中华民族的精神是什么

中华民族的民族精神基本内容包括：1、爱国主义：是指一个国家的人民在千百年来的社会实践中形成的一种对祖国的最深厚感情。爱国主义是中华民族精神的核心，它贯穿民族精神的各个方面，它是一个民族凝聚起来的强大的精神力量，它是动员和鼓舞中国人民团结奋斗的一面旗帜，它是各族人民风雨同舟、自强不息的精神支柱。2、团结统一：指一个民族为了实现共同的理想和目标，凝聚全民族的意志、智慧和力量，同心同德、维护统一的互助合作精神。中华民族团结统一的精神，无论在国家顺利发展、兴旺发达的时期，还是在祖国面临危难、生死存亡的关头，都迸发出强大力量。3、爱好和平：指一个民族在同其他民族的交往中，平等相待，友好相处，求同存异，团结合作，为了维护世界和平，促进共同发展而努力奉献的精神。在当代国际社会中，中国高举和平、发展、合作的旗帜，为维护世界和平、促进共同发展作出了重要贡献。4、勤劳勇敢：指一个民族在改造客观世界的实践中表现出来的不惧艰难的精神。这种精神奠定了中华民族坚不可摧的立业根基。中国共产党人在自己长期的奋斗历程中，将勤劳勇敢精神发扬光大，使艰苦奋斗成为我们党的优良传统和作风，领导中国人民创造了一个又一个令世人瞩目的业绩5、自强不息：指一个民族所具有的独立自主、奋发向上、不断进取的精神。在历代中国人民的创业实践中，自强不息精神逐渐积淀为中华民族的内在气质，成为鞭策中华儿女不断开拓进取的永恒的精神力量

不管历经多少磨难，不管受到怎样的欺凌，从来都是顶天立地，不肯低头折节。

中华民族精神是一个博大精深的思想体系，它的核心内容（基本思想）是以爱国主义为核心的伟大创造精神，伟大奋斗精神，伟大团结精神，伟大梦想精神。此外，实事求是的科学精神、舍生忘死的牺牲精神、敬老尊贤的伦理精神、与时俱进的创新精神、艰苦奋斗的创业精神以及天人合一的和合精神等等，都是我们认识和把握中华民族精神的丰富思想材料。来源最早专门表达华夏－汉族的民族主义书籍是孔子编纂的《春秋》，以及后人对春秋的注释：春秋三传。中国的民族主义核心是“华夷之辩”，意思是说：在任何事情中，都要分辨“华夷”，即分辨到底是站在华夏－汉族的立场上，还是站在蛮夷的立场上。在《春秋》以及山传中，按照中国人的立场，把亲疏如此划分：先是本国，后是外国；先是华夏国家，后是蛮夷，虽然处于分裂动荡中，蛮夷也多次入侵华夏国家，但《春秋》却不断赞扬国家统一，民族团结（仅仅指各个华夏国家的团结），不断谴责破坏统一的行为，不断谴责蛮夷对华夏国家的骚扰入侵。

团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息,就是我们的民族精神!在反对民族分裂、抗击外来侵略,维护祖国统一和民族团结中,表现出的不畏强暴、勇往直前、前赴后继、舍生忘死、坚贞不屈的精神,就是我们的民族精神!　　回顾历史,我们可以看到,自古以来,中国就是一个统一的多民族的国家.在漫长的历史发展过程中,为团结捍卫国家主权,维护民族尊严,我们的祖先进行了坚决的斗争.精忠报国的抗金英雄岳飞；“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的文天祥；“浑身碎骨浑不怕,要留清白在人间”的于谦,抗倭名将戚继光、收复台湾的民族英雄郑成功等都是为捍卫国家统一,民族利益,英勇抗击外族侵略,被后人世代传诵和敬仰的民族英雄.　　正是这种可贵的民族精神和无数可敬的爱国民族英雄,才使得我们中华民族始终不曾被任何一个侵略者所灭亡,虽然历进艰难却仍然昂首于世界民族之林.我们向他们致敬!

一是真正的民族精神仅是指反映人民群众利益和社会发展方向的精粹思想、进步观念和优秀文化，而不包括民族文化中消极落后的因素，只有从这一点上我们才能提“弘扬民族精神”。二是民族精神是一个中性概念，既包括积极、优秀、进步、精粹的一面，又包括消极、落后，甚至粗俗、劣根的一面，应该反映一个民族的精神的整体面貌，是一个充满优弱长短的两面体，如果说前者是“民族的脊梁”，是“民族优良传统”，那么后者就是近代先驱者所说的“国民劣根性”。三是民族精神作为研究的对象，应如实地把它看成是既有精华、又有糟粕的精神形态。

中华民族精神根基是：以爱国主义为核心的，团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。

抗疫精神是在抗击新冠肺炎中形成的众志成城抗击疫情的精神。万众一心、同舟共济的守望相助精神。闻令而动、雷厉风行的英勇战斗精神。顾全大局、壮士断腕的“一盘棋”精神。舍生忘死、逆行而上的英雄主义精神。充满信心、敢于胜利的积极乐观精神。人是要有点精神的，一个民族更是要有一种精神力量。回望历史，总有一种精神，经千年颠沛而魂魄不散，经万种磨难而历久弥坚。“抗疫精神”是中华民族精神的剪影，它可歌可泣、可圈可点，也无坚不摧、无往不胜。

民族精神的核心是“爱国主义”。爱国主义是指个人或集体对祖国的一种积极和支持的态度，揭示了个人对祖国的依存关系，是人们对自己家园以及民族和文化的归属感、认同感、尊严感与荣誉感的统一。爱国主义集中表现为民族自尊心和民族自信心，为保卫祖国和争取祖国的独立富强而献身的奋斗精神。不仅体现在政治、法律、道德、艺术、宗教等各种意识形态和整个上层建筑之中，而且渗透到社会生活各个方面，成为影响民族和国家命运的重要因素。

以爱国主义为核心的团结统一，爱好和平，勤劳勇敢，自强不息的伟大名族精神

爱国主义！

民族精神：勤劳勇敢,自强不息时代精神：改革开放

中华民族精神的基本内涵：在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心，团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。弘扬和培育中华民族精神，是提高全民族综合素质的必然要求。一个民族的发展，不仅取决于经济、科技发展水平，而且取决于民族的综合素质。民族精神是民族综合素质的有机组成部分和集中体现。在发展中国特色社会主义的历史进程中，高昂奋进的民族精神能产生巨大的力量，发挥不可估量的作用。弘扬和培育中华民族精神，是不断增强我国国际竞争力的要求。有没有高昂的民族精神，是衡量一个国家综合国力强弱的重要尺度。中华民族精神作为中华文化的精髓。具有凝集和动员民族力量、展示民族形象的重要功能，弘扬和培育民族精神，是提升我国国际竞争力的重要保证。 弘扬和培育中华民族精神，是坚持社会主义道路的需要。西方敌对势力不愿意看到社会主义中国发展壮大，加紧一各种手段和方式对中国实施西化、分化的政治图谋。面对这种挑战，要顶住霸权主义的种种压力，抵制外来腐朽思想文化的影响，弘扬的培育民族精神显得更为重要和迫切。 希望对你有用。

12的因数有:1, 2, 3,12,6, 4 找因数一对一对找不容易遗漏其中质数有:2,3, (质数因数只有和1和它本身)

12的因数：1.2.3.4.6.1240以内的12的倍数：12.24.36

12的因数有1 12 2 6 3 4,其中质数有 2 3

　　12和16的公因数有1、2、4。公因数亦称“公约数”。它是一个能同时整除若干整数的整数。如果一个整数同时是几个整数的因数，称这个整数为它们的“公因数”；公因数中最大的称为最大公因数。对任意的若干个正整数，1总是它们的公因数。 　　公因数，又称公约数。在数论的叙述中，如果n和d都是整数，而且存在某个整数c，使得n=cd，就说d是n的一个因数，或说n是d的一个倍数，记作d|n（读作d整除n）。如果d|a且d|b，我们就称d是a和b的一个公因数。根据裴蜀定理，对每一对整数a，b，都有一个公因数d，使得d=ax+by，其中x和y是某些整数，并且a和b的每一个公因数都能整除这个d。于是d的绝对值叫做最大公因数。

标准差（StandardDeviation），也称均方差（meansquareerror），是各数据偏离平均数的距离的平均数，它是离均差平方和平均后的方根，用σ表示。标准差是方差的算术平方根。标准差能反映一个数据集的离散程度。平均数相同的，标准差未必相同。方差是各个数据与平均数之差的平方的平均数。公式：1、方差s=[(x1-x)^2+(x2-x)^2+(xn-x)^2]/n(x为平均数)2、标准差=方差的算术平方根它们的意义：1、方差的意义在于反映了一组数据与其平均值的偏离程度；2、方差是衡量随机变量或一组数据时离散程度的度量。概率论中方差用来度量随机变量和其数学期望（即均值）之间的偏离程度。统计中的方差（样本方差）是各个数据分别与其平均数之差的平方的和的平均数。3、方差的特性在于：方差是和中心偏离的程度，用来衡量一批数据的波动大小（即这批数据偏离平均数的大小）并把它叫做这组数据的方差。在样本容量相同的情况下，方差越大，说明数据的波动越大，越不稳定。4、标准差是方差的算术平方根，意义在于反映一个数据集的离散程度。我们可以代入期望的数学表达形式。比如连续随机变量：Var(X)=E[(Xu2212μ)2]=∫+∞u2212∞(xu2212μ)2f(x)dx方差概念背后的逻辑很简单。一个取值与期望值的“距离”用两者差的平方表示。该平方值表示取值与分布中心的偏差程度。平方的最小取值为0。当取值与期望值相同时，此时不离散，平方为0，即“距离”最小；当随机变量偏离期望值时，平方增大。由于取值是随机的，不同取值的概率不同，我们根据概率对该平方进行加权平均，也就获得整体的离散程度——方差。方差的平方根称为标准差(standard deviation, 简写std)。我们常用σ表示标准差σ=Var(X)u2212u2212u2212u2212u2212u2212√标准差也表示分布的离散程度。正态分布的方差 根据上面的定义，可以算出正态分布E(X)=1σ2πu2212u2212√∫+∞u2212∞xeu2212(xu2212μ)2/2σ2dx的方差为Var(X)=σ2正态分布的标准差正等于正态分布中的参数σ。这正是我们使用字母σ来表示标准差的原因！

冷的意思。中文意思是冷。

12的因数有1、2、3、4、6、12， 在这些因数中，质数有2、3， 故答案为：1、2、3、4、6、12，2、3．

1）求一组数据的方差一般是先求这组数据的平均数； 再求这所有的数与这个平均数的差的“平方和”； 用这个平方和除以这组数据的个数即为“方差”。 2）标准差即是方差的算术平方根。 如求2，4，6的方差和标准差： 2，4，6平均数为（2+4+6）/3=4； 方差为[(2-4)^2+(4-4)^2+(6-4)^2]÷3=8/3; 标准差为：√(8/3)=(2√6)/3.

60以内的所有合数的因数如下：4的因数有：1、2、46的因数有：1、2、3、68的因数有：1、2、4、89的因数有：1、3、910的因数有：1、2、5、1012的因数有：1、2、3、4、6、1214的因数有：1、2、7、1415的因数有：1、3、5、1516的因数有：1、2、4、8、1618的因数有：1、2、3、6、9、1820的因数有：1、2、4、5、10、2021的因数有：1、3、7、2122的因数有：1、2、11、2224的因数有：1、2、3、4、6、8、12、2425的因数有：1、5、2526的因数有：1、2、13、2627的因数有：1、3、9、2728的因数有：1、2、4、7、14、2830的因数有：1、2、3、5、6、10、15、3032的因数有：1、2、4、8、16、3233的因数有：1、3、11、3334的因数有：1、2、17、3435的因数有：1、5、7、3536的因数有：1、2、3、6、12、18、3638的因数有：1、2、19、3839的因数有：1、3、13、3940的因数有：1、2、4、5、8、10、20、4042的因数有：1、2、3、6、7、14、21、4244的因数有：1、2、4、11、4445的因数有：1、3、5、9、15、4546的因数有：1、2、23、4648的因数有：1、2、3、4、6、8、12、16、24、4849的因数有：1、7、4950的因数有：1、2、5、10、25、5051的因数有：1、3、17、5152的因数有：1、2、4、13、26、5254的因数有：1、2、3、6、9、18、27、5455的因数有：1、5、11、5556的因数有：1、2、4、7、8、14、28、5657的因数有：1、3、19、5758的因数有：1、2、29、5860的因数有：1、2、3、4、5、6、10、12、15、20、30、60

方差是各个数据与平均数之差的平方的平均数,即 s^2=(1/n)[(x1-x_)^2+(x2-x_)^2+...+(xn-x_)^2] ,其中,x_表示样本的平均数,n表示样本的数量,^2表示平方,xn表示个体,而s^2就表示方差.标准差=方差的算术平方根,标准差 ,也称均方差,是各数据偏离平均数的距离的平均数,它是离均差平方和平均后的方根,用σ表示.标准差是方差的算术平方根.标准差能反映一个数据集的离散程度.平均数相同的,标准差未必相同.平均差是总体所有单位的平均值与其算术平均数的离差绝对值的算术平均数.　　平均差是一种平均离差.离差是总体各单位的标志值与算术平均数之差.因离差和为零,离差的平均数不能将离差和除以离差的个数求得,而必须讲离差取绝对数来消除正负号.

12的因数共有6个，2，3，是质数4，6，12是合数，1既不是质数也不是合数。12的因数分别为:1，2，3，4，6，12。

I wanna be with U, try my best to take care of U. I want go with U but I feel I"m not essential to U.

你翻翻高三选修2不就知道了吗！

方差是各个数据与平均数之差的平方和的平均数,即s^2=(1/n)[(x1-x_)^2+(x2-x_)^2+...+(xn-x_)^2],其中,x_表示样本的平均数,n表示样本的数量,^,xn表示个体,而s^2就表示方差. 标准差就是方差开算术平方根

我像是一个你可有可无的影子 冷冷的看着你说谎的样子I just like a non-essential shadow of you, which coldly looking at you when you are lying

翻译：You are my dream of suffering, I am a dispensable person.望采纳，谢谢你。

计算公式如下：1、方差公式：2、标准方差公式（1)：3、标准方差公式（2)：例如两人的5次测验成绩如下：X：50，100，100，60，50，平均值E(X)=72；Y：73，70，75，72，70平均值E(Y)=72。平均成绩相同，但X不稳定，对平均值的偏离大。方差描述随机变量对于数学期望的偏离程度。单个偏离是消除符号影响方差即偏离平方的均值，记为E(X)：直接计算公式分离散型和连续型。推导另一种计算公式得到：“方差等于各个数据与其算术平均数的离差平方和的平均数”。其中，分别为离散型和连续型计算公式。称为标准差或均方差，方差描述波动程度。方差的概念：方差是在概率论和统计方差衡量随机变量或一组数据时离散程度的度量。概率论中方差用来度量随机变量和其数学期望（即均值）之间的偏离程度。统计中的方差（样本方差）是每个样本值与全体样本值的平均数之差的平方值的平均数。在许多实际问题中，研究方差即偏离程度有着重要意义。方差是衡量源数据和期望值相差的度量值。

Publicity department 7 Floor Disabled Federation Building No.66 East Jiefang Road Chuanying District Jilin City Jilin Province

垂直平分线的意思是经过某一条线段的中点，并且垂直于这条线段的直线，叫做这条线段的垂直平分线，又称“中垂线”。垂直平分线可以看成到线段两个端点距离相等的点的集合，垂直平分线是线段的一条对称轴。性质：1、垂直平分线垂直且平分其所在线段。2、垂直平分线上任意一点，到线段两端点的距离相等。3、三角形三条边的垂直平分线相交于一点，该点叫外心，并且这一点到三个顶点的距离相等。4、垂直平分线的判定：必须同时满足（1）直线过线段中点；（2）直线⊥线段。判定方法①利用定义：经过某一条线段的中点，并且垂直于这条线段的直线是线段的垂直平分线。②到一条线段两个端点距离相等的点，在这条线段的垂直平分线上．（即线段垂直平分线可以看成到线段两端点距离相等的点的集合）。

Actually I am nothing in your eyes. All in all, I love you too much and don"t want to go without you.

我知道了,我只不过是一根小小草而已,微不足道,可有可无I know that I am nothing but merely a little piece of grass of minor importance and little value of existence.

我是一个可有可无的人英文可以这么翻译:I am a dispensable person

12的所有因数有：1，2，3，4，6，12； 50以内的所有倍数有：12，24，36，48； 30的因数有 1、2、3、5、6、10、15、30， 100以内30的倍数有：30、60、90． 故答案为：1，2，3，4，6，12；12，24，36，48；1、2、3、5、6、10、15、30；30、60、90．

12它的因数有一二三四六十二。

not essential; not indispensable; may or may not be needed; be as well without it as with it 。

12=2*2*3，3既是质数又是奇数

可有可无 It seems that it does not exist. 灰色 grey colour 灰暗 gloomy or dim (different words for different occasion) 没有明天 Tomorrow will not e or There will be no tomorrow 我是谁 Who Am I ? 我推荐您一个非常不错的英语学习网站，里面有很多非常不错的学习资源： englishstudy.info 希望可以帮到你! 可有可无: not essential; not indispensable; may or may not be needed. 灰色: grey 灰暗: gloomy; murky; somber 没有明天: there"s no chance; no tomorrow 我是谁: Who am I 没有明天 what do you meant by this? 参考: me

12的因数有1，2，3，4，6，12这6个。其中质因数只有2和3两个。

not essential; not indispensable; may or may not be needed; be as well without it as with it

20:1,2,4,5,10,2021:1,3,7,2122:1,2,11,2223:1,2324:1,2,3,4,6,8,12,2425:1,5,2526:1,2,13,2627:1,3,9,2728:1,2,4,7,14,2829:1,2930:1,2,3,5,6,10,15,30

"自"开头的四字成语或俗语有哪些 自暴自弃 见“自暴自弃” 自暴自弃 谓自甘堕落，不求进取。语出《孟子·离娄上》：“自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。言非礼义，谓之自暴也；吾身不能居仁由义，谓之自弃也。”不可与有言也；自弃者，不可与有为也。言非礼义，谓之自暴也；吾身不能居仁由义，谓之自弃也。” 自不量力 不能正确估量自己的能力，对自己估计太高 自惭形秽 因不如别人而内心感到羞愧。语本南朝宋刘义庆《世说新语·容止》：“珠玉在侧，觉我形秽。” 自僝自僽 独自发愁 自成一格 谓形成自己独特的风格 自成一家 谓在学术或技艺上有独特的创见或风格，能自成流派 自出机轴 见“自出机杼” 自出机杼 亦作“自出机轴”。比喻作文章能创造出一种新的风格和体裁 自出心裁 谓出于自己心中的设计或筹划。多指诗文、技艺等的构思有独创性 自出新裁 同“自出心裁” 自吹自擂 自己吹喇叭，自己打鼓。比喻自我吹嘘 自吹自捧 自我吹嘘，自己捧场 自厝同异 谓自找矛盾，互相不和 自得其乐 自己体会到其中的乐趣 自负不凡 自恃高明，不同寻常 自甘暴弃 见“自暴自弃” 自高自大 自以为了不起 自告奋勇 积极主动地争取承担某项任务 自给自足 依靠自己生产，满足自己的需要 自顾不暇 自己照顾不了自己。多指无暇顾及他人 自彊不息 见“自强不息” 自彊不息 见“自强不息” 自矜功伐 谓居功自傲 自觉自原 自己认识到应该如此而心甘情愿地照此行事 自郐而下 见“自郐以下” 自郐无讥 见“自郐以下” 自郐以下 亦作“自郐而下”。亦作“自郐无讥”。《左传·襄公二十九年》：“（吴公子札）请观於周乐，使工为之歌《周南》、《召南》，曰：‘美哉！始基之矣，犹未也，然勤而不怨矣。"……自郐以下无讥焉。”后因以“自郐以下”表示自此以下的不值得评论 自愧弗如 自感不如别人而内心惭愧 自力更生 依靠自己的力量把事情办起来 自立门户 ①谓自己创立派别或结成宗派。②指自建家庭 自媒自炫 自我介绍，自我夸耀 自鸣得意 自己表示很得意 自命不凡 自以为不平凡、了不起 自欺欺人 用自己都无法置信的话或手法来欺骗别人 自弃自暴 同“自暴自弃” 自强不息 亦作“自彊不息”。谓自己努力向上，永不停息 自求多福 自己去寻求更多的福祉 自取咎戾 见“自取罪戾” 自取其咎 谓自己惹来的麻烦，自己招来的惩罚 自取罪戾 谓自招罪过 自然而然 谓出于自然之势，不经人力干预而收到预期的成效 自食其果 自己作了错事，自己承受坏的后果 自食其力 靠自己的劳动养活自己 自食其言 自己说出的话不算数。形容不守信用 自树一帜 比喻单独建立一种风格、体制、派别或力量等 自私自利 只为个人打算，不顾国家和别人的利益 自讨苦吃 谓自寻烦恼；自找困难 自同寒蝉 同于深秋时节的蝉。形容噤口不言 自投罗网 亦作“自投网罗”。罗网，捕鸟捉鱼用的器具。比喻自蹈绝路 自投网罗 见“自投罗网” 自我解嘲 自己以言语或行动来掩盖、粉饰被人嘲笑的事情 自我陶醉 谓自己沉醉于某种事物或境界而盲目地加以欣赏 自我作古 谓由我创新，不循旧法 自我作故 见“自我作古” 自相残杀 自己人之间互相残害 自相矛盾 ①《韩非子·难一》：“楚人有鬻楯与矛者，誉之曰：‘吾楯之坚，物莫能陷也。"又誉其矛曰：‘吾矛之利，於物无不陷也。"或曰：‘以子之矛陷子之楯何如？"其人弗能应也。夫不可陷之楯与无不陷之矛，不可同世而立。”后因以喻人的语言行动前后抵触、不相应合。②同伙间的相互争吵或冲突 自相鱼肉 谓自相吞并、残杀 自行其是 形容不听别人意见，固执己见 自炫自媒 自我夸耀，自作介绍 自言自语 无人对白，自己跟自己说话 自繇自在 见“自由自在” 自诒伊戚 自寻烦恼；自招灾殃 自贻伊咎 谓自己招来过错 自贻伊戚 见“自诒伊戚” 自以为是 认为自己的看法对，不接受别人的意见 自由自在 亦作“自繇自在”。无拘无束、安闲舒适的样子 自圆其说 能提出理由，使自己的说法没有自相矛盾和破绽之处 自怨自艾 谓悔恨自己的过错而欲改正之。今多指自悔自恨 自知之明 能正确认识自己、了解自己的长处和短处 自作聪明 自以为聪明而擅作主张。语本《书·蔡仲之命》：“无作聪明，乱旧章。” 自作门户 见“自立门户” 自作主张 自己出主意，作决定 自作自受 自己做了错事，自己承受不良的后果 麻字开头的四字成语有哪些 麻痹不仁 指对外界事物反应迟钝或没有感觉 麻痹大意 指粗心、疏忽，对事物不敏感，失去警惕性。 麻木不仁 不仁：没有感觉。肢体麻痹，失去知觉。比喻对外界事物反应迟钝或漠不关心。 麻开头的四字成语 麻痹大来意 【解释】指粗心、疏自忽，对事物不敏感，失去警惕性。 麻木不仁 【解释】不仁：没有感觉。肢体麻痹，失去知觉。比喻对外界事物反应迟钝或漠不关心。 麻痹不仁 【解释】指对外界事物反应迟钝或没有感觉。 麻痹不仁 【解释】对外界事物反应迟钝或没有感情。 麻姑献寿 【解释】献：把东西送给尊长或敬爱的人。指祝贺寿辰。 麻字开头的四字成语有哪些 麻痹不仁 指对外界事物反应迟钝或没有感觉 麻痹大意 指粗心、疏忽，内对事物不敏感，失去警惕性容。 麻木不仁 不仁：没有感觉。肢体麻痹，失去知觉。比喻对外界事物反应迟钝或漠不关心。 以自字开头的四字词语有哪些 自作自受 自己做了蠢事坏事，自己倒霉。 自作解人 指不明真意而乱发议论的人。 自作聪明 自以为聪明而乱作主张。指过高地估计自己，主观地办事。 自知之明 指了解自己的情况，对自己有正确的估计。 自怨自艾 原意是悔恨自己的错误，自己改正。现在只指悔恨自己的错误。 自圆其说 指说话的人能使自己的论点或谎话没有漏洞。 自由自在 形容没有约束，十分安闲随意。 自由放任 不加约束，任它自由发展。 自由泛滥 指某种错误的思想言行没有约束，到处扩散。 自以为是 总以为自己是对的。形容主观，不虚心。 自以为得计 自以为计谋很对很好了(含贬义)。 自贻伊戚 比喻自寻烦恼，自招忧患。 自言自语 自己一个人低声嘀咕。 自行其是 自己认为对的就做，不考虑别人的意见。 自相鱼肉 鱼肉:比喻残杀。比喻内部自相残杀 自相矛盾 比喻自己说话做事前后抵触。 自相惊忧 自己人互相惊动扰乱，造成不安。 自相残杀 自己人互相杀害。 自我作故 由我创新，不循旧法 自我作古 由我创造。指不沿袭前人。 自我陶醉 指盲目地自我欣赏。 自我解嘲 用言语或行动为自己掩盖或辩解被人嘲笑的事。 自我表现 显示或宣扬自己的优点，使自己突出。 自投罗网 比喻自己送死。 自讨没趣 做事不得当，反使自己难堪窘迫 自讨苦吃 指自寻烦恼，自找困难 自私自利 私心很重，只为个人利益打算。 自视甚高 把自己看得很高(多指身分，学识等)。 自始自终 从开始到末了。表示一贯到底。 自始至终 从开始到末了。表示一贯到底。 自食其言 指说了话不算数。 自食其力 依靠自己的劳动来生活。 自食其果 指自己做了坏事，自己受到损害或惩罚。 自食其恶果 指自己做了坏事，自己受到损害或惩罚。 自生自灭 自然地发生，生长，又自然地消灭。形容自然发展，无人过问。 自身难保 自己保不住自己 自然而然 自由发展，必然这样。指非人力干预而自然如此 自取其咎 自己造成灾祸或自己找罪受。 应付自如 处理事情从容不迫，很有办法。 自告奋勇 主动要求担任某项艰巨的任务。 自高自大 自以为了不起。 自得其乐 自己能从中得到乐趣。 自吹自擂 比喻自我吹嘘。 自出机杼 比喻写文章能创造出新的风格和体裁。 自成一家 指在某一方面的学问或技术有独到的见解或独特的做法，能自成体系。 自字开头的四字成语有哪些 自言自语 自不量力 自吹自擂 自顾不暇 “来”自开头的四字词语有哪些 来者不善 读音：[ lái zhě bù shàn ] 释义：善：亲善，友好。 强调来人不怀好意，要警惕防范。 出 处：《老子》:“善者不辩，辩者不善。” 2.来日大难 读音：[ lái rì dà nàn ] 释义：表示前途困难重重。 出 处：三国·魏·曹植《善哉行》:“来日大难，口燥唇干；今日相乐，皆当喜欢。” 3.来者居上 读音：[ lái zhě jū shàng ] 释义：后来居上。原指资格浅的新进反居资格老的旧臣之上。后亦用以称赞后起之秀超过前辈。 出 处：语出《史记·汲郑列传》:“陛下用群臣如积薪耳，后来者居上。” 4.来去分明 读音：[ lái qù fēn míng ] 释义：形容手续清楚或为人在财物方面不含糊。 5.来情去意 读音：[ lái qíng qù yì ] 释义：事情的内容和原因。 6.来者可追 读音：[ lái zhě kě zhuī ] 释义：可追：可以补救。 过去的事已无法挽回，但是未来的事还来得及赶上。 出 处：《论语·微子》:“往者不可谏，来者犹可追。” 7.来踪去路 读音：[ lái zōng qù lù ] 释义：指人的来去行踪。同“来踪去迹”。 8.来势汹汹 读音：[ lái shì xiōng xiōng ] 释义：动作或事物到来的气势很厉害。 例 句：尽管这场洪水～，但是经过广大群众的奋力抗洪抢险，损失已减少到最低程度。 9.来者不拒 读音：[ lái zhě bù jù ] 释义：拒：拒绝。 对于有所求而来的人或送上门来的东西概不拒绝。 出 处：《孟子·尽心下》：“往者不追；来者不拒。” 例 句：王老师总是热心帮助同学们解决困难，他从来是～，有求必应。 10.来历不明 读音：[ lái lì bù míng ] 释义：来历：由来。 人或事物的来历与经过不清楚。 出 处：宋·周密《癸辛杂识·前集·郑仙姑》:“适新建县有阙氏者，雇一婢，来历不明。” 11.来龙去脉 读音：[ lái lóng qù mài ] 释义：本指山脉的走势和去向。现比喻一件事的前因后果。 出 处：明·吾邱瑞《运壁记·牛眠指穴》：“此间前冈有好地；来龙去脉；靠岭朝山；种种合格；乃大富贵之地。” 例 句：你必须在三天内把事情的～搞清楚，向我汇报。 12.来之不易 读音：[ lái zhī bù yì ] 释义：来之：使之来。 得到它不容易。表示财物的取得或事物的成功是不容易的。 出 处：明·朱柏庐《治家格言》：“一粥一饭；当思来处不易；半丝半缕；恒念物力维艰。” 例 句：考上大学，～，可得要继续努力。 13.来日方长 读音：[ lái rì fāng cháng ] 释义：来日：未来的日子；方：正。将来的日子还长着呢。表示事有可为或将来还有机会。 出 处：宋·文天祥《与洪端明云岩书》:“某到郡后，颇与郡人相安，日来四境无虞，早收中熟，觉风雪如期，晚稻亦可望，惟是力绵求牧，来日方长。” "自"开头的4字成语 zì yè zì dé 自业自得 zì yòng zé xiǎo 自用则小 zì yuàn zì yì 自怨自艾 zì yán zì yǔ 自言自语 zì yóu zì zài 自由自在 zì zuò cōng míng 自作聪明 zì zuò jiě rén 自作解人 zì jué zì yuàn 自觉自愿 zì jǐ zì zú 自给自足 zì kuì bù rú 自愧不如 zì kuài yǐ xià 自刽以下 zì lì gēng shēng 自力更生 zì lì mén hù 自立门户 zì mìng bù fán 自命不凡 zì míng dé yì 自鸣得意 zì mài zì kuā 自卖自夸 zì qiáng bù xī 自强不息 zì qiú ō fú 自求多福 zì qǔ miè wáng 自取灭亡 zì qǔ qí jiù 自取其咎 zì qī qī rén 自欺欺人 zì qīng zì jiàn 自轻自贱 zì shí qí guǒ 自食其果 zì shí qí è guǒ 自食其恶果 zì shí qí lì 自食其力 zì shí qí yán 自食其言 zì shì shèn gāo 自视甚高 zì xìn bù yí 自信不疑 zì xiāng cán shā 自相残杀 zì xiāng jīng rǎo 自相惊忧 zì xiāng máo dùn 自相矛盾 zì xíng qí shì 自行其是 zì zhī zhī míng 自知之明 zì zuò zì shòu 自作自受 zhān zhān zì xǐ 沾沾自喜 自字开头的四字成语有哪些 自拔来归 自暴自弃 自不待言 自不量力 自惭形秽 自成一格 自成一家 自出机轴 自出机杼 自出心裁 自出新裁 自出一家 自吹自擂 自吹自捧 自厝同异 自得其乐 自负不凡 自甘暴弃 自甘堕落 自高自大 自告奋勇 自给自足 自顾不暇 自刽以下 自坏长城 自矜功伐 自救不暇 自觉形秽 自觉自愿 自掘坟墓 自郐而下 自郐无讥 自郐以下 自愧不如 自愧弗如 自力更生 自立门户 自卖自夸 自媒自炫 自鸣得意 自命不凡 自命清高 自欺欺人 自弃自暴 自强不息 自轻自贱 自求多福 自取咎戾 自取灭亡 自取其祸 自取其咎 自取罪戾 自然而然 自身难保 自生自灭 自食其恶果 自食其果 自食其力 自食其言 自始至终 自始自终 自视甚高 自树一帜 自私自利 自讨苦吃 自讨没趣 自投罗网 自我表现 自我吹嘘 自我解嘲 自我陶醉 自我牺牲 自我作古 自我作故 自相残害 自相残杀 自相惊扰 自相惊忧 自相矛盾 自相水火 自相鱼肉 自新之路 自信不疑 自行其是 自寻短见 自寻烦恼 自崖而反 自言自语 自业自得 自诒伊戚 自贻伊咎 自贻伊戚 自以为得计 自以为是 自用则小 自由泛滥 自由放任 自由自在 自有公论 自圆其说 自怨自艾 自知之明 自作聪明 自作解人 自作门户 自作主张 自作自受 自开头的四字成语有哪些 自言自语，自说自话 ，自相矛盾，自作自受，自怜自艾，自作多情

1、1、2、3、4、6、12是12的因数。2、12/1=12、12/2=6、12/3=4、12/4=3、12/6=2、12/12=1。因此1、2、3、4、6、12是12的因数。3、一般而言，整数A乘以整数B得到整数C，整数A与整数B都称做整数C的因数，反之，整数C为整数A的倍数，也为整数B的倍数。

（1）12的因数有：1，2，3，4，6，12共6个； （2）12的倍数有：12，24，36…，有无数个． 所以12的因数有6个，倍数有无数个． 故答案为：6，无数个．

追之不及、无可奈何一筹莫展、爱莫能助、、黔驴技穷、、鞭长莫及

12的因数有：1、2、3、4、6、1236的因数有：1、2、3、4、6、9、12、18、36、

1. 四字成语什么自见 原句：读书百遍，其义自见 dú shū bǎi biàn,qí yì zì xiàn 解释：见：显现。 读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会 出处：晋 陈寿《三国志 魏志 王肃传》：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍"，言‘读书百遍而义自见。 "” 原文：董遇字季直，性质讷①而好学。人有从学者，遇不肯教，而云“必当先读百遍！”言：“读书百遍，其义自见”。 从学者云：“苦渴②无日。”遇言“当以‘三余"。” 或问“三余”之意，遇言“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。” 。 2. 以“自”字开头的四字成语有哪些呢 自暴自弃 见“自暴自弃” 自暴自弃 谓自甘堕落，不求进取。 语出《孟子·离娄上》：“自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。言非礼义，谓之自暴也；吾身不能居仁由义，谓之自弃也。” 不可与有言也；自弃者，不可与有为也。言非礼义，谓之自暴也；吾身不能居仁由义，谓之自弃也。” 自不量力 不能正确估量自己的能力，对自己估计太高 自惭形秽 因不如别人而内心感到羞愧。语本南朝宋刘义庆《世说新语·容止》：“珠玉在侧，觉我形秽。” 自僝自僽 独自发愁 自成一格 谓形成自己独特的风格 自成一家 谓在学术或技艺上有独特的创见或风格，能自成流派 自出机轴 见“自出机杼” 自出机杼 亦作“自出机轴”。比喻作文章能创造出一种新的风格和体裁 自出心裁 谓出于自己心中的设计或筹划。 多指诗文、技艺等的构思有独创性 自出新裁 同“自出心裁” 自吹自擂 自己吹喇叭，自己打鼓。比喻自我吹嘘 自吹自捧 自我吹嘘，自己捧场 自厝同异 谓自找矛盾，互相不和 自得其乐 自己体会到其中的乐趣 自负不凡 自恃高明，不同寻常 自甘暴弃 见“自暴自弃” 自高自大 自以为了不起 自告奋勇 积极主动地争取承担某项任务 自给自足 依靠自己生产，满足自己的需要 自顾不暇 自己照顾不了自己。 多指无暇顾及他人 自强不息 见“自强不息” 自强不息 见“自强不息” 自矜功伐 谓居功自傲 自觉自原 自己认识到应该如此而心甘情愿地照此行事 自郐而下 见“自郐以下” 自郐无讥 见“自郐以下” 自郐以下 亦作“自郐而下”。亦作“自郐无讥”。 《左传·襄公二十九年》：“（吴公子札）请观於周乐，使工为之歌《周南》、《召南》，曰：‘美哉！始基之矣，犹未也，然勤而不怨矣。"……自郐以下无讥焉。” 后因以“自郐以下”表示自此以下的不值得评论 自愧弗如 自感不如别人而内心惭愧 自力更生 依靠自己的力量把事情办起来 自立门户 ①谓自己创立派别或结成宗派。②指自建家庭 自媒自炫 自我介绍，自我夸耀 自鸣得意 自己表示很得意 自命不凡 自以为不平凡、了不起 自欺欺人 用自己都无法置信的话或手法来欺骗别人 自弃自暴 同“自暴自弃” 自强不息 亦作“自强不息”。 谓自己努力向上，永不停息 自求多福 自己去寻求更多的福祉 自取咎戾 见“自取罪戾” 自取其咎 谓自己惹来的麻烦，自己招来的惩罚 自取罪戾 谓自招罪过 自然而然 谓出于自然之势，不经人力干预而收到预期的成效 自食其果 自己作了错事，自己承受坏的后果 自食其力 靠自己的劳动养活自己 自食其言 自己说出的话不算数。形容不守信用 自树一帜 比喻单独建立一种风格、体制、派别或力量等 自私自利 只为个人打算，不顾国家和别人的利益 自讨苦吃 谓自寻烦恼；自找困难 自同寒蝉 同于深秋时节的蝉。 形容噤口不言 自投罗网 亦作“自投网罗”。罗网，捕鸟捉鱼用的器具。 比喻自蹈绝路 自投网罗 见“自投罗网” 自我解嘲 自己以言语或行动来掩盖、粉饰被人嘲笑的事情 自我陶醉 谓自己沉醉于某种事物或境界而盲目地加以欣赏 自我作古 谓由我创新，不循旧法 自我作故 见“自我作古” 自相残杀 自己人之间互相残害 自相矛盾 ①《韩非子·难一》：“楚人有鬻楯与矛者，誉之曰：‘吾楯之坚，物莫能陷也。"又誉其矛曰：‘吾矛之利，於物无不陷也。 "或曰：‘以子之矛陷子之楯何如？"其人弗能应也。夫不可陷之楯与无不陷之矛，不可同世而立。” 后因以喻人的语言行动前后抵触、不相应合。②同伙间的相互争吵或冲突 自相鱼肉 谓自相吞并、残杀 自行其是 形容不听别人意见，固执己见 自炫自媒 自我夸耀，自作介绍 自言自语 无人对白，自己跟自己说话 自繇自在 见“自由自在” 自诒伊戚 自寻烦恼；自招灾殃 自贻伊咎 谓自己招来过错 自贻伊戚 见“自诒伊戚” 自以为是 认为自己的看法对，不接受别人的意见 自由自在 亦作“自繇自在”。 无拘无束、安闲舒适的样子 自圆其说 能提出理由，使自己的说法没有自相矛盾和破绽之处 自怨自艾 谓悔恨自己的过错而欲改正之。今多指自悔自恨 自知之明 能正确认识自己、了解自己的长处和短处 自作聪明 自以为聪明而擅作主张。 语本《书·蔡仲之命》：“无作聪明，乱旧章。” 自作门户 见“自立门户” 自作主张 自己出主意，作决定 自作自受 自己做了错事，自己承受不良的后果。 3. 带有见的四字成语 显而易见、见死不救、拨云见日、重见天日、视而不见、司空见惯、可见一斑、见微知著、不见天日、见异思迁、捉襟见肘、相形见绌、立竿见影、真知灼见、明心见性、见义勇为、数见不鲜、一见钟情、囿于成见、各抒己见、层见叠出、图穷匕见、远见卓识、开门见山、少见多怪、一针见血、一般见识、屡见不鲜、见机行事、相见恨晚 固执己见、先见之明、见风使舵、世俗之见、兵戎相见、见怪不怪、自寻短见、见利忘义、见钱眼开、一见如故、见多识广、各持己见、捉贼见赃、所见所闻、管窥之见、博见洽闻、洞见肺腑、情见于色、掣襟肘见、硁硁之见、牵衣肘见、浅闻小见、所见略同、赤诚相见、箪豆见色、见弹求鹗、览闻辩见、一字见心、肤见谫识、得见青天 老成之见、了不可见、敬陈管见、区闻陬见、见哭兴悲、识微见远、眼错不见、浅见寡闻、管见所及、书生之见、略见一斑、见佛不拜、僾见忾闻、见弃于人、畛域之见、神龙见首、榆枋之见、瓮天之见、见素抱朴、见势不妙、开口见胆、看生见长、见兔放鹰、见机而作、一隅之见、了无所见、羞面见人、见不逮闻、瑕瑜互见、寡见鲜闻 相见无日、见猎心喜、见可而进、喜见于色、见经识经、时隐时见、冥眗亡见、累见不鲜、噬不见齿、时见一斑、惊见骇闻、影响之见、亲眼所见、意见言外、老成见到、见善必迁、妇人之见、刍荛之见、海枯见底、独出己见、情见乎辞、门户之见、水清石见、见鞍思马、儿童之见、独见之虑、短见薄识、尸居龙见、见精识精、披云见日 浅薄易见、见小暗大、见仁见智、吹糠见米、相见以诚、以小见大、见性成佛、见豕负涂、梦见周公、不见圭角、喜闻乐见、大有见地、区区之见、促襟见肘、见所未见、见世生苗、因小见大、见卵求鸡、小中见大、见风是雨、见财起意、曝书见竹、原始见终、冗不见治、见缝插针、家见户说、士穷见节、见墙见羹、单见浅闻、情见势竭 饫闻习见、以诚相见、踵决肘见、燕雀之见、饫闻厌见、一见倾心、肝胆相见、见端知末、不著见效、饿虎见羊、秋扇见捐、苍蝇见血、独见之明、殚见洽闻、一见倾倒、开心见诚、旁见侧出、洞见古今、见惯不惊、洞见症结、见兔顾犬、井蛙之见、八面见光、不见舆薪、见棱见角、乡曲之见、我见犹怜、远见明察、了了可见、白天见鬼 目知眼见、见雀张罗、见事生风、各抒已见、察见渊鱼、浅见薄识、不见经传、一孔之见、见时知几、见贤不隐、因难见巧、明见万里、独得之见、如见肺肝、经多见广、疑贰之见、目不见睫、开心见肠、路见不平、情见势屈、见贤思齐、先入之见、间见层出、素见成事 千闻不如一见： 指听得再多还不如亲见更为可靠。 前不见古人，后不见来者： 指空前绝后。亦用作讽刺。 旁见侧出： 从不同的角度和侧面表现的形象。皮相之见： 肤浅的看法。 排沙见金： 比喻从大量的东西中选取精华。同“排沙简金”。 曝书见竹： 指睹物思人。拿贼见赃： 捉贼要查到赃物做凭证。 明察秋毫，不见舆薪： 目光敏锐，可以看清鸟兽的毫毛，而看不到一车柴草。比喻为人精明，只看到小节，看不到大处。 目不见睫： 自己的眼睛看不到自己的睫毛。比喻没有自知之明。 也比喻只见远处，不见近处。门户之见： 门户：派别；见：成见。 因派别不同而产生的成见。明见万里： 对于外界或远方的情况，知道得很清楚。 也比喻人有预见。目不忍见： 形容景象极其悲惨。 同“目不忍视”。梦见周公： 周公：西周初著名政治家，孔子心目中的理想人物。 原为孔子哀叹自己体衰年老的辞句。后多作为瞌睡的代称。 明察秋毫之末，而不见舆薪： 明心见性： ①佛教语。指屏弃世俗一切杂念，彻悟因杂念而迷失了的本性（即佛性）。 ②指率真地表现心性。目见耳闻： 指亲眼看见，亲耳听到。 目知眼见： 亲眼所见。形容熟悉了解。 无面目见江东父老： 以之为羞见故乡人之典实。览闻辩见： 指见识多，能说会道。 历历可见： 历历：分明、清楚。看得清清楚楚。 路见不平： 指见到不平的事。路见不平，拔刀相助： 在路上遇见欺负人的事情，就挺身而出帮助受害的一方。 旧时为人们所称道的一种侠义行为。路遥知马力，日久见人心： 路途遥远才能知道马的力气大小，日子长了才能看出人心的好坏。 烈火见真金： 真金是不怕烈火烧的，所以只有在烈火中才能鉴别出是不是真金。比喻在关键时刻最能考验人。 老成见到： 见到：见识周到。阅历丰富，见解高明。 了不可见： 了：完全。完全不能看见。 了了可见： 了了：了然，清楚。清清楚楚，完全可以看得见。 路遥知马力，事久见人心： 路途遥远，才可以知道马的力气的大小；经历的事情多了，时间长了，才可识别人心的善恶好歹。开口见心： 说话直爽，没有隐曲。 窥见一斑： 指只了解一二。 4. 带自字得四字成语 【自不待言】大家心里明白，不必再用言语解释。 【自报公议】自己报名或报出自认的情况，由群众讨论评议。 【自报家门】戏曲演员一出场先把角色的姓名、家世、来历介绍给观众。 指作自我介绍。 【自拔来归】拔：摆脱，离开。 自觉离开恶劣环境，归向光明。指敌方人员投奔过来。 【自不量力】量：估量。自己不估量自己的能力。 指过高地估计自己的力量。 【自比于金】把自己比作尚未冶炼的黄金。 比喻未成熟，急需锻炼 【自备资斧】资斧：旅费、盘缠。指自己准备旅费 【自暴自弃】暴：糟蹋、损害；弃：鄙弃。 自己瞧不起自己，甘于落后或堕落。 【自成机杼】机杼：织机和梭子。 比喻写文章能创造出新的风格和体裁 【自出机杼】机杼：本指织布机上的筘，织布时每条经线都要从筘齿间穿过，比喻心思、心意。比喻写文章能创造出新的风格和体裁。 【自出机轴】比喻作文章能创造出一种新的风格和体裁。同“自出机杼”。 【自厝同异】指自找矛盾，互相不和。 【自出新裁】指出于自己心中的设计或筹划。 多指诗文、技艺等的构思有独创性。同“自出心裁”。 【自出心裁】心裁：心中的设计、筹划。出于自己的创造。 指不抄袭、模仿别人。 【自惭形秽】形秽：形态丑陋，引伸为缺点。 因为自己不如别人而感到惭愧。 【自出新意】出自自己心意。 指与众不同的个人见解、旨趣 【自出胸臆】臆：胸。出自自己心意。 指与众不同的个人见解、旨趣 【自成一格】指形成自己独特的风格。 【自成一家】指在某一方面的学问或技术有独到的见解或独特的做法，能自成体系。 【自出一家】指在某一方面的学问或技术有独到的见解或独特的做法，能自成体系。 【自吹自擂】擂：打鼓。 自己吹喇叭，自己打鼓。比喻自我吹嘘。 【自吹自捧】自我吹嘘，自己捧场。 【自产自销】自己生产自己销售。 【自僝自僽】僝、僽：烦恼，埋怨。自寻烦恼，自相埋怨 【自得其乐】自己能从中得到乐趣。 【自动自觉】自己主动去做。 【自负不凡】自恃高明，不同寻常。 【自奉菲薄】奉：信奉。指奉行节俭，对物质生活无所要求。 【自负其能】自负：自恃，自许。自恃而又自信自己的才能 【自伐无功】自伐：自我夸耀；功：功勋。 喜欢自我夸耀的人建立不起功勋 【自反无愧】摸着胸口自问，毫无惭愧之处。 【自负盈亏】自己负责盈利和亏损。 【自甘暴弃】指自甘堕落，不求进取。同“自暴自弃”。 【自顾不暇】暇：空闲。光顾自己还来不及。 指没有力量再照顾别人。 【自古东丁】东丁：象声词，石洞中泉水下滴的声音。 比喻某件事情自古以来都是一个老规矩 【自甘堕落】自己甘心思想行为向坏的方向发展。 【自告奋勇】告：称说，表示。 主动要求担任某项艰巨的任务。 【自甘落后】甘：情愿，乐意。 指自己不求上进 【自高其功】自以为劳苦功高。指居功自傲 【自高自大】自以为了不起。 【自坏长城】比喻自己削弱自己的力量或自己破坏自己的事业。 【自毁长城】比喻自己削弱自己的力量或自己破坏自己的事业 【自救不暇】解救自己都来不及。 指无力再帮助他人。 【自今而后】从今以后 【自掘坟墓】掘：挖。 自己的所作所为就象在替自己挖掘坟墓一样。比喻自寻死路。 【自矜功伐】指居功自傲。 【自矜其勇】矜：自以为贤能。 自以为勇敢过人 【自觉形秽】本指羞愧自己的容貌举止不如别人。后也泛指与人相比，自愧不如。 【自今已后】从今以后 【自绝于人】绝：断。自己断绝了跟别人的关系。 指做了对不起人的事而不愿悔改。 【自今已往】从今以后 【自今以往】从今以后 【自惊自怪】自己觉得又害怕又惊异 【自靖自献】自靖：各自图谋实行其志。 指自谋献身于国事 【自觉自愿】自己觉悟而愿意。 【自给自足】给：供给。 依靠自己的生产，满足自己的需要。 【自家撞著】自家：自己；着：着。 自己的言行前后矛盾 【自家撞着】自家：自己；着：着。自己的言行前后矛盾 【自愧不如】弗：不。 自己惭愧不如别人。 【自郐而下】表示自此以下的不值得评论。 同“自郐以下”。 【自愧弗如】自感不如别人而内心惭愧。 【自郐无讥】表示自此以下的不值得评论。同“自郐以下”。 【自郐以下】吴国的季礼在鲁国看周代的乐舞，对于各诸侯国的乐曲都有评论，但从刽国以下他就没有再表示意见。比喻从某某以下就不值得评论。 【自刽以下】刽：西周时的诸侯国名。从刽以下的乐曲就不加评论。 比喻从某某以下就不值得一提。 【自命不凡】自命：自认为；凡：平凡。 自以为不平凡，比别人高明。 【自鸣得意】鸣：表示，以为。 自以为了不起，表示很得意。 【自命清高】命：认为。 自以自为清高。 【自卖自夸】夸：夸赞。 自己卖的东西自己夸好。比喻为自己吹嘘。 【自媒自炫】自我介绍，自我夸耀。 【自力更生】更生：再次获得生命，比喻振兴起来。 指不依赖外力，靠自己的力量重新振作起来，把事情办好。 【自立门户】指单独成立家庭。 也指学术上不依赖前人而另立一派。现也指离开某一集体，自己另搞一套。 【自利利他】自利：以利己为主的修养；利他：以利他人为目的的行为。佛教自称修身的最终目的，是完成自他二利，人人成佛。 借指对己对人都有好处 【自。 5. “自什么自什么”的四字成语有哪些 自由自在，自作自受，自说自话，自言自语，自暴自弃…… 1. 自由自在[ zì yóu zì zài ]：形容没有约束，十分安闲随意。出自宋·释道原《景德传灯录》卷二十三：“问：‘牛头未见四祖时如何？"师曰：‘自由自在。"曰：‘见后如何？"师曰：‘自由自在。"” 2. 自作自受[ zì zuò zì shòu ]：自己做了蠢事坏事，自己倒霉。出自宋·释普济《五灯会元》：“僧问金山颖：‘一百二十斤铁枷，教阿谁担？"颖曰：‘自作自受。"” 3. 自说自话[ zì shuō zì huà ]：a.〈方〉；b.独自决定，自己说了算；c.自言自语； 4. 自言自语[ zì yán zì yǔ ]：自己一个人低声嘀咕。出自元·无名氏《桃花女》第四折：“你这般鬼促促的，在这自言自语，莫不要出城去砍那桃树吗？” 5. 自暴自弃[ zì bào zì qì ]：暴：糟蹋、损害；弃：鄙弃。 自己瞧不起自己，甘于落后或堕落。出自《孟子·离娄上》：“自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。” 6. 有关见的四字成语 有关见的四字成语 ： 显而易见、 见死不救、 拨云见日、 重见天日、 视而不见、 司空见惯、 可见一斑、 见微知著、 不见天日、 见异思迁、 捉襟见肘、 相形见绌、 立竿见影、 真知灼见、 明心见性、 见义勇为、 数见不鲜、 一见钟情、 囿于成见、 各抒己见、 层见叠出、 图穷匕见、 远见卓识、 开门见山、 少见多怪、 一针见血、 一般见识、 屡见不鲜、 见机行事、 相见恨晚 7. 带其和自的四字成语有哪些百度知道 自得其乐 自己能从中得到乐趣。 自取其咎 自己造成灾祸或自己找罪受。 自食其恶果 指自己做了坏事，自己受到损害或惩罚。 自食其果 指自己做了坏事，自己受到损害或惩罚。 自食其力 依靠自己的劳动所得来生活。 自食其言 指说了话不算数。 自行其是 自己认为对的就做，不考虑别人的意见。 自圆其说 圆：圆满，周全。指说话的人能使自己的论点或谎话没有漏洞。 自取其祸 取：取得；祸：祸事。自己招来祸事。 8. 四字成语第三个字是自的成语有哪些 第三个字是自 成语 情不自禁、无地自容、刚愎自用、作茧自缚、唾面自干、自暴自弃、洁身自爱、毛遂自荐、 自由自在、自怨自艾、监守自盗、沾沾自喜、夜郎自大、怡然自得、聊以 *** 、孤芳自赏、 自言自语、顾影自怜、自作自受、咎由自取、洁身自好、怡然自乐、狂妄自大、不由自主、 悠然自得、师心自用、泰然自若、登高自卑、自给自足、挥洒自如、玩火自焚、无师自通、 独立自主、喜不自胜、喃喃自语、放任自流、不能自拔、谈笑自若、自私自利、改过自新、 自吹自擂、不攻自破、作法自毙、自生自灭、人人自危、坦然自若、情不自已、卑以自牧、 居功自傲、神情自若、自卖自夸、自高自大、引咎自责、顾盼自雄、反躬自问、骄傲自满、 夫子自道、闭关自守、行远自迩、自业自得、应付自如、头梢自领、悔过自新、抚心自问、 高傲自大、洋洋自得、自轻自贱、运用自如、自始自终、不打自招、陶然自得、优游自在、 神色自若、悲不自胜、扬扬自得、超然自逸、悠闲自在、山木自寇、退食自公、爽然自失、 矜功自伐、听其自然、谈笑自如、傲睨自若、夷然自若、安闲自得、晏然自若、自觉自愿、 开合自如、从容自如、悔过自责、蹉跎自误、昂昂自若、怅然自失、引虎自卫、顾盼自豪、 优游自如、强食自爱、束修自好、膏火自煎、言笑自若、燕幕自安、计过自讼、安闲自在、 放虎自卫、欣欣自得、清闲自在、欺人自欺、束身自爱、意气自若、反躬自责、自吹自捧、 刚戾自用、意气自如、强直自遂、引狼自卫、斤斤自守、举止自若、人不自安、拥兵自固、 矜己自饰、沾沾自满、无地自厝、不知自爱、养虎自啮、束身自好、言笑自如、洁身自守、 杜门自绝、杜门自守、蚁穴自封、运掉自如、监主自盗、泾渭自明、植党自私、无地自处、 作法自弊、不知自量、坐地自划、故步自画、不敢自专、沾沾自好、桀骜自恃、逍遥自娱、 养虎自残、短垣自逾、束手自毙、闭境自守、形影自吊、养虎自毙、力不自胜、神意自若、 昂然自得、养虎自啮、抚躬自问、任其自流、优游自得、形影自守、故步自封、扪心自问、

1. 四字成语什么自见 原句：读书百遍，其义自见 dú shū bǎi biàn,qí yì zì xiàn 解释：见：显现。 读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会 出处：晋 陈寿《三国志 魏志 王肃传》：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍"，言‘读书百遍而义自见。 "” 原文：董遇字季直，性质讷①而好学。人有从学者，遇不肯教，而云“必当先读百遍！”言：“读书百遍，其义自见”。 从学者云：“苦渴②无日。”遇言“当以‘三余"。” 或问“三余”之意，遇言“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。” 。 2. 带自字得四字成语 【自不待言】大家心里明白，不必再用言语解释。 【自报公议】自己报名或报出自认的情况，由群众讨论评议。 【自报家门】戏曲演员一出场先把角色的姓名、家世、来历介绍给观众。 指作自我介绍。 【自拔来归】拔：摆脱，离开。 自觉离开恶劣环境，归向光明。指敌方人员投奔过来。 【自不量力】量：估量。自己不估量自己的能力。 指过高地估计自己的力量。 【自比于金】把自己比作尚未冶炼的黄金。 比喻未成熟，急需锻炼 【自备资斧】资斧：旅费、盘缠。指自己准备旅费 【自暴自弃】暴：糟蹋、损害；弃：鄙弃。 自己瞧不起自己，甘于落后或堕落。 【自成机杼】机杼：织机和梭子。 比喻写文章能创造出新的风格和体裁 【自出机杼】机杼：本指织布机上的筘，织布时每条经线都要从筘齿间穿过，比喻心思、心意。比喻写文章能创造出新的风格和体裁。 【自出机轴】比喻作文章能创造出一种新的风格和体裁。同“自出机杼”。 【自厝同异】指自找矛盾，互相不和。 【自出新裁】指出于自己心中的设计或筹划。 多指诗文、技艺等的构思有独创性。同“自出心裁”。 【自出心裁】心裁：心中的设计、筹划。出于自己的创造。 指不抄袭、模仿别人。 【自惭形秽】形秽：形态丑陋，引伸为缺点。 因为自己不如别人而感到惭愧。 【自出新意】出自自己心意。 指与众不同的个人见解、旨趣 【自出胸臆】臆：胸。出自自己心意。 指与众不同的个人见解、旨趣 【自成一格】指形成自己独特的风格。 【自成一家】指在某一方面的学问或技术有独到的见解或独特的做法，能自成体系。 【自出一家】指在某一方面的学问或技术有独到的见解或独特的做法，能自成体系。 【自吹自擂】擂：打鼓。 自己吹喇叭，自己打鼓。比喻自我吹嘘。 【自吹自捧】自我吹嘘，自己捧场。 【自产自销】自己生产自己销售。 【自僝自僽】僝、僽：烦恼，埋怨。自寻烦恼，自相埋怨 【自得其乐】自己能从中得到乐趣。 【自动自觉】自己主动去做。 【自负不凡】自恃高明，不同寻常。 【自奉菲薄】奉：信奉。指奉行节俭，对物质生活无所要求。 【自负其能】自负：自恃，自许。自恃而又自信自己的才能 【自伐无功】自伐：自我夸耀；功：功勋。 喜欢自我夸耀的人建立不起功勋 【自反无愧】摸着胸口自问，毫无惭愧之处。 【自负盈亏】自己负责盈利和亏损。 【自甘暴弃】指自甘堕落，不求进取。同“自暴自弃”。 【自顾不暇】暇：空闲。光顾自己还来不及。 指没有力量再照顾别人。 【自古东丁】东丁：象声词，石洞中泉水下滴的声音。 比喻某件事情自古以来都是一个老规矩 【自甘堕落】自己甘心思想行为向坏的方向发展。 【自告奋勇】告：称说，表示。 主动要求担任某项艰巨的任务。 【自甘落后】甘：情愿，乐意。 指自己不求上进 【自高其功】自以为劳苦功高。指居功自傲 【自高自大】自以为了不起。 【自坏长城】比喻自己削弱自己的力量或自己破坏自己的事业。 【自毁长城】比喻自己削弱自己的力量或自己破坏自己的事业 【自救不暇】解救自己都来不及。 指无力再帮助他人。 【自今而后】从今以后 【自掘坟墓】掘：挖。 自己的所作所为就象在替自己挖掘坟墓一样。比喻自寻死路。 【自矜功伐】指居功自傲。 【自矜其勇】矜：自以为贤能。 自以为勇敢过人 【自觉形秽】本指羞愧自己的容貌举止不如别人。后也泛指与人相比，自愧不如。 【自今已后】从今以后 【自绝于人】绝：断。自己断绝了跟别人的关系。 指做了对不起人的事而不愿悔改。 【自今已往】从今以后 【自今以往】从今以后 【自惊自怪】自己觉得又害怕又惊异 【自靖自献】自靖：各自图谋实行其志。 指自谋献身于国事 【自觉自愿】自己觉悟而愿意。 【自给自足】给：供给。 依靠自己的生产，满足自己的需要。 【自家撞著】自家：自己；着：着。 自己的言行前后矛盾 【自家撞着】自家：自己；着：着。自己的言行前后矛盾 【自愧不如】弗：不。 自己惭愧不如别人。 【自郐而下】表示自此以下的不值得评论。 同“自郐以下”。 【自愧弗如】自感不如别人而内心惭愧。 【自郐无讥】表示自此以下的不值得评论。同“自郐以下”。 【自郐以下】吴国的季礼在鲁国看周代的乐舞，对于各诸侯国的乐曲都有评论，但从刽国以下他就没有再表示意见。比喻从某某以下就不值得评论。 【自刽以下】刽：西周时的诸侯国名。从刽以下的乐曲就不加评论。 比喻从某某以下就不值得一提。 【自命不凡】自命：自认为；凡：平凡。 自以为不平凡，比别人高明。 【自鸣得意】鸣：表示，以为。 自以为了不起，表示很得意。 【自命清高】命：认为。 自以自为清高。 【自卖自夸】夸：夸赞。 自己卖的东西自己夸好。比喻为自己吹嘘。 【自媒自炫】自我介绍，自我夸耀。 【自力更生】更生：再次获得生命，比喻振兴起来。 指不依赖外力，靠自己的力量重新振作起来，把事情办好。 【自立门户】指单独成立家庭。 也指学术上不依赖前人而另立一派。现也指离开某一集体，自己另搞一套。 【自利利他】自利：以利己为主的修养；利他：以利他人为目的的行为。佛教自称修身的最终目的，是完成自他二利，人人成佛。 借指对己对人都有好处 【自。 3. “自什么自什么”的四字成语有哪些 自由自在，自作自受，自说自话，自言自语，自暴自弃…… 1. 自由自在[ zì yóu zì zài ]：形容没有约束，十分安闲随意。出自宋·释道原《景德传灯录》卷二十三：“问：‘牛头未见四祖时如何？"师曰：‘自由自在。"曰：‘见后如何？"师曰：‘自由自在。"” 2. 自作自受[ zì zuò zì shòu ]：自己做了蠢事坏事，自己倒霉。出自宋·释普济《五灯会元》：“僧问金山颖：‘一百二十斤铁枷，教阿谁担？"颖曰：‘自作自受。"” 3. 自说自话[ zì shuō zì huà ]：a.〈方〉；b.独自决定，自己说了算；c.自言自语； 4. 自言自语[ zì yán zì yǔ ]：自己一个人低声嘀咕。出自元·无名氏《桃花女》第四折：“你这般鬼促促的，在这自言自语，莫不要出城去砍那桃树吗？” 5. 自暴自弃[ zì bào zì qì ]：暴：糟蹋、损害；弃：鄙弃。 自己瞧不起自己，甘于落后或堕落。出自《孟子·离娄上》：“自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。” 4. 自 自 的四字词语 自给自足、自吹自擂、自言自语、自作自受、自由自在 一、自给自足 白话释义：给：供给。依靠自己的生产，满足自己的需要。 朝代：春秋 作者：列子 出处：《列子·黄帝》：“不施不惠；而物自足。” 翻译：不靠比人给以恩惠，依靠自己的生产，满足自己的需要。 二、自吹自擂 白话释义：自己吹喇叭，自己打鼓，比喻自我吹嘘。 朝代：近代 作者：茅盾 引证：《联系实际，学习鲁迅》：“就这样，清朝统治集团所自吹自擂的‘中兴大业"，转眼间已成一场春梦。” 三、自言自语 白话释义：自己跟自己说话；独自低声说话 朝代：元 作者：无名氏 出处：·《桃花女》第四折：“你这般鬼促促的，在这自言自语，莫不要出城去砍那桃树吗？” 四、自作自受 白话释义：自己做了错事，自己承受不好的后果。 朝代：宋 作者：释普济 出处：·《五灯会元》：“僧问金山颖：‘一百二十斤铁枷，教阿谁担？"颖曰：‘自作自受。"” 翻译：和尚问颖问题：‘一百二十斤铁枷，教谁担啊？"颖说：‘自作自接受。"” 五、自由自在 白话释义：形容没有约束，十分安闲随意。 朝代：宋 作者：·释道原 出处：《景德传灯录》卷二十三：“问：‘牛头未见四祖时如何？"师曰：‘自由自在。"曰：‘见后如何？"师曰：‘自由自在。"” 翻译：（有人）问：你在牛头山未遇见四位佛祖讲道之前是怎样参禅的？大师回答：无拘无束，又问聆听讲道之后又是什么样子，大师依然回答无拘无束。 5. 带有见的四字成语 显而易见、见死不救、拨云见日、重见天日、视而不见、司空见惯、可见一斑、见微知著、不见天日、见异思迁、捉襟见肘、相形见绌、立竿见影、真知灼见、明心见性、见义勇为、数见不鲜、一见钟情、囿于成见、各抒己见、层见叠出、图穷匕见、远见卓识、开门见山、少见多怪、一针见血、一般见识、屡见不鲜、见机行事、相见恨晚 固执己见、先见之明、见风使舵、世俗之见、兵戎相见、见怪不怪、自寻短见、见利忘义、见钱眼开、一见如故、见多识广、各持己见、捉贼见赃、所见所闻、管窥之见、博见洽闻、洞见肺腑、情见于色、掣襟肘见、硁硁之见、牵衣肘见、浅闻小见、所见略同、赤诚相见、箪豆见色、见弹求鹗、览闻辩见、一字见心、肤见谫识、得见青天 老成之见、了不可见、敬陈管见、区闻陬见、见哭兴悲、识微见远、眼错不见、浅见寡闻、管见所及、书生之见、略见一斑、见佛不拜、僾见忾闻、见弃于人、畛域之见、神龙见首、榆枋之见、瓮天之见、见素抱朴、见势不妙、开口见胆、看生见长、见兔放鹰、见机而作、一隅之见、了无所见、羞面见人、见不逮闻、瑕瑜互见、寡见鲜闻 相见无日、见猎心喜、见可而进、喜见于色、见经识经、时隐时见、冥眗亡见、累见不鲜、噬不见齿、时见一斑、惊见骇闻、影响之见、亲眼所见、意见言外、老成见到、见善必迁、妇人之见、刍荛之见、海枯见底、独出己见、情见乎辞、门户之见、水清石见、见鞍思马、儿童之见、独见之虑、短见薄识、尸居龙见、见精识精、披云见日 浅薄易见、见小暗大、见仁见智、吹糠见米、相见以诚、以小见大、见性成佛、见豕负涂、梦见周公、不见圭角、喜闻乐见、大有见地、区区之见、促襟见肘、见所未见、见世生苗、因小见大、见卵求鸡、小中见大、见风是雨、见财起意、曝书见竹、原始见终、冗不见治、见缝插针、家见户说、士穷见节、见墙见羹、单见浅闻、情见势竭 饫闻习见、以诚相见、踵决肘见、燕雀之见、饫闻厌见、一见倾心、肝胆相见、见端知末、不著见效、饿虎见羊、秋扇见捐、苍蝇见血、独见之明、殚见洽闻、一见倾倒、开心见诚、旁见侧出、洞见古今、见惯不惊、洞见症结、见兔顾犬、井蛙之见、八面见光、不见舆薪、见棱见角、乡曲之见、我见犹怜、远见明察、了了可见、白天见鬼 目知眼见、见雀张罗、见事生风、各抒已见、察见渊鱼、浅见薄识、不见经传、一孔之见、见时知几、见贤不隐、因难见巧、明见万里、独得之见、如见肺肝、经多见广、疑贰之见、目不见睫、开心见肠、路见不平、情见势屈、见贤思齐、先入之见、间见层出、素见成事 千闻不如一见： 指听得再多还不如亲见更为可靠。 前不见古人，后不见来者： 指空前绝后。亦用作讽刺。 旁见侧出： 从不同的角度和侧面表现的形象。皮相之见： 肤浅的看法。 排沙见金： 比喻从大量的东西中选取精华。同“排沙简金”。 曝书见竹： 指睹物思人。拿贼见赃： 捉贼要查到赃物做凭证。 明察秋毫，不见舆薪： 目光敏锐，可以看清鸟兽的毫毛，而看不到一车柴草。比喻为人精明，只看到小节，看不到大处。 目不见睫： 自己的眼睛看不到自己的睫毛。比喻没有自知之明。 也比喻只见远处，不见近处。门户之见： 门户：派别；见：成见。 因派别不同而产生的成见。明见万里： 对于外界或远方的情况，知道得很清楚。 也比喻人有预见。目不忍见： 形容景象极其悲惨。 同“目不忍视”。梦见周公： 周公：西周初著名政治家，孔子心目中的理想人物。 原为孔子哀叹自己体衰年老的辞句。后多作为瞌睡的代称。 明察秋毫之末，而不见舆薪： 明心见性： ①佛教语。指屏弃世俗一切杂念，彻悟因杂念而迷失了的本性（即佛性）。 ②指率真地表现心性。目见耳闻： 指亲眼看见，亲耳听到。 目知眼见： 亲眼所见。形容熟悉了解。 无面目见江东父老： 以之为羞见故乡人之典实。览闻辩见： 指见识多，能说会道。 历历可见： 历历：分明、清楚。看得清清楚楚。 路见不平： 指见到不平的事。路见不平，拔刀相助： 在路上遇见欺负人的事情，就挺身而出帮助受害的一方。 旧时为人们所称道的一种侠义行为。路遥知马力，日久见人心： 路途遥远才能知道马的力气大小，日子长了才能看出人心的好坏。 烈火见真金： 真金是不怕烈火烧的，所以只有在烈火中才能鉴别出是不是真金。比喻在关键时刻最能考验人。 老成见到： 见到：见识周到。阅历丰富，见解高明。 了不可见： 了：完全。完全不能看见。 了了可见： 了了：了然，清楚。清清楚楚，完全可以看得见。 路遥知马力，事久见人心： 路途遥远，才可以知道马的力气的大小；经历的事情多了，时间长了，才可识别人心的善恶好歹。开口见心： 说话直爽，没有隐曲。 窥见一斑： 指只了解一二。

3个4、6、12