，都成为一件巨大的分工协作的事情。点此查看更多关于素数的详细信息

质数又称素数。是一个大于1的自然数，并且因数只有1和它自身，不能整除其他自然数。合数则因数除了1和本身还有其他因数的数。扩展资料：质数的性质：质数的个数是无穷的。欧几里得的《几何原本》中有一个经典的证明。它使用了证明常用的方法：反证法。具体证明如下：假设质数只有有限的n个，从小到大依次排列为p1，p2，……，pn，设N=p1×p2×……×pn，那么，N+1是素数或者不是素数。如果N+1为素数，则N+1要大于p1，p2，……，pn，所以它不在那些假设的素数集合中。1、如果 为合数，因为任何一个合数都可以分解为几个素数的积；而N和N+1的最大公约数是1，所以不可能被p1，p2，……，pn整除，所以该合数分解得到的素因数肯定不在假设的素数集合中。因此无论该数是素数还是合数，都意味着在假设的有限个素数之外还存在着其他素数。所以原先的假设不成立。也就是说，素数有无穷多个。2、其他数学家给出了一些不同的证明。欧拉利用黎曼函数证明了全部素数的倒数之和是发散的，恩斯特·库默的证明更为简洁，哈里·弗斯滕伯格则用拓扑学加以证明。

素数是指在大于1的自然数中，除了1和它本身以外不再有其他因数的自然数。根据查询相关公开信息显示：素数是这样的整数，它除了能表示为它自己和1的乘积以外，不能表示为任何其它两个整数的乘积。

质数(又称为素数）1.就是在所有比1大的整数中，除了1和它本身以外，不再有别的因数，这种整数叫做质数或素数（一般叫做质数）。还可以说成质数只有1和它本身两个约数。2.素数是这样的整数，它除了能表示为它自己和1的乘积以外，不能表示为任何其它两个整数的乘积。例如，15＝3＊5，所以15不是素数；又如，12＝6＊2＝4＊3，所以12也不是素数。另一方面，13除了等于13＊1以外，不能表示为其它任何两个整数的乘积，所以13是一个素数。[编辑本段]质数的概念一个数，如果只有1和它本身两个因数，这样的数叫做质数（或素数）。例如2，3，5，7是质数，而4，6，8，9则不是，后者称为合成数或合数。从这个观点可将整数分为两种，一种叫质数，一种叫合成数。（1不是质数，也不是合数）著名的高斯「唯一分解定理」说，任何一个整数。可以写成一串质数相乘的积。

质数(又称为素数）1.只有1和它本身这两个因数的自然数叫做质数。还可以说成质数只有1和它本身两个约数。2.素数是这样的整数，它除了能表示为它自己和1的乘积以外，不能表示为任何其它两个整数的乘积。两个数只有一个公约数1时,它们的关系叫做互质(也叫互素)。

1.偶数整数中,能被2整除的数是偶数,反之是奇数.偶数=2k,奇数=2k+1,这里k是整数.2.奇数整数中,不能被2整除的数是奇数,奇数可用2k+1表示,这里k是整数.3.质数(又称为素数）就是在所有比1大的整数中,除了1和它本身以外,不再有别的约数,这种整数叫做质数或素数.还可以说成质数只有1和它本身两个约数.这终规只是文字上的解释而已.能不能有一个代数式,规定用字母表示的那个数为规定的任何值时,所代入的代数式的值都是质数呢?4.“素数”,又称“质数”,是指：除1和其自身之外,没有其它约数的正整数如2,3,5,7,11,13,17,19,23,29,31,37,41,43,47,...2是最小的质数,也是唯一的偶质数质数有无数多个

题库内容：素数的解释[prime number] 质数 词语分解 素的解释 素 ù 本色，白色：素服。素丝。 颜色 单纯 ，不艳丽：素净。素淡。素妆。 素雅 。素描。 洁白 的绢： 尺素 （用绸子写的信）。 本来的， 质朴 、不加修饰的：素质。 素养 。素性。素友（真诚淳朴的 朋友 ）。 物的基本成分 数的解释 数 （数） ù 表示、划分或 计算 出来的量：数目。数量。数词。数论（数学的一支，主要 研究 正整数的 性质 以及和它有关的 规律 ）。数控。 几，几个：数人。数日。 技艺 ，学术：“今夫弈之为数，小数也”。 命运 ，天

素数是指质数，一个大于1的自然数，除了1和它自身外，不能整除其他自然数的数叫做质数；否则称为合数。1、在一个大于1的数a和它的2倍之间必存在至少一个素数。一个偶数可以写成两个合数之和，其中每一个合数都最多只有9个质因数。（挪威数学家布朗，1920年）2、一个偶数必定可以写成一个质数加上一个合成数，其中合数的因子个数有上界。（瑞尼，1948年）3、一个偶数必定可以写成一个质数加上一个最多由5个因子所组成的合成数。4、一个充分大偶数必定可以写成一个素数加上一个最多由2个质因子所组成的合成数。扩展资料：1、素性检测一般用于数学或者加密学领域。用一定的算法来确定输入数是否是素数。不同于整数分解，素性测试一般不能得到输入数的素数因子，只说明输入数是否是素数。大整数的分解是一个计算难题，而素性测试是相对更为容易（其运行时间是输入数字大小的多项式关系）。2、素性测试通常是概率测试（不能给出100%正确结果）。这些测试使用除输入数之外，从一些样本空间随机出去的数；通常，随机素性测试绝不会把素数误判为合数，但它有可能为把一个合数误判为素数。3、数被利用在密码学上，所谓的公钥就是将想要传递的信息在编码时加入质数，编码之后传送给收信人，任何人收到此信息后，若没有此收信人所拥有的密钥，则解密的过程中（实为寻找素数的过程），将会因为找质数的过程（分解质因数）过久，使即使取得信息也会无意义。

素数就是质数，素数有无限个。一个大于1的自然数，且除了1和它本身外，不能被其他自然数整除的数叫素数。换句话说就是，除了1和该数本身以外不再有其他的因数的数被称为素数。 定义 质数是指在大于1的自然数中，除了1和它本身以外不再有其他因数的自然数。 1、在一个大于1的数a和它的2倍之间必存在至少一个素数。一个偶数可以写成两个合数之和，其中每一个合数都最多只有9个质因数。（挪威数学家布朗，1920年） 2、一个偶数必定可以写成一个质数加上一个合成数，其中合数的因子个数有上界。（瑞尼，1948年） 3、一个偶数必定可以写成一个质数加上一个最多由5个因子所组成的合成数。 4、一个充分大偶数必定可以写成一个素数加上一个最多由2个质因子所组成的合成数。 举例 100以内的质数有：2、3、5、7、11、13、17、19、23、29、31、37、41、43、47、53、59、61、67、71、73、79、83、89、97 以上就是我整理的素数知识点，感谢阅读。

　　1、算法说明　　素数(质数)：就是一个大于等于2的整数，并且只能被1和本身整除，而不能被其他整数整除的数。　　判别某数m是否是素数的经典算法是：　　对于m，从I=2，3，4，……，m-1依次判别能否被I整除，只要有一个能整除，m就不是素数，否则m是素数。以下是引用片段：　　Private Function sushu(ByVal n As Long) As Boolean 　　Dim i As Long 　　For i = 2 To n - 1 　　If (n Mod i) = 0 Then Exit For 　　Next I 　　If I=n then sushu=True 　　End Function

质数的解释[prime number] 素数,除本身的 绝对值 外,不可能为大于1的整数除尽的数 详细解释 大于1的整数，除了它本身和1以外，不能被其他正整数所整除的，称为质数，又称素数。如2、3、5、7、11、13、17都是质数。 词语分解 质的解释 质 （质） ì 本体，本性： 物质 。流质（流动的 不是 固体的 东西 ）。实质。质言（实言）。沙质。本质。质点。 品质 。 性质 。素质。资质。 朴素 ， 单纯 ： 质朴 。质直。 问明，辨别，责问：质疑。质问。质询。对质。 抵 数的解释 数 （数） ù 表示、划分或 计算 出来的量：数目。数量。数词。数论（数学的一支，主要 研究 正整数的性质以及和它有关的 规律 ）。数控。 几，几个：数人。数日。 技艺 ，学术：“今夫弈之为数，小数也”。 命运 ，天

双色球，质数，是什么意思，，合数，又是什么意思，，，举个例子，，，，谢谢了：质数：是指只能被1和它本身整除的数。：2.3.5.7.11.13.17.19.23.29合数：不但能被1和它自己本身整除，还可以被其他数整除。：4.6.8.9.10.12.14.15.16.18.20

互素数就是互质数 几个数的最大公约数为1 如：2和3,5、6和13,等等,除1外没有公约数的两个自然数.

质数，又称素数，指在一个大于1的自然数中，除了1和此整数自身外，无法被其他自然数整除的数（也可定义为只有1和本身两个因数的数）。

只能被1和自己整除的整数，比如2，3，5，7，11等

就是质数

质数又称素数。指在一个大于1的自然数中,除了1和此整数自身外，没法被其他自然数整除的数.换句话说，只有两个正因数（1和自己）的自然数即为素数。比1大但不是素数的数称为合数。1和0既非素数也非合数。素数在数论中有着很重要的地位。合数是指：1、两个数之间的最大公因数只是1的那两个数的乘积。 　　2、两个数之间的公约数不只是1,用其中一个约数乘以最小的数,能整除,乘出来的那个数就是合数 　　合数又名合成数,是满足以下任一(等价)条件的正整数： 　　1、是两个大于1 的整数之乘积。　　2、拥有某大于1 而小于自身的因数(因子)。 　　3、拥有至少三个因数(因子)。　　4、不是1 也不是素数(质数)。　　5、有至少一个素因子的非合数。　6、两个或两个以上素数的乘积,可以组成一个合数,并且只可以组成一个合数.反之,一个合数可以拆分为一组素数的乘积,并且只可以拆分为一组素数的乘积.也就是说：由三个以上素数的乘积组成的合数,不可以视为两个素数的乘积!(也可以说除了1和它本身以外还有别的因数）合数。7、合数指的是：一个数除了1和它本身以外还有别的因数（第三个因数），这个数叫做合数。 8、“1”既不是质数也不是合数。

素数即质数：除了1和它本身没有别的约数的数。

质数又称素数.指在一个大于1的自然数中,除了1和此整数自身外,没法被其他自然数整除的数.1和0既非素数也非合数.一个数如果除了1和它本身以外还能被别的因数整除,这样的数叫作合数.

就是质数

素数就是质数。它除了能表示为它自己和1的乘积以外,不能表示为任何其它两个整数的乘积。合数是除了1和它本身还能被其他的正整数整除的正整数. 除2之外的偶数都是合数.(除0以外

质数的解释 [prime number] 素数,除本身的 绝对值 外,不可能为大于1的整数除尽的数 详细解释 大于1的整数，除了它本身和1以外，不能被其他正整数所整除的，称为质数，又称素数。如2、3、5、7、11、13、17都是质数。 词语分解 质的解释 质 （质） ì 本体，本性： 物质 。流质（流动的 不是 固体的 东西 ）。实质。质言（实言）。沙质。本质。质点。 品质 。 性质 。素质。资质。 朴素 ， 单纯 ： 质朴 。质直。 问明，辨别，责问：质疑。质问。质询。对质。 抵 数的解释 数 （数） ù 表示、划分或 计算 出来的量：数目。数量。数词。数论（数学的一支，主要 研究 正整数的性质以及和它有关的 规律 ）。数控。 几，几个：数人。数日。 技艺 ，学术：“今夫弈之为数，小数也”。 命运 ，天

一个数，如果只有1和它本身两个因数，这样的数就叫质数或者素数。两个数只有公因数，这样的两个数就叫互质数，又叫互素数。

很多同学都知道质数，那么质数的具体含义是什么？大家一起来看看吧。 质数含义 质数又叫素数，指的是在大于1的自然数中，除了1和它本身以外不再有其他因数的自然数。反之，则被称为合数。1和0既非素数，也非合数。质数有无穷个，主要有2、3、5、7、11、13、17、19、23、29、31、37、41、43、47、53、59、61、67、71等。 在自然数中，a÷b=c（a、b、c均为整数），b就是a的因数。例如： 12÷3=4，3就是12的因数。 像7只有因数1和7，则7就是质数，71的因数有1和71。相对应地，12的因数有：1、2、3、4、6、12，12就是合数。 质数规律记忆法 首先记住2和3,而2和3两个质数的乘积为6.100以内的质数，一般都在6的倍数前、后的位置上。如5、7、11、13、19、23、29、31、37、41、43……只有25、35、49、55、65、77、85、91、95这几个6的倍数前后位置上的数不是质数，而这几个数都是5或7的倍数。由此可知：100以内6的倍数前、后位置上的两个数，只要不是5或7的倍数，就一定是质数。根据这个特点可以记住100以内的质数。 以上就是一些质数的相关信息，希望对大家有所帮助。

除了1和他本身外，再没有能整除它的数，叫素数但1不是素数

　　望远镜的规格上面，就有放大倍率和物镜口径，比如能看到“7X50”这个标识，前面的数字7代表放大倍率，后面的数字50代表物镜口径（单位是毫米）。 　　望远镜是一种利用透镜或反射镜以及其他光学器件观测遥远物体的光学仪器。利用通过透镜的光线折射或光线被凹镜反射使之进入小孔并会聚成像，再经过一个放大目镜而被看到。又称“千里镜”。望远镜的第一个作用是放大远处物体的张角，使人眼能看清角距更小的细节。望远镜第二个作用是把物镜收集到的比瞳孔直径（最大8毫米）粗得多的光束，送入人眼，使观测者能看到原来看不到的暗弱物体。1608年，荷兰的一位眼镜商汉斯·利伯希偶然发现用两块镜片可以看清远处的景物，受此启发，他制造了人类历史上的第一架望远镜。1609年意大利佛罗伦萨人伽利略·伽利雷发明了40倍双镜望远镜，这是第一部投入科学应用的实用望远镜。

这么简单的问题都回答不上来5年级上册语文课本就有

目镜倍数*物镜倍数=望远镜的放大倍数

仓颉造字

7～10倍之间。个人使用的小型手持式望远镜不宜使用过大倍率，一般以3～12倍为宜，倍数过大时，成像清晰度就会变差，同时抖动严重，超过12倍的望远镜一般使用三角架等方式加以固定。扩展资料：望远镜的第一个作用是放大远处物体的张角，使人眼能看清角距更小的细节。望远镜第二个作用是把物镜收集到的比瞳孔直径（最大8毫米）粗得多的光束，送入人眼，使观测者能看到原来看不到的暗弱物体。由相距很近的一块冕牌玻璃制成的凸透镜和一块火石玻璃制成的凹透镜组成，对两个特定的波长完全消除位置色差，对其余波长的位置色差也可相应减弱。参考资料来源：百度百科--望远镜

部吧填充图册探出头台风天特尔

手持望远镜有个标准倍数范围是7～10倍之间，这个倍数范围是通过长期实践，得出来的，因为倍数不是越高越好，在提高倍数的同时，也会导致视野狭窄，抖动等问题。军用手持望远镜严格遵循这个标准，像军用现役的手持望远镜，没有超过10倍的，最常用的，是7倍和8倍，如美军在伊拉克战场最常用的手持望远镜是7倍的。而中国很经典的一款老军镜，为8倍。望远镜常见参数1、放大倍数：一般用目镜视角与物镜入射角之比作为望远镜放大倍数的标示，通常用物镜焦距与目镜焦距之比计算，表示望远镜视角的放大程度。例如，放大倍数为10倍的望远镜，指的是能将1度视角的目标放大为10度。2、视场角：（视场范围）用1000米处产品可视景物范围标示，如126m/1000m，表示距观察者1000米处，望远镜可观察到126米范围的视场。

从仓颉造字的古老传说到100多年前甲骨文的发现，历代中国学者一直致力于揭开汉字起源之谜。关于汉字的起源，中国古代文献上有种种说法，如“结绳”、“八卦”、“图画”、“书契”等，古书上还普遍记载有黄帝史官仓颉造字的传说。现代学者认为，成系统的文字工具不可能完全由一个人创造出来，仓颉如果确有其人，应该是文字整理者或颁布者。

不是的。望远镜的放大倍数要适中才好，主要有如下限制： 1、放大倍数太大，不宜稳定。 双筒望远镜一般用手持，超过10倍左右晃动厉害，不利于观察，眼睛容易疲劳，甚至引起恶心。固定望远镜倍数太大也会因为风吹草动引起震动。对于自己，12倍为手持极限，而且观察时最好肘部有依托，身体或望远镜依附某些固定物体。 2、放大倍数大，则实际视野相应减少。 一般来讲，倍数越大，可同时观察的区域就越小。这不仅仅是因为目镜的原因，即便目镜在焦距变化时能够保持视在视角不变（例如60度），也会因观察区域的减小使得视野与放大倍数成反比变小。这样，就不利于发现和寻找目标，对于经常变换目标的观察观测尤其不利。即便是找好了目标，架子稍有晃动就容易失去目标。对于没有自动跟踪装置的，要经常手动调节才能使目标保持在视野之内。 3、在相同物镜口径的情况下，倍数越大，亮度成平方反比越低。 例如口径50mm，7倍时亮度（指数）为50，10倍为25、15倍为11、25倍为4，而物体的亮度的减小会直接影响人眼的观察效果（人眼的分辨能力、色彩能力均随着亮度的减小而变得越来越差）。一般来讲，白天亮度小于5、夜间亮度小于20时，观察暗弱物体就很难。大口径的望远镜在这一点上就具备优势，例如，口径300mm的反射镜，放大50倍时，亮度仍为36（非常亮）。另外，观察太阳系亮天体时，由于亮度高，基本不受此限制。 4、大倍数的取得一般通过短焦距的目镜来进行的。 目镜焦距短，会造成镜目距离（即出瞳距离）小、视在角度小等遗憾，造成观察不舒服、不适合戴眼镜者等问题。 5、大气本身等观测条件的不理想也限制了最高的放大率。 大气有个宁静度，好者可以达到1角秒以下，尽管这样，对于人眼最好1角分的分辨能力，放大倍数超过100就会受影响，例如看月面会产生“蒸汽”上升的抖动效果，角度越低现象越严重。如果观察时大气宁静度很好，就可以相应选择更高一点的放大倍数。 6、倍数选择的太大，超过了理论分辨极限，会造成无效放大。 理论上望远镜的分辨能力有个极限，为140/口径毫米数，单位是角秒（是以观察人眼最敏感的黄绿光为基础计算的）。再好的望远镜也超不出这个极限，只能是接近。由于望远镜的功能之一是观察细节。倍数选择太大以后，由于这个理论极限，再放大已经不会有更多的细节出现，因此也失去意义了。但放大倍数到底选择多大，不仅与望远镜的理论分辨能力有关，而且还与当时的观测条件，尤其是与观测者本身的眼力有关。选择倍数是物镜口径的毫米数乘1.5的说法（也有乘2的说法），是对于普通条件下的一种参考值。眼力不好、望远镜质量好就可以把倍数选择大点；相反，眼力很好（或观测时不想看到太多的不理想成像）、望远镜质量一般，就可以把倍数选择的低一点。例如，口径80mm的折射镜，最大可以选择120倍至160倍

望远镜的倍数并不是越大越好，最好的倍数取决于您的观测需求和使用环境。以下是一些常见的望远镜倍数和适用场景：低倍望远镜（小于10倍）：适用于观察广阔的天空和地面景物，如观察星空、观鸟、观察风景等。中倍望远镜（10-20倍）：适用于观察较远的景物和动物，如观察山脉、海岸线、野生动物等。高倍望远镜（20倍以上）：适用于观察非常遥远的景物和天体，如观察星系、行星、彗星等。需要注意的是，高倍望远镜虽然可以看得更远，但也更容易受到震动和抖动的影响，需要使用三脚架或其他稳定支架来固定望远镜。此外，高倍望远镜也需要更大的光圈和更好的光学质量，价格也相对较高。因此，在选择望远镜时，应该根据自己的需求和预算来选择合适的倍数。

仓颉造字

一定要是某个字 是故事

　　1.秦国的“秦”字，在战国以前写“琹”，秦朝建立后，秦始皇看这个“琹”字不顺眼，心想：灭了六国，我就是皇帝了，而“琹”字这个字确实一把木椅上并排着坐着两个“王”，这不是要跟我平分秋色吗？不吉利！实在是不吉利！他想造个新字来取代这个"“琹”字。　　于是,秦始皇把史官找来，问道：“自古开天辟地至今，功过是非可有评说？”“启禀皇上”，史官答，“盘古开天辟地，三皇连五帝，唐尧虞舜夏周商，功过是非载《春秋》。”“就只有一部《春秋》？”秦始皇又问，“是，是！”史官再答。　　秦始皇听了史官的话，十分高兴。“那好”，他说。“‘非"和‘过"嘛，朕就不要了，让后人知道始皇帝大功大德——只需这半部《春秋》足矣！”说罢禁不住仰天大笑。史官莫名其妙。只见秦始皇拿起笔杆，“沙沙沙”几笔写出一个“秦”字来，说：“朕取‘春"和‘秋"各一半合而成为‘秦"，今后凡‘琹"字都要写作‘秦"！”就这样，我们所熟悉的“秦”字就在秦始皇的笔下诞生了。　　2.“五四”以前，所用第三人称，并无性别的差异，一律用“他”，有时语意并不明确。当时的北京大学教授、江苏江阴人刘半农，1920年6月写了《“她”字问题》的论文，明确提出用“她”作第三人称的女性，并说明造这个字的缘由。他的观点并未引起重视。当年8月6日，刘半农在英国伦敦写了一首歌词：《教我如何不想她》，诗意缠绵，动人心扉。诗中的“她”表示女性，一目了然。这首歌经赵元任谱曲后，成为名曲，风靡一时。没想到这种无意宣传倒产生了强烈的效果，从此以后，表示女性的第三人称单数代词，就写成“她”了。

军用望远镜过去以6倍、8倍居多，现在7倍的军用望远镜颇为流行（理由为人的目视距离约7km）。望远镜的放大倍率一般分三等：中倍率（6-10倍）、大倍率（10-20倍）和变倍率（德式20-40倍，国产25-40倍）。除美国、德国之外，俄罗斯、中国相继研制了7倍军用望远镜并装备部队。望远镜并非放大倍率越大越好，如果倍率超过10倍，通常应安装在三脚架上使用，如果仅用胳膊支撑使用，手的颤抖对观察的影响就很严重，观察效果就会变差。另外在评价选用望远镜时，还应考虑几何光力的大小。从光学性能和结构性能上来说，军用望远镜比较优良，可靠性较高，因为它的设计更加审慎，用材质优、工艺考究，例如像质好、杂散光少，放大倍率与入瞳大小匹配以达到最佳分辨率。由于质量要求高，军用望远镜在出厂前都要经过环境试验，一般包括振动试验、高温(十55℃)试验、低温(一45℃)试验、淋雨或浸水试验、气密试验。经过这些试验，产品性能仍能保证在规定范围内的才能出厂。有的产品镜体内还自带干燥器，出厂前抽出空气再灌入干燥空气或氮气，有效地防止日后内部镜片长霉生雾。普通民用望远镜一般不做环境试验，或仅做部分试验。这一点是人们从市场上难以了解到的，仅从产品外貌上也看不出来。

12

望远镜六到十倍最好。最理想的望远镜应当无损地扩大目标，真切地重现细节，大部分的人可能会觉得放大倍率应当越大越好，实际上它的放大倍率是由许多方面来决定的，每架望远镜上面标有基本参数，如七乘三十五表明该镜为七倍，物镜口径规格三十五毫米。一般来说六倍以下是低倍率，六到十倍倍为中倍率，十倍多为高倍率。望远镜简介：望远镜（telescope）是一种利用透镜或反射镜以及其他光学器件观测遥远物体的光学仪器。其利用通过透镜的光线折射或光线被凹镜反射使之进入小孔并会聚成像，再经过一个放大目镜而被看到，又称“千里镜”。望远镜的第一个作用是放大远处物体的张角，使人眼能看清角距更小的细节。望远镜第二个作用是把物镜收集到的比瞳孔直径（最大8毫米）粗得多的光束，送入人眼，使观测者能看到原来看不到的暗弱物体。1608年，荷兰的一位眼镜商汉斯·利伯希偶然发现用两块镜片可以看清远处的景物，受此启发，他制造了人类历史上的第一架望远镜。1609年意大利佛罗伦萨人伽利略·伽利雷发明了40倍双镜望远镜，这是第一部投入科学应用的实用望远镜。经过400多年的发展，望远镜的功能越来越强大，观测的距离也越来越远。

早在2000多年前的西汉·许慎编撰的《说文解字》中说：“宀为屋也”；“豕为猪也”，两字合写为“家”字。说明有家就有猪，无猪不成家，可见我国古代人民养猪非常普遍。明朝时伟大的医药家李时珍说：“猪为天下畜。”除个别少数民族外，至今全世界各地都有饲养，而且是饲养最多的家畜。 最初，我们的祖先是在树上“架木为巢”的。大约7000多年前，他们转到地上盖木房子为屋，并开始驯养野兽为家畜，猪就是人们最早饲养的家畜。为了防止外来的侵袭，那时房子的结构一般是上下两层，上面住人，下面做猪圈。因此，凡是有“猪圈”的地方，也住着人，有“猪圈”，也就是有“人家”的标志。后来经过演变，“家”的“猪圈”这一本义消失了，“人的住所”这个含义却保留了下来。 随着社会发展，“家”的内涵也越来越丰富。周代以男为家，以女为室，有家（夫）有室（妇），叫做“成家”；春秋战国时期，“家”又发展为学术流派，如儒家、墨家、百家争鸣等；后来，“家”又用来指有专门学问或技能的人，如作家、书法家、专家；另外，“家”也用作量词，如一家人。

汉字的来历 比如：自 这个是“自”,那么最早的字形是什么样子的呢,甲骨文是这样的,我们说它是象形字,按照现在说是目,目指眼睛,这一撇,好像是眉毛,实际上我们知道了古字形以后再看这个,根本不搭界.我估计有点生活经历,观察敏锐的人会发现,它实际上像的是什么,像的是人的鼻子,我们看,自己的“自”它为什么用鼻子来象形,这有什么道理,实际上我们古人在造这个字的时候,已经隐含了很多的思想在这里头,比如说,我们先人知道,最根本的人是什么呢,是气,而鼻子是什么呢,是呼吸的器官,实际上呼吸器官还包括肺、还包括气管,但是在外在显示出来的是鼻子.我们现在有人看电影、看电视还知道,当这个人生死不明的时候,把手放在他的鼻孔上探探他有没有气息,于是乎,我们可以推想,当古人用鼻子来象征自己的时候,我们看,直到今天还有人谁呀,我,指自己的鼻子,那么他不过象征的就是说我有气,我是活着的,我是有生命状态的.可见,就是甲骨文的发掘,就是古文字的发掘,确实为我们今人跟古人怎么样,搭了一个桥,使我们能够走向古人的内心,去探秘他们到底想的是什么.

手持望远镜有个标准倍数范围是7～10倍之间，这个倍数范围是通过长期实践，得出来的，因为倍数不是越高越好，在提高倍数的同时，也会导致视野狭窄，抖动等问题。军用手持望远镜严格遵循这个标准，像军用现役的手持望远镜，没有超过10倍的，最常用的，是7倍和8倍，如美军在伊拉克战场最常用的手持望远镜是7倍的。而中国很经典的一款老军镜，为8倍。望远镜常见参数1、放大倍数：一般用目镜视角与物镜入射角之比作为望远镜放大倍数的标示，通常用物镜焦距与目镜焦距之比计算，表示望远镜视角的放大程度。例如，放大倍数为10倍的望远镜，指的是能将1度视角的目标放大为10度。2、视场角：（视场范围）用1000米处产品可视景物范围标示，如126m/1000m，表示距观察者1000米处，望远镜可观察到126米范围的视场。

横竖皆是一，太远了不说，就说近古对一的详解，一乃九五至尊的象征，说一不二，一在九宫命格里属于帝王命格。

鲜字的来历： 相传，明朝正统年间，吴县洞庭东山，破天荒地出了一个文曲星，名叫施檠。施巢考中头科状元，正统皇帝要招他做驸马。但施榘思念家有结发之妻张氏，宁死不肯，于是惹恼了皇帝。皇帝找他的岔儿，说他健康欠佳，打发他回了东山老家。施榘是条硬汉子，觉得为此回老家，扪心无愧。张氏呢，见丈夫宁愿丢掉乌纱帽，不学宋朝陈世美，感到比跟着丈夫上任去做官太太还高兴千百倍。东山人也为自己的地方出了这样一位品德高尚的人而感到无比骄傲。施状元和夫人张氏，恩恩爱爱，相敬如宾，可以说一百样事体九十九桩如意。既然如此，为什么不可以说百事如意呢?原来，确有一件事情不大称心，这就是施状元好吃羊肉，不爱吃鱼，闻到鱼腥味就要反胃。夫人张氏恰恰跟丈夫相反，无鱼不下饭，唯独讨厌羊肉，闻到羊肉就要恶心。恩爱夫妻朝夕相处，却吃不到一起，对不上胃口，这可怎么办呢?没法子，只好你敲你的鼓，我打我的锣，夫妻分两灶，各开各的伙。然而，按照老规矩，逢年过节，总要合家团聚，同席共餐吧!这样一来，家里只好既不买鲜鱼。也不买羊肉了。如此这般，岂非美中有一不足?不知怎的，这桩不大不小的事，一下子被张扬了出去。结果，一传十，十传百，成了东山家喻户晓的“厨房新闻”。好心的人们对状元夫妇十分关心，都想找出一种烧鱼没鱼腥味，烧羊肉没有羊膻气的办法来，好让他们天天能够同席共餐。当时，东山前山镇上，有一个名叫王小二的饭馆老板，因为赚了点银子，喜新厌旧，同妻子无理取闹，大吵三六九，小吵天天有。弄到最后，饭馆关门，妻子带着孩子回了娘家。王小二也渐渐地变成了穷光蛋。后来，王小二有几次到施状元家帮助办宴席，被施状元夫妻俩的品德所感，终于回心转意，和妻子破镜重圆。不久，王小二夫妻俩又重新开起饭馆，专心一意地做生意，日子一天天好了起来。因此，王小二家都把施状元当作恩人。王小二夫妇当然也知道状元府的“厨房新闻”，他们发誓要在烹烧鲜鱼和羊肉这两样菜上，弄出个新名堂来。俗话说，功夫不负有心人。王小二终于烧出了只有肉香，没有膻味的羊肉；烹出了唯有鱼香味而无腥气的鱼。他把这两道莱的烹调方法写成方子，送到状元府上。施状元夫妇依法烧制，果然灵验。从此，状元夫妇也不再忌讳鲜鱼和羊肉了。由于王小二夫妇烧鱼、烧羊得法，味道鲜美可口，慕名到他店里去的食客越发多了起来，生意一天比一天兴隆。不久，小二的小饭铺变成了大饭馆。施状元为了答谢他们，便送上一块亲手书写的金字招牌，叫“两鲜斋”。“鲜”字，恰是鱼、羊结合，用在此处寓意深长。

“月”字来源于月亮的形状，“龟”字来源于龟的形状，“马”字就是一匹有马鬣、有四腿的马，“鱼”是一尾有鱼头、鱼身、鱼尾的游鱼，“艸”（草的本字）是两束草，“门”字就是左右两扇门的形状。而“日”字就像一个圆形，中间有一点，很像我们在直视太阳时，所看到的形态。

望远镜的最佳倍数取决于使用者的需求和望远镜的规格。一般来说，望远镜的倍数应该与使用者的观测需求相匹配。对于观测天体和风景，8-10倍的望远镜是最佳选择，因为它们提供了适当的视野和图像清晰度。对于观测野生动物和鸟类，10-20倍的望远镜是更好的选择，因为它们可以提供更细节和清晰的图像。然而，需要注意的是，望远镜的倍数不应该太高，否则图像的稳定性和清晰度可能会受到影响。因此，选择合适的倍数应该根据使用者的需求和望远镜的规格来决定。

汉字经过了6000多年的变化，其演变过程是：甲骨文→金文→小篆→隶书→楷书→行书（商）（周）（秦）（汉）（魏晋）草书