5尺7寸有多高(人的身高单位)?拜托了各位 谢谢

1.7米

美国人的五尺七寸是1.74米。 1英尺是0.304479990米.

190cm

唐代，一尺合今30.7cm ，所以五尺八寸是 ：(5.8*30.7=178公分，就是1米78。

远古时代“布指知寸，布手知尺”商代，一尺合今16.95cm，按这一尺度，人高约一丈左右，故有“丈夫”之称周代，一尺合今23.1cm秦时，一尺约23.1cm汉时，一尺大约21.35——23.75cm三国，一尺合今24.2cm南朝，一尺约25.8cm北魏，一尺合今30.9cm隋代，一尺合今29.6cm唐代，一尺合今30.7cm宋元时，一尺合今31.68cm明清时，木工一尺合今31.1cm，

身高5英尺7英寸是189.81厘米高。根据国际长度单位换算规则：1英尺=33.3厘米，5英尺7英寸即为5.7英尺，即等于5.7英尺x33.3厘米/英尺=189.81厘米，因此，身高5英尺7英寸是189.81厘米高。

一米是3尺 5尺=1.6666667米 7尺=2.3333333米

是英美人的说法？157.5cm

　　1、5英尺7英寸=67英寸=170.18厘米。 　　2、正如同英尺的英文单词意义一样，foot简称 ft ，古英国时期因为没有国际公认的度量单位，所以人们往往使用自己的脚来测量实地的面积，久而久之，一种基于成年男子单脚的长度就被公认为英国等国家认可的标准度量衡。 　　3、德国人出了一招，让最早从教堂出来的16个男子量出左脚的长度加在一起，再除以16，商就是一尺。

6.7尺(6尺7寸) = 2.2333333米(m)。身高是指从头顶点(v)至地面的垂距。一般以厘米（cm）作单位，也较经常用“米”（m）。身高是人体纵向部分的长度，源于人体的纵向生长，受遗传因素的影响较大。女孩比男孩身高发育的早，在12-13岁为快速增长时期，到19-23岁开始停止增长，而男孩身高发育的晚，在15-16岁为快速增长时期，到20-25岁停止增长，四肢长骨和脊椎骨均已完成骨化，身高就停止增长了。影响身高的因素很多，如遗传、营养、体育运动、环境、生活习惯、种族、内分泌、性成熟早晚（初潮年龄18岁比11岁者平均高出5厘米）、远近亲婚配、医学进步等等。根据《中国居民营养与慢性病状况报告（2020年）》，中国18-44岁男性和女性的平均身高分别为169.7厘米和158厘米。人的身高物质基础是骨骼。与身高相关的主要是头颅、脊柱和下肢长骨3 部分。专家提醒，人的身体发育是一个非常复杂的过程，是按照自上而下、由近及远的顺序进行的。 头部发育最早，出生时，新生儿头长就为成人头长的 1/2，而新生儿的头颅长度是其自 身身长的 1/4。相形之下，下肢发育较迟，新生儿出生时仅为成人的 1/4。因此，人出生以后下肢长骨 的发育对身高影响最大。

五尺十寸是177.8cm，5英尺(ft)=152.4厘米(cm)，10英寸(in)=25.4厘米(cm)。各种长度换算：英里(mile)1英里=1760码=5280英尺=1.609344公里码(yard,yd)1码=3英尺=0.9144米英寻(f,fath，Fa，ftm) 1英寻=2码=1.8288米浪(furlong)1浪=220码=201.17米英尺(foot,ft,复数为feet)1英尺=12英寸=30.48厘米英寸(inch,in) 1英寸=2.54厘米1里=150丈=500米。2里=1公里(1000米)1丈=10尺，1丈=3.33米，1尺=3.33分米。扩展资料不同时期尺的长度商代，一尺合今16.95cm，按这一尺度，人高约一丈左右，故有“丈夫”之称。周代，一尺合今23.1cm；秦时，一尺约23.1cm；汉时，一尺大约21.35——23.75cm；三国，一尺合今24.2cm；南朝，一尺约25.8cm；北魏，一尺合今30.9cm；隋代，一尺合今29.6cm；唐代，一尺合今30.7cm；宋元时，一尺合今31.68cm；明清时，木工一尺合今31.1cm。近现代，3尺=1米(m)1尺，33.3333厘米(cm)参考资料来源：百度百科——长度单位换算

7尺5寸是2.5米。最早用大指与中指的跨度为一尺，一尺相当于八寸。不利于计算。后改成一尺为十寸并规制沿用至今成为市尺。西汉时一尺等于0.231米，今三尺等于一米。生活离不开尺，建屋量地，造物制衣等。据《吕氏春秋.季夏纪.古乐篇》记载，中国古人按乐律的音频为“黄钟”的乐器长度来确定尺的长度，所以古尺又称乐尺、律尺、黄钟尺。

英寸 毫米 最好像素 5吋 3.5x5 ,89 x 127 ,800×600 6吋 4x6 ,101 x 152 ,024×768 7吋 5x7 ,127 x 176 ,1280 x 960 8吋 6x8 ,200 x 152 ,1536 x 1024 10吋 8x10 ,200 x 250 ,1600 x 1200 12吋 10x12 ,250 x 300 ,1712x1368

官方的给出的身高是203厘米,但很多在美国的记者都说见过麦迪都觉的他有至少有205厘米

5尺3寸是：1米601 inch 英寸=25.4 millimetres 毫米 1 foot 英尺=12 inches 英寸=0.3048 metre 米 1 pound 磅=0.4536 kilogram 千克

1米等于3尺。1尺等于10寸。答案是2.5寸。

165

一寸照片的尺寸为**2.5×3.5cm**。

平常说的照片尺寸是指英寸照片尺寸在10寸内的规格是长宽相差2，比如5寸照片就是长5宽3，7寸是长7宽5。照片尺寸大于10寸的规格是长宽相差4，比如12寸照片就是长12宽8，14寸是长14宽10。1英寸=2.54厘米所以5寸照片为12.7*8.9厘米7寸照片为17.78*12.7厘米

5英寸（最常见的照片大小）照片的尺寸应为12．7厘米×8．9厘米6英寸（国际上比较通用的照片大小）照片的尺寸是15．2厘米×10．2厘米7英寸（放大）照片的尺寸是17．8厘米×12．7厘米

所谓左派右派之分是个历史的产物，分别代表不同的阶级利益，而这个资产阶级革命中所诞生的名词，又被马克思主义做了进一步的引申，所以要讲清左派右派这个问题，还和你是站在什么样的立场上有关。 站在马克思主义的立场，或无产阶级的立场，所谓左派就是代表历史前进方向的人群，而马克思主义指出社会主义必然代替资本主义，所以在今天左派就是主张走社会主义道路的人群。有一个经常和左派右派混淆的问题就是左倾和右倾的区分。同样是主张实现社会主义目标的，因为对现实的认识不一致，因此就产生了对采取何种措施的分歧，认识落后于实际情况的，我们叫做右倾，认识超前于实际情况的，我们叫做左倾。一方面，无论左倾右倾，都属于左派，属于认识上产生了偏差；另一方面，无论左倾右倾，都会给社会主义革命和建设事业带来危害，因此就需要即防左又防右。对认识上有偏差的左倾或右倾派，正确的做法应该是从思想上给以帮助，促使他们转变。所谓防，只是说要防止在策略上出现左或右倾，不是说象防贼一样的防人，甚至是把他们作为革命的对象。 对于无产阶级来说，主张资本主义，极力为资本主义社会辩护的，就是右派。由于右派极力维护资本主义制度，反对历史向社会主义前进，所以右派是代表着逆历史前进方向的势力。而站在资产阶级立场，资本主义社会当然是要万万年的，因此他们并不承认主张实现社会主义的是什么左派，在他们那里，左派恐怕是要被称作空想派、乌托邦的。但右派在如何维护资本主义制度上，也还存在路线之争，主要地区分为改革派与维持派（也称保守派）。改革派就是要割除一些资本主义的弊端，进行一些改良，这就必然要向社会主义学习和靠拢，其政策主张也就必然更多地反映了中、下阶层的利益，由此，一般也称其为左翼或左派。而维持派（或保守派）则更多地要求维护传统的资本主义自由经济，反对对资本主义进行改良，因此其主张就必然更多地代表上层阶级的利益，一般称其为右翼或右派。不过也常常不用左右派的称呼来表示，比如，美国的民主党属左翼，但通常称之为自由派，而美国的右翼共和党则被称为保守派。 与左倾和右倾的概念相对，在政策的具体实施上又有保守、稳健和激进的区别。比如激进的右翼极力反对对资本主义制度进行改革，对已进行的改革拼命反对并主张撤消之，一般称为极端保守派，而激进的左翼就主张实行大胆的、迅速的改革，这大概是叫极端自由派吧。我们可以看到，当今资本主义世界，两派的主张变得模糊起来，都在向中间靠拢，也就是保守的保守派和保守的改革派在互相靠拢。 其实左派也有保守、稳健和激进的区别，但这通常和右倾、左倾混在一起，不容易区分

近义词有：1、透彻【tòu chè 】：显明通彻。2、清晰可见【qīng xī kě jiàn】：可以看得很清楚。3、一尘不染【yī chén bù rǎn】：原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。反义词有：1、浑浊不堪【 hún zhuó bù kān】：肮脏的环境让人没法忍受。2、深不见底【shēn bù jiàn dǐ】：深得看不见底。也比喻知识深奥，学不到尽头。扩展资料：“清”的近义词是：纯、净清读音：qīng释义①纯净，没有混杂物，跟“ 浊 ” 相反：清洁；清水；清澈；清净。②使纯净：清除；清扫。③公正；廉洁：清廉；清白；清官。④明白：清楚；清醒；分清是非；旁观者清。⑤单纯：清茶；清唱；清汤。⑥使清楚；检验：清理；清点；清查。⑦安静；寂静：清静；冷清。⑧朝代名。反义词脏、浊、浑相关词语清澈：qīngchè释义：清而透明。形容水、天空、月光等。例句：这条小溪与家乡那条小溪一样，清澈见底，我站在这里仿佛回到了家乡。清脆：qīngcuì释义：①（声音）清楚悦耳。形容歌声、说话声、鸟的叫声等。②（食物）脆而清香。多形容瓜果蔬菜。例句：国王被 夜莺那清脆婉转的歌声深深地吸引了。清理：qīnglǐ释义： 彻底整理或处理。例句：大扫除时，老师带领我们清理校园的垃圾。清贫：qīngpín释义：贫穷。例句: 方志敏保存着大笔共产党的活动经费，但他自己过着清贫的生活。清爽：qīngshuǎng释义：清新凉爽。例句：我们漫步在海边，微凉的风吹拂在脸上， 清爽宜人。清晰：qīngxī释义：清楚；容易辨认或了解：吐字清晰；思路清晰。例句：天渐渐亮了，远处被烟云笼罩着的青山也渐渐变得清晰起来。清闲：qīngxián释义：清静闲暇。用于形容人的生活、工作或心情。例句：年轻人在工作中要勇挑重担，不能只图 清闲。

中国人传统中尊崇的是中庸，所谓“不偏不倚，允执厥中”中国人对左或右都是反对的，左和右都是一种方向性错误，所谓“过犹不及”左，即是“过”，凡事做得过火。左倾就是偏向了左右，即是“不及”，实际是对“中”的反叛形左实右是为右，形右实左是为左，人生就只有这三条路

用“左”或“右”来区别派别的习惯来源于1789年法国大革命时期的三级会议。 当时的国民公会里山岳派在左，吉伦特派在右。 山岳派是法国大革命时期国民公会中的革命民主派，因坐于会议大厅的最高处得名。1792年吉伦特派退出雅各宾俱乐部后，山岳派实际上成为雅各宾派。 在战争年代，党内"左倾"容易走向关门主义，"右倾"容易导致投降主义，因此要反对"左倾"、"右倾"，但主要是反"左倾"（反"左左为右"）的冒进性。在和平时期，党内"左倾"容易走向空想主义，"右倾"容易导致妥协主义，因此还要反对"左倾"、"右倾"，但主要是反"右倾"（反"左右为中"）的保守性。其实，"左"与"右"的区别由来已久。在两千多年前的春秋时代，中国伟大的哲学家老子就说过："君子居则贵左，用兵则贵右"、"是以圣人执左契，而不以责于人"。

《列子·说符》原文以及翻译如下：原文：子列子穷，容貌有饥色。客有言之郑子阳者曰：“列御寇盖有道之士也，居君之国而穷。君无乃为不好士乎？”郑子阳即令官遗之粟。子列子出见使者再拜而辞使者去。子列子入，其妻望之而拊心曰：“妾闻为有道者之妻子，皆得佚乐，今有饥色，君过而遗先生食。先生不受，岂不命也哉？”子列子笑谓之曰：“君非自知我也。以人之言而遗我粟，至其罪我也，又且以人之言，此吾所以不受也。”其卒，民果作难，而杀子阳。翻译：列子穷困，容貌有饥饿之色。有人对郑子阳说：“列御寇是个有道德学问的人，住在您的国家里而受到穷困，您难道不喜欢有道之士吗？”郑子阳立即命令官吏给列子送去粮食。列子出来接见使者，两次拜谢并拒绝接受，使者只好走了。列子进屋后，他的妻子拍着胸脯埋怨说：“我听说做有道德学问的人的妻子都能得到快乐。现在我们挨饿，君王派人来给你送粮食，你却不接受，难道不是我们的命吗？”列子笑着对她说：“君王不是自己知道我的，而是根据别人的话才送给我粮食的；等到他要加罪于我时，又会根据别人的话去办，这就是我所以不接受的原因。”后来，百姓们果然作乱杀掉了子阳。列子说符篇得到了怎样的启示？文告告诉我们办事不仅要知其然，而且要知其所以然，掌握它的规律，明白为什么能做到，以后才能做得更好。

左倾右倾分别指的是：1、左倾：右倾是指政治思想上，认识落后于实际，不能随变化了的客观情况变化、前进，甚至违背客观发展规律的倾向。右倾思想如果形成为系统完整的路线，并在实践中贯彻便成为右倾机会主义。2、右倾：左倾是指政治上追求进步、同情劳动人民的倾向。而带引号的“左”倾，则是政治思想上超越客观，脱离社会现实条件，陷入空想、盲动和冒险的倾向。扩展资料：中国共产党在新民主主义革命时期，曾出现过瞿秋白的“左”倾盲动主义、李立三的“左”倾冒险主义。1931～1934年，以教条主义为特征的、在党内统治长达4年之久的王明“左”倾教条主义，在理论上、政治上、军事上、组织上表现得最为充分和完备，影响最深，危害最大。在社会主义时期，1957～1976年在“阶级斗争为纲”的大跃进、文化大革命过程中发生的错误行为，给社会主义事业带来了严重的挫折和损失。中国共产党人认为，“左”倾和右倾一样都可以葬送社会主义，因此既反对右，也反对“左”。参考资料来源：百度百科—左倾参考资料来源：百度百科—右倾

原文：宋有兰子者，以技干宋元君。宋元君召而使见其技，兰子以双技长倍其身，接其胫，并趋并驰，又弄七剑，迭而跃之，五剑常在空中。元君大惊，立赐金帛。又有兰子又能燕戏者，闻之，复以干元君。元君大怒曰：“昔有异技干寡人者，技无庸，适值寡人有欢心，故赐帛。彼必闻此而进，复望吾赏。”拘而拟戮之，经月乃放。翻译：宋国有一个走江湖卖艺的兰子，凭着他所怀有的特技求见宋王宋元君，以期获得宋元君的重用。宋元君接见了他，并让他当众表演身手。只见这个兰子用两根比身体长一倍的木棍绑在小腿上，边走边跑，同时手里还耍弄着7把宝剑。他一边用右手接连地向空中抛出宝剑，一边用左手精确无误地往接不竭着落的剑。7把亮堂堂的宝剑在他手上从左到右有条不紊地轮流而过，而空中则总有5把宝剑像一个循环的光圈那样飘然飘动。宋元君看了这使人目炫狼籍的特技，很是受惊，他连声喝采道：“妙！妙！”旁边围不雅的人也无不鼓掌叫尽。宋元君十分隔心，顿时叫人犒赏给这个卖艺人金银财宝。不久，又有一个会耍“燕戏”的兰子，传闻了宋元君犒赏耍剑艺人金银的事，便前往求见宋元君。这一回，宋元君却不单毫无乐趣，并且盛怒说：“先前有特技的人来求见我，正好碰上我表情好，固然他的身手毫无用途，可是我依然赏了他金银财宝。今天这个兰子必然是传闻了那件事才来求我看他表演的。这不明明是为贪财而献技、但愿向我讨赏的吗？这类人其实可气！”因而宋元君命人把阿谁会“燕戏”的兰子抓了起来。宋元君原本筹算杀了阿谁人，后来又感觉他并没有甚么大的罪恶，只把他关了一个月就放了。一个只凭自己的喜怒来决定人的价值的昏君，在处理国家大事上必定是没有原则的。如果凭一件偶然的事情，就以为他“识才”，那也是愚蠢的。扩展资料：《列子》以《天瑞》始，以《说符》终，终始相应，相得益彰。“天瑞”讲天道，“说符”讲人道。天道、人道自有其规律，天道主宰人道，人道受天道约束，天道无所不在，存在于万事万物之中，也存在于人道之中。人道就是人的心要合于天道，违背天道自然规律的主观意志必然失败、灭亡。符就是讲人的主观意志要符合自然界的客观规律。本篇的中心思想就是讲“心合于道”，这也是《列子》全书的指导思想。本篇提出“心合于道”就是在纷纭的万事万象中做到见微知著。知其变化之由，明善恶之归宿，察祸福之所倚，才能做到“心合于道”，遇事应对自如。“不察存亡而察其所以然”。“关于“心合于道”与“智巧”的关系，本篇也有明确的说明。首先提出用智必须避免骄盛，不必“处先”，而应“持后”，以退让求平安。“河粱济水”、“詹何政治”、“寝丘之封”、“腐鼠之祸”讲的就是不逞私、不骄盛、持退让的道理。对于心术不正的智巧，《列子》持否定态度，“郄雍视盗”、“白公问孔”、“齐人盗舍”、“人有枯梧树者”等故事，表明了对智巧的排斥。这里并不一概反对用智，而是主张用智必须符合规律、把握机会。“施氏二子与孟氏二子”、“宋国子兰”、“牛缺”等故事讲的就是用智机会恰当就成功，违反客观规律就招来灾难。此外如“爰旌目拒食”、“不死之道”、“疑人窃斧”等故事讲述了名实关系，强调求诚务实，反对贪求虚名，反对主观主义，从另一个侧面说明“心合于道”的必要性。参考资料来源：百度百科—列子·说符篇

战国前期列御寇所写的《列子说符》原文及翻译如下：原文：子列子学于壶丘子林。壶丘子林曰：“子知持后，则可言持身矣。”列子曰：“愿闻持后。”曰：“顾若影，则知之。”列子顾而观影，形枉则影曲，形直则影正。然则枉直随形而不在影，屈申任物而不在我，此之谓持后而处先。翻译：列子向壶丘子林学道。壶丘子林说：“你懂得保持谦让，才谈得上立身处地。”列子说：“愿听您说说保持谦让的道理。”壶丘子林说：“看看你的影子，就知道了。”列子回头察看自己的身影，身体弯曲，影子就随着弯曲；身体挺直，影子也随着挺直。由此可见，影子或弯或直依赖于身体的动作，而由不得影子；处世的窘困或顺利听凭于外物的制约，而不在于个人的主观意志，这就是保持谦让才能使自己处身领先的道理。《列子说符》作者简介列子，名寇，又名御寇（又称“圄寇”、“国寇”），是战国前期的道家人物，是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物，郑国人，大约与郑缪公同时。其学本于老子，主张清静无为。列子终生致力于道德学问，曾师从关尹子、壶丘子、老商氏、支伯高子等。隐居郑国四十年，不求名利，清静修道。主张循名责实，无为而治。先后著书二十篇，十万多字，今存《天瑞》、《仲尼》、《汤问》、《杨朱》、《说符》、《周穆王》、《力命》等八篇，共成《列子》一书，其余篇章均已失传。其中寓言故事百余篇，如《愚公移山》、《夸父追日》、《杞人忧天》等，篇篇珠玉，读来妙趣横生，隽永味长，发人深思。以上内容参考百度百科-列子·说符篇

前两个是一种态度，可以作为形容词，通常不严重； 左翼右翼通常是指人，可以作为名词；左的错误就是指人犯的错误， 比左倾要严重

左倾就是好的，右倾就是坏的。

1. 列子说符翻译 齐国贵族田氏，一次在庭院里祭祀路神。祭礼完毕，应邀参加 宴饮的宾客竟有上千人。u0625 席间，有人献上鱼雁，他看了感慨地说：“天帝对人类的恩德多么深厚啊！繁殖了五谷，生 育了鱼鸟，供我们享用。”他刚说完，赴宴的众宾客随声附和，一致赞同。u0625 这时，在座的一个姓鲍的十二岁小孩，走上前来说： “事情并非如您所说啊！天地之间的万物，和我们共同生存在自然界，都是物类。物类本身，并无贵贱之分，而仅仅以智慧大小，力量强弱，相互制约，得以生存，并非谁为谁而生。人类获取能吃的东西食用，那里是上 天专门为人降生的呢。比如，蚊、蚋吸人的血，虎狼吃人的肉，难道能说上天生出人类是为蚊蚋和虎狼制造食品吗 2. 帮忙翻译【列子.说符】晋国苦盗.于是用随会知政,而群盗笨秦焉.这一 原文：晋国苦盗.有郄雍者，能视盗之貌，察其眉睫之间而得其情.晋侯使视盗，千百无遗一焉.晋侯大喜，告赵文子曰：「吾得一人，而一国盗为尽矣；奚用多为 」文子曰：「吾君恃伺察而得盗，盗不尽矣！且郄雍必不得其死焉！」俄而群盗谋曰：「吾所穷者，郄雍也.」遂共盗而残之.晋侯闻而大骇，立召文子而告之曰：「果如子言，郄雍死矣！然取盗何方 」文子曰：「周谚有言『察见渊鱼者不祥；智料隐匿者有殃.』且君欲无盗，莫若举贤而任之，使教明於上，行化於下；民有耻心，则何盗之为 」於是用随会知政，而群盗奔秦焉.翻译：晋国以盗贼为苦（晋国因为盗贼而忧愁）.有一个人，叫做郄雍，能够辨识盗贼的模样，观察人的形貌就能辨出是否是盗贼.晋侯派遣郄雍辨识盗贼，千百个人当中没有一个遗漏的.晋侯非常高兴，告诉赵文子说：「我只得到一个人，一国的盗贼就完全铲除了，何必多用其他的人呢 」文子说：「我们的国君依靠观察而捉到盗贼，盗贼并没有完全铲除呀！而且郄雍必定会不得好死！」不久，盗贼们就谋划说：「我们所担心的，只有郄雍啊！」因此就联合盗贼把郄雍杀了.晋侯听到了就非常害怕，立刻召见文子告诉他说：「果然就像你说的，郄雍死了！然而现在要用什麽方法抓盗贼 」文子说：「周谚曾经说过：『看见深渊的鱼会不祥，智慧的预料藏匿之事会有灾祸.』而且国君想要国内没有盗贼，没有比举用贤能的人而任用他更好的，使在上位者施行教化，教化人民，人民有羞耻心，怎麽还会有盗贼 」於是就用随会治理政治，盗贼们就奔往秦国了.。 3. 【列子说符翻译秦穆公谓伯乐曰从文言文中体会到了什么】 翻译： 秦穆公对伯乐说：“您的年岁高了！您的子孙中有可以派去寻求天下好马的人吗？”伯乐答道：“一般的好马可通过形体状貌辨识，天下的好马（即千里马），若有若无，若隐若现.像这样的马绝于尘土消失蹄印.我的儿子们都是才能一般的人，能够教会他们识别一般的好马，无法教他们识别天下的千里马.我有一个曾在一起扛过东西打过柴草的朋友，叫九方皋，这个人对于马的识别本领不在我之下，请求您召见他.穆公召见了他，派他外出找马，三个月后方九皋返回报告说：“已经得到它了，在沙丘.”穆公问：“什么马？”方九皋答道：“是一匹黄色母马.“穆公派人前去取得它，却是一匹黑色公马.穆公不高兴，召唤伯乐对他说：“糟糕，你所派遣的找马人！毛色雌雄尚且不能知道，又能知道什么马？”伯乐长长地叹息道：“竟然到了这种地步吗？这正是方九皋比我强千万倍还不止的原因哪！像九方皋所观察的，天地间的奥妙：得到了它的精微，而放弃了它的粗略，省察其内部而忘却其表象，看见了他所应当看见的地方，而没有看见他不必看见的地方，考察了他所应当考察的地方，抛弃了他所不必考察的地方.像九方皋这种善于识别千里马的人，实在有比千里马更可宝贵的地方啊！”马到达，果然是天下的好马啊. 体会： 观察事物，要抓住主要矛盾，要抓住事物的本质.。 4. 列子说符的译文 晋国因为盗贼猖獗而忧愁，有一个叫郄雍的人，能够辨识盗贼的相貌，观察他们眉眼间的形象，就可以获得真情。 晋侯派遣郄雍辨识盗贼，千百个人中没有一个遗漏的。晋侯非常高兴，告诉赵文子说：“我得到一个人，整个国家的盗贼就因为他而没有了，何必用许多人呢？”文子说：“我们的国君依靠观察而捉到盗贼，盗贼不会穷尽，而且郄雍一定会不得好死。” 不久，盗贼们商议说：“使我们困窘的原因就是郄雍。”就一起劫持并残杀了他。 晋侯听到了非常害怕，立刻召见文子，告诉他说：“果然像你说的那样，郄雍死了！但用什么方法来抓获盗贼呢？”文子说：“周朝时的谚语曾说过：眼力能看到深渊的鱼的人不吉祥，智慧能预料到隐藏的事情的人会有灾祸。而且国君想要没有盗贼，没有比选拔贤能的人并任用他们更好的方法了；假如上面的教化清明，下面的好风气流行，人民有羞耻之心，那么为什么要去做强盗呢？”于是，晋侯任用随会管理政事，盗贼们就跑到秦国去了。 5. 文言文翻译鲍子难客 【原文】齐田氏祖于庭，食客千人.有献鱼、雁者，田氏视之，乃叹曰：“天之于民厚矣！殖五谷，生鱼鸟，以为之用.”众客和之.有鲍氏之子，年十二，亦在坐，进曰：“不如君言.天地万物与我并生，类也.类无贵贱，徒以小大智力而相制，彼此相食，非相为而生之.人取可食者而食之，岂天本为人生之？且蚊蚋囋肤，虎狼食肉，非天本为蚊蚋生人、虎狼生肉者也？” （选自《诸子集成·列子·说符》）【翻译】齐国贵族田氏，一次在庭院里祭祀路神.祭礼完毕，应邀参加 宴饮的宾客有上千人.席间，有人献上鱼雁，他看了就感慨地说：“天帝对人类的恩德多么深厚啊！繁殖了五谷，生育了鱼鸟，供我们享用.”他刚说完，赴宴的众宾客随声附和，一致赞同.这时，在座的一个姓鲍的十二岁小孩，走上前来说：“事情并非如您所说啊！天地之间的万物，和我们共同生存在自然界，都是物类.物类本身，并无贵贱之分，而仅仅凭借智慧大小，力量强弱，相互制约，得以生存，并非谁为谁而生.人类获取能吃的东西食用，哪里是上天专门为人降生的呢？比如，蚊、蚋吸人的血，虎狼吃人的肉，难道能说上天生出人类是为蚊蚋和虎狼制造食品吗？”【注释】齐田氏：齐国姓田的（贵族）.食：宴饮.祖于庭：在庭院里设宴祭路神.祖：古人出远门先设宴祭路神叫“祖”.殖：种植，使……繁衍生长.以：用来 .为：给.迭：更迭.交替地，轮流地.预于次：参与在末座.预，参与.次，中间.祖：古代祭祀的名称.原指出行时祭祀路神，在这里只是祭祀（天地鬼神）之义.和：应和.表示同意.亦：也.坐：通“座”，坐席，座位.响：回声.徒：只.类：种类；物类.蚊蚋（ruì）囋（zǎn）肤：蚊蚋咬人的皮肤.蚋，一种吸血昆虫.囋：叮咬.食客：投靠在贵族门下有一技之长的人.并：一起.智力：智慧和力量.本：本来，原本.非相为而生：不是为了对方的生存而生存的.。

除了要讲明两个词语的来源外，还要辨析两个词语所反映的思想倾向。 陈独秀革命时期犯的是右倾错语，由于认识上的错误，他脑子里认为在资产阶级民主革命时期，革命的领导权应该由资产阶级政党——国民党来领导，所以就对国民党蒋介石的反共行为一再忍让妥协，甚至压制工农运动，致使国民党右派蒋介石气焰愈加嚣张，权、势更加膨胀，最后导致共产党面对屠杀无还手之力和大革命的失败。那么在学生明白了上述道理以后，我将此归结为一句话：即（蒋介石蠢蠢欲动之时）中共“该出手时不出手”。也就是说，中共应“该出手时就出手”，抓住时机，采取措施，及时地给蒋介石反动派以狠狠打击。 因此，可以说右倾是延误时机，丧失机会，削弱优势，造成危害。 我给“左倾”形象地概括为一句话：“不可为而强为之”。 中共“左”倾表现在两大方面：阶级斗争和经济建设。从时间上分为解放前和解放后。在阶级斗争上的表现有：解放前的王明的“左”倾冒险主义，解放后的反右派扩大化、“反右倾”和文化大革命；经济建设上的表现有大跃进和人民公社化运动。 30年代的中共及其革命力量明显处于劣势，与蒋介石国民党反动派的力量相比悬殊很大，硬碰硬不是等于鸡蛋和石头碰吗？可当时执行王明路线的博古、李德，不顾这种实际，面对国民党百万军队的围剿，硬要人数、装备等明显不如对方的红军“御底于国门之外”、全面出击，硬打硬拼，红军付出沉重的代价后，不得不放千辛万苦建立的根据地，走上了万里长征之路。所以，王明的“左”倾路线是不顾实际情况，不研究斗争策略和技巧，盲目照抄照搬苏联的一套，逞一时之勇，实是“不可为而为之”。其特点是冒险、激进、不能审时度事，灵活机动，巧遇应变。 解放后的反右派扩大化和“反右倾”及文革都是阶级斗争扩大化的表现。1958年三大改造的完成标志着我国已消灭了剥削阶级，阶级矛盾已不是主要矛盾，怎么会一下子冒出那多的资产阶级呢？以毛泽东为首的党中央错误地估计了国际国内形势，因此在全国如此大规模的“整人”实是“不该为而为之”。此错误的特点是严重违背客观现实，行为过火过激，造成危害。 大跃进和人民公社化在生产建设方面过激过火、违反客观规律的行为，也是属于“不可为而为之”的“左”倾错误。 概括地说，右倾是保守、滞后、贻误时机，造成危害，是“该出手时不出手”。左倾是不顾或超越客观现实（规律），过激或超前，是“不可（该）为而为之”。 在我党历史上，左派曾一度以革命的姿态出现，给人以右是落后，左是进步的错觉，但实际上中共的左倾危害最大、时间也最长，所以我们在学习的过程中，把“左”倾加一个双引号，以此说明“左”并不是真正的革命，我们更应提防“左”倾错误。中共就是在不断纠正错误中发展、成熟的。求采纳

左 激进派 冒险主义右 保守派 投降主义

《列子》全书，始以《天瑞》，终以《说符》，首尾呼应，自成一体。古时以所谓天降“符瑞”，附会与人事相应，叫做“符应”。“符”，有符信、符验的含义。“说符”，即谓“道”与人事的相互应验。列子学习射箭能射中目标了，便向关尹子请教。关尹子问：“你知道你为什么能射中吗？”列子回答说：“不知道。”关尹子说：“还不行。”列子回去继续练习。三年以后，又把练习情况报告了关尹子。关尹子问：“你知道你为什么能射中吗？”列子说：“知道了。”关尹子说：“可以了，记住，不要忘掉它。不仅射箭如此，治理国家与修养身心也都是这样。所以圣人不考察存亡现象而考察为什么存亡的原因。”

简而言之，"左倾"就是太激进，youqing就是太保守

特殊—近义词：特别 反义词：普通 敏锐—近义词：尖锐 反义词：迟钝 清楚—近义词：清晰 反义词：模糊

用“左”或“右”来区别派别的习惯来源于1789年法国大革命时期的三级会议。 当时的国民公会里山岳派在左，吉伦特派在右。 山岳派是法国大革命时期国民公会中的革命民主派，因坐于会议大厅的最高处得名。1792年吉伦特派退出雅各宾俱乐部后，山岳派实际上成为雅各宾派。 在战争年代，党内"左倾"容易走向关门主义，"右倾"容易导致投降主义，因此要反对"左倾"、"右倾"，但主要是反"左倾"（反"左左为右"）的冒进性。在和平时期，党内"左倾"容易走向空想主义，"右倾"容易导致妥协主义，因此还要反对"左倾"、"右倾"，但主要是反"右倾"（反"左右为中"）的保守性。其实，"左"与"右"的区别由来已久。在两千多年前的春秋时代，中国伟大的哲学家老子就说过："君子居则贵左，用兵则贵右"、"是以圣人执左契，而不以责于人"。

清楚的近义词是：清晰、明白、通晓、了解。

对于左倾错误与右倾错误人们习惯用“左”和“右”来区分政治上的派别或者政党。这种习惯来自于法国大革命时期1789年5月的三级会议。 其实在中国，“左”与“右”的区别由来已久。在两千多年前的春秋时代，中国伟大的哲学家老子就说过：“君子居则贵左，用兵则贵右。” 左倾是指政治上追求进步、同情劳动人民的倾向。而“左”倾，则是指政治思想上超越客观，脱离社会现实条件，陷入空想、盲动和冒险的倾向。所以，为了表示贬义，在说到这种倾向时特在“左”字上加了引号，以区别于真正的左倾。 第一等级和第二等级的代表绝大多数支持国王的意见，坐在国王的右边；第三等级的代表反对国王的意见，坐在国王的左边。从那以后，法国国民会议召开时，主张民主、自由的激进派坐在左边，而保皇派、保守派坐在右边，无形中形成了左右两派。 来源：中学政史地·初中

所谓的“左”的错误，就是指某种追求超越阶段的目标和对敌斗争扩大化的政治实践。 左倾表现为冒险激进，一味地要求步子再快些，胆子再大些。从中国共产党的历史上看， “左”是被定义为超越目前的现实与可能，去勉强地做现在的条件还不具备的事情的，所以“左”又常常被称为“左倾”冒险主义 右倾错误指思想保守的,向反动势力妥协投降的. 右一般不赞成变革，比较保守。是指在条件成熟的时候也不敢做已经可以做的事。所以又称右倾保守主义 我个人认为左倾右倾是一种现象，而左右的错误是一种、恩……历史事件？ 应该、好想、似乎、大概……是吧……

应该是清晰

不是的 清晰的近义词有 清澈、了然、大白、明了、了解、清爽、真切、懂得、分明、了了、明晰、显露、知道、明白 干净近义词有 洁净、利落、明净、清洁、纯洁、整洁

人为错误！没什么区别！

左倾是激进冒险主义、机会主义，右倾是保守主义、投降主义。 “左派”与“右派”这一对名词诞生于18世纪末的法国大革命。 1789年7月17日，法国巴士底狱被攻陷，第三等级的代表掌握了政权。然而，由于阶级利益要求不同，革命阵营出现了分化。在1791年召开的立宪会议上，第一等级教士和第二等级贵族的议员和第三等级资产阶级、城市平民、工人和广大农民的议员展开了激烈的斗争。代表大资产阶级利益的米拉波一伙，只要求对旧制度作某些改革，反对彻底推翻封建制度，反对共和制；而代表第三等级下层的雅各宾派的罗伯斯庇尔等，由于不满意君主立宪的统治，要求将革命继续向前推进，由此形成了两派。当时，拥护革命措施的议员占据了议会左边的席位，反对继续革命的议员占据了右边的席位。这个颇具戏剧性的历史场面本是偶然形成的，但反映到语言中，在词汇中便出现了“左派”与“右派”这一对政治概念。进步或激进者称为“左派”，倒退保守者称为“右派”。当然，这样的区别和我们现在所说的"左派"、"右派"不尽是一回事。 用“左”或“右”来区别派别的习惯来源于1789年法国大革命时期的三级会议。 当时的国民公会里山岳派在左，吉伦特派在右。 山岳派是法国大革命时期国民公会中的革命民主派，因坐于会议大厅的最高处得名。1792年吉伦特派退出雅各宾俱乐部后，山岳派实际上成为雅各宾派。 哲学上讲：主观和客观相统一、理论与实践相结合的理论就是正确的认识，如果执行的路线、方针、政策符合当时的实际，就是正确的；如果超越了当时的客观实际，做了条件不成熟的事情就是左倾盲动（冒险）主义；如果落后于当时的实际，条件成熟了还不去做某种事，一般叫右倾保守（投降）主义。 在战争年代，党内“左倾”容易走向关门主义，“右倾”容易导致投降主义，因此要反对“左倾”、“右倾”，但主要是反“左倾”（反“左左为右”）的冒进性。在和平时期，党内“左倾”容易走向空想主义，“右倾”容易导致妥协主义，因此还要反对“左倾”、“右倾”，但主要是反“右倾”（反“左右为中”）的保守性。其实，“左”与“右”的区别由来已久。在两千多年前的春秋时代，中国伟大的哲学家老子就说过：“君子居则贵左，用兵则贵右”、“是以圣人执左契，而不以责于人”。 所谓左派右派之分是个历史的产物，分别代表不同的阶级利益，而这个资产阶级革命中所诞生的名词，又被马克思主义做了进一步的引申，所以要讲清左派右派这个问题，还和你是站在什么样的立场上有关。 站在马克思主义的立场，或无产阶级的立场，所谓左派就是代表历史前进方向的人群，而马克思主义指出社会主义必然代替资本主义，所以在今天左派就是主张走社会主义道路的人群。有一个经常和左派右派混淆的问题就是左倾和右倾的区分。同样是主张实现社会主义目标的，因为对现实的认识不一致，因此就产生了对采取何种措施的分歧，认识落后于实际情况的，我们叫做右倾，认识超前于实际情况的，我们叫做左倾。一方面，无论左倾右倾，都属于左派，属于认识上产生了偏差；另一方面，无论左倾右倾，都会给社会主义革命和建设事业带来危害，因此就需要即防左又防右。对认识上有偏差的左倾或右倾派，正确的做法应该是从思想上给以帮助，促使他们转变。所谓防，只是说要防止在策略上出现左或右倾，不是说象防贼一样的防人，甚至是把他们作为革命的对象。 对于无产阶级来说，主张资本主义，极力为资本主义社会辩护的，就是右派。由于右派极力维护资本主义制度，反对历史向社会主义前进，所以右派是代表着逆历史前进方向的势力。而站在资产阶级立场，资本主义社会当然是要万万年的，因此他们并不承认主张实现社会主义的是什么左派，在他们那里，左派恐怕是要被称作空想派、乌托邦的。但右派在如何维护资本主义制度上，也还存在路线之争，主要地区分为改革派与维持派（也称保守派）。改革派就是要割除一些资本主义的弊端，进行一些改良，这就必然要向社会主义学习和靠拢，其政策主张也就必然更多地反映了中、下阶层的利益，由此，一般也称其为左翼或左派。而维持派（或保守派）则更多地要求维护传统的资本主义自由经济，反对对资本主义进行改良，因此其主张就必然更多地代表上层阶级的利益，一般称其为右翼或右派。不过也常常不用左右派的称呼来表示，比如，美国的民主党属左翼，但通常称之为自由派，而美国的右翼共和党则被称为保守派。 与左倾和右倾的概念相对，在政策的具体实施上又有保守、稳健和激进的区别。比如激进的右翼极力反对对资本主义制度进行改革，对已进行的改革拼命反对并主张撤消之，一般称为极端保守派，而激进的左翼就主张实行大胆的、迅速的改革，这大概是叫极端自由派吧。我们可以看到，当今资本主义世界，两派的主张变得模糊起来，都在向中间靠拢，也就是保守的保守派和保守的改革派在互相靠拢。 其实左派也有保守、稳健和激进的区别，但这通常和右倾、左倾混在一起，不容易区分。

它的近义词有清晰，明白等

从哲学上讲：主观和客观相统一、理论与实践相结合的理论就是正确的认识，如果执行的路线、方针、政策符合当时的实际，就是正确的；如果超越了当时的客观实际，做了条件不成熟的事情就是左倾盲动（冒险）主义；如果落后于当时的实际，条件成熟了还不去做某种事，一般叫右倾保守（投降）主义。

清楚的近义词是什么 清楚近义词 了了，显现，显露，明显，真切，领会，分明，通晓，明明，认识，明了，了解，理会，知道，明确，大白，懂得，明白，明晰，知晓，清醒，了然，清晰，清爽，理解，领略 清楚的近义词 知道 [zhī dào] 〈动〉对事情或道理已经了解、认识；懂得。 [zhī dao] zhī dào的又音。义同“知道zhī dào”。 明明 [míng míng] 1.显然如此，确实 理解 [lǐ jiě] 据理了解 了解 [liǎo jiě] 1.知道得清楚 认识 [rèn shi] 1.确定某物 明白 [míng bai] 1.容易理解，清楚 清晰 清楚 【解释】形容词①易了解和辨认，让人容易明白：道理已讲得很清楚了|稿面清楚|我视力好，靶心看得很清楚。 动词②了解；知道：这事儿我最清楚。 形容词③明白无误；不含混：清楚地向大家宣布了大队的决议。 形容词④透彻有条理：思维清楚|把问题想清楚。 【近义词】清晰、明白、豁然 【反义词】模糊、朦胧、含糊、迷蒙 ，“明白”，“知道”，“明了”，“清晰”，都是清楚的近义词。 清楚的近义词是什么 清楚的反义词，同义词 清楚: 注释:qīngchu ①事物容易让人了解、辨认：字迹～|话说得不～|把工作交代～。 ②对事物了解很透彻：头脑～。 ③了解：我真不～他为什么要这样做|这个问题你～不～? 近义词：明白，明了，懂得 反义词：模糊，糊涂，含糊 词　语：清楚解　释：清楚反义词：糊涂、明显、分明、隐约、模糊、含糊、含混、混浊、恍惚、清晰、混沌、明白、精明、清醒、利落、明朗、皎洁、澄辉、朦胧、明确、明晰、精确同义词：明白、明了、懂得、了解、知道、明晰、了然、清晰、明确、分明、大白、清爽、显露、真切、理解、领略、领会、认识打听、显现、了了

政治上的左右两派