一年好景君须记最是橙黄橘绿时的全诗？

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一年好景君须记最是橙黄橘绿时，幽默回应下句内容为荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。根据查询相关信息在回应一年好景君须记最是橙黄橘绿时这句诗时，可以用诗的前两句进行幽默的回应：荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。这首诗出自北宋苏轼的《赠刘景文》，这首诗是诗人写赠给好友刘景文的。诗的前两句写景，抓住荷尽、菊残描绘出秋末冬初的萧瑟景象。已无与犹有形成强烈对比，突出菊花傲霜斗寒的形象。后两句议景，揭示赠诗的目的。说明冬景虽然萧瑟冷落，但也有硕果累累、成熟丰收的一面，而这一点恰恰是其他季节无法相比的。

诗句“一年好景君须记，正是橙黄橘绿时”的意思是：这是一年中最好的景色，是橙子黄橘子绿的好时节。【出处】《赠刘景文》的七言绝句，收录于《苏东坡全集》中【原文】《赠刘景文》荷叶已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记，正是橙黄橘绿时。【译文】荷花凋谢连那擎雨的荷叶也枯萎了，只有那开败了菊花的花枝还傲寒斗霜。一年中最好的景致你一定要记住，那就是在橙子金黄橘子青绿的秋末冬初的时节啊。【注释】1、荷尽：荷花枯萎，残败凋谢。擎：举，向上托。雨盖：旧称雨伞，诗中比喻荷叶舒展的样子。2、菊残：菊花凋谢。犹：仍然。傲霜：不怕霜冻寒冷，坚强不屈。3、君：原指古代君王，后泛指对男子的敬称，您。须记：一定要记住。4、正是：一作“最是”。橙黄橘绿时：指橙子发黄、橘子将黄犹绿的时候，指农历秋末冬初。【创作背景】此诗是苏轼于宋哲宗元佑五年（1090年）任杭州太守时所作。苏轼在杭州见刘时，刘已五十八岁。经苏轼向朝廷竭力保举，刘才得到小小升迁。不想只过了两年，景文就死去了。苏轼感刘人生坎坷遭遇，应当时景色作此诗作。【作者简介】苏轼（1037—1101年），字子瞻，又字和仲，号东坡居士，宋代重要的文学家，唐宋八大家之一，宋代文学最高成就的代表。汉族，北宋眉州眉山（今属四川省眉山市）人。其诗题材广阔，清新雄健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”。词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”。 又工书画。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等。

正以喻君子生不逢时，难免潦倒失路。“荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝”这两句写景，景中寓意。“荷”多比喻君子，而时值岁尾，荷枯叶尽，正以喻君子生不逢时，难免潦倒失路；菊常以喻晚节，而景文晚年并无亏缺，犹有凌霜傲雪之枝。“一年好景君须记， 正是橙黄橘绿时”这两句议景，揭示赠诗目的。一般来讲，人到暮年，加上一生失意，难免消沉颓唐，但对于读书人，尤其是对有理想、有抱负的读书人，又未尝不可失之东隅，收之桑榆。扩展资料：原文：宋代苏轼的《赠刘景文 / 冬景》荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。译文：荷花凋谢连那擎雨的荷叶也枯萎了，只有那开败了菊花的花枝还傲寒斗霜。一年中最好的景致你一定要记住，那就是在橙子金黄、橘子青绿的秋末冬初的时节啊。

“君”是对男子的敬称，在这里意思是指的是刘景文。出自：宋 苏轼《赠刘景文》原诗：赠刘景文荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记，正是橙黄橘绿时。释义：荷叶败尽，像一把遮雨的伞似的叶子和根茎上再也不像夏天那样亭亭玉立；菊花也已枯萎，但那傲霜挺拔的菊枝在寒风中依然显得生机勃勃。别以为一年的好景将尽，你必须记住，最美的景是在初冬橙黄橘绿的时节啊！扩展资料这首诗作于元祐五年（公元1090年），是送给好友刘景文的一首勉励诗。此诗前半首说“荷尽菊残”仍要保持傲雪冰霜的气节，后半首通过“橙黄橘绿”来勉励朋友困难只是一时，乐观向上，切莫意志消沉。抒发作者的广阔胸襟和对同处窘境中友人的劝勉和支持，托物言志，意境高远。这首诗是诗人写赠给好友刘景文（名季孙）的。诗的前两句写景，抓住“荷尽”、“菊残”描绘出秋末冬初的萧瑟景象。“已无”与“犹有”形成强烈对比，突出菊花傲霜斗寒的形象。后两句议景，揭示赠诗的目的。诗句说明冬景虽然萧瑟冷落，但也有硕果累累、成熟丰收的一面，而这一点恰恰是其他季节无法相比的。诗人这样写，是用来比喻人到壮年，虽已青春流逝，但也是人生成熟、大有作为的黄金阶段，勉励朋友珍惜这大好时光，乐观向上、努力不懈，切不要意志消沉、妄自菲薄。人物成就：苏轼在词的创作上取得了非凡的成就，就一种文体自身的发展而言，苏词的历史性贡献又超过了苏文和苏诗。苏轼继柳永之后，对词体进行了全面的改革，最终突破了词为“艳科”的传统格局，提高了词的文学地位，使词从音乐的附属品转变为一种独立的抒情诗体，从根本上改变了词史的发展方向。深刻的人生思考使苏轼对沉浮荣辱持有冷静、旷达的态度，这在苏诗中有充分的体现。苏轼在逆境中的诗篇当然含有痛苦、愤懑、消沉的一面，但苏轼更多的诗则表现了对苦难的傲视和对痛苦的超越。苏轼具有极高的表现力，在他笔下几乎没有不能表现的客观事物或内心情思。苏文的风格则随着表现对象的不同而变化自如，像行云流水一样的自然、畅达。韩愈的古文依靠雄辩和布局、蓄势等手段来取得气势的雄放，而苏文却依靠挥洒如意、思绪泉涌的方式达到了同样的目的。苏文气势雄放，语言却平易自然，这正是宋文异于唐文的特征之一。苏轼的辞赋和四六也取得了很高的成就。他的辞赋继承了欧阳修的传统，但更多地融入了古文的疏宕萧散之气，吸收了诗歌的抒情意味。

一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。——宋代·苏轼《赠刘景文》 一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。 出自宋代苏轼的《赠刘景文》 古诗三百首 ， 国小古诗 ， 写景 ， 勉励惜时 译文及注释 译文 荷花凋谢连那擎雨的荷叶也枯萎了，只有那开败了菊花的花枝还傲寒斗霜。 一年中最好的景致你一定要记住，那就是在橙子金黄、橘子青绿的秋末冬初的时节啊。 赏析 这首诗是诗人写赠给好友刘景文的。诗的前两句写景，抓住“荷尽”、“菊残”描绘出秋末冬初的萧瑟景象。“已无”与“犹有”形成强烈对比，突出菊花傲霜斗寒的形象。后两句议景，揭示赠诗的目的。说明冬景虽然萧瑟冷落，但也有硕果累累、成熟丰收的一面，而这一点恰恰是其他季节无法相比的。诗人这样写，是用来比喻人到壮年，虽已青春流逝，但也是人生成熟、大有作为的黄金阶段，勉励朋友珍惜这大好时光，乐观向上、努力不懈，切不要意志消沉、妄自菲薄。 苏轼的《赠刘景文》，是在元祐五年 (1090)苏轼在杭州任知州时作的。《苕溪渔隐丛话》说此诗咏初冬景致，“曲尽其妙”。诗虽为赠刘景文而作，所咏却是深秋景物，了无一字涉及刘氏本人的道德文章。这似乎不是题中应有之义，但实际上，作者的高明之处正在于将对刘氏品格和节操的称颂。不著痕迹地糅合在对初冬景物的描写中。因为在作者看来，一年中最美好的风光，莫过于橙黄橘绿的初冬景色。而橘树和松柏一样，是最足以代表人的高尚品格和坚贞的节操。 古人写秋景，大多气象衰飒，渗透悲秋情绪。然此处却一反常情，写出了深秋时节的丰硕景象，显露了勃勃生机，给人以昂扬之感。因此宋人胡仔以之与韩愈《早春呈水部张十八员外》诗中“最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都”两句相提并论，说是“二诗意思颇同而词殊，皆曲尽其妙”（《苕溪渔隐丛话》）。 创作背景 这首诗作于1090年（元祐五年）初冬，当时苏轼正在杭州任职，任两浙兵马都监的刘季孙也在。两人过从甚密，交易很深。诗人一方面视刘景文为国士，并有《乞擢用刘季孙状》予以举荐；另一方面赠此诗以勉励之。（苏轼赠此诗时，刘季孙已58岁了，难免有迟暮之感。） 赏析三 此诗写初冬。第一句写枯荷。荷出污泥而不染，本为高洁品质之象征，惟到秋末，池荷只剩残茎，连枯叶也已无存，确是一片凄寂。昔李璟作《山花子》，首句云：“菡萏香销翠叶残。”王国维乃谓“大有‘从芳芜秽"、‘美人迟暮"之感。”苏轼此诗首句，殆更过之。夫留得枯荷，尚能听雨，近则连枯叶亦无之，其衰飒至极矣。然则作者嗟叹感喟之情仅此一句，第二句便将笔势劈空振起，转到了“菊残犹有傲霜枝”。残菊与枯荷，虽同为衰飒场面，却以“傲霜枝”三字写出了秋菊的孤高之态和贞亮之节，看似与第一句对文，有互文见义、相与呼应之势；事实却侧重在“傲”字上。“擎雨”之“盖”乃实写，不过说像伞盖一样的荷叶都已一干二净；而“傲霜”之“枝”的“傲”则以移情手法写出了菊的内在精神，示人以凛不可犯的气概。这就比第一句深入了，也提高了。第三句则爽性喝破，人人皆以萧瑟秋风、严寒冬日为苦，作者却偏偏赞之为“一年好景”，且谆谆嘱咐“君须记”，此真以平淡无奇之语言给人以出乎意料之感受；至于收句，倘无力回天，则全诗必成虎头蛇尾，强弩之末。而作者乃从花写到枝，从枝叶写到果实，所谓“正是橙黄橘绿时”，乃金秋乍逝，百物丰收的季节，“橙黄橘绿”，又呈现一派熙熙融融景象，在前两句枯淡凄清的背景下突然出现了炫目摇情的色彩，真使人疑为神来之笔。然而作者除了用几个植物名称和几种简单明快的色调之外，再无其他噶枝蔓之句，这就给予作者一种踏实稳重、矜平躁释的美的感受。古人说：“情随事迁”。而东坡妙处，竟能用景移情，把日渐凋残的初冬一下子打扮成一片金黄翠绿，虽说用笔雅淡温柔，却具有不尽的蓬勃朝气。写冬景而能化凋谢零落为饱满丰硕，非贤如东坡诚不可臻化。 然此诗乃东坡写赠刘景文者。刘固以世家子弟而潦倒终身，年近六十，犹朝不保夕。作者第二次到杭州做官，与刘一见如故。既悯伤其愁苦，又希望他振作，不致因老病困穷而长此颓唐下去。就此诗首句而言，荷所以比君子；而时值岁尾，荷枯叶尽，正以喻君子生不逢辰，难免潦倒失路；次句言菊，菊所以喻晚节，而景文晚年并无亏缺，犹有凌霜傲雪之姿。但人到暮年，加上一生失意，总不免多向消沉颓唐一面着想；而对于读书人，特别是对有理想抱负者来说，却还有收之桑榆、获取丰收的一面。所以诗人乃以三、四两句对刘勖勉有加，给以支持，使刘认识到前景还是大有可为的。“橙黄橘绿”才是人生最成熟的收缘结果之期，这使刘不仅看到荷枯叶尽的一面，还有傲霜雪抗严寒和收成果实的一面，希望他能振作起来，坚持下去。只是诗人纯用比兴手法，没有把本意直截了当地说出来罢了。 赏析二 诗中所咏为初冬景物。为了突出“橙黄橘绿”这一年中最好的景致，诗人先用高度概括的笔墨描绘了一幅残秋的图景：那曾经碧叶接天、红花映日的渚莲塘荷，早已翠减红衰，枯败的茎叶再也不能举起绿伞，遮挡风雨了；独立疏篱的残菊，虽然蒂有余香，却亦枝无全叶，唯有那挺拔的枝干斗风傲霜，依然劲节。自然界千姿万态，一年之中，花开花落，可说是季季不同，月月有异。这里，诗人却只选择了荷与菊这两种分别在夏、秋独领 *** 的花，写出它们的衰残，来衬托橙橘的岁寒之心。诗人的高明还在于，他不是简单地写出荷、菊花朵的凋零，而将描写的笔触伸向了荷叶和菊枝。终荷花之一生，荷叶都是为之增姿，不可或缺的。苏轼用擎雨无盖说荷败净尽真可谓曲笔传神！同样，菊之所以被誉为霜下之杰，不仅因为它蕊寒香冷，姿怀贞秀，还因为它有挺拔劲节的枝干。花残了，枝还能傲霜独立，才能充分体现它孤标傲世的品格。诗人的观察可谓细致矣，诗人把握事物本质的能力亦可谓强矣！这两句字面相对，内容相连，是谓“流水对”。“已无”、“犹有”，一气呵成，写出二花之异。 可是，不论是先谢还是后凋，它们毕竟都过时了，不得不退出竞争，让位于生机盎然的初冬骄子──橙和橘。至此，诗人才满怀喜悦地提醒人们：请记住，一年中最美好的风光还是在“青黄杂糅，文章烂兮”（屈原《橘颂》）的初冬时节！这里橙橘并提，实则偏重于橘。从屈原的《橘颂》到张九龄的《感遇（江南有丹橘）》，橘树一直是诗人歌颂的“嘉树”，橘实则“可以荐嘉客”。橘树那“经冬犹绿林”、“自有岁寒心”的坚贞节操，岂止荷、菊不如，直欲与松柏媲美了。难怪诗人要对它特别垂青！ 苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。 苏轼 秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。 涉江玩秋水，爱此红蕖鲜。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。 三湘愁鬓逢秋色，万里归心对月明。 杪秋霜露重，晨起行幽谷。 山色遥连秦树晚，砧声近报汉宫秋。 坐开桑落酒，来把菊花枝。 何因不归去？淮上有秋山。 去年东武今夕，明月不胜愁。 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。 凄恻近长沙，地僻秋将尽。 秋风万里动，日暮黄云高。 日夕凉风至，闻蝉但益悲。 客睡何曾著，秋天不肯明。 远书归梦两悠悠，只有空床敌素秋。

一年好景君须记，正是橙黄橘绿时的意思是：这一年中最美好的景色你一定要记住，那就是橙子变得金黄、橘子青绿的秋末啊！这句诗出自北宋文学家苏轼创作的七言绝句《赠刘景文》，是作者送给好友刘景文的一首诗。《赠刘景文》荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。翻译荷花已经凋谢了，就连那擎雨的荷叶也枯萎了，这个时候只有一些残败的菊花还在枝头傲寒斗霜。这一年中最美好的景色你一定要记住，那就是橙子变得金黄、橘子青绿的秋末啊！这首诗是诗人苏轼写给自己的好朋友刘景文的一首勉励诗，前两句是借助“荷尽”、“菊残”来劝诫朋友在艰苦的环境中仍然要保持傲寒斗霜的气节；后两句是告诉友人，秋天并不是都是衰败的景象，还有那金黄的橙子和青绿的橘子，要一直保持乐观、积极的心态。

一年好景君须记,最是橙黄橘绿时. ——宋·苏轼《赠刘景文》 [今译] 您要记住,一年中最好的景色,是在橙子黄了、橘子绿了的时候啊! [赏析] 诗写秋景,是赠给他的好友刘景文（名孝孙）的.古人写秋景,大多气象衰飒,渗透悲秋情绪.然此处却一反常情,写出了深秋时节的丰硕景象,显露了勃勃生机,给人以昂扬之感.因此宋人胡仔以之与韩愈《早春呈水部张十八员外》诗中“最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都”两句相提并论,说是“二诗意思颇同而词殊,皆曲尽其妙”（《苕溪渔隐丛话》）.

这句诗歌出自唐代诗人白居易的《赋得古原草送别》。它通过描绘菊花和枝叶的落寞和坚韧，表达了诗人对自然的敬畏和对人生的思考，颂扬了人的坚韧、傲气和不屈不挠的精神。其中，“荷尽已无擎雨盖”表现了菊花的孤独和坚韧，即使花盖被摧毁，它仍然高傲地屹立不倒；“菊残犹有傲霜枝”则表现了枝叶的坚韧和不屈，即使在严寒的冬天，它仍然保持着自己的傲骨和生命力。这种坚韧、傲气和不屈不挠的精神，体现了人们对于生命的珍视和对于命运的抗争，同时也表达了人们对于自由、独立和自主的追求和向往。因此，这句诗歌颂扬了人的坚强、自立和不屈不挠的品格和志向。希望采纳

年代：【宋】 作者：【苏轼】 体裁：【七绝】 【原文】 荷尽已无擎雨盖， 菊残犹有傲霜枝。 一年好景君须记， 最是橙黄橘绿时。 【注释】 （1）擎：举，向上托。（擎雨盖：喻指荷叶）（2）傲霜：不怕霜冻，坚强不屈。（3）最：一作“正”。 【译文】 荷叶败尽，像一把遮雨的伞似的叶子和根茎上再也不像夏天那样亭亭玉立；菊花也已枯萎，但那傲霜挺拔的菊枝在寒风中依然显得生机勃勃。别以为一年的好景将尽，你必须记住，最美景是在初冬橙黄橘绿的时节啊！ 【出处】 姜葆夫、韦良成选注《常用古诗》 【作者简介】 苏轼（1037～1101），字子瞻，号东坡居士，北宋眉山人。是著名的文学家，政治家，书画家，与唐代的韩愈、柳宗元、宋代的欧阳修、苏洵、苏辙、王安石和曾巩并称唐宋散文八大家。他学识渊博，多才多艺，在书法、绘画、诗词、散文各方面都有很高造诣。他的书法与蔡襄、黄庭坚、米芾合称“宋代四大家”；善画竹木怪石，其画论，书论也有卓见。是北宋继欧阳修之后的文坛领袖，散文与欧阳修齐名；诗歌与黄庭坚齐名；他的词气势磅礴，风格豪放，一改词的婉约，与南宋辛弃疾并称“苏辛”，共为豪放派词人。 嘉佑二年(1057)进士，任福昌县主簿、大理评事、签书凤翔府节度判官，召直史馆。神宗元丰二年(1079)知湖州时，以讪谤系御史台狱，三年贬黄州团练使，筑室于东坡，自号东坡居士。后量移诸州。哲宗元佑元年(1086)还朝，为中书舍人，翰林学士。知制诰。九年，又被劾奏讥斥先朝，远贬惠州、儋州，元符三年(1100)，始被召北归，卒于常州。着有《东坡全集》一百十五卷，今存。

全诗：荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。译文：荷花凋谢连那擎雨的荷叶也枯萎了，只有那开败了菊花的花枝还傲寒斗霜。一年中最好的光景你一定要记住，那就是橙子金黄、橘子青绿的秋末冬初的时节啊。出处：宋·苏轼《赠刘景文》诗歌赏析由于苏轼曾以诗得罪，而当时文网依然存在，他只好采取比较谨慎的态度，用诗歌抒发一些个人感慨。诗的前二句写初冬时节的两种景物： “荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。”先写荷花凋残，荷叶已尽。再写菊花零落，而枝干挺拨， “傲霜”两字揭示了菊花枝干耐寒的本性，也流露出诗人的赞赏之情。两种景物互相映衬、对照： 一是既已凋谢， 则荡然无存; 一是虽已衰残， 而风骨仍在。诗人的褒贬之意是显而易见的。这两句妙在写景中有寄托， 借花写人， 写出两种不同的人格。苏轼一生仕途坎坷， 但从不消极悲观。此时虽不是身处逆境， 却也不很得意。这里是否以 “傲霜”的菊枝自喻，表现出一种倔强的性格?看来是值得我们玩味的。第二句是古典诗歌中有名的警句， 经常被人引用， 并不是偶然的。

一年好景君须记下一句是最是橙黄橘绿时赠刘景文宋代 · 苏轼荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。

为你解答，请你参考：1、原文奉上：赠刘景文年代:【宋】作者:【苏轼】体裁:【七绝】荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。2、[译文]：荷叶败尽，像一把遮雨的伞似的叶子和根茎上再也不像夏天那样亭亭玉立;菊花也已枯萎，但那傲霜挺拔的菊枝在寒风中依然显得生机勃勃。别以为一年的好景将尽，你必须记住，最美景是在初冬橙黄桔绿的时节啊!3、回答你的问题：荷叶败尽，像一把遮雨的伞似的叶子和根茎上再也不像夏天那样亭亭玉立;菊花也已枯萎，但那傲霜挺拔的菊枝在寒风中依然显得生机勃勃4、赏析以及补充：这首诗是诗人写赠给好友的。诗的前两句写景，抓住“荷尽”、“菊残”描绘出秋末冬初的萧瑟景象。“已无”与“犹有”形成强烈对比，突出菊花傲霜斗寒的形象。后两句议景，揭示赠诗的目的。

叶梦得少蕴鹧鸪天词：“一曲青山映小池。绿荷阴尽雨离披。何人解识秋堪美，莫为悲秋浪赋诗。携独酒，绕东篱。残犹有傲霜枝。一年好景群须记，正是橙黄橘绿时。”自注：梁范坚常谓欣成惜败者，物之情，秋为万物成功之时，宋玉作悲秋，非是，乃作美秋赋云。“秋堪美”三字如此不轻下，然何後三句全用东坡诗，只少“荷尽已无擎雨盖”句耳，如此作词，太容易也。 《雨村词话》

一年中最好的景致 当然再往下说就是秋末冬初的时候

在三年级语文书上的第四课有古诗三首，那个古诗是，宇宙刘建文的他的世界有很多很多打印，赞赞她老公试试，但他的古诗有一年好景，君须记就是橙黄橘绿时，他这个写的季节就是秋季的古诗，三首那里读的都是秋季的诗

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一年好景君须记最是橙黄橘绿时、是′什么、意思？

1、释义：你要记住，一年中最好的景色，是在橙子黄了、橘子绿了的时候啊！ 2、出自：（宋）苏轼《赠刘景文》：荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。 3、白话文：荷花凋谢连那擎雨的荷叶也枯萎了，只有那开败了菊花的花枝还傲寒斗霜。 4、一年好景君须记，正是橙黄橘绿时。 5、白话文：一年中最好的景致你一定要记住，那就是在橙子金黄、橘子青绿的秋末冬初的时节啊。

春宵 苏轼春宵一刻值千金，花有清香月有阴．歌管楼亭声细细，秋千院落夜沉沉。花影 苏轼重重叠叠上瑶台，几度呼童归不开。刚被太阳收拾去，却教明月送将来。守岁诗 苏轼儿童强不食，相守应欢哗。晨鸡旦勿鸣，更鼓畏添过。和子由渑池怀旧 苏轼人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶。儋耳 苏轼霹雳收威暮雨开，独凭栏槛倚崔嵬。垂天雌霓云端下，快意雄风海上来。野老已歌丰岁语，除书欲放逐臣回。残年饱饭东坡老，一壑能专万事灰。六月二十日夜渡海 苏轼参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。云散月明谁点缀，天容海色本澄清。空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。惠崇春江晚景 苏轼竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。篓蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。中秋月 苏轼暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。饮湖上初晴后雨 苏轼水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。赠刘景文 苏轼荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。

“一年好景君须记”的意思是：一年中最好的景致你一定要记住。这句诗出自北宋著名文学家苏轼创作的一首七言绝句《赠刘景文》。全诗为：荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记，正是橙黄橘绿时。(正是 一作：最是)译文为：池中的荷叶已经败尽，再也不像夏天那样有圆圆的雨伞似的叶子了；菊花虽然也跟着残落，但那傲霜挺拔的菊枝在寒风中依然显得生机勃勃。但你一定要记住一年中最好的光景，正是橙子金黄、橘子青绿的秋末冬初的时节啊。扩展资料：此诗是苏轼于宋哲宗元祐五年（1090年）任杭州太守时所作。任两浙兵马都监的刘景文也在。两人过从甚密，交情很深。诗人一方面视刘景文为国士，并有《乞擢用刘季孙状》予以举荐；另一方面赠此诗以勉励之。诗虽为赠刘景文而作，所咏却是深秋景物，诗的前两句写景，抓住“荷尽”、“菊残”描绘出秋末冬初的萧瑟景象。“已无”与“犹有”形成强烈对比，突出菊花傲霜斗寒的形象。后两句议景，揭示赠诗的目的。通过赞颂了深秋时节的丰硕景象，显露了勃勃生机，给人以昂扬、上进之感。这首诗虽写的是初冬的景色。但诗中用“傲霜枝”作比，含蓄的歌颂刘景文孤高傲世的高洁品格。参考资料来源：百度百科—赠刘景文

诗句“一年好景君须记，正是橙黄橘绿时”的意思是：一年中最好的景致你一定要记住，那就是在橙子金黄、橘子青绿的秋末冬初的时节啊。该句出自是北宋文学家苏轼创作的《赠刘景文》，原文如下：荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记，正是橙黄橘绿时。译文：荷花凋谢连那擎雨的荷叶也枯萎了，只有那开败了菊花的花枝还傲寒斗霜。一年中最好的景致你一定要记住，那就是在橙子金黄、橘子青绿的秋末冬初的时节啊。扩展资料：创作背景此诗是苏轼于宋哲宗元佑五年（1090年）任杭州太守时所作。苏轼在杭州见刘时，刘已五十八岁。经苏轼向朝廷竭力保举，刘才得到小小升迁。不想只过了两年，景文就死去了。苏轼感刘人生坎坷遭遇，应当时景色作此诗作。这首诗作于元祐五年（公元1090年），是送给好友刘景文的一首勉励诗。此诗前半首说“荷尽菊残”仍要保持傲雪冰霜的气节，后半首通过“橙黄橘绿”来勉励朋友困难只是一时，乐观向上，切莫意志消沉。抒发作者的广阔胸襟和对同处窘境中友人的劝勉和支持，托物言志，意境高远。

荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。译文：荷花凋谢连那擎雨的荷叶也枯萎了，只有那开败了菊花的花枝还傲寒斗霜。一年中最好的光景你一定要记住，那就是橙子金黄、橘子青绿的秋末冬初的时节啊。出处：宋代苏轼的《赠刘景文》《赠刘景文》赏析苏轼的《赠刘景文》，是在元祐五年 (1090）苏轼在杭州任知州时作的。《苕溪渔隐丛话》说此诗咏初冬景致，“曲尽其妙”。诗虽为赠刘景文而作，所咏却是深秋景物，了无一字涉及刘氏本人的道德文章。这似乎不是题中应有之义，但实际上，作者的高明之处正在于将对刘氏品格和节操的称颂。不着痕迹地糅合在对初冬景物的描写中。因为在作者看来，一年中最美好的风光，莫过于橙黄橘绿的初冬景色。而橘树和松柏一样，是最足以代表人的高尚品格和坚贞的节操。

意思是：你一定要记住一年中最好的光景，就是橙子金黄、橘子青绿的秋末冬初的时节啊。　苏轼的《赠刘景文》，是在元祐五年 (1090)苏轼在杭州任知州时作的。《苕溪渔隐丛话》说此诗咏初冬景致，“曲尽其妙”。诗虽为赠刘景文而作，所咏却是深秋景物，了无一字涉及刘氏本人的道德文章。这似乎不是题中应有之义，但实际上，作者的高明之处正在于将对刘氏品格和节操的称颂。不着痕迹地糅合在对初冬景物的描写中。因为在作者看来，一年中最美好的风光，莫过于橙黄橘绿的初冬景色。而橘树和松柏一样，是最足以代表人的高尚品格和坚贞的节操。　　古人写秋景，大多气象衰飒，渗透悲秋情绪。然此处却一反常情，写出了深秋时节的丰硕景象，显露了勃勃生机，给人以昂扬之感。因此宋人胡仔以之与韩愈《早春呈水部张十八员外》诗中“最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都”两句相提并论，说是“二诗意思颇同而词殊，皆曲尽其妙”（《苕溪渔隐丛话》）。

赠刘景文作者：苏轼荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记，正是橙黄橘绿时。注释　　①刘景文：刘季孙（1033～1092），字景文，祥符（今河南开封）人。宋仁宗嘉祐间，以左班殿直监饶州酒务，摄州学事（《石林话》卷下）。宋哲宗元祐中以左藏库副使为两浙兵马都监。因苏轼荐知隰州。仕至文思副使。七年，卒，年六十。博通史传，性好异书古文石刻，仕宦所得禄赐尽於藏书之费。事见《东坡全集》卷六三《乞赙赠刘季孙状》、《东都事略》卷一一○《刘平传》。　　刘景文的父亲刘皴是北宋的将军，所以也养成他豪放的个性。因此苏轼称他为“慷慨奇士”。　　②擎：举，向上托。（擎雨盖：喻指荷叶）　　③傲霜：不怕霜冻，坚强不屈。　　④君：你，指刘景文。　　⑤盖：车盖，这里比喻荷叶。译文　　荷叶败尽，像一把遮雨的伞似的叶子和根茎上再也不像夏天那样亭亭玉立；菊花也已枯萎，但那傲霜挺拔的菊枝在寒风中依然显得生机勃勃。别以为一年的好景将尽，你必须记住，最美的景是在初冬橙黄橘绿的时节啊！鉴赏　　这首诗是诗人写赠给好友刘景文（名季孙）的。诗的前两句写景，抓住“荷尽”、“菊残”描绘出秋末冬初的萧瑟景象。“已无”与“犹有”形成强烈对比，突出菊花傲霜斗寒的形象。后两句议景，揭示赠诗的目的。说明冬景虽然萧瑟冷落，但也有硕果累累、成熟丰收的一面，而这一点恰恰是其他季节无法相比的。诗人这样写，是用来比喻人到壮年，虽已青春流逝，但也是人生成熟、大有作为的黄金阶段，勉励朋友珍惜这大好时光，乐观向上、努力不懈，切不要意志消沉、妄自菲薄。　　苏轼的《赠刘景文》，是在元祐五年(1090)苏轼在杭州任知州时作的。《苕溪渔隐丛话》说此诗咏初冬景致，“曲尽其妙”。诗虽为赠刘景文而作，所咏却是深秋景物，了无一字涉及刘氏本人的道德文章。这似乎不是题中应有之义，但实际上，作者的高明之处正在于将对刘氏品格和节操的称颂，不着痕迹地糅合在对初冬景物的描写中。因为在作者看来，一年中最美好的风光，莫过于橙黄橘绿的初冬景色。而橘树和松柏一样，是最足以代表人的高尚品格和坚贞的节操。　　古人写秋景，大多气象衰飒，渗透悲秋情绪。然此处却一反常情，写出了深秋时节的丰硕景象，显露了勃勃生机，给人以昂扬之感。因此宋人胡仔以之与韩愈《早春呈水部张十八员外》诗中“最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都”两句相提并论，说是“二诗意思颇同而词殊，皆曲尽其妙”（《苕溪渔隐丛话》）。　　荷与菊是历代诗家的吟咏对象，常给人留下美好的印象，可是为什么此诗一开头却高度概括地描绘了荷败菊残的形象，展示了一幅深秋的画面？这全然是为了强调和突出一年之中的最好景象：橙黄橘绿之时。虽然橙和橘相提并论，但事实上市人正偏重于橘，因为“橘”象征着许多美德，故屈原写《橘颂》而颂之，主要赞其“独立不迁”、“精色内白”、“秉德无私”、“行比伯夷”。此诗的结句正有此意，在表达上熔写景、咏物、赞人于一炉，含蓄地赞扬了刘景文的品格和秉性。

一年中最好的景致你一定要记住，那就是在橙子金黄、橘子青绿的秋末冬初的时节。

“一年好景君须记”的全诗为“荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记，最是橙黄橘绿时”，此诗名为《赠刘景文》。这首诗是诗人苏轼写赠给好友刘景文的。诗的前两句写景，抓住“荷尽”、“菊残”描绘出秋未冬初的萧瑟景象。“已无”与“犹有”形成强烈对比，突出菊花傲霜斗寒的形象。后两句议景，揭示赠诗的目的。说明冬景虽然萧瑟冷落，但也有硕果累累、成熟丰收的一面，而这一点恰恰是其他季节无法相比的。诗人这样写，是用来比喻人到壮年，虽已青春流逝，但也是人生成熟、大有作为的黄金阶段，勉励朋友珍惜这大好时光，乐观向上、努力不懈，切不要意志消沉、妄自菲薄。荷与菊是历代诗家的吟咏对象，常给人留下美好的印象，可是为什么此诗一开头却高度概括地描绘了荷败菊残的形象，展示了一幅深秋的画面？这全然是为了强调和突出一年之中的最好景象：橙黄橘绿之时。虽然橙和橘相提并论，但事实上世人正偏重于橘，因为“橘”象征着许多美德，故屈原写《橘颂》而颂之，主要赞其“独立不迁”、“精色内白"、“秉德无私"、“行比伯夷”。此诗的结句正有此意，在表达上融写景、咏物、赞人于一炉，含蓄地赞扬了刘景文的品格和秉性。

意思是：一年中最好的景致你一定要记住，那就是在橙子金黄、橘子青绿的秋末冬初的时节啊。出处：北宋文学家苏轼创作的一首七言绝句《赠刘景文》全诗：赠刘景文——苏轼荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记，正是橙黄橘绿时。译文：荷花凋谢连那擎雨的荷叶也枯萎了，只有那开败了菊花的花枝还傲寒斗霜。一年中最好的景致你一定要记住，那就是在橙子金黄、橘子青绿的秋末冬初的时节啊。扩展资料赏析：苏轼深知“终荷花之一生，荷叶都是为之增姿，不可或缺的”。才用擎雨无盖表明荷败净尽，真可谓曲笔传神。同样，菊之所以被誉为霜下之杰，不仅因为它蕊寒香冷，姿怀贞秀，还因为它有挺拔劲节的枝干。花残了，杖还能傲霜独立，才能充分体现它孤标傲世的品格。诗人的观察可谓细致，诗人把握事物本质的能力亦可谓强。这两句字面相对，内容相连，是谓“流水对”。“已无”、“犹有”，一气呵成，写出二花之异。苏轼（1037—1101年），字子瞻，又字和仲，号东坡居士，宋代重要的文学家，唐宋八大家之一，宋代文学最高成就的代表。汉族，北宋眉州眉山（今属四川省眉山市）人。嘉祐（宋仁宗年号，1056～1063）年间“进士”。其文汪洋恣肆，豪迈奔放，与韩愈并称“韩潮苏海”。

意思是：别以为一年的好景将尽，你必须记住，最美景是在初冬橙黄桔绿的时节啊！原文{赠刘景文}荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。希望你满意……！

朋友，一年最好的景致，你要记住哇，那就是橙黄橘绿的秋天。啊啊！

一年好景君须记，最是橙黄橘绿时

荷花条线莲娜给予的荷叶也枯萎了，只有那开败了菊花的花枝还熬寒冻霜，一年中最好的景致，你一定要记住，最美景是在秋末初冬，灯黄洁绿的时节。

　　荷花凋谢连那擎雨的荷叶也枯萎了，只有那开败了菊花的花枝还傲寒斗霜。　　这是北宋文学家苏轼创作的一首七言绝句《赠刘景文》中的前两句。全诗如下：　　《赠刘景文》　　荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。　　一年好景君须记，正是橙黄橘绿时。　　这首诗的大意是，荷花凋谢连那擎雨的荷叶也枯萎了，只有那开败了菊花的花枝还傲寒斗霜。一年中最好的景致你一定要记住，那就是在橙子金黄、橘子青绿的秋末冬初的时节啊。　　这首诗作于元祐五年（公元1090年），是送给好友刘景文的一首勉励诗。此诗前半首说“荷尽菊残”仍要保持傲雪冰霜的气节，后半首通过“橙黄橘绿”来勉励朋友困难只是一时，乐观向上，切莫意志消沉。抒发作者的广阔胸襟和对同处窘境中友人的劝勉和支持，托物言志，意境高远。　　苏轼（1037—1101年），字子瞻，号东坡居士，宋代重要的文学家，唐宋八大家之一，宋代文学最高成就的代表。眉州眉山（今属四川省眉山市）人。嘉祐（宋仁宗年号，1056～1063）年间“进士”。其文汪洋恣肆，豪迈奔放，与韩愈并称“韩潮苏海”。其诗题材广阔，清新雄健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”。词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”。 又工书画。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等。

一年好景君须记出处：赠刘景文 / 冬景[作者] 苏轼 [全文] 荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。 扩展资料：此诗是苏轼于宋哲宗元佑五年任杭州太守时所作。苏轼在杭州见刘时，刘已五十八岁。经苏轼向朝廷竭力保举，刘才得到小小升迁。不想只过了两年，景文就死去了。苏轼感刘人生坎坷遭遇，应当时景色作此诗作。这首诗写的是初冬的景色。为了突出“橙黄橘绿，这一年中最好的景致，诗人先用高度概括的笔墨描绘了一幅残秋的图景：那曾经碧叶接天、红花映日的诸莲塘荷，现在早已翠减红衰，枯败的茎叶再也不能举起绿伞，遮挡风雨了；独立疏篱的残菊，虽然蒂有余香，却亦枝无全叶，唯有那挺拔的枝干斗风傲霜，依然劲节。自然界千姿万态，一年之中，花开花落，可说是季季不同，月月有异。这里，诗人却只选择了荷与菊这两种分别在夏、秋独占胜场的花，写出它们的衰残，来衬托橙橘的岁寒之心。

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赠刘景文的诗意:荷叶已经枯萎举不起它的雨盖了,菊花残败后的枝干仍然傲立于风霜中。一年的好景你应当记住,最要记住的是橙子黄橘子绿的时候。

大意是荷花凋谢连那擎雨的荷叶也枯萎了，只有那开败了菊花的花枝还傲寒斗霜。一年中最好的景致你一定要记住，最美景是在秋末初冬橙黄桔绿的时节啊。一、出处宋代苏轼的《赠刘景文》二、原文荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记，正是橙黄橘绿时。三、重点1、荷尽：荷花枯萎，残败凋谢。2、擎：举，向上托。3、雨盖：旧称雨伞，诗中比喻荷叶舒展的样子。4、菊残：菊花凋谢。5、犹：仍然。6、傲霜：不怕霜动寒冷，坚强不屈。7、君：原指古代君王，后泛指对男子的敬称，您。8、须记：一定要记住。9、正是：一作“最是”。10、橙黄橘绿时：指橙子发黄、橘子将黄犹绿的时候，指农历秋末冬初。

1、外观不同氯化亚铁（ferrous chloride），化学式FeCl2。呈绿至黄色，为白色或灰绿色结晶。氯化铁（ferric chloride），化学式FeCl3。是一种共价化合物。为黑棕色结晶，也有薄片状。2、物理性质不同氯化亚铁易吸湿。在空气中易被氧化而渐变成黄色，在氯化氢气流中约700℃升华。易溶于水、甲醇、乙醇，微溶于丙酮及苯，不溶于乙醚。氯化铁熔点306℃、沸点315℃，易溶于水并且有强烈的吸水性，能吸收空气里的水分而潮解。不溶于甘油，易溶于甲醇、乙醇、丙酮、乙醚。3、应用不同氯化亚铁：氯化亚铁直接用于污、废水理，作为还原剂和媒染剂，广泛用于织物印染，颜料染，制造等行业，同时还用于超高压润滑油组份，也用于医药，冶金和照相。氯化亚铁具有独特的脱色能力，适用于染料和染料中间体、印染、造纸等行业的废水处理。氯化亚铁可以简化水处理工艺，缩短水处理周期，降低水处理成本。对各种废水、电镀废水、制革废水、造纸废水有明显的处理效果，废水和废水中各种重金属离子的去除率接近100%。处理成本低，是一种理想的废水处理剂。氯化亚铁直接用于污水和废水处理，作为还原剂和媒染剂，广泛应用于纺织印染、颜料印染、制造等行业。同时，它也用于超高压润滑油部件，也用于医药，冶金和照相。氯化铁：氯化铁主要用于金属蚀刻和污水处理。蚀刻包括铜、不锈钢、铝等材料的蚀刻。对含油量低的原水处理具有效果好、价格低廉的优点，但也带来了水色变黄的缺点。还可用于印染滚筒雕刻、电子工业电路板、荧光数码滚筒生产。建筑业用来制备混凝土，以提高其强度、抗腐蚀性和防水性。氯化铁也可与氯化亚铁、氯化钙、氯化铝、硫酸铝、盐酸等粘土冷凝水防水剂配制。无机工业可用于制造其他铁盐和油墨。染料工业用作印地科素染料染色时的氧化剂。印染工业用作媒染剂。氯化铁冶金工业用作提取金银的氯化剂。有机工业用作催化剂、氧化剂和氯化剂。玻璃工业被用作玻璃器皿的热着色剂。肥皂工业被用作从废肥皂液中回收甘油的凝结剂。参考资料来源：百度百科-氯化铁参考资料来源：百度百科-氯化亚铁

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成语 好学不倦 的出处 好学不倦 【拼音】： hào xué bù juàn 【解释】： 喜欢学习，不知疲倦。 【出处】： 《史记·楚世家》：“昔我文公，狐季姬之了也，有宠于献公，好学不倦。” 【举例造句】： 苏颋少不得父意，常与仆夫杂处，而好学不倦。 宋·王傥《唐语林·文学》 【拼音代码】： hxbj 【近义词】：学而不厌、手不释卷 【反义词】：一曝十寒 【用法】： 作谓语、定语；指人好学 【英文】： never tired of studying 博采众长多多益善勤学好问好学不倦是关于什么的成语 博采众长多多益善勤学好问好学不倦是关于学习的成语。 博采众长 bó cǎi zhòng cháng 【解释】博采：广泛搜集采纳。从多方面吸取各家的长处。 【出处】汉·刘向《说苑·君道》：“凡处尊位者，必以敬下顺德规谏，必开不讳之门，蹲节安静以藉之，谏者勿振以威，母格其言，博采其辞，乃择可观。” 【结构】动宾式。 【用法】形容吸收别人的长处。一般作谓语、定语。 【正音】众；不能读作“zònɡ”。 【辨形】博；不能写作“搏”。 【近义词】集思广益 【反义词】刚愎自用、自以为是 【例句】 (1)搞科学研究；也需～。 (2)只有～；才能充实自己；丰富自己。 博采众长,勤学好问,好学不倦,天外有天我发现这四个成语的意思都和什么有关 学无止境 勤奋好学 成语好学不什么 好学不倦 [hào xué bù juàn] 生词本 基本释义 喜欢学习，不知疲倦。 褒义 出 处 《史记·楚世家》：“昔我文公；狐季姬之子也；有宠于献公；好学不倦。” 例 句 1. ～才能知识渊博。 近反义词 近义词 学而不厌 反义词 一曝十寒 网络释义 【词目】 好学不倦【读音】 hào xué bù juàn【解释】 倦：厌倦。好：爱好爱好学习，从不厌倦 。【出处】 西汉·司马迁《史记·楚世家》：“昔我文公，狐季姬之子也，有宠于献公，好学不倦。 求成语：头发白了,年纪老了,还专心钻研经书典籍,形容好学不倦。 词 目 皓首穷经 发 音 hào shǒu qióng jīng 释 义 皓：白；首：头发；穷经：专心研究经书和古籍。一直到年老头白之时还在深入钻研经书和古籍。 出 处 唐·韩偓《赠易卜崔江处士》：“白首穷经通秘义，青山养老度危时。” 有没有好学不倦的成语 多元输入法（多来元汉字与图形源符号输入法）输入d 打出【学】字，则见成语和俗语如下： 学贯中西；学而不厌；学无止境；学以致用；学用一致；学有所成；学有所长；学有专长；学至乎没而后止；学而时习之，不亦说乎？学而不思则罔，思而不学则殆；学而不厌，诲人不倦；学贵得师，亦贵得友。……。 输入zy 打出【孜】字，则见成语：孜孜以求；孜孜不倦；孜孜不息。 跟学无止境差不多意思的成语是什么 古人学问无遗力，少壮功夫老始成。 少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。 少壮不努力，老大徒伤悲。 天行健，君子以自强不息。 业精于勤，荒于嬉。 只要功夫深，铁杵磨成针。 不耻下问 好学不倦 虚怀若谷 学而不厌 学无止境 孜孜不倦 形容人到老年，好学不倦的成语 老当益壮，老骥伏枥，志在千里，老有所乐，老有所为，壮心不已，老而好学，如炳烛之明，学无止境，学海无涯，永无止境 好学不倦是成语吗 他学琴与别人不同。孔子好学的精神，往往一首曲子只学两三天孔子60岁了。他不但把曲谱弹熟、精神甚至外貌，别人总是迫不及待地要求换新曲子、个性，还拜师学琴，深深地感动了他所有的同学和老师 ，明明已经弹熟了也不肯换新曲子，而且还要通过曲子的旋律来揣摩出曲子的精髓和主人公的人品。可是空子学一首曲子埋头一练就是十天 形容一个人爱读书的成语 形容一个人爱读书的成语：废寝忘食、手不释卷、学而不厌、孜孜不倦、好学不倦。 1、废寝忘食 废：停止。顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容专心努力。 出自：元无名氏《翫江亭》第二折：“你与他每日不曾离，直这般废寝忘食。” 示例：为了巩固和发展赣东北红色政权，方志敏不顾自己有严重的肺病，废寝忘食地为革命战斗。 2、手不释卷 意思是书本不离手，形容勤奋好学。 出自：鲁迅《而已集·读书杂谈》：“凡嗜好的读书，能够手不释卷的原因也就是这样。” 示例：哥哥正准备考研究生，一天到晚手不释卷。 3、学而不厌 意思是学习没有满足的时候，比喻非常好学。 出自： *** ——《中国 *** 在民族战争中的地位》：学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。 示例：愿你的追求孜孜不倦，愿你永远学而不厌。 4、孜孜不倦 孜孜不倦是汉语成语，是指工作或学习勤奋不知疲倦。通常指教师或学生工作或学习勤奋不知疲倦。 出自：简报说：“船员们自3月11日抵达灾区以来一直孜孜不倦地工作，以确保将所有现有资源及时地运到岸上。” 示例：今晚，我们要感谢那些专业的情报人员和反恐人员，正是他们孜孜不倦地工作才成就了今天的成功。 5、好学不倦 爱好学习，从不厌倦 。 出自：明 罗贯中 《三国演义》：第一二○回：“杜预为人，老成练达，好学不倦。” 示例：孔子提倡读书要好学不倦。 (10)好学不倦成语的意思扩展阅读： 形容一个人不爱读书的成语： 1、不学无术 意思是指没有学问因而没有办法，现指没有学问，没有本领。 示例：清·李宝嘉《官场现形记》第五十六回：都说他的人是个好的，只可惜了一件，是犯了“不学无术”四个字的毛病。 2、目不识丁 意思是指连一个字也不认识，形容人不识字或没有学问。 示例：鲁迅《且介亭杂文·门外文谈》：“但即使"目不识丁"的文盲，由我看来，其实也并不如读书人所推想的那么愚蠢。” 3、玩物丧志 意指醉心于玩赏某些事物或迷恋于一些有害的事情，就会丧失积极进取的志气。 示例：朱自清《论废话》：道学家教人少作诗文，说是“玩物丧志”，说是“害道”，那么诗文成了废话，这所谓诗文指表情的作品而言。

氯化铁是什么颜色?"/>黑棕色氯化铁，化学式FeCl3。是一种离子化合物。为黑棕色结晶，也有薄片状，熔点306℃、沸点315℃，易溶于水并且有强烈的吸水性，能吸收空气里的水分而潮解。FeCl3从水溶液析出时带六个结晶水为FeCl3·6H2O，六水合氯化铁是橘黄色的晶体。氯化铁是一种很重要的铁盐。氯化铁可以用于污水处理，可以蚀刻不锈钢等一些东西，而且价钱比较便宜这也就是氯化铁的优点。它的形状看着像结晶但是也会有薄片状，它遇到了别的物品是会发生变色的。

就是，是他她弟弟的意思呗，还能有啥要不就是关系比较好的朋友，，比她小些，，关系单纯

2FeCl2 + Cl2 =2FeCl3 2Fe2+ + Cl2 =2Fe3+ + 2Cl-

　　1、古代成语“白首穷经”的寓意是直至年纪老了还在钻研经籍，犹言活到老，学到老。 　　2、发音 hào shǒu qióng jīng 　　3、释义 皓：白；首：头发；穷经：专心研究经书和古籍。一直到年老头白之时还在深入钻研经书和古籍。 　　4、出处 唐·韩偓《赠易卜崔江处士》：“白首穷经通秘义，青山养老度危时。”

志士的意思：有远大志向和高尚节操的人。志士出处：《孟子·滕文公下》：“志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。”三国·魏·曹植《赠徐干》诗：“志士营世业，小人亦不闲。”唐·雍裕之《早蝉》诗：“志士心偏苦，初闻独泫然。”元·刘诜《送范主一宪郎》诗：“庸夫老邱里，志士轻山川。”丁西林《妙峰山》第四幕：“他是一个爱国的志士，他是一个抗战的英雄。”志士造句：1、正因为醉生梦死的颓靡风气，才有了慷慨歌吹的仁人志士。2、孔子认为，“君子怀德，小人怀土”，一个志士仁人，必须关注德行，“行己有耻”，即对自己的行为有羞耻之心，有道德感、荣誉感。3、华鑫人秉承“以质量求生存，以信誉求发展”的企业精神，愿与各位同仁志士携手共创明天的辉煌！4、革命志士，一旦落入敌人手中，大都准备杀身成仁。5、其次，龚自珍等呼吁改革的志士仁人，跳出了白首穷经的小圈子，把视野与精力，大量放到与国计民生密切相关的问题上。6、多少仁人志士，为实现世界大同而前仆后继地奋斗着。7、面对中华民族的危难，多少仁人志士慷慨就义前仆后继。8、在美国诞生的那一年，在最严冷的季节，一小队爱国志士围着河边快要熄灭的篝火，此时河流已经冰封。9、不错，许多革命志士，在被敌人抓进监狱，不管如何的严刑拷打，就是不出卖组织和同志，哪怕最后面对敌人的屠刀，他们的骨气和意志令人敬佩，也彪炳千秋。10、为了江山社稷，公而忘私、国而忘家，当时晋国的有关仁人志士真不简单。

1、在具有一定浓度的盐酸溶液中，逐渐加入一定量的铁屑进行反应。方程式：2HCl+Fe==FeCl2+H2↑经冷却，过滤，在滤液中加入少许洗净的铁块，防止生成的氯化亚铁被氧化，蒸发滤液至出现结晶，趁热过滤，冷却结晶，固液分离，快速干燥制得。 2、在一硬质玻璃管中迅速放人无水三氯化铁，自管的一端通人经干燥的氢气，充分置换除去管内的空气后，将反应管加热，管的另一端即有大量氯化氢排出，可用水吸收成稀盐酸。　　当释放氯化氢的速度减慢，氯化铁变成白色结晶时，表示反应完毕，停止加热，并在弱氢气流中使管中产物降至室温。将反应管封闭存放，然后迅速装人包装容器，制得无水氯化亚铁。 3、可先用铁和氯气合成无水氯化铁（参照FeCl3的合成）。按原装置装入FeCl3，将氯气换成氮气，然后通入干燥的纯氢，加热至300～350℃进行还原。由于300℃以下氯化铁FeCl3仍将升华，而在350℃以上则FeCl3被还原为金属铁，故需用较长的反应管及电炉，且应严格注意氢气流速及温度的调节。 4、在三颈烧瓶中，放入162g无水氯化铁和225g氯苯，然后装上温度计、回流冷凝器及强力搅拌器。再用水吸收生成的氯化氢，并用2mol/L氢氧化钠溶液滴定。首先剧烈地搅拌并在126℃加热30min，物料即变成黑色泥状。不过达到此状态时，仅消耗2mol/L氢氧化钠溶液1mL。随后在128～139℃的温度下加热2h，则溶液颜色逐渐变浅，黏度降低，此时消耗的2mol/L氢氧化钠溶液大致接近理论值（250mL）。继续加热1h之后放置冷却，在隔绝空气下滤出固体，用氯仿或苯多次洗涤后，置于真空中干燥。收率为99%。产品应隔绝空气及湿气保存。

好学不倦的意思： [hàoxuébùjuàn] 喜欢学习，不知疲倦。 好学不倦百科解释： 【词目】好学不倦【读音】hàoxuébùjuàn【解释】倦：厌倦。好：爱好爱好学习，从不厌倦。【出处】西汉·司马迁《史记·楚世家》：“昔我文公，狐季姬之子也，有宠于献公，好学不倦。” 好学不倦的详细解释： 好学不倦 [hào xué bù juàn] 喜欢学习，不知疲倦。 苏颋少不得父意，常与仆夫杂处，而～。 ◎宋·王傥《唐语林·文学》 好学不倦的近义词： 开卷有益，手不释卷，好学不厌，白首穷经，昼耕夜诵，孜孜不倦，学而不厌 好学不倦的反义词： 一曝十寒 好学不倦的出处： 《史记·楚世家》：“昔我文公；狐季姬之子也；有宠于献公；好学不倦。” 好学不倦造句： 1、孔子提倡读书要好学不倦。 2、他是一个好学不倦的人。 3、好学不倦才能知识渊博。 4、要想知识渊博，必须好学不倦。 5、此句无非是说人要好学不倦，好学不止。

FeCl?。根据百度百科相关资料显示，氯化亚铁，化学式为FeCl?，是由一原子铁和两原子氯组成的一种无机化合物。氯化亚铁为白色或灰绿色结晶。易吸湿。在空气中易被氧化而渐变成黄色，在氯化氢气流中约700℃升华。易溶于水、甲醇、乙醇，微溶于丙酮及苯，不溶于乙醚。

FeCl2 盐

　　白白朱朱 朱：正红色。白的白，红的红。指色彩各异的花木　　白璧无瑕 璧：中间有孔的扁圆形玉器；瑕：玉上的斑点。比喻人的品德或事物完美无缺　　白草黄云 形容边塞荒漠凄凉的景象　　白发苍苍 苍苍：灰白色。形容年迈而头发花白　　白发红颜 颜：脸色。头发斑白而脸色红润。形容老年人容光焕发的样子　　白发朱颜 颜：脸色。头发斑白，脸色通红。形容老人容光焕发　　白骨露野 露：暴露；野：野外。死人的白骨暴露在野外。形容战争或灾难所造成的悲惨景象　　白黑不分 比喻清浊混乱，是非不明　　白黑颠倒 颠倒：错乱。指白黑不分、是非颠倒　　白日绣衣 绣：用丝茸或丝线在布上刺成花纹图案。比喻富贵后还乡，向乡亲们夸耀　　白色恐怖 白：惨白。指反动派残酷镇压人民的恐怖气氛　　白沙在涅，与之俱黑 涅：黑土。白色的细沙混在黑土中自然变黑。比喻好人处在坏的环境里，也会逐渐变坏　　白首穷经 白首：白头；穷经：专心钻研经书。指直到年老还在钻研经籍，形容好学不倦　　白头到老 白头：头发白。指夫妻相爱相守一直到老　　白雪阳春 指战国时代楚国的两支高雅歌曲。比喻高雅的诗歌和其他的文学艺术　　白衣苍狗 苍：苍白。浮云像白衣，瞬间变得像苍狗。比喻世事变化无常　　白玉微瑕 白玉上的小斑点。比喻有些小缺点，美中不足　　白玉无瑕 瑕：玉上的赤色斑点。洁白的美玉上没有一点疵斑。比喻人或事物完美无缺　　财不露白 露：显露；白：银子的代称。指有钱财不能泄露给别人看　　苍白无力 苍白：灰白。形容贫弱无力　　苍狗白衣 同白衣苍狗，比喻世事变化无常　　含冤莫白 含：包藏；莫：无处，无法；白：弄明白。指有冤屈无处申诉、无法昭雪　　明明白白 清清楚楚，明确无误；正大光明　　白璧青蝇 白璧：洁白的玉，比喻清白的人。青蝇：比喻佞人。比喻善恶忠佞。　　白璧微瑕 洁白的玉上有些小斑点。比喻很好的人或物有些小缺点，美中不足。　　白丁俗客 白丁：没有功名的平民。泛指粗俗之辈。　　白发苍颜 头发已白，脸色灰暗。形容老人的容貌。　　白发千丈 形容头发既白且长，表示人因愁思过重而容颜衰老。　　白发青衫 青衫：无功名者的服饰。谓年老而功名未就。　　白饭青刍 白饭供客，青草喂马。比喻主人招待周到。　　白圭之玷 白玉上的一个斑点。比喻人或物大体很好，只是有些小缺点。　　白黑分明 比喻是非分得清楚。　　白虹贯日 白色的长虹穿日而过。古人认为人间有不平凡的事，就会引起这种天象的变化。实际上这不是虹而是晕，是一种大气光学现象。　　白华之怨 指女子失宠之哀怨。　　白驹过隙 白驹：白色骏马，比喻太阳；隙：缝隙。象小白马在细小的缝隙前跑过一样。形容时间过得极快。　　白驹空谷 白驹：白色骏马，比喻贤能者。比喻贤能之人在野而不能出仕。后也比喻贤能者出仕而谷空。　　白蜡明经 白蜡：比喻光秃空白。明经：科举制度中科目之一。比喻屡试不中。　　白龙鱼服 白龙化为鱼在渊中游。比喻帝王或大官吏隐藏身分，改装出行。　　白旄黄钺 比喻有关征战的事。　　白眉赤眼 比喻平白无故。　　白面书生 指缺乏阅历经验的读书人。也指面孔白净的读书人。　　白日升天 原是道教指白昼升天成为神仙。后比喻一下子富贵起来。　　白日见鬼 大白天看见鬼。指工部四曹无事可做，非常清闲。后泛指事情离奇古怪或无中生有。　　白日衣绣 衣：穿；绣：五彩制绣的官服。白天身着华贵官服，使人看见。旧时比喻富贵后还乡，向乡亲们夸耀。　　白日做梦 大白天做梦。比喻根本不能实现的梦想。　　白山黑水 长白山和黑龙江。泛指我国东北地区。　　白手起家 白手：空手；起家：创建家业。形容在没有基础和条件很差的情况下自力更生，艰苦创业。　　白首北面 北面：古以南面为尊，北面为卑，此指学生敬师之礼。谓年老犹拜师受业。　　白首空归 白了头发，空手回来。比喻年纪已老，学无成就。　　白首相知 白首：白头发，引申为时间长。意谓老年知己。　　白首之心 老年时的壮志。　　白水鉴心 白水：清水；鉴：照。清澈的水能照见人的心。形容人心像明净的水一样纯洁。　　白头如新 白头：头发白了；新：新交。指交朋友彼此不能了解，时间虽久，仍跟刚认识一样。　　白头相守 指夫妻恩爱相守到老。　　白头偕老 白头：头发白；偕：共同。夫妻相亲相爱，一直到老。　　白往黑来 比喻变化极大。　　白屋寒门 白屋：用白茅草盖的屋；寒门：清贫人家。泛指贫士的住屋。形容出身贫寒。　　白雪皑皑 皑皑：洁白的样子，多用来形容霜雪。洁白的积雪银光耀眼。　　白眼相看 看别人时眼睛朝上或旁边，现出白眼珠，表示轻蔑，不屑一顾，对人不礼貌。　　白衣公卿 古时指进士。唐代人极看重进士，宰相多由进士出身，故推重进士为白衣卿相，是说虽是白衣之士，但享有卿相的资望。　　白衣卿相 古时指进士。唐代人极看重进士，宰相多由进士出身，故推重进士为白衣卿相，是说虽是白衣之士，但享有卿相的资望。　　白衣秀士 指未曾获得功名的书生。　　白鱼入舟 比喻用兵必胜的征兆。　　白云苍狗 苍：灰白色。浮云象白衣裳，顷刻又变得象苍狗。比喻事物变化不定。　　白云孤飞 比喻客居他乡，思念父母。　　白云亲舍 亲：指父母；舍：居住。比喻思念父母的话。　　白纸黑字 白纸上写下了黑字。比喻有确凿的文字凭据，不容抵赖或悔改。　　不白之冤 白：搞清楚。没有得到辩白或洗刷的冤屈。　　不分青红皂白 比喻不分是非，不问情由。　　不分皂白 皂：黑色。不分黑白，不分是非。　　不明不白 指说话含含糊糊，很不清楚。也形容行为暧昧。　　苍颜白发 颜：容颜。面容苍老，满头白发。　　拆白道字 把一个字拆成一句话的一种文字游戏。　　沉冤莫白 沉冤：长期得不到伸雪的冤案；莫白：无法辩白，不能弄清。长期得不到申雪的冤屈。　　齿白唇红 牙齿白，嘴唇红。形容面容美。　　唇红齿白 嘴唇红，牙齿白。形容人容貌俊美。　　大天白日 白天。强调跟暮夜黑暗对照。　　颠倒黑白 把黑的说成白的，白的说成黑的。比喻歪曲事实，混淆是非。　　恶叉白赖 耍无赖，无理取闹。　　粉白黛黑 粉白：在脸上搽粉，使脸更白；黛黑：画眉毛，使眉毛更黑。泛指女子的妆饰。　　粉白黛绿 泛指女子的妆饰。　　富埒陶白 比喻极富有。　　浮一大白 浮：违反酒令被罚饮酒；白：罚酒用的酒杯。原指罚饮一大杯酒。后指满饮一大杯酒。　　浮白载笔 浮：罚人饮酒；白：指专用来罚酒的大杯；浮白：指喝酒和干杯；载笔：拿着笔。一面喝酒，一面写作。旧时比喻文人的雅量和才气。　　过隙白驹 隙：空隙；白驹：原指白马，后比喻日影。比喻时光像骏马一样在细小的缝隙前飞快地越过。　　红白喜事 红指结婚做寿，白指丧事，并到一起说就是红白喜事。　　黑白分明 比喻事非界限很清楚。也形容字迹、画面清楚。　　黑白混淆 把黑的说成白的，将白的说成黑的。比喻故意颠倒是非，制造混乱。　　黄童白叟 黄发儿童，白发老人。泛指老人与孩子。　　急赤白脸 心里着急，脸色难看。形容非常焦急的神情。　　混淆黑白 混淆：使界限模糊。故意把黑的说成白的，白的说成黑的，制造混乱。指故意制造混乱，使人辨别不清。　　精贯白日 形容极端忠诚。　　襟怀坦白 形容心地纯洁，光明正大。　　空口说白话 形容只说不实行，或只说而没有事实证明。　　辽东白豕 比喻少见多怪。　　两头白面 比喻表里不一，两方面讨好。　　马角乌白 乌鸦变白，马头生角。比喻不能实现之事。　　明白了当 形容说话或做事干净利落。　　批红判白 批：削；判：分开；红、白：指花卉。嫁接花木。　　平白无故 平白：凭空；故：缘故。指无缘无故。　　青红皂白 皂：黑色。青、红、黑、白四色。比喻事情的是非或原因。　　青天白日 指大白天。也比喻明显的事情或高洁的品德。　　死求白赖 指不停地纠缠。　　素车白马 旧时办丧事用的车马，后用作送葬的语词。　　说黑道白 比喻对人对事任意评论。　　乌白马角 乌鸦变白，马头生角。比喻不能实现之事。　　望断白云 形容想念父母。　　压倒元白 元、白：指唐代诗人元稹和白居易。用来比喻作品胜过同时代有名的作家。　　须眉交白 交：都。胡须和眉毛都白了。　　阳春白雪 原指战国时代楚国的一种较高级的歌曲。比喻高深的不通俗的文学艺术。　　牙白口清 比喻说话清楚。　　一清二白 比喻清楚、明白。　　月白风清 形容幽静美好的夜晚。　　真相大白 大白：彻底弄清楚。真实情况完全弄明白了。　　知白守黑 意思是对是非黑白，虽然明白，还当保持暗昧，如无所见。这是道家的消极处世态度。　　皂白不分 不分黑白，不分是非。　　白首齐眉 犹白首相庄。指夫妇到老犹相敬爱。　　云中白鹤 象云彩中的白鹤一般。比喻志行高洁的人。　　白刀子进，红刀子出 指要杀人见血、动手拼命。红刀子：带血的刀子。　　白发丹心 丹心：赤诚之心。形容年迈苍老，仍然怀有一颗赤诚之心。　　白骨再肉 白骨上再生出肉来。比喻起死回生。　　白浪掀天 掀：翻腾。形容风大浪高。　　白首不渝 渝：改变。白头到老也不变。形容人一生忠诚、坚定。　　白手成家 没有依恃，而独立兴起的家业或事业　　白首同归 归：归向、归宿。一直到头发白了，志趣依然相投。形容友谊长久，始终不渝。后用“白首同归”，表示都是老人而同时去世。　　白雪难和 白雪：指楚国一首歌曲名。　　半文半白 亦作“半文不白”。文言和白话夹杂。　　半文不白 见“半文半白”。　　不分青白 指不分黑白，不辨是非。　　不问皂白 比喻不分是非，不问情由。　　赤口白舌 赤：火红色。形容言语恶毒，出口伤人。　　抽黄对白 谓只求对仗工稳。　　丹书白马 古代帝王赐给功臣享有世袭爵位和免罪等特权的证件时，宰白马歃其血，以示坚守誓约，后人称为“丹书白马”。　　东方将白 天将破晓。　　冯唐白首 同“冯唐易老”。　　冯唐头白 同“冯唐易老”。　　汗青头白 谓书成人老。语出唐刘知几《史通·忤时》：“每欲记一事载一言，皆阁笔相视，含毫不断。故头白可期，而汗青无日。”　　黑价白日 见“黑家白日”。　　黑家白日 不分昼夜，整天整夜。　　黑天白日 白天和黑夜；整日整夜。　　胡说白道 犹言胡说八道。　　怀黄握白 谓携带着钱财。黄，指黄金；白，指白银。　　黄齑白饭 指粗恶的饭食。　　黄茅白苇 连片生长的黄色茅草或白色芦苇。形容齐一而单调的情景。　　黄童白颠 见“黄童白叟”。　　浑金白玉 见“浑金璞玉”。　　空谷白驹 驹：小壮的马。很好的一匹折马，却放在山谷里不用。比喻不能任用贤能。　　李白桃红 桃花红，李花白。指春天美好宜人的景色。　　论黄数白 ①谓任意评论是非好坏。②点了黄金又数白银。极言财富之多。　　凭白无故 犹言无缘无故。　　平白无辜 清白无罪。　　青红皁白 ①比喻是非、好歹。②比喻底细、情由。③犹言水落石出。　　清浑皁白 比喻事物的本来面目、是非、情由等。　　青口白舌 指说话不知轻重，触犯忌讳。　　青丝白马 南朝梁普通年间，“有童谣曰：‘青丝白马寿阳来。"”其后侯景作乱，乘白马以青丝为缰，兵皆青衣，从寿春进军建康。见《梁书·侯景传》、《隋书·五行志上》。后因以“青丝白马”指作乱的人。　　清天白日 大白天。　　青霄白日 犹言青天白日。比喻心地光明。　　青蝇染白 同“青蝇点素”。　　取青妃白 见“取青媲白”。　　取青媲白 以青配白，比喻诗文讲求对仗。　　三复白圭 《论语·先进》：“南容三复白圭，孔子以其兄之子妻之。”何晏集解引孔安国曰：“《诗》云：‘白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也。"南容读诗至此，三反复之，是其心慎言也。”后因以“三复白圭”谓慎于言行。　　三清四白 谓非常清白。　　深切着白 见“深切着明”。　　数白论黄 白：白银；黄：黄金。比喻计较金钱。　　数黑论白 见“数黑论黄”。　　数黄道白 见“数黄道黑”。　　说白道黑 见“说白道绿”。　　说白道绿 说长道短、信口雌黄。　　死标白缠 极力纠缠。　　死乞白赖 谓纠缠不休。　　天清日白 犹言光天化日，大白天。　　脱白挂绿 脱去白衣，换上绿袍。谓初登仕途。　　心贯白日 谓心地与太阳一般光明。极喻坦诚，磊落。　　以白诋青 以白色诋毁青色。比喻用自以为是的偏见去否定别人。　　以白为黑 谓颠倒是非。