指鹿为马的下联

粗茶淡饭——锦衣玉食 指鹿为马——点石成金 雪中送炭——锦上添花 伶牙俐齿——笨嘴拙舌 粗茶淡饭（锦衣玉食）:形容豪华奢侈的生活。指鹿为马（点石成金） :比喻修改文章时稍稍改动原来的文字，就使它变得很出色。雪中送炭（锦上添花） :比喻好上加好，美上添美。伶牙利齿（笨嘴拙舌）:形容没有口才，不善言辞。

指鹿为马点石成金伶牙俐齿油嘴滑舌

流芳百世对（遗臭万年）指鹿为马对（实事求是） 成语对对子是对出两成语的对立关系。

指鹿为马下一句是：实事求是。指鹿为马，汉语成语，拼音是zhǐlùwéimǎ，意思是指着鹿，说是马；比喻故意颠倒黑白，混淆是非。出处：《史记·秦始皇本纪》。用法：兼语式；作谓语、宾语、定语；含贬义。近义词：混淆黑白、以白为黑、识龟成鳖、指皁为白、混淆是非、张冠李戴等。反义词：循名责实、是非分明等。实事求是，汉语成语，拼音是shíshìqiúshì，意思指从实际情况出发，不夸大，不缩小，正确地认知和解决问题。出处：《汉书·河间献王传》：“修学好古，实事求是。”用法：作定语、宾语、状语。近义词：不折不扣、指天画地、踏踏实实等。反义词：望梅止渴、巧立名目、大吹大擂、故弄玄虚等。

成语对对子：粗茶淡饭（轻声细语）指鹿为马（立地成佛 ）伶牙俐齿（ 笨口拙舌 ） 仿照例子,写出下列喻人的惯用语. 例：随声附和的人——应声虫 1.粗心大意的人——（马大哈 ） 2.不懂业务的人——（生手） 3.无故受气的人——（出气筒） 4.吝啬钱财的人——（铁公鸡） 5.足智多谋的人——（ 智多星 ） 6.没有专业知识的外行人——（门外汉） 7.世故圆滑的人——（老油条 ） 8.技巧不精、勉强凑合的人——（三脚猫 ） 请指出下列的“号”分别指谁 易安居士（ 李清照） 放翁（ 陆游） 稼轩（辛弃疾） 下面人名各取自什么成语 刘海棠（ 海棠春梦） 陈人杰（ 人杰地灵） 丁慧中（ 秀外慧中 ） 刘禹锡的乐观幻化成千帆竞发、生机勃发的图景的诗句是什么? 逆水行舟,_不进则退_.

血满天

指鹿为马---(实事求是)固若金汤---(一触即溃)精雕细刻---(粗制滥造)雪中送炭---(釜底抽薪)伶牙俐齿---(张口结舌)

指鹿为马指桑骂槐指鹿为马点石成金指鹿为马阳奉阴违指鹿为马画蛇添足指鹿为马照猫画虎

粗茶淡饭-（山珍海味）流芳百世-（遗臭万年）井然有序-（杂乱无章）

一.成语对对子(注意对仗工整,意思要相对) 指鹿为马( 指桑骂槐) 伶牙俐齿（唇枪舌剑 ） 二.成语不离“舌” 形容信口胡说（油嘴滑舌 ） 形容能说会道（ 唇枪舌剑） 形容说话轻薄（ 唇腔舌调 ）形容惊诧无言（ 瞠目结舌） 瞠目结舌 形容不善辞令（张口结舌 ） 形容随声附和（ 鹦鹉学舌） 三.数字俗语 表示做事不考虑周到,干了再说时用(不管三七二十一 ) 表示某人干事麻利时用( 三下五除二) 表示差不多时用(八九不离十 ) 表示归根到底时用(九九归一 ) 表示把握大时用(十有八九 ) 表示很不容易时用( 费了九牛二虎之力) 表示信心十足时用(十拿九稳 ) 表示距离远时用(一日千里 ) 四.下面人名取自什么成语 陈残云( 风卷残云) 甘如饴(甘之如饴 ) 五.成语填空 ( 以)德(报 )德 神( 乎)(其 )神 欺( 人)(自 )欺 将(门 )(有 )将 微(乎 )(其 )微 六.宝塔诗怎么读 从最后一句开始读,然后倒着 山中山路转山崖,山客山僧山里来,山客看山山景好,山杏山桃满山开

山垒垒,水潺潺. 求大同,存小异. 水底月,镜中花 英雄气短,儿女情长. 物华天宝,人杰地灵. 指鹿为马,画地为牢 功盖天下,誉满山河 名扬四海,声震八方.满意请采纳

什么啊？

遗臭万年

指鹿为马( 指桑骂槐) 精雕细刻(长驱直进/入)

固若金汤=危若累卵 指鹿为马=点石成金 流芳百世=遗臭万年 兵荒马乱=国泰民安 伶牙俐齿=笨嘴拙舌 志同道合=分道扬镳 精雕细刻=粗制滥造 横七竖八=

同意楼上的

犬----鸡 粗茶淡饭-----茅庵草舍 流芳百世-----名垂千古严冬----盛夏

高手来

不知道

瞬间，冬风，指鹿为马，观人山人海。

　　胸有成竹是比喻在做事之前已经拿定主意。那你们知道胸有成竹的对对子有哪些吗?下面是我给大家整理的胸有成竹对对子，供大家阅读! 　　胸有成竹解析 　　【解释】原指画竹子要在心里有一幅竹子的形象。后比喻在做事之前已经拿定主意。 　　【用法】作谓语、定语、状语;同“成竹在胸” 　　【近义词】成竹在胸、心中有数 　　【反义词】心中无数、茫无头绪 　　【灯谜】个个记在心;板桥画意在笔先 　　【歇后语】心口窝生笋子;肚脐眼上长竹子 　　胸有成竹对对子 　　胸有成竹 目无全牛 　　其他成语对对子 　　天翻地覆 人仰马翻 风调雨顺 水深火热 老牛破车 盲人瞎马 攀龙附凤 招兵买马 　　张冠李戴 鹊巢鸠占 移山倒海 推波助澜 秋高气爽 春和景明 山穷水尽 地老天荒 　　投鼠忌器 打草惊蛇 望子成龙 指鹿为马 泥牛入海 饿虎扑食 蝇营狗苟 狼奔豕突 　　睚眦必报 铢两悉称 兴利除弊 吐故纳新 洗心革面 脱胎换骨 销声匿迹 隐姓埋名 　　削足适履 掩耳盗铃 呼风唤雨 惊天动地 饮鸩止渴 借酒消愁 按部就班 拔苗助长 　　峥嵘岁月 豆蔻年华 空中楼阁 世外桃源 丢卒保车 毁家纾难 流芳百世 遗臭万年 　　闭门造车 画地为牢 石沉大海 日薄西山 杳如黄鹤 噤若寒蝉 风卷残云 火烧眉毛 　　顺风驶船 逆水行舟 折冲樽俎 运筹帷幄 发聋振聩 摧枯拉朽 地大物博 源远流长 　　死记硬背 生吞活剥 贤妻良母 孝子贤孙 平分秋色 独占鳌头 草菅人命 荼毒生灵 　　艳如桃李 冷若冰霜 敲骨吸髓 挖肉补疮 画虎类狗 得鱼忘筌 兴师动众 调兵遣将 　　望文生义 坐井观天 名正言顺 理直气壮 门庭若市 蓬荜生辉 空头支票 平地楼台 　　假公济私 损人利己 海枯石烂 日久天长 叶公好龙 杞人忧天 顾名思义 尝脔知味 　　穿山越岭 赴汤蹈火 旗开得胜 马到成功 临渴掘井 未雨绸缪 腾云驾雾 乘风破浪 　　赫赫有名 默默无闻 将错就错 以讹传讹 衮衮诸公 谦谦君子 咬文嚼字 舞文弄墨 　　胸有成竹造句 　　1、我们老师思维敏捷，当我们有问题问他时，他总是胸有成竹地回答我们。 　　2、今天要语文考试，昨天我复习过了，因此我胸有成竹地走进考场。 　　3、他学习很刻苦，所以每次考试前都显得胸有成竹。 　　4、比赛时，当你胸有成竹的进入赛场时，你一定会取的好成绩。 　　5、他写初稿时已胸有成竹，所以只须涂改几个词就行了。 　　6、他胸有成竹的对他妈妈说：“这次考试我一定会考个第一!” 　　7、今天是期末大考，我胸有成竹地走进考场。 　　8、他可以想象出她现在的样子镇静自若，胸有成竹。 　　9、她平素那种镇定自若，胸有成竹，从容不迫及强硬的政治家风度和在任何情况下都能左右局势，都能解决问题的能力都无影无踪了。 　　10、考试前小明应为做了充分的准备，所以胸有成竹的进了考场。 　　11、他轻松愉快，胸有成竹还带来了不错的总成绩想要选择一所上等的法学院。 　　12、老师让小明去画画，小明胸有成竹的许下了明天交稿的承诺。 　　13、我胸有成竹地告诉老师，这道题我会做。 　　14、他总是胸有成竹，而且竭诚而巧妙地为自己的事业服务。

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1. 趣味语文小知识 怪体诗如何读？ 龙 虎虎 望 山山山 湖湖湖湖湖 海海海海 会 仙仙仙仙仙仙仙仙 （一龙二虎望三山，五湖四海会八仙） 1、成语对对子（注意对仗要工整，意思要相对）。 例：粗茶淡饭（ 山珍海味） 答案：流芳百世（遗臭万年 ） 指鹿为马（点石成金 ） 精雕细刻（ 粗制滥造） 雪中送炭（锦上添花 ） 伶牙利齿（ 笨嘴拙舌） 2、说出有“舌”字的成语，说得最多的胜出。 答案：七嘴八舌、妄口八舌、闲嘴淡舌、唇枪舌剑、张口结舌、笨嘴笨舌、鹦鹉学舌等。 3、各举出以一、二、三、四、五、六、七、八、九、十开头的俗语（包括成语、惯用语等）。 例如：一是一，二是二 答案：一不做，二不休 一心一意 二一添作五 三心二意 三下五除二 三人同行，必有我师 四通八达 五花八门 六六大顺 七上八下 八九不离十 八仙过海，各显神通 九九归一 九牛二虎之力 十有八九 十拿九稳 4、下面人名各取自什么成语？ 杜鹏程（鹏程万里 ） 陈残云（风卷残云 ） 王任重（任重道远 ） 刘海粟（沧海一粟 ） 丁慧中（秀外慧中 ） 焦若愚（ 大智若愚） 2. 文言文幽默小故事 狼 蒲松龄 原文： 一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。 途中两狼，缀行甚远。 屠惧，投以骨。 一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。 骨已尽矣，而两浪之并驱如故。 屠大窘，恐前后受其敌。 顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。 狼不敢前，眈眈相向。 少时，一狼径去，其一犬坐于前。 久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙（之。 方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。 屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 有屠人货肉归，日已暮，欻一狼来，瞰担上肉，似甚垂涎，随尾行数里。 屠惧，示之以刃，少却；及走，又从之。屠无计，思狼所欲者肉，不如姑悬诸树而早取之。 遂钩肉，翘足挂树间，示以空担。狼乃止。 屠归。昧爽，往取肉，遥望树上悬巨物，似人缢死状。 大骇，逡巡近视之，则死狼也。仰首细审，见狼口中含肉，钩刺狼腭，如鱼吞饵。 时狼皮价昂，直十余金，屠小裕焉。缘木求鱼，狼则罹之，是可笑也。 一屠暮行，为狼所逼。道旁有夜耕所遗行室，奔入伏焉。 狼自苫中探爪入。屠急捉之，令不可去。 但思无计可以死之。惟有小刀不盈寸，遂割破狼爪下皮，以吹豕之法吹之。 极力吹移时，觉狼不甚动，方缚以带。出视，则狼胀如牛，股直不能屈，口张不得合。 遂负之以归。 3. 有没有什么语文的趣味小知识 诗仙（李白） 诗佛（王维） 诗魔（白居易） 诗狂（贺知章） 诗杰（王勃） 诗鬼（李贺） 第一轮：选拔题 1、成语对对子（注意对仗要工整，意思要相对）。 例：粗茶淡饭（ 山珍海味） 答案：流芳百世（遗臭万年 ） 指鹿为马（点石成金 ） 精雕细刻（ 粗制滥造） 雪中送炭（锦上添花 ） 伶牙利齿（ 笨嘴拙舌） 2、说出有“舌”字的成语，说得最多的胜出。 答案：七嘴八舌、妄口八舌、闲嘴淡舌、唇枪舌剑、张口结舌、笨嘴笨舌、鹦鹉学舌等。 3、各举出以一、二、三、四、五、六、七、八、九、十开头的俗语（包括成语、惯用语等）。 例如：一是一，二是二 答案：一不做，二不休 一心一意 二一添作五 三心二意 三下五除二 三人同行，必有我师 四通八达 五花八门 六六大顺 七上八下 八九不离十 八仙过海，各显神通 九九归一 九牛二虎之力 十有八九 十拿九稳 4、下面人名各取自什么成语？ 杜鹏程（鹏程万里 ） 陈残云（风卷残云 ） 王任重（任重道远 ） 刘海粟（沧海一粟 ） 丁慧中（秀外慧中 ） 焦若愚（ 大智若愚） 5、成语填空 第一组：（心）服（口）服 （以）德（报）德 （以）讹（传）讹 （以）牙（还）牙 （倚）老（卖）老 （将）计（就）计 第二组：神（乎）（其）神 精（益）（求）精 痛（定）（思）痛 欺（人）（自）欺 日（复）（一）日 微（乎）（其）微 8、怪体诗如何读？ 龙 虎虎 望 山山山 湖湖湖湖湖 海海海海 会 仙仙仙仙仙仙仙仙 （一龙二虎望三山，五湖四海会八仙）。 4. 有什么有趣的语文小常识 1. 第一位女诗人是：蔡琰（文姬） 2. 第一位女词人是：李清照 3. 第一部词典是：尔雅 4. 第一部大百科全书是：永乐大典 5. 第一部诗歌总集是：诗经 6. 第一部文选：昭明文选 7. 第一部字典：说文解字 8. 第一部神话集：山海经 9. 第一部文言志人小说集：世说新语 10. 第一部文言志怪小说集：搜神记 11. 第一部语录体著作：论语 第一部纪传体通史：史记 12. 第一部编年体史书是：春秋 13. 第一部断代史：汉书 14. 第一部兵书：孙子兵法 15. 文章西汉两司马：司马迁.司马相如 16. 乐府双璧：木兰词 孔雀东南飞，加上《秦妇吟》为乐府三绝 17. 史学双璧：史记 资治通鉴 18. 二拍： 初刻拍案惊奇 二刻拍案惊奇 （凌蒙初） 19. 大李杜：李白 杜甫 小李杜： 李商隐 杜牧 20. 中国现代文坛的双子星座：鲁迅 郭沫若 21. 三不朽：立德 立功 立言 22. < >三传： 左传 公羊传 谷梁传 23. 三王： 夏禹 商汤 周公 24. 三山： 蓬莱 方丈 瀛洲 25. 三教： 儒 释 道26. 三公： 周时：司马 司徒 司空 西汉：丞相 太尉 御史大夫 清、明：太师 太傅 太保 27. 三曹： 曹操 曹丕 曹植 28. 江南三大古楼：湖南岳阳楼 武昌黄鹤楼 南昌滕王阁 29. 岁寒三友： 松 竹 梅 30. 科考三元： 乡试，会试，殿试和自的第一名（解元，会元，状元） 31. 殿试三鼎甲：状元 榜眼 探花 32. 中国三大国粹： 京剧 中医 中国画 33. 三言： 喻世明言 警世通言 醒世恒言（冯梦龙） 34. 儒家经典三礼：周礼 仪礼 礼记 35. 三吏：新安吏 石壕吏 潼关吏 36. 三别： 新婚别 垂老别 无家别 37. 茅盾“蚀“三部曲： 幻灭 动摇 追求 农村三部曲： 春蚕 秋收 残冬 38. 巴金“爱情“三部曲： 雷 电 雨 “激流“三部曲： 家 春 秋 39. 第一部国别史：国语 40. 第一部记录谋臣策士门客言行的专集：国策 战国策 41. 第一部专记个人言行的历史散文： 晏子春秋 42. 第一位伟大的爱国诗人： 屈原 43. 第一首长篇叙事诗：孔雀东南飞（357句，1785字） 44. 第一部文学批评专著： < 论文>>（曹丕） 45. 第一位田园诗人： 东晋，陶渊明 46. 第一部文学理论和评论专著：南北朝梁人刘勰的< > 47. 第一部诗歌理论和评论专著：南北朝梁人钟嵘的< > 48. 第一部科普作品，以笔记体写成的综合性学术著作：北宋的沈括的< > 49. 第一部日记体游记：明代的徐宏祖的< > 50. 第一位女词人，亦称“一代词宗“：李清照。 5. 高中文言文常识 高中语文文言文知识梳理（1—6册全） 第一册通假字 /《烛之武退秦师》1.今老矣，无能为也已 已，通“矣”，语气词，了2.共其乏困 共，通“供”，供给。 3.夫晋，何厌之有 厌，通“餍”，满足。4.若不阙秦，将焉取之 阙，通“缺”，侵损，削减。 5.秦伯说，与郑人盟 说，通“悦”，高兴。6.失其所与，不知 知，通“智”，明智。 《勾践灭吴》 7.吾与之共知越国之政 知，通“执”，掌管8.将帅二三子夫妇以蕃 帅，通“率”，率领。9.令壮者无取老妇 取，通“娶”，娶妻。 10.将免者以告 免，通“娩”，分娩。11.三年释其政 政，通“征”，征税。 12.而摩厉之于义 摩厉，通“磨砺”，切磋。 13.无不铺也 铺，通“哺”，给人食物吃。 14.无不歇也 欼，通“啜”，给人水喝。 15.衣水犀之甲者亿有三千 有，通“又”，用于整数与零数之间。 《邹忌讽齐王纳谏》 16.徐公来，孰视之 孰，通“熟”，仔细。今齐地方千里 古：土地方圆；今：指某一区域。 《触龙说赵太后》 17.少益耆食 耆，通“嗜”，喜爱18.必勿使反 反，通“返”，返回。 《季氏将伐颛臾》 19.无乃尔是过与 与，通“欤”，句末语气词。 《寡人之子国也》 20.则无望民之多于邻国也 无，通“毋”，不要。21.颁白者不负戴于道路矣 颁，通“斑”，花白 22.涂有饿莩而不知发 涂，通“途”，道路。 《劝学》 23.虽有槁暴 有，通“又”，又，再。暴，通“曝”，晒。 24.则知明而行无过矣 知，通“智”，才智。 25.君子生非异也 生，通“性”，资质，禀赋。 《秋水》 26。泾流之大 泾，通“径”，直。 27.不辩牛马 辩，通“辨”，分辨。 《过秦论》 28.合从缔交 从，通“纵”。 合从，六国联合共同对付秦国的策略。29.秦有余力而制其弊 弊，通“敝”， 困顿，失败。 30.陈利兵而谁何 何，通“呵”，呵问。 31.始皇既没 没，通“殁”，死。 32.而倔起阡陌之中 倔，通“崛”，崛起，兴起。33.赢粮而景从 景，通“影”，影子。 《鸿门宴》 34.距关 距，通“拒”，把守。35.毋内诸侯 内，通“纳”，接纳，使进来。 36.张良出，要项伯 要，通“邀”，邀请。 37.言臣之不敢倍德也 倍，通“背”，违背，背叛。 38.旦日不可不蚤自来谢项王蚤，通“早”。39.令将军与臣有郤 郤，通“隙”，嫌怨，隔阂。 40.因击沛公于坐 坐，通“座”，座位。41.不者，若属皆且为所虏 不，通“否”，如果不这样。 《兰亭集序》 42.虽趣舍万殊 趣，通“趋”，往，取43.亦由今之视昔 由，通“犹”，犹如，如同。 《归去来兮辞》 44.景翳翳以将入 景，通“影”，日光。 45.曷不委心任去留 曷，通“何”，为什么。 古今异义古今异义《烛之武退秦师》1.贰于楚也 古：从属二主，动词；今：“二”的大写，数词。 2.若舍郑以为东道主 古：东方道路上的主人；今：泛指设宴请客的主人。 3.行李之往来，共其乏困 古：使者，出使的人； 今：指外出之人随身携带的物品。 4，微夫人之力不及此 古：那个人； 今：尊称一般人的妻子。《勾践灭吴》 5.然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也 古：像爪和牙一样，指帮助者或得力助手；今：比喻坏人的党羽。 6.将不可改于是矣 古：对这种局面；今：连词，表示后一事紧接着前一事。 7.以暴露百姓之骨于中原 古：原野；今：指黄河中下游地区。 8.今寡人不能 不能，古，没有能力，今，不可以9.生丈夫，二壶酒，丈夫，古，男子；今，女子的配偶《触龙说赵太后》10.太后明谓左右 古：近臣、属下、侍奉在身边的人员等；今：左和右两方面，或用在数目字后面表示概数。 11.年几何矣古：多少；今：指数学的一门学科12，至于赵之为赵古：是动词“至”与介词“于”的连用， 译为“到，上推到”； 今：表示达到某种程度，或另外提起一事。 《季氏将伐颛臾》13.夫颛臾，昔者先王以为东蒙主古：把……当做，让……做；今：认为。14.是社稷之臣也 古：此，这，代词； 今：动词或形容词 15.丘也闻有国有家者 古：诸侯的封地称 今：“国”指国家， 《寡人之于国也》 16.河内凶 古：谷物收成不好， 17.弃甲曳兵而走 古：跑，逃跑；今：行 18.是使民养生丧死无， 古：供养活着的人； 《劝学》 19.金就砺则利 古：指金属制的刀剑 20.君子博学而日参省 古：验，检查；今：探； 21.非蛇鳝之穴无可寄； 古：安置，安身；今： 某人某事物上。 《过秦论》 22.山东豪俊遂并起而 古：崤山以东，即东： 《鸿门宴》 23.约为婚姻 古：结成亲家；今：指 24.所以遣将守关者 古……的原因；今： 25.备他盗之出入与非； 古：意外的变故；今： 26.将军战河北 古：黄河以北；今：河北省 27.臣战河南 古：黄河以南；今：河南省28.如今人方为刀俎，我 古：鱼和肉，指被欺凌 29.再拜献大王足下 古：两次；今：又一次 《兰亭集序》 30.列坐其次 古：旁边，水边；今：次序，等第 31.向之所欣 古：过去，从前；今： 有方向、对着、偏袒等意思 《归去来兮辞》 32.问征夫以前路 古：行人；今：指出征的人 常见实词归类 《烛之武退秦师》说 ①及郡下， （守，i舶口此（陈述）②故为之说，以俟夫观人风者得焉 （杂说，一种文体） ③秦伯说，与郑人盟 （通“悦”，喜欢，高兴） 辞 ①辞曰：臣之壮也，犹不如。 6. 有答案的语文趣味知识题最好是原创的 1、火车在崇山（ 峻）（ 岭）中穿行，乘客都已（纷 ）（纷）入睡，餐车里很安静，只有一个（ 蓬）头垢（面 ）的男孩钻在桌子底下。 他（小）（心 ）翼翼地走到车厢里，（ 目）不（转 ）睛地看着大家。大家已经累得（ 精）疲（ 力）尽了，正在这时，火车突然急刹车，真是天（ 赐）良（机 ）。 2、独秀峰看起来（耸 ）入（云 ）霄，峰顶上的小亭（ 依）稀（可 ）见。里面有一座寺院，建筑古（色 ）古（香 ），让人看后（ 流）连（忘 ）返，真是美（不 ）胜（收 ）啊！二、选词填空 （14分） 呜咽 哭泣 抽泣 啜泣 哽咽 呜咽 哭泣 抽泣 啜泣 哽咽 1、过了一会，他突然（呜咽 ）了一下，全身颤抖并用另一只手捂住脸。 2、过了一会，他又开始（抽泣 ），并再一次试图用手掩盖他的痛苦。3、接着，他那不时的（抽泣 ）变成持续不断的低声（啜泣 ）。 4、他眼睛紧闭着，用牙咬着自己的小拳头，想竭力制止（哭泣 ）。 5、医生问他为什么这样哭，然后用轻柔的声音安慰他，男孩立刻止住了（哭泣 ）。 6、讲到中国的屈辱岁月，他自己又常常（哽咽 ）。7、失败了，别（ 哭泣），成功就在明天等着你。 7. 高中文言文常识整理 阅读《小石潭记》，复习下列题型 一、文学常识 本文的作者是___ _，字_________，河东人，___ _代文学家，他和_________一起倡导古文运动，列 之首。本文是《 》中的一篇。 二、注音 清洌（ ） 俶（ ）尔 篁（ ）竹 卷（ ）石底以出 为坻（ ） 嵁（ ） 翕（ ）忽 （ ） 然不动 寂寥（ ）无人 悄（ ）怆（ ） 幽邃（ ） 参（ ）差（ ） 犬牙差（ ）互 三、重点词语解释 1.从小丘西行百二十步（ ） 下见小潭（ ） 隔篁竹（ ） 水尤 清冽（ ）（ ） 为坻为屿为嵁（ ）（ ）（ ）全石以为底（ ） 皆若空游无所依（ ） 蒙络摇缀（ ）（ ） 参差披拂（ ） 往来翕忽（ ）影布石上（ ） 其岸势犬牙差互（ ） 佁然不动（ ） 俶尔远逝（ ）似与游者相乐（ ）斗折蛇行（ ）（ ） 凄神寒骨（ ）（ ） 环合（ ） 寂寥无人（ ） 悄怆（ ） 幽邃（ ） 崔氏二小生（ ） 记之而去（ ） 不可久居（ ） 隶而从者（ ） 2、①全石以为底（ ） ②卷石底以出（ ） ③以其境过清（ ）不以物喜 ①全石以为底（ ） ②为坻，为屿，为堪，为岩。（ ） ①水尤清冽 （ ） ②以其境过清（ ） ①潭中鱼可百许头（ ） ②不可知其源（ ） 五、重点语句翻译 1、伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。 2、青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 3、潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。 4、其岸势犬牙差互，不可知其源。 5、日光下澈，影布石上 6、凄神寒骨，悄怆幽邃 7、全石以为底，近岸，卷石底以出 8、潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。 9、以其境过清，不可久居，乃记之而去。 8. 趣味语文知识 巧改对联 从前有个老进士，他的儿子也中了进士，于是他好得意，准备第二天大宴宾客，进行庆祝，并亲自撰写了一副对联，贴于大门外。上联是“父进士，子进士，父子进士”，下联为“婆夫人，媳夫人，婆媳夫人”。由于这老进士平时为富不仁，仗着自家有财有势，经常欺男霸女、鱼肉乡里，百姓对他无不恨之入骨。其中有个秀才见了这副对联顿时计上心来，决定要捉弄一下老进士以解心中恶气。于是，他趁黑夜把这副对联的“士”字下面一横加长，把“夫”家添了一撇，“人”字加了两横。 第二天，老进士请来的宾客都来了，大家一见这副对联，都交头接耳，偷偷暗笑。老进士闻讯出来一看，只见对联变成了“父进土，子进土，父子进土；婆失夫，媳失夫，婆媳失夫。” 那老进士在众人面前出了丑，不由得大叫一声，昏了过去，百姓们则拍手称快 名人读书对联拾趣 古往今来，读书与对联结下了不解之缘，涌现出了许多妙联。 明代顾宪成为无锡东林书院题留了一副对联：“风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。”这对联表现的是读书人既认真读书，又关心国家大事的胸怀。数百年来这副对联曾激励和鼓舞过许多仁人志士走出小家为大家，步出书斋奔天下。 清代蒲松龄科举屡试不中，很不得志。为了鞭策自己，他写了一副对联悬于书房：“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”此联巧妙地嵌入了项羽破秦。勾践灭吴这两个历变故事，以此来激励自己努力读书写作，终于完成了《聊斋志异》。 “板凳要坐十年冷，文章不写一句空。”这是著名历史学家范文澜先生的自勉联。以此来督促自己甘于寂寞，认真读书，写出有价值的文字。范爷爷用辛勤的汗水和心血实践了诺言。 周恩来在天津南开学校读书时，写过一副自勉联“与有肝胆人共事，从无字句处读书。”可见，青年时代的他就见解独到，志向宏大。他认识到要改造旧中国必须和志同道合的人一起奋斗，必须走出书本，学以致用。 *** 在湖南第一师范学校求学时，也写过一副自勉联：“贵有恒，何必三更眠五更起；最无益，莫如一日暴十日寒。”从中可见 *** 主张坚持不懈的读书方法，反对疲劳战和冷热病。 某日侍郎、尚书、御史三个高官走在路上，看见一只狗从三人面前跑过。 御史藉机会问侍郎：『是狼是狗？』（侍郎是狗） 侍郎脸都绿了：『是狗。』 尚书和御史都大笑：『何以知道是狗？』 侍郎：『看尾毛，下垂是狼，上梳是狗（尚书是狗）。』尚书脸也歪了。 侍郎：『也可以从食性看。狼是肉食，狗是遇肉吃肉、遇屎吃屎（御史吃屎）！』 从前，有个旅店贴了一张广告，上面写着；"下雨天留客留天留客不留。”一位旅客走来，要求住店。店主指着广告说："你没看见写的广告吗？”客人说：“我看清楚了。”店主不留客人住，客人非要住。 这个句子可以这么念： 1、下雨天，留客留天，留客不留？ 2、下雨，天留客留，天留，客不留。 竹子拆开为个个，苞字拆开为草包，合起来就是个个草包 诚恳劝告的话叫（忠言） 坦率表白的话叫（直言） 狂妄自大的话叫（狂言） 开玩笑的话叫（戏言） 讨人喜欢的话叫（甜言） 应允别人的话叫（诺言） 不满抱怨的话叫（怨言） 虚假伪装的话叫（佯言） 诽谤攻击的话叫（恶言） 欺骗臆造的话叫（谎言） 胡说八道的话叫（胡言） 挑拨离间的话叫（谗言） 违背事实却有意加以传播的话叫（谣言） 不守诺言的话叫（食言） 9. 有关一些古文知识,有兴趣的可以看一下 吾、余、予、愚、鄙人、在下 先秦以前：寡人 皇帝：朕、寡人 皇后、太后：哀家 老头：老朽、老夫 老妇：老身 出家人：洒家 官人：下官 女子：妾、区区、奴、奴婢 读书人：小可、不才 下人：奴才、老奴 补充：通俗的：我、吾，余、予、仆、咱、俺、区区、小子、晚辈、小可、鄙人、敝人、不才、某家、洒家、老朽（男）、老身（女） 贵族类：孤、孤家、寡人、朕、不谷、哀家、 官员：卑职、微臣、奴婢（满族）、

1.我国最古老的文学体裁是诗歌。2.《诗经》是我国第一部诗歌总集，它集中了西周初年到春秋中叶约五百多年的诗歌305篇。它分为风、雅、颂三大部分，其常用的表现手法是赋、比、兴。3.文学史上"风骚"并称,其中"风"指 国风、“骚"指离骚4.有“史家之绝唱，无韵之离骚”之称的我国第一部纪传体通史是〈 史记 〉。5.我国最早的中医学专著是《黄帝内经》。6.中国是有着五千年灿烂文化历史的国家，古人给我们留下了宝贵的文化遗产，人们称为“四书”的著作，分别是《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》。《五经》是指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》。“往事不可谏，来者犹可追。”这句话出自《诗经》。7.建安时期是我国文学发展的一个重要时期, “三曹”和“七子”成就很高, 其中“三曹”是指曹操、曹丕、曹植。8.在中国文学史上，现存诗歌数量最多的诗人是陆游；唐代最著名的三大诗人是 李白 、 杜甫、白居易。素有诗仙和诗圣美誉的是李白和杜甫 ，“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”是杜甫诗《自京赴奉先县咏怀五百字》中的名句。9.岳飞原《满江红》中写到“三十功名尘与土，八千里路云和月”。后面的一句诗句是莫等闲，白了少年头，空悲切。10.“山外青山楼外楼”在原诗《题临安邸》中的下句是：西湖歌舞几时休；李煜《虞美人》“问君能有几多愁？的下一句是恰似一江春水向东流；文天祥写的《过零丁洋》中的最后一句是人生自古谁无死，留取丹心照汗青。11.中国民间流传最广、影响最大的四大民间传说是：《梁山伯与祝英台》、《白蛇传》、《牛郎与织女》和《孟姜女》；相传我国古代能作“掌上舞”的人是 赵飞燕 。12.中国古代四大发明是指： 造纸术、 印刷术 、指南针、 火药；《四库全书》的总纂官纪晓岚。13.我国古代四大名著是：《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》。14.“滚滚长江东逝水，浪淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。”这是我国古典名著《 三国演义 》的开篇词。《三国演义》中主要人物中被称“三绝”的分别是：“奸绝”是 曹操，“智绝”是诸葛亮，“义绝”是关羽。《三国演义》中塑造了一位过五关斩六将、千里走单骑的英雄形象，这个英雄是关羽。15.《水浒传》中最典型的反面人物是高俅;“倒拔垂杨柳”的人物是鲁智深；号称黑旋风的名叫李逵，他使的武器是两把开山斧，该人力大如牛，但险些被冒充他的李鬼所害。16.《红楼梦》原名《石头记》，该书以 贾宝玉 、林黛玉、薛宝钗 三人的爱情婚姻悲剧为核心，以贾、史、王、薛四大家族的兴衰史为轴线，浓缩了整个封建社会的时代内容。书中向传统的男尊女卑的思想挑战的人物是贾宝玉。17. 《西游记》的作者是 吴承恩。书中孙悟空最具有反抗精神的故事情节是大闹天宫。18.我国历史上第一个皇帝是秦始皇，最后一个皇帝是溥仪。19.我国著名的四大古都是西安、南京、北京、洛阳；被称为我国最大的古典艺术宝库的石窟是 敦煌莫高窟 。20.以下几个著名的民族英雄是谁？南宋抗金名将岳飞、南宋抗元英雄文天祥、明朝抗倭名将、军事家戚继光、清末禁止鸦片的政治家林则徐。

1.遗臭万年 锦衣玉食 杂乱无章 点石成金 危如累卵 粗制滥造 笨嘴拙舌 （不好意思啊，本人能力有限）

四字词复习四字词一、关于成语的来源应从这几方面入手。1、寓言成语。如：杞人忧天，愚公移山。（主要出现在我国古代文献，如《庄子》井底之蛙，《列子》愚公移山，《韩非子》滥竽充数，自相矛盾，守株待兔等等。）2、神话传说中的成语。如：夸父追日，女娲补天，精卫填海，海市蜃楼，天衣无缝，牛郎织女等。3、历史故事成语。汉语成语中，来源于历史事件名人传闻佚事的有很大的比例，如：《左传》《史记》《后汉书》有许多著名战争或历史事件概括而来的成语，如：草木皆兵，完璧归赵，纸上谈兵，破釜沉舟，指鹿为马。4、名言警句成语。如：自强不息，天行健君子一自强不息，鞠躬尽瘁，死而后已，切磋琢磨。5、来源于宗教的成语。（佛）立地成佛，借花献佛，降龙伏虎，当头棒喝，（道）鸡犬升天,点石成金，灵丹妙药，脱胎换骨，长生不老6、来源于民谚俗语的。投鼠忌器，唇亡齿寒，城门失火，秧及鱼池二、从构词形式分析及内容特点分。1、最普通的格式是上下两截用对对子的办法，连在一起，如：远走高飞，四分五裂，低三下四，惊心动魄。2、数字成语。从一到十到百千万（含有夸张性）关于二打头的补充如下“二分明月，二三其德，二桃杀三士，二姓之好，不二法门，接二连三 ，一石二鸟， 天无二日 ，心不二用”。3、重叠成语。（1）AABB式大都是形容词和动词的重叠。如：郁郁葱葱，战战兢兢，吞吞吐吐。（2）ABAC式间隔式的重叠成语1、3 字重叠2、4 同义近义或反义相关的词。如：善始善终，戒骄戒燥。（3 ）AABC式首字重叠对后面的词语起修饰限制的作用。如：蒸蒸日上，欣欣向荣，滔滔不绝，摇摇欲坠。（4）ABCC式后面两字重叠对前面的陈述与说明。如：文质彬彬，得意洋洋，威风凛凛，生气勃勃。（5）其他重叠成语数量不多仅列举。如：心服口服，以牙还牙，倚老卖老，微乎其微（ABCB）；不了了之（ABBC）4、成语中的近义词与反义词。反义词:深入浅出、前俯后仰、舍近求远、前仰后合、前俯后仰、大同小异。近义词:甜言蜜语、想方设法、胡思乱想、争分夺秒、翻山越岭、奇形怪状。5、成语中的修辞。（1）比喻:如鱼得水、如胶似漆、稳如泰山、似水流年、固若金汤。（2）夸张:度日如年、归心似箭、一日千里、日里万机、闻风丧胆、天崩地裂、云消雾散、雾里看花、冰清玉洁。（3）借代：汗马功劳、巾帼须眉。（4）三个字的成语：鸿门宴、安乐窝、铁公鸡、冷不丁。6、容易写错的成语，把错字找出来，在括号里写上正确的字。换然一新（焕）变本加利（厉）再接再励（厉）不记其数（计）走头无路（投）汗流夹背（浃）挤挤一堂（济）鬼计多端（诡）轻歌慢舞（曼）来势凶凶（汹）免为其难（勉）弱不经风（禁）舍生取义（身）奋不顾生（身）名落深山（孙）迫不急待（及）山青水秀（清）随声附合（和）永往直前（勇）仗义直言（执）至理名言（明）星罗其布（棋）名符其实（副）如火如茶（荼）半徒而废（途）惹事生非（是）7、生肖成语（动物成语）鼠目寸光、牛刀小试、虎口余生、兔死狐悲、龙飞凤舞、画蛇添足、老马识途、亡羊补牢、闻鸡起舞、狗仗人势、猴年马月8、成语中的人体知识：心想事成、三头六臂9、成语中的花草树木；桃红柳绿10、成语中的颜色：红颜薄命、 灯红酒绿、 赤胆忠心、 青红皂白、 黄粱美梦、 洁白无暇、万紫千红11、成语中的天文气象知识（天文）天长地久、 日新月异、 天经地义、 月落星沉、 大步流星（气象）风雨雷电、 云雾冰雪、 风尘仆仆、 雨过天晴、 雷厉风行、 电闪雷鸣12、成语中的广告应用（活用成语）（1）一毛不拔（某牙刷广告）（2）臭名远扬香飘万里（某臭豆腐广告）（3）停电24小时依旧冷若冰霜（上海某冰箱广告）（4）闲妻良母（台湾海龙洗衣机的广告）（5） 一笔勾销（某涂改笔广告）（6）千军万马难抵名笔一挥（派克金笔广告）（7）默默无“蚊”的奉献（某电蚊香广告）（8）乐在骑中（金狮牌自行车）13、成语中的人物主角四面楚歌（项 羽）、初出茅庐（诸葛亮）、入木三分（王羲之）煮豆燃萁（曹 丕）、破釜沉舟（项 羽）、纸上谈兵（赵 括）背水一战（韩 信）、指鹿为马（赵 高）、围魏救赵（孙 膑）草船借箭（诸葛亮）、完璧归赵（蔺相如）、卧薪尝胆（勾 践）负荆请罪（廉 颇）、毛遂自荐（毛 遂）、闻鸡起舞（祖 逖）三顾茅庐（刘 备）、望梅止渴（曹 操）、图穷匕见（荆 轲）14、含“手”的成语形容极为兴奋：手舞足蹈形容情谊深如兄弟：情同手足形容医术高明：妙手回春形容做事机警、敏捷：眼疾手快形容重归于好：握手言和形容心思灵敏、手艺精巧：心灵手巧形容十分喜爱：爱不释手形容技艺娴熟或做事顺手：手到擒拿15、祝福老人：长命百岁、寿比南山、长命富贵进步：更进一竿、更上一层楼生意：日升月恒、金玉满堂鼓励：再接再厉、坚持不懈其它：心想事成、一帆风顺、一路顺风、万事大吉、万事亨通补充分类记成语【联句成段的成语】：那里风和日丽，山青水秀叫人留恋忘返；那里姹紫嫣红，奇花异草叫人目不暇接；那里生机勃勃，珍禽异兽叫人耳目一新；那里还有至理名言，读了让人受益匪浅。【描写人物神态的词】：垂头丧气、没精打采、愁眉苦脸、大惊失色、漫不经心、神采奕奕、眉飞色舞、昂首挺胸、炯炯有神、惊慌失措。【描写人物品质的词】：肝胆相照、忠贞不渝、誓死不二、威武不屈、贪生怕死、厚颜无耻、永垂不朽、奋不顾身、舍己为人、坚强不屈、赤胆忠心、不屈不挠、克己奉公、一尘不染、两袖清风、见利忘义、顶天立地、豁达大度、兢兢业业、卖国求荣、恬不知耻、舍生忘死。【描写学习的词】：只争朝夕、自强不息、笨鸟先飞、闻鸡起舞、学无止境、学而不厌、真才实学、好学不倦、不学无术、披荆斩棘、力争上游、勤学好问、发奋图强、废寝忘食、争分夺秒、孜孜不倦、全力以赴、不甘示弱。【描写谦虚的词】：不骄不躁、大智若愚、功成不居、戒骄戒躁、洗耳恭听、谨言慎行、自知之明、 虚怀若谷。【描写骄傲的词】：班门弄斧、孤芳自赏、居功自傲、目空一切、目中无人、自鸣得意、自命不凡、恃才傲物、妄自尊大、忘乎所以、唯我独尊、自高自大。【描写人物心理活动的词】：忐忑不安、心惊肉跳、心神不安、心猿意马、心慌意乱、心急如焚、七上八下。【描写人的语言】：豪言壮语、夸夸其谈、花言巧语、口若悬河、对答如流、滔滔不绝、谈笑风生、高谈阔论。【描写人容貌体态的词】：卓约多姿、其貌不扬、蓬头垢面、瘦骨嶙嶙、闭花羞月、沉鱼落雁、出水芙蓉、明眸皓齿、美如冠玉、容光焕发、落落大方、倾国倾城、国色天香、鹤发童颜、眉清目秀、和蔼可亲、弱不禁风、大腹便便、心慈面善、张牙舞爪、愁眉苦脸、冰清玉洁、雍容华贵、面黄肌瘦、如花似玉、文质彬彬、威风凛凛、虎背熊腰、老态龙钟。【描写说的词】：闲言碎语、绘声绘色、对答如流、自圆其说、大言不惭、娓娓动听、直言不讳、无所顾忌、拐弯抹角、故弄玄虚、侃侃而谈、振振有词、肆无忌惮、唠唠叨叨、滔滔不绝、虚情假意、推心置腹、旁敲侧击、喋喋不休、慢条斯理、含糊其辞。【描写高兴的词】：喜上眉梢、喜从天降、谈笑风生、笑容可掬、兴高采烈、眉开眼笑、喜笑颜开、相视而笑、捧腹大笑、眉飞色舞、手舞足蹈、如获至宝。【描写友情的词】：促膝谈心、 情深似海、 拔刀相助、 海誓山盟、 心心相印、 风雨同舟、 亲密无间、推心置腹、 肝胆相照、 情同手足、 志同道合、 同甘共苦、 关怀备至、 盛情款待、荣辱与共【A B C C 】：波光粼粼、神采奕奕、生气勃勃、忧心忡忡、气势汹汹、得意洋洋、忠心耿耿、大腹便便、虎视眈眈、小心翼翼、死气沉沉、喜气洋洋、风尘仆仆。【A A B C 】：欣欣向荣、默默无闻、夸夸其谈、蒸蒸日上、人人皆知、井井有条、斤斤计较奄奄一息、津津有味、历历可数、滔滔不绝、人人自危、心心相映。【A B A C 】：不知不觉、无边无际、无忧无虑、自由自在、自言自语、自作自受、全心全意、一模一样、不折不扣、无影无踪、半信半疑、如痴如醉、人山人海。【A A B B 】：熙熙攘攘、兢兢业业、浩浩荡荡、战战兢兢、鬼鬼祟祟、吞吞吐吐、形形色色。赞人的精神品质：奋不顾身、舍己为人、先人后己、坚强不屈、不屈不挠、克己奉公。共同合作：志同道合、同心协力、风雨同舟、和衷共济历史故事：背水一战（韩信）、完壁归赵（蔺相如）、负荆请罪（廉颇）、望梅止渴（曹操）、四面楚歌（项羽）、破釜沉舟（项羽）、卧薪尝胆（勾践）、纸上谈兵（赵括）、指鹿为马（赵高）、三顾茅庐（刘备）、东窗事发（秦桧）、如鱼得水（刘备）、退避三舍（重耳）、初出茅庐（诸葛亮）、图穷匕见（荆柯）神话故事：女娲补天、精卫填海、夸父追日、火眼金睛。【寓言故事类】：拔苗助长、狐假虎威、亡羊补牢、坐井观天、刻舟求剑、叶公好龙、守株待兔、画蛇添足、愚公移山、精卫填海、掩耳盗铃。【反义构词】：弃暗投明、取长补短、生离死别、苦尽甘来、七上八下、九死一生、三长两短、大同小异、大材小用、行下效上、上窜下跳、无中生有、天翻地覆、化险为夷。【近义构词】：胡言乱语 狐群狗党 胡思乱想 虎背熊腰 自暴自弃 争分夺秒 崇山峻岭、想方设法 调兵遣将 丢盔弃甲 金枝玉叶 甜言蜜语 花言巧语 含辛茹苦。【巧藏动物机关（12生肖成语）】：胆小如鼠、力大如牛、生龙活虎、守株待兔、叶公好龙、打草惊蛇、悬崖勒马、顺手牵羊、杀鸡儆猴、呆若木鸡、白云苍狗、形同狗彘。一、有趣的数字成语1、一＋一：一五一十 一字一板 一板一眼 一言一行一举一动 一来一往 一唱一和 一厘一毫一心一意 一模一样 一朝一夕2、一＋二：一干二净 一来二去 一穷二白 一差二错一清二白 一清二楚 一不做二不休 一刀两断 一举两得 3、一＋三：一波三折 一隅三反 一唱三叹 一岁三迁一而再，再而三 一国三公二、猜成语：纸老虎——外强中干无底洞——深不可测木偶戏——装腔作势留长发——置之不理零存整取——积少成多弹无虚发——百发百中禁止叫好——妙不可言大雪飘飘——天花乱坠说到做到——言行一致发票未盖章——不足为凭不关水龙头——放任自流二四六八十——无独有偶缺货通知单——言之无物最长的一天——度日如年冲洗出的照片——原形毕露从镜内看自己——一模一样黄河之水天上来——源远流长轻舟已过万重山——一帆风顺三、成语接龙：言行不一 一步登天 天下第一 一飞冲天 天末凉风 风趣横生 生财有道道尽途穷 穷山恶水 水涨船高 高傲自大 大得人心 心口如一 一手遮天天保九如 如日中天 天无二日 日月丽天 天荒地老 老罴当道 道路以目目中无人 人定胜天 天下为家 家贫亲老 老大无成 成败论人 人命关天天下一家 家道中落 落花无言 言扬行举 举步生风 风虎云龙 龙血玄黄黄道吉日 日久天长 长治久安 安常守分 分文不名 名落孙山 山高水长长绳系日 日暮途穷 穷形尽相 相惊伯有 有一得一 一手遮天 天女散花 http://chengyu.soouo.com/linksearch.asp犹豫不决、金碧辉煌、囫囵吞枣、风餐露宿、通宵达旦、买椟还珠、安然无恙、没精打采、情不自禁、天衣无缝、兴高采烈、不计其数、愚公移山、兴致勃勃、汹涌澎湃、自作自受、忐忑不安、功无不克、垂头丧气、精兵简政、溢彩流光、沁人心脾、等量齐观、音容笑貌常用俗语星星之火，可以燎原。 逆水行舟，不进则退。 听其言，观其声。螳螂捕蝉，黄雀在后。 严以律己，宽以待人。 吃一堑，长一智。路遥知马力，日久见人心。 国家兴亡，匹夫有责。 求大同，存小异。若要人不知，除非己莫为。 麻雀虽小，五脏俱全。 君子一言，驷马难追。万事不足，败事有余。 天网恢恢，疏而不漏。 物以类聚，人以群分。不在其位，不谋其政。 不经一事，不长一智。 文武之道，一张一弛。一夫当关，万夫莫开。 苦海无边，回头是岸。 万事俱备，只欠东风。宁为玉碎，不为瓦全。 冰冻三尺，非一日之寒。

社会主义的本质，是解放生产力、发展生产力;社会主义本质论对实践的重大指导意义表现在： 　　（1）它继承了科学社会主义的基本原则，是探索建设中国特色社会主义道路的最重大理论成果之一，是对马克思主义的重大发展。 　　（2）这一概括为我们坚持公有制又完善和发展公有制指明了方向。 　　（3）突破把计划经济等一些原本不属于社会主义固有的东西当作社会主义本质特征的传统观念。 　　（4）这一概括，反映了人民的利益和时代的要求，澄清了不合乎时代进步和社会发展规律的模糊观念，摆脱了长期以来拘泥于具体模式而忽视社会主义本质的错误倾向，深化了对社会主义本质的认识。

凡是能利用种子繁衍后代的植物都是种子植物。种子植物中又可分为裸子植物和被子植物两大类型。裸子植物的胚珠裸露在外，顶多只有木质化的鳞片保护，成熟后其种 子之外也没有其它保护构造。松、柏、苏铁、银杏等植物皆属于裸子植物。被子植物 又称开花植物，具有花及子房的构造以保护胚珠，而且将来发育成果实以保护种子并 协助种子传播。一般常见的开花植物都属于被子植物。 被子植物下又可再分为双子叶 植物和单子植物两种，主要的区别在其子叶的数目。种子刚萌芽时展开两片子叶者称 为双子叶植物（如绿豆）；种子萌发时只有一片子叶者则称为单子叶植物（如玉米）。

社会主义的本质就是能给人带来好的生活。

社会主义本质理论是发展着的理论

在所有种子植物中还可以再分为两类，即被子植物和裸子植物。这两类植物的共同特征是都具有种子这一构造，但这两类植物又有许多重要区别。其中最主要的区别是被子植物的种子生在果实里面，除了当果实成熟后裂开时，它的种子是不外露的，如苹果、大豆即被子植物。裸子植物则不同，它没有果实这一构造。它的种子仅仅被一鳞片覆盖起来，决不会把种子紧密地包被起来。在马尾松的枝条上，会结出许多红棕色尖卵形的松球，当仔细观察时，会看到它是由许多木质鳞片所形成，它们之间相互覆盖。如果把鳞片剥开，可以看到在每一鳞片下覆盖住两粒有翅的种子。在有些裸子植物中，如银杏，它的种子外面，连覆盖的鳞片也不存在，种子着生在一长柄上，自始至终处于裸露状态。具有这些特性的植物，都称为裸子植物。被子植物与裸子植物的根本区别是种子外面有无果实包被住。但当我们检查某一植物是属于被子植物还是裸子植物时，并不都要去察看一下它们种子的情况，通常从其他一些特点来判断。首先看它是草本还是木本植物，如果是草本植物，那毫无疑问，一定是被子植物，因为裸子植物全部是木本植物。如果碰到的是木本植物，那么先看看有没有花，有花的则是被子植物，因为裸子植物是不开花的。如果碰到没有花的木本植物，则可看叶片，裸子植物的叶片，除了银杏以外，叶形通常狭小，呈针形、鳞形、条形、锥形等。银杏叶片虽宽，但呈展开的折扇状，叶脉二叉分枝，也很容易识别。其他少数裸子植物叶片稍宽一些，也仅仅呈狭披针形。这一部分叶片稍宽的裸子植物也不会同被子植物相混，因为这些裸子植物的叶脉，除中脉外，侧脉都不明显，叶片质地也较厚，都是常绿植物。根据以上几个方面来共分被子植物和裸子植物也就不难了。种子植物在世界上有20余万种，其中绝大部分是被子植物，裸子植物仅占极小的比例，总共只有700余种。被子植物与人类的关系最为密切，衣、食、住、行无不与被子植物相关，各种重要的经济植物，如粮食、油料、纤维、糖料、饮料、香料、橡胶以及药用植物等等，都主要来源于被子植物。但裸子植物是木材的宝库，从森林的分布面积和木材的蕴藏量来看，裸子植物都有举足轻重的作用，在我国所生产的木材中，约有四分之三是由裸子植物所提供的。因此，从它们的作用来看，被子植物比裸子植物更高级！

第一，社会主义本质理论把我们对社会主义的认识提高到了一个新的科学水平。第二，社会主义本质理论对探索怎样建设社会主义具有重要的实践意义。邓小平对社会主义本质所做的理论概括，对科学社会主义理论既是坚持和继承，又是发展和创新，为我

被子植物有多年生木本植物如乔木、灌木和藤本，还有很多草本植物；裸子植物都是多年生木本植物，多数是乔木。被子植物大多是两性花，除了雄蕊和雌蕊外，还有花冠和花萼；裸子植物的花都是单性的，一般呈球果状。被子植物的花粉管中一精子与卵结合，另一精子与二极核结合，这是被子植物特有的双受精现象，被子植物的胚乳是受精的极核发育而成的；裸子植物的花粉管中只有一精子与卵结合，没有双受精现象，裸子植物的胚乳是由雌配子体形成的。被子植物的胚珠生在雌蕊的子房内，花粉受精后，胚珠形成种子，子房形成果实，种子包在果皮里，如同动物的胎生；裸子植物胚珠是裸露的，种子一般无果皮包裹，成熟时裸露在外，不形成果实，如同动物的卵生。被子植物具有导管和伴胞；裸子植物的木质部中一般没有导管，只有管胞，韧皮部中没有伴胞。

社会主义的最重要的特点是贫富差距不大

裸子植物被子植物区别在于被子植物有真正的花而裸子植物无真正的花。被子植物有真正的花，花的主要部分是雄蕊和雌蕊，雌蕊的子房内有胚珠，胚珠有子房壁包被着，胚珠发育成种子，子房壁发育成果皮，即种子外有果皮包被着，能形成果实。裸子植物无真正的花，只有类似于花的结构，具有花的功能，但不是花，其子房内也有胚珠，但胚珠外无子房壁，因此种子裸露，无果皮包被着，不能形成果实，被子植物和裸子植物都能用种子繁殖后代，都适于生活在陆地上。裸子植物和被子植物的相同点裸子植物与被子植物的相同点是：两者都有种子。裸子植物形态特征裸子植物为多年生木本植物，大多为单轴分枝的高大乔木，少为灌木，稀为藤本；次生木质部几全由管胞组成，稀具导管。叶多为线形、针形或鳞形，稀为羽状全裂、扇形、阔叶形、带状或膜质鞘状。花单性，雌雄异株或同株，小孢子叶球（雄球花）具多数小孢子叶（雄蕊），小孢子叶具多数至2个小孢子囊（花药）。小孢子（花粉）具气囊或船形具单沟，或球形外壁上具一乳头状突起或具明显或不明显的萌发孔或无萌发孔，或橄榄形具多纵肋和凹沟，有时还具一远极沟，多为风媒传粉，花粉萌发后花粉管内有两个游动或不游动的精子。大孢子叶（珠鳞、珠托、珠领、套被）不形成封闭的子房，着生一至多枚裸露的胚珠，多数丛生树干顶端或生于轴上形成大孢子叶球（雌球花）；胚珠直立或倒生，由胚囊、珠心和珠被组成，顶端有珠孔。种子裸露于种鳞之上，或多少被变态大孢子叶发育的假种皮所包，其胚由雌配子体的卵细胞受精而成，胚乳由雌配子体的其他部分发育而成，种皮由珠被发育而成；胚具两枚或多枚子叶。裸子植物的染色体基数少（x=8～20），形较大，在各属基本一致。

被子植物和裸子植物在所有种子植物中还可以再分为两类，即被子植物和裸子植物。这两类植物的共同特征是都具有种子这一构造，但这两类植物又有许多重要区别。其中最主要的区别是被子植物的种子生在果实里面，除了当果实成熟后裂开时，它的种子是不外露的，如苹果、大豆即被子植物。裸子植物则不同，它没有果实这一构造。它的种子仅仅被一鳞片覆盖起来，决不会把种子紧密地包被起来。在马尾松的枝条上，会结出许多红棕色尖卵形的松球，当仔细观察时，会看到它是由许多木质鳞片所形成，它们之间相互覆盖。如果把鳞片剥开，可以看到在每一鳞片下覆盖住两粒有翅的种子。在有些裸子植物中，如银杏，它的种子外面，连覆盖的鳞片也不存在，种子着生在一长柄上，自始至终处于裸露状态。具有这些特性的植物，都称为裸子植物。被子植物与裸子植物的根本区别是种子外面有无果实包被住。但当我们检查某一植物是属于被子植物还是裸子植物时，并不都要去察看一下它们种子的情况，通常从其他一些特点来判断。首先看它是草本还是木本植物，如果是草本植物，那毫无疑问，一定是被子植物，因为裸子植物全部是木本植物。如果碰到的是木本植物，那么先看看有没有花，有花的则是被子植物，因为裸子植物是不开花的。如果碰到没有花的木本植物，则可看叶片，裸子植物的叶片，除了银杏以外，叶形通常狭小，呈针形、鳞形、条形、锥形等。银杏叶片虽宽，但呈展开的折扇状，叶脉二叉分枝，也很容易识别。其他少数裸子植物叶片稍宽一些，也仅仅呈狭披针形。这一部分叶片稍宽的裸子植物也不会同被子植物相混，因为这些裸子植物的叶脉，除中脉外，侧脉都不明显，叶片质地也较厚，都是常绿植物。根据以上几个方面来共分被子植物和裸子植物也就不难了。

1、社会主义本质的经典表述1992年在视察南方的谈话中，邓小平同志明确揭示了社会主义的本质：社会主义的本质是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。2、社会主义本质的科学内涵社会主义本质的科学内涵包括两个部分：①“解放生产力、发展生产力”是社会主义的根本任务；②“消灭剥削、消除两极分化、最终达到共同富裕”是社会主义的根本目的。3、社会主义本质理论的重大意义①理论意义：邓小平将解放生产力、发展生产力作为社会主义本质的一个极为重要的内容加以强调，这在科学社会主义发展史上是第一次，是对马克思主义的一个重大发展。②实践意义：邓小平关于社会主义本质的论述，为如何建设中国特色社会主义开辟了正确的道路。第一，论述为我们坚持社会主义的基本制度，发展和完善公有制和按劳分配指明了方向。第二，论述突破了把计划经济当作社会主义本质特征的传统观念，为社会主义经济体制改革指了方向。③政治意义：邓小平关于社会主义本质的论述，反映了人民的根本利益和时代要求，有利于坚持四项基本原则。

从内涵、意义两方面把握： 一、内涵 ①社会主义本质的科学论断：解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。 ②社会主义本质的科学内涵 A、把解放和发展生产力纳入社会主义的本质。 B、突出强调消灭剥削、消除两极分化，最终达到共同富裕。共产主义的最终目的是实现人的自由全面发展。实现共同富裕，是走向人的自由全面发展所必经的阶段。要实现共同富裕，除了要解决如何解放和发展生产力外，还有一个消灭剥削，消除两极分化，使发展的成果为全体人民所共享问题。 二、社会主义本质理论的重要意义 ①把我们对社会主义的认识提高到了一个新的科学水平。 ②对探索怎样建设社会主义具有重要的实践意义。 ③对科学社会主义理论既是坚持和继承，又是发展和创新，为我们真正搞清楚什么是社会主义、怎样建设社会主义，井钓实践中创造出充满活力的社会主义奠定了科学的思想基础。

社会主义的本质是人民当家作主。是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。”

社会主义就是一种以生产资料公有制为基础和主体，按市场机制组织社会化大生产，实行按劳分配，由工人阶级和全体劳动人民民主管理国家，不断推动物质文明和精神文明进步，旨在解放和发展生产力、消灭剥削、消除两极分化、实现共同富裕、高效运行的社会形态和制度体系；是一种包括理论、运动、制度等形式在内，扬弃资本主义，对人类社会进行根本性改造的世界历史进程。社会主义本质：社会主义就是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。社会主义的指导思想：以马列主义、毛泽东、邓小平思想为主要的指导思想。

植物裸植物所种植物再两类即植物裸植物两类植物共同特征都具种构造两类植物许重要区别其主要区别植物种实面除实熟裂种外露苹、豆即植物裸植物则同没实构造种仅仅鳞片覆盖起决种紧密包起马尾松枝条结许红棕色尖卵形松球仔细观察看由许木质鳞片所形间相互覆盖鳞片剥看每鳞片覆盖住两粒翅种些裸植物银杏种外面连覆盖鳞片存种着柄自始至终处于裸露状态具些特性植物都称裸植物植物与裸植物根本区别种外面实包住我检查某植物属于植物裸植物并都要察看种情况通其些特点判断首先看草本木本植物草本植物毫疑问定植物裸植物全部木本植物碰木本植物先看看没花花则植物裸植物花碰没花木本植物则看叶片裸植物叶片除银杏外叶形通狭呈针形、鳞形、条形、锥形等银杏叶片虽宽呈展折扇状叶脉二叉枝容易识别其少数裸植物叶片稍宽些仅仅呈狭披针形部叶片稍宽裸植物同植物相混些裸植物叶脉除脉外侧脉都明显叶片质较厚都绿植物根据几面共植物裸植物难

　　社会主义就是把握人类集体力量，使得社会成为实现我们思想成果的有效率的有机整体。这是一种社会科学，她通过人类整体的全面提高的社会实践，改变人们对“自由”的观念，进而真正进入自由的社会生活中实现每一个人的自我价值。这不同于学科的实验室操作，她是一次整个系统的革命性的运作，在几十年或不太长的时间里建立人类整体的健康机制，实现社会的良性循环的革命。　　社会主义首先是一种整体文化革命，解决人类的本质问题。人类需要伟大的精神形象和抽象的逻辑力量。把我们的想象力和理性结合在历史的观察与把握中，从这一点看，人类首先是自身创造的自我刻画的结果。这是一种历史的继承，不仅继承前辈的生产力、物质财富，同时也继承历史的文化概念、精神财富，有的民族因为囿于自身的传统概念停滞不前，有的民族在各种复杂的斗争中不断突破、完善自己的道德，发展自身的能力，成为伟大的民族。人类的每个人都是作为人类整体的一分子，存在于人类文化信息流中，接受教育，改善生活。　　但是，个人所接受的教育却受到社会自我矛盾的阻碍，这就是阶级与阶级斗争的负面作用。既得利益集团不愿放弃自身的地位，包括专制特权和占有利益的私有法权，千方百计设置文化、法律游戏规则，把稳定当作挡箭牌，不允许更多的人们参与利益分配，从而使得阶级成为人类自我发展、自我均衡的障碍，形成思想鸿沟、经济分化、社会对立。统治阶级利用一切历史文化糟粕麻痹、毒化、腐蚀人民的进取意识，使之成为分割社会财富与精神的摄取者、撕裂者、腐败者，私有制最终使得人们称为物欲病态的掠夺者，资产阶级的法权意义仅在于此。人类经过宗教历史的洗礼之后，必须还原为在为鲜活存在的个人，但，仅存于此就会陷于泥潭，把人类的神圣精神抛弃，变为比其他动物更加残忍的魔鬼。正是资产阶级的掠夺教育把人变成了掠夺自然、掠夺社会的恶魔，形成了把人变为奴役对象的工具论和使人类畸形化为魔鬼不离身的存在论。资产阶级否定了人类神圣的思想本质，把人类看作是不可救药的，他们最乐观的看法，即最好的乐观主义也只是寄希望于技术控制带来的系统漩涡金字塔结构产生运动平衡。资产阶级的资本主义社会的教育失去了灵魂。　　社会主义就是要消除割裂社会的阶级存在，把社会统一在共产主义的理想进程中。马克思首先认识到：哲学的本质是使人类本质在每一个人身上的完整归复。这种归复需要政治革命加以解决，因为每个人的自由发展必须以他人的健康发展为条件，必须解决私有制社会、个人占有形成的阶级存在及其压迫现实。这种哲学本质的归复把全部财富变成个人精神成熟和自由发展的公共基础。哲学把无产阶级变成把握人类全部精神财富的社会革命力量；无产阶级把革命哲学是使这个世界正常的灵魂，将物质力量统一于精神道德的劳动品格中，从而创造全人类共同提高，并最终消亡国家的新系统。哲学通过政治加以解决，经济基础也就在精神文明中表现出最简洁、最优化和最佳效益来。　　阶级的存在既是历史的必然，又具有历史的不完美，因而必须以更高的水平结构解决，在人类进步的历史长河里阶级斗争首先表现为哲学本质论的斗争，这就是价值论的基础。工人阶级，从一开始就具有革命性，但是，只有当他具有完整的世界观和革命理论之后，才真正成为无产阶级革命的领导力量。这就是马克思的哲学、阶级斗争理论、科学的社会主义。无产阶级绝不是最底层分散的无能无产者状态；它是以解放自身为目标，并了解这个目标与全人类解放是统一的历史进程。因此，利用一切先进的文化力量和全部的财富，来改变人类自身的精神状态，使得全人类协调发展于最高的文化效率，这是改变人类历史惯性的主体行为。阶级斗争只是要争得这种文明进程的权利，改变人们固有的私有观念，发展出更为健康的互惠互利的观念。阶级斗争并不总是表现出诞生时的那种血腥，而是建立一种健康的系统，然后通过文化的杠杆，形成道德在更高层次上的支配权，这是康德、黑格尔、谢林等人哲学的真正自由阶段。　　社会主义只是运用政权来改变私有观念效率负面效应：分割财富的消费、丑恶的分裂欲望和这些行为带来的观念扭曲。社会主义只是要使得人类劳动成为权利义务统一的创造行为，并具有正效应，解决私有制下劳动异化现象，使得劳动不再是社会的奴役现象；而是实现自身价值的自由之路。阶级斗争在这个意义上就是要改变历史上统治阶级一贯的压迫性，消除传统的统治文化造成的毒化与分化，就是通过无产阶级伟大品行拯救普罗米修斯，改变人类统治阶级腐化堕落的本性，还人类每一个成员以应有的尊严。　　社会主义是一种哲学的社会科学实践，是历史的革命，是要实现人的社会性与个性的全面统一，在人的心理进程中不断提高，真正实现人的全面的成功，将人的自信与文化积累变为心理成熟的形象革命，真正成为大写的具有哲学意义的人，使得人们能够自我成熟于继承、批判、发展人类精神荟萃的成长中，形成超越现世污浊的私有观念笼罩的能力。这是比现今最先进的自然科学成就更为伟大的行为，改变人类自身；而现今的一切科学技术都只是这一行动的奠基过程。个人通过对人类进步历史创造的文化遗产的批判形成强健的能力、构建伟大的品格，把握不断发展的科技内涵形成创新能力，实现人类整体本质在个性上的归复，使得个人具有伟大的德行，通过现代生产力系统的进步实现人类精神的理想。　　社会主义是高性能、高效益、最节俭经济系统的不断演进。首先，必须消除私有制腐化堕落的生活习气和惰性，培养个人的理想热情，并发挥这种核能量成为在人类本质结构框架不断完善的理想能力。这种理想的发展本身就是解放全人类的基本前提和基本内容。个人成为理想主义者，高度融合到社会革命的生活创造中，为人类进步服务，从而得到自由和美感无限的内在神圣感，达到共产主义境界的快乐与幸福。　　社会主义最主要的中枢系统建设，就是人类大脑的开发、心理与世界观的构建，把最优秀的智力资源变成伟大的理性力量，使之具有人类精神特有的理想光芒。社会主义作为协调社会内部个性的最优化体系，绝不是仅仅为了满足物欲的享乐，它只是通过人类的基本享受构筑伟大的灵魂的正义力量，使得人类的欲望更加具有理性，这也是它区别于资本主义的本质所在。人类精神强健发展成为核心课题，而不受资本主义的拜物情结的控制。　　社会主义就是通过个人对社会的美化，科学地提高人类自身能力，这是一种效率，也是一种神性。社会主义就是人类美学的神圣性与科学理性的哲学综合，从而实现人类整体的进步。社会科学是一个恢复人类自身神圣的创造过程，更是一种重塑人类形象的综合艺术创新的过程。　　社会主义就是科学地组织社会成员在其成长成熟的过程中普及、提高人类理性和理想，也是提高人类自身美感的艺术化阶段。普及，是一种继承，将人类的美感和社会化的意识形态较为明确地传授给幼小的心灵，建立心理基本结构，使得每个人都具有人类深刻的本质力量，使每一个人都具有伟大的艺术灵魂，美化的艺术心灵，建立批判理性，发挥创造力。社会主义绝不在于个人富裕，或者说，个人的富裕仅仅是为了个人的心理强健所必需，是为了革命化的心理建设。如果富裕仅仅表现为互相攀比的占有形态，表现为消遣和自满，那仍然是资本主义的。社会主义的富裕是简朴的，富有激情的创造生活的文化状态，具有共产主义的理想精神气质。社会主义本质就是发挥人类特有的潜质，通过社会化的文化生活建立美好心灵，发挥人的创造力，为社会的进步、建立社会主义的生产关系、培养每个人的精神信仰服务，这是经济节制、效能最大化、重建社会意识形态的过程，因而必定发挥人的自由与理想，形成极大的社会张力，在节俭中实现人的心能自由。社会主义是通过人文艺术和社会科学实现人的本质成熟。　　普及人类积累的知识、理想、崇高的信仰，正是把人类天才创造的精神财富和文化精粹作为人类共同的营养，用来培养、武装每一个人的精神世界，这个过程就是人类的本质归复。天才的宏大张力提高每个人的心灵，这就是人类的提高，这就是教育的实质，建立健全强化的精神世界，并使这种力量具有内在的组织与自律，人类从此就进入一种崭新的时代。共产主义者就是这种文明的真实成果。只有站在历史的基石上，人类才能不断创造出加速的进步。只有批判地汲取人类全部文化精粹的人才能成为社会主义者，进而成为共产主义战士。因此，在致力于最大程度地推进社会生产力的发展同时，必须更多地致力于心理学的革命化的品格建立，消除自嘲式的闹剧、堕落与颓废。　　重视人类内在品格是社会主义的实质所在，正是这样的神经中枢的确立才能最终解决资产阶级意识形态的文化矛盾，形成健全的大脑结构组织。　　社会主义必定是具有激情的、爱憎分明、使得思想变为最大效能的艺术实践过程。当每一个人都被“天才的能力”带进自我潜能社会化的建设劳动中，自由王国便可以在每个人的自律与创造进程中呈现在人间；人间就会产生精神天国的神圣。　　社会主义历史阶段就是要建立共产主义的哲学力量，消除一切阻碍势力，确立大家共同向往的方向，确立每个人应有的自我发展权利，解决社会关系中个人占有形成堕落的破坏力和资源浪费，解决权力特权的腐败及其法权基础，使得每个人都成为具有政治觉悟、创造真善美的精神品格的创新者。

根据种子外面有无果皮包被着，把种子植物分成裸子植物和被子植物两大类，被子植物的种子外面有果皮包被，能形成果实；被子植物的种子外面无果皮包被，裸露，不能形成果实．银杏的种子外无果皮包被着，裸露，属于裸子植物．花生的种子外有果皮包被着，属于被子植物．可见B符合题意．故选：B

社会主义的本质,是解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕 第一,“解放生产力,发展生产力”,是社会主义本质的核心,体现了生产力同生产关系的统一,经济基础对上层建筑的决定作用.它包含着以下内容：其一,发展生产力是社会主义的根本任务.当今所有的国家都在致力于发展生产力,为什么唯独把发展生产力视为社会主义的本质呢?抽象的生产力并没有阶级性,但每一个国家的生产力都是具体的,从来没有脱离生产关系、上层建筑而单独存在的生产力.我们发展的生产力,是社会主义的生产力,是同社会主义生产关系和上层建筑、意识形态相统一怕生产力,是同我们党的纲领相联系的生产力.其二,发展生产力是关系到社会主义在当今世界的前途和命运的决定因素.只有致力于发展生产力,才能在国际之间的激烈竞争中立于不败之地,才能使社会主义中国巍然屹立在世界东方.其三,发展生产力是社会主义中国历史和现状提出的客观要求,是改变贫穷落后面貌,显示社会主义优越性和吸引力的决定性因素.其四,把解放生产力和发展生产力两个方面讲全.中国革命是解放生产力,建立新中国发展了生产力；但现在现存体制的弊端在新的历史条件下又束缚了生产力的发展,所以要通过改革,进一步解放生产力.这样就把解放生产力和发展生产力两个方面讲全了. 第二,“消灭剥削,消除两级分化”,是社会主义在生产关系方面的本质属性.从生产资料所有制方面说,邓小平同志提出既坚持公有制经济在社会主义经济中的主体地位,又允许其他经济成分的存在和发展,这就使我们在不损害社会主义本质的前提下,采用有利于生产力发展的方法和手段,从而为社会主义市场经济的建立提供了保证.从分配制度方面说,邓小平同志提出以按劳分配为主、多种分配方式并存的原则,同时又通过经济的、法律的、行政的手段,防止出现两极分化. 第三,“最终达到共同富裕”,这是社会主义的目的.“共同富裕”,最能从目的上体现社会主义的本质,它是高水平发展的生产力与基本适应这种生产力发展的社会主义生产关系矛盾运动的最终结果.高水平发展的生产,能够为社会成员提供丰富的社会物质财富.但有了丰富的社会物质财富,并不能自然而然地实现“共同富裕”,还要有社会主义生产关系方面的保证,社会成员可能有先富后富之别,但不至于使他们之间的差距拉得过大,甚至出现两极分化.在允许一部分人先富起来的同时,提倡先富帮后富,最终使全体人民物质文化生活逐年提高,达到共同富裕.

龙（打一成语）。 谜底：充耳不闻 一（打一成语）。 谜底：接二连三 乖（打一成语）。 谜底：乘人不备 亚（打一成语）。 谜底：有口难言 主（打一成语）。 谜底：一往无前 呀（打一成语）。 谜底：唇齿相依 判（打一成语）。 谜底：一刀两断 者（打一成语）。 谜底：有目共睹 泵（打一成语）。 谜底：水落石出 扰（打一成语）。 谜底：半推半就 黯（打一成语）。 谜底：有声有色 田（打一成语）。 谜底：挖空心思 十（打一成语）。 谜底：纵横交错 板（打一成语）。 谜底：残茶剩饭 咄（打一成语）。 谜底：脱口而出 票（打一成语）。 谜底：闻风而起 骡（打一成语）。 谜底：非驴非马 桁（打一成语）。 谜底：行将就木 皇（打一成语）。 谜底：白玉无瑕 忘（打一成语）。 谜底：死心塌地 中的（打一成语）。 谜底：矢无虚发 会计（打一成语）。 谜底：足智多谋 电梯（打一成语）。 谜底：能上能下 并重（打一成语）。 谜底：恰如其分 相声（打一成语）。 谜底：装腔作势 伞兵（打一成语）。 谜底：从天而降 背脸（打一成语）。 谜底：其貌不扬 假眼（打一成语）。 谜底：目不转睛 氙氚（打一成语）。 谜底：气吞山河 胜境（打一成语）。 谜底：不败之地 武断（打一成语）。 谜底：不容分说 雨披（打一成语）。 谜底：一衣带水 极小（打一成语）。 谜底：微乎其微 初一（打一成语）。 谜底：日新月异 仙乐（打一成语）。 谜底：不同凡响 美梦（打一成语）。 谜底：好景不长 兄弟（打一成语）。 谜底：数一数二 齐唱（打一成语）。 谜底：异口同声 卧倒（打一成语）。 谜底：五体投地 圆寂（打一成语）。 谜底：坐以待毙 感冒通（打一成语）。 谜底：有伤风化 化妆学（打一成语）。 谜底：谈何容易 太阳灶（打一成语）。 谜底：热火朝天 显微镜（打一成语）。 谜底：一孔之见 爬竹竿（打一成语）。 谜底：节节上升 无底洞（打一成语）。 谜底：深不可测 望江亭（打一成语）。 谜底：近水楼台 脱粒机（打一成语）。 谜底：吞吞吐吐 农产品（打一成语）。 谜底：土生土长 彩调剧（打一成语）。 谜底：声色俱厉 黑板报（打一成语）。 谜底：白字连篇 飞行员（打一成语）。 谜底：有机可乘

我们在日常生活中见到的大部开花植物都是被子植物，如供我们食用的谷类、豆类、薯类、瓜果和蔬菜等。被子植物有：百合花、胡杨、枫杨、毛白杨、山杨、加杨、钻天杨、旱柳、垂柳、白桦、榆树、榔榆、桑树、无花果、玉兰、广玉兰、白玉兰、含笑、鹅掌楸、南天竹、牡丹、山茶、悬铃木、山楂、石楠、枇杷、苹果、桃、李、杏、垂丝海棠、西府海棠、贴梗海棠、梨、蔷薇、月季、玫瑰、樱桃、樱花、日本晚樱、合欢、紫荆、刺槐、柑橘、臭椿、香椿、楝树、黄栌、鸡爪槭、冬青、大叶黄杨、黄杨、雀舌黄杨、枣、葡萄、木槿、紫薇、石榴、红瑞木、珙桐、杜鹃、金银花、柿树、连翘、迎春、丁香、女贞、茉莉、桂花、夹竹桃、栀子、泡桐、凌霄、凤尾兰、毛竹、紫竹、棕榈、椰子等等。裸子植物是原始的种子植物，其发展历史悠久。裸子植物很多为重要林木，尤其在北半球，大的森林80%以上是裸子植物裸子植物有：落叶松、冷杉、华山松、云杉、苏铁、草麻黄、买麻藤、百岁兰、银杉、水杉、马尾松、油松、雪松、冷杉、银杏、红豆杉、白豆杉、穗花杉、罗汉松、竹柏、三尖杉、榧树等。蕨类植物是植物中主要的一类，是高等植物中比较低级的一门，也是最原始的维管植物。大都为草本，少数为木本。蕨类植物孢子体发达，有根、茎、叶之分，不具花，以孢子繁殖，世代交替明显，无性世代占优势。蕨类植物有：肾蕨、铁线蕨、凤尾蕨、鹿角蕨、桫椤、扇蕨、鸟巢蕨、卷柏、翠云草、紫萁、波斯顿蕨、兔脚蕨、纽扣蕨、石化野鸡尾、镰刀蕨、肋骨蕨、鱼尾蕨、丽莎蕨、掌蕨、悬崖蕨、冬青蕨等。苔藓植物是绿色自养性的陆生植物，植物体是配子体，它是由孢子萌发成原丝体，再由原丝体发育而成的。苔藓植物一般较小，通常看到的植物体(配子体)大致可分成两种类型：一种是苔类，保持叶状体的形状；另一种是藓类，开始有类似茎、叶的分化。苔藓植物没有真根，只有假根(是表皮突起的单细胞或一列细胞组成的丝状体),起支持固定作用。茎内组织分化水平不高，仅有皮部和中轴的分化，没有真正的维管束构造。叶多数是由一层细胞组成，既能进行光合作用，也能直接吸收水分和养料，也是最古老的植物。苔藓植物有：葫芦藓、地钱、光萼苔、片叶苔、塔叶苔、脚苔、泥炭藓、黑藓等藻类植物，包括数种不同类以光合作用产生能量的生物。它们一般被认为是简单的植物，并且一些藻类与比较高等的植物有关。虽然其它藻类看似从蓝绿藻得到光合作用的能力，但是在演化上有独立的分支。所有藻类缺乏真的根、茎、叶和其它可在高等植物上发现的组织构造。藻类与细菌和原生动物不同之处，是藻类产生能量的方式为光合自营性。藻类植物有：蓝藻，甲藻，小球藻，巨藻，轮藻，海带，水棉，紫菜，衣藻，色球藻，新月藻

社会主义制度是真正的人民民主制度，…

一下雨山就到 雪没有字的书 天书