正午太阳高度角的变化规律

正午太阳高度就是一天中最大的太阳高度，即当地中午12 点的太阳高度。在太阳直射点上，正午太阳高度是90°。

正午太阳高度 在正午时太阳在天空的位置为最高，这时的太阳高度称为正午太阳高度。在太阳直射点上，正午太阳高度为最大，等于90°。一日之内，自日出至正午期间，太阳高度逐渐增高，正午之后，太阳高度逐渐降低，日落时为0°。由于黄赤交角的存在，地球南、北回归线之间有太阳直射现象。一年之中，南、北回归线上只有一次正午太阳高度为90°，即北回归线上的北半球夏至日、南回归线上的北半球冬至日。在南、北回归线之间的各地一年有两次正午太阳高度为90°，如在北半球的春分日与秋分日，太阳直射赤道。设正午太阳高度为H，当地的地理纬度为ψ，太阳直射点的地理纬度为δ，则当地正午太阳高度的计算公式为：H=90°－│ψ－δ│运用公式│ψ－δ│计算ψ与δ之间的纬度差时：若ψ与δ同在南半球或北半球上，则它们的纬度差值为数值大的减去数值小的。若ψ与δ分别在北半球和南半球，则它的纬度差值为两者数值之和。太阳直射点所在的地理纬度正午太阳高度为90°，自该纬度向南、向北正午太阳高度逐渐降低。由于一年中太阳直射点在南、北回归线间往返移动，因此各纬度地带的正午太阳高度有周年变化。如在半北球的春分日和秋分日，太阳直射在赤道上，正午太阳高度以赤道上为最大（90°）、自赤道向南、向北正午太阳高度逐渐降低。在北半球的夏至日，太阳直射在北回归线上，正午太阳高度自北回归线向南、向北逐渐降低。在北半球的冬至日，太阳直射在南回归线上，正午太阳高度自南回归线向南、向北逐渐降低。

在正午时太阳在天空的位置为最高，这时的太阳高度称为正午太阳高度。在太阳直射点上，正午太阳高度为最大，等于90°。一日之内，自日出至正午期间，太阳高度逐渐增高，正午之后，太阳高度逐渐降低，日落时为0°。由于黄赤交角的存在，地球南、北回归线之间有太阳直射现象。一年之中，南、北回归线上只有一次正午太阳高度为90°，即北回归线上的北半球夏至日、南回归线上的北半球冬至日。在南、北回归线之间的各地一年有两次正午太阳高度为90°，如在北半球的春分日与秋分日，太阳直射赤道。

【正午太阳高度计算】　　1.正午太阳高度的计算公式是：H=90°-β(当地纬度和太阳直射点纬度差)，其中β的值按照同一半球相减、异半球相加原则。　　2.利用垂直物体的日影计算：cotH=影长/物体长度。　　3.太阳能热水器的采光面与楼房顶面的夹角=β(当地纬度和太阳直射点纬度差)，其中β的值按照同一半球相减、异半球相加原则。　　4.南北半球中纬度地区楼房间隔L的计算：L=楼高×cotH°( H°即当地全年最小的正午太阳高度角，北半球为冬至日的正午太阳高度，南半球为夏至日的正午太阳高度)。在楼房布局时建议采用东北-西南向或西北-东南向。　　5.北极星的仰角即地平高度等于当地地理纬度。

正午太阳高度角是90°。正午太阳高度角计算公式：h=90°-|φ－δ｜。假设春分日某时刻太阳直射（0°，120°E)这一点，120°E经线上各点都是正午。对于（0°，120°E)这点来说，它离太阳直射点的纬度距离是0°，它的太阳高度角就是90°。正午太阳高度规律：由于太阳直射点在南北回归线之间移动，所以：1、在回归线之间的地区，一年有两次太阳直射机会，此时正午太阳高度最大，为90°。太阳直射南北回归线时出现极小值。其中除赤道两个极小值都是最小值外，其它地区以太阳直射另一半球回归线时最小。2、在回归线之上的地区，一年有一次太阳直射机会，分别是夏至和冬至。3、在回归线之外的地区，可含南北回归线，在太阳直射本半球回归线时最大，直射另一半球回归线时最小。

太阳高度是阳光与地面的夹角；而正午太阳高度是正午太阳光线与地面的夹角，为一天中太阳高度的最大值。太阳高度一般用来判别昼夜半球以及一天大致时间段，正午太阳高度用来判别冬夏季，以及各地纬度差别。希望能帮到你。

每天同一时间的太阳高度，因季节而变。冬季冬至最低，夏天夏至最高。

正午太阳高度角的测定有两种方法:①简易高度计算法。取一个半圆形的量角器和一条铅垂线,在正午时刻,取南北方向,利用墨镜肉眼沿量角器直边与太阳成一直线,固定量角器,此时铅垂线与量角器直边有一夹角Z,利用公式:h=90—Z求出太阳高度角h。②立竿见影法。取一较长竹竿立于平地,从正午前一小时起,到正午后一小时,每隔15分钟左右在竿影顶端地面画一个点,最后将所有点连成线,为一条弧线;取竿底与弧线的最短短离a,量出竿长b,正午太阳高度角h可由下式求出:h值可准确到分。

(1)春分日：正午太阳高度由赤道向南、北两侧递减。(2)夏至日：正午太阳高度由北回归线向南、北两侧递减。(3)秋分日：正午太阳高度由赤道向南、北两侧递减。(4)冬至日：正午太阳高度由南回归线向南、北两侧递减。正午太阳高度变化幅度(年正午太阳高度最大差值)的纬度分布规律如下：(1)赤道地区和南北两极地区的年正午太阳高度最大差值均为23°26′。(2)0°到南北纬23°26′之间的地区(或热带地区)，年正午太阳高度最大差值从23°26′增大到46°52′。(3)南北纬23°26′到南北纬66°34′之间的地区(或南北温带)，年正午太阳高度最大差值均为46°52′。(4)南北纬66°34′至极点之间的地区(或南北寒带)，年正午太阳高度最大差值从46°52′减小到23°26′。

90度

北京的地理坐标为：北纬39”26"至41”03"，约为北纬40冬至日太阳直射23°26′S,该日北京正午太阳高度=90°-|40°-（-23°26′）|=26°34′夏至日太阳直射23°26′N,该日北京正午太阳高度=90°-|40°--23°26′|=73°26′春秋分日太阳直射赤道0°,该日北京正午太阳高度=90°-|40°-0°|=50°正午太阳高度角是当地12点是太阳光线与地面的夹角春分和秋分：太阳直射赤道,正午太阳高度角自赤道向南北两极逐渐递减.之后太阳直射点慢慢向北移动,到夏至时到达太阳直射最北点---北回归线夏至日：正午太阳高度角自北回归线向南北两极递减.太阳直射点再往南移动,到秋分回到赤道,过了秋分继续向南移动,到冬至时太阳直射点到达南回归线,冬至日：正午太阳高度角自南回归线向南北两极逐渐递减

以北京为假想地，北京地区位于40°N.正午太阳高度的计算公式是：正午太阳高度=90°-|当地地理纬度-此时太阳直射点纬度冬至日太阳直射23°26′S,该日北京正午太阳高度=90°-|40°-（-23°26′）|=26°34′夏至日太阳直射23°26′N,该日北京正午太阳高度=90°-|40°--23°26′|=73°26′春秋分日太阳直射赤道0°,该日北京正午太阳高度=90°-|40°-0°|=50°正午太阳高度角是当地12点是太阳光线与地面的夹角.扩展资料：冬至，是我国农历中一个非常重要的节气，也是一个传统节日，至今仍有不少地方有过冬至节的习俗。冬至俗称“冬节”、“长至节”、“亚岁”等。早在二千五百多年前的春秋时代，我国已经用土圭观测太阳测定出冬至来了，它是二十四节气中最早制订出的一个。时间在每年的阳历12月22日或者23日之间。

选什么做参照物

先说太阳高度角：指太阳光线与地平面的夹角.最大为90°,日出和日落的瞬间为0°. 正午太阳高度角即 正午时的太阳光线与地平面的夹角 一天中正午时 太阳在天空中的位置最高,太阳光线与地平面的夹角最大. （注意：正午 指的是一个地方的地方时,非 北京时间.）

1、定义不同：太阳高度又称太阳高度角，太阳高度角是指太阳光的入射方向和地平面之间的夹角，可以是任何时刻的。正午太阳高度角强调是中午12点时的太阳高度角。 2、直射纬度不同：太阳高度角是指太阳的入射方向和地平面之间的夹角，可以是任何时刻的。正午太阳高度角强调是中午12点时的太阳高度角。 3、分别规律不同：太阳高度分布的规律，一般是从太阳直射点的地方向南北侧计算的。正午太阳高度的变化，是由于太阳直射点的南北移动而引起的。 4、太阳高度角是指某一时刻某一地点的太阳高度，而正午太阳高度角规定是某地正午时刻的太阳高度，它属于太阳高度的一种。 太阳： 是太阳系的中心天体，占有太阳系总体质量的99.86％。太阳系中的八大行星、小行星、流星、彗星、外海王星天体以及星际尘埃等，都围绕着太阳公转，而太阳则围绕着银河系的中心公转。

不同地区的太阳高度角不同。以北京地区为例，北京地区的纬度为40°N，其太阳高度角分别是：1、春分日：太阳直射赤道0°，该日北京正午的太阳高度角=90°-|40°-0°|=50°2、夏至日：太阳直射23°26′N，该日北京正午太阳高度角=90°-|40°--23°26′|=73°26′3、秋分日：太阳直射赤道0°，该日北京正午太阳高度角=90°-|40°-0°|=50°4、冬至日：太阳直射23°26′S，该日北京正午太阳高度角=90°-|40°-（-23°26′）|=26°34′计算公式：正午太阳高度=90°-|当地地理纬度-此时太阳直射点纬度|扩展资料：太阳高度角的变化规律：1、纬度变化规律：由太阳直射点所在经纬度向南北两侧递减。可推知与太阳直射点的纬度相差一度，正午太阳高度角就减小一度。(进一步可得出：已知某一正午太阳高度角，一般有两条纬线等于此度数)。例如:太阳直射20°N，这天全球正午太阳高度角就从20°N向南北两侧逐渐递减，19°N的正午太阳高度角就等于89°。即19°N的正午太阳高度=90°-（太阳直射点-该地纬度）=90°-（20°-19°）=89°2、季节变化规律：太阳直射点移来时渐增，移去时渐减(太阳直射点相对某地所在纬线而言)。例如：对于31°N的地区，在12月22日(冬至日)至6月22日(夏至日)这段时间，正午太阳高度角渐增，6月22日(夏至日)至12月22日(冬至日)这段时间，正午太阳高度角渐减。参考资料：百度百科—太阳高度角

正午太阳高度角h=90°-纬度差纬度差即要求地点地理纬度和太阳直射点地理纬度之间相差的纬度数，同一半球相减，异半球相加冬至日 即太阳直射南回归线南纬23度26分所以得到你要的城市的地理纬度就可以了以北京为例，北京差不多北纬40度的纬度，此时，北京的正午太阳高度交为：90度—（40度+23度26分）=26度34分

正午太阳高度从太阳直射点所在纬线向南、北两侧递减。夏至日：正午太阳高度由北回归线向南、北两侧递减。冬至日：正午太阳高度由南回归线向南、北两侧递减。春秋分日：正午太阳高度由赤道向南、北两侧递减。 规律 由于太阳直射点在南北回归线之间移动，所以： 1、在回归线之间的地区，一年有两次太阳直射机会，此时正午太阳高度最大，为90°。太阳直射南北回归线时出现极小值。其中除赤道两个极小值都是最小值外，其它地区以太阳直射另一半球回归线时最小。 2、在回归线之上的地区，一年有一次太阳直射机会，分别是夏至和冬至。 3、在回归线之外的地区，可含南北回归线，在太阳直射本半球回归线时最大，直射另一半球回归线时最小。

公式：中国各城市冬至日正午太阳高度角等于90度减去城市地理纬度与北回归线纬度差

如果是正午的太阳，而物体又刚好在赤道上，那么影子与正午太阳的高度无关。如果物体不在赤道上则则太阳高度越高，影子越短

正午太阳高度角计算公式为：α = 90° - | β - γ |，其中α为正午太阳高度角，β为观察者所处的纬度，γ为太阳直射点的纬度。注意：｜β－γ｜表示的是观察者与太阳直射点的“纬度差”。当地距离太阳直射点越近，正午太阳高度角越大。变化规律1、整个南或北半球，正午太阳高度角能同时达全年最小值（该半球的冬至日），但不能同时达全年最大值。2、南北回归线之间的地区，太阳直射时达全年最大值，而非该半球的夏至日。3、南北回归线上一年一次最大值（该半球的夏至日）和最小值（该半球的冬至日）；南北回归线之间的地区一年两次最大值（太阳直射时）、一次最小值（该半球的冬至日），但赤道一年各两次。4、回归线以外的地区，一年各一次最大值（该半球的夏至日）和最小值（该半球的冬至日）。

太阳是太阳系中唯一的恒星和会发光的天体，是太阳系的中心天体，太阳系质量的99.86%都集中在太阳。太阳系中的八大行星、小行星、流星、彗星、外海王星天体以及星际尘埃等，都围绕着太阳运行（公转）。而太阳则围绕着银河系的中心运行，也就是公转。白昼时 “太阳高度”>0,表示太阳出后阳光与地面有一个夹角,在上午这段时间不断增大,正午最大,也就是所谓的正午太阳高度，然后又减小,“太阳直射点”是指“太阳高度”达到90度的地方,如果有直射,那么表示其纬度一定在回归线内.注意,直射点的太阳高...

北回归线上一年中只有夏至一天的正午是90度 南回归线上一年中只有冬至一天的正午是90度 赤道上一年中春分和秋分两天的正午是90度 南北回归线之间一年中有两天正午是90度,可以计算出来

1、正午太阳高度角，是指正午（即当日太阳高度最大时），太阳和该地连线与地面所成的交角。太阳直射点，是指太阳直射的位置，即太阳高度角为90度的地区。2、正午，是指一地区地方时为12时的时刻3、正午太阳高度角：90°-（太阳直射点的纬度与所求纬度的差或和）当二者在同半球时取差，在异半球时取和太阳直射点：没有具体的公式，要依据情况判断但太阳直射点的地方时一定是12时，而且只有南北回归线之间的地区才存在直射情况

提问有问题。在同一个太阳日中，正午太阳高度角只与纬度有关，而晨昏线的走向大致是南北走向的，其上的点纬度相差非常大，是无法讨论整条晨昏线上的正午太阳高度角的，只能讨论其上的太阳高度角。所谓晨昏线，即日夜半球的交接线，位于晨昏线上的点都处于日出或日落的那一瞬间。因此，晨昏线上的太阳高度角是0度。

正午太阳高度变化的一般规律：　　由于太阳直射点在南北回归线之间移动，所以： 　　1、在回归线之间的地区，一年有两次太阳直射机会，此时正午太阳高度最大，为90°。太阳直射南北回归线时出现极小值。其中除赤道两个极小值都是最小值外，其它地区以太阳直射另一半球回归线时最小。 　　2、在回归线之上的地区，一年有一次太阳直射机会，分别是夏至和冬至。 　　3、在回归线之外的地区，可含南北回归线，在太阳直射本半球回归线时最大，直射另一半球回归线时最小。 正午太阳高度角的大小：　　H=90`-纬差（纬差是指某地的地理纬度与当日直射点所在纬度之间的差值） 　　例如：A地的纬度为40`N，求A地夏至日的正午太阳高度。 　　夏至日太阳直射的纬度为23`26"N，与A地的纬度差=40`-23`26"=16`34"，那么H=90`-16`34"=73`26"。 　　如果求A地冬至日的正午太阳高度。冬至日太阳直射的纬度为23`26"S，与A地的纬度差=40`+23`26"=63`26"，那么H=90`-63`26"=26`34"。 　　计算公式: 　　H=90°-∣α-β∣ 　　*α为太阳直射点的纬度,β为所求纬度(北纬取正值,南纬取负值)

没错，太阳高度最大是12点，但最热的时候一般在下午1——2点的样子。其实影响空气温度的主要因素是太阳辐射强度，太阳光热并不能直接使气温升高。空气中的各种气体直接吸收阳光的热能只有14％左右，而43％左右的热能被地面所吸收。地面吸收了太阳辐射热量后，再通过辐射、对流、乱流等形式向空中传导，这种向上输送热量的结果，是使气温升高的主要原因。所以说，地面温度的升高，主要是吸收太阳辐射能量的结果。这么解释有些晦涩，简单点讲就是太阳光照射到地面上，晒热了地面，地面吸收的热再放出去烘热空气，空气的温度主要是间接从地面得到的。虽然夏天的中午，太阳光照射地面最接近直射，地面和空气受热量强，但地面放出的热量，少于太阳所供应的热量，所以此时并非是最热的时候。中午以后，地面温度仍能继续升高，一直等到地面放出的热量等于太阳所供应的热量时，地面温度才能升到最高；而近地面气温的升高，必须从地面放出的热量得到，这一切都需要时间，因此夏天最热的时候不是中午，而是午后两三点钟的时候。

太阳高度角: 太阳高度角简称太阳高度(其实是角度!) 对于地球上的某个地点，太阳高度是指太阳光的入射方向和地平面之间的夹角。正午太阳高度角指正午时的太阳高度角,是太阳高度角一天中的最大值

1、正午太阳高度角，是指正午（即当日太阳高度最大时），太阳和该地连线与地面所成的交角。太阳直射点，是指太阳直射的位置，即太阳高度角为90度的地区。2、正午，是指一地区地方时为12时的时刻3、正午太阳高度角：90°-（太阳直射点的纬度与所求纬度的差或和）当二者在同半球时取差，在异半球时取和太阳直射点：没有具体的公式，要依据情况判断但太阳直射点的地方时一定是12时，而且只有南北回归线之间的地区才存在直射情况

说法不正确。如果是多个地点作比较，正午太阳高度角越大的，纬度越低；如果是同一地点在一年四季内，正午太阳高度角越大，则说明处于夏季，越靠近夏至日，白昼越长，夏至日白昼最长。

正午太阳高度的应用如下：1、确定地方时当某地太阳高度达一天中最大值时，就是一天的正午时刻，此时当地的地方时是12时。2、判断所在地区的纬度当太阳直射点位置一定时，如果我们能够知道当地的正午太阳高度，就可以根据“某地与太阳直射点相差多少纬度，正午太阳高度就相差多少度”的规律，求出当地的地理纬度。3、确定房屋的朝向为了获得最充足的太阳光照，各地房屋的朝向与正午太阳所在的位置有关。北回归线以北的地区，正午太阳位于南方，房屋朝南；南回归线以南的地区，正午太阳位于北方，房屋朝北。4、判断日影长短及方向太阳直射点上，物体的影子缩短为0；正午太阳高度越大，日影越短；反之，日影越长。正午是一天中日影最短的时刻。日影永远朝向背离太阳的方向，北回归线以北的地区，正午的日影全年朝向正北（北极点除外），冬至日日影最长，夏至日最短。南回归线以南的地区，正午的日影全年朝向正南（南极点除外），夏至日日影最长，冬至日最短;南北回归线之间的地区，正午日影夏至日朝向正南，冬至日朝向正北；直射时日影最短。5、计算楼间距、楼高为了更好地保持各楼层都有良好的采光，楼与楼之间应当保持适当距离。

以下供参考x0dx0a正午太阳高度可以通过观察物体影子测量x0dx0a如一根1米长的竹竿垂直插在地上,此时影长为x米,则杆子和影子互相垂直组成一个直角三角形的两条直边,影子的端点和竹竿的定点连接则为直角三角形的斜边,影子和斜边的夹角就是此时的太阳高度角α.x0dx0atanα=杆长/影长x0dx0a太阳高度角越大,竹竿的影子越短.x0dx0a经度计算：x0dx0a正午时太阳高度为当天最大,则影子最短,测量中午前后几个小时内的影长变化,当影子最短时即为当地地方时正午12点,并记录此时手表显示的北京时间,北京时间就是东八区区时,也就是东经120°的地方时,根据当地与东经120°地方时的时间差,（经度相差15°时间相差1小时；经度每相差1°时间相差4分钟）计算出当地与东经120°的经度差,并进一步根据地球上东边总比西边的时间早,即时间过的快些,确定当地的经度.x0dx0a纬度计算：x0dx0a当影子最短时,太阳高度为当天最大,此时当地为地方时12点,此时的太阳x0dx0a高度就是当天的正午太阳高度,利用太阳高度公式：x0dx0a正午太阳高度=90°-纬度间隔（即直射点和当地的纬度间隔）x0dx0a可计算出当地的纬度,为了能够精确的知道直射点的纬度,可选择冬至日（太阳直射南纬23°26′）或者夏至日（太阳直射北纬23°26′）,或者春分或秋分（太阳直射赤道）时用以上方法测量并计算.

基本规律：■正午太阳高度从太阳直射点（90°）纬度处向南北两侧降低。简称：南北直降。■与太阳直射点纬度差越小（近），正午太阳高度越大；与太阳直射点纬度差越大（远），正午太阳高度越小。简称：近大远小。时空规律：（北半球）春分日—夏至日—秋分日—冬至日—次年春分日，①南北回归线之间，跟着太阳（直射点）走；②北回归线及其以北，变大—变小—变小—变大，简称：大小小大；③南回归线及其以南，变小—变大—变大—变小，简称：小大大小。

不是九十度吗，阳光和地面垂直。

正午太阳高度角指的是正午的太阳光线与地平面的夹角

以北京为假想地，北京地区位于40°N.正午太阳高度的计算公式是：正午太阳高度=90°-|当地地理纬度-此时太阳直射点纬度|.冬至日太阳直射23°26′S,该日北京正午太阳高度=90°-|40°-（-23°26′）|=26°34′夏至日太阳直射23°26′N,该日北京正午太阳高度=90°-|40°--23°26′|=73°26′春秋分日太阳直射赤道0°,该日北京正午太阳高度=90°-|40°-0°|=50°正午太阳高度角是当地12点是太阳光线与地面的夹角.

H=90°－（所求地纬度与直射点纬度的差值）注：同减异加，同一半球为减，异半球为减。如求春分日时30°N的正午太阳高度？H=90°－（30°－0°）=60°求夏至日时30°N的正午太阳高度？H=90°－（30°－23°26′）=83°34′（直射点与当地纬度同为北半球，用减）求冬至日时30°N的正午太阳高度？H=90°－（30°＋23°26′）=36°34′（直射点与当地纬度分别为南北半球，用加）

不同地区的太阳高度角不同。以北京地区为例，北京地区的纬度为40°N，其太阳高度角分别是：1、春分日：太阳直射赤道0°，该日北京正午的太阳高度角=90°-|40°-0°|=50°2、夏至日：太阳直射23°26′N，该日北京正午太阳高度角=90°-|40°--23°26′|=73°26′3、秋分日：太阳直射赤道0°，该日北京正午太阳高度角=90°-|40°-0°|=50°4、冬至日：太阳直射23°26′S，该日北京正午太阳高度角=90°-|40°-（-23°26′）|=26°34′计算公式：正午太阳高度=90°-|当地地理纬度-此时太阳直射点纬度|扩展资料：太阳高度角的变化规律：1、纬度变化规律：由太阳直射点所在经纬度向南北两侧递减。可推知与太阳直射点的纬度相差一度，正午太阳高度角就减小一度。(进一步可得出：已知某一正午太阳高度角，一般有两条纬线等于此度数)。例如:太阳直射20°N，这天全球正午太阳高度角就从20°N向南北两侧逐渐递减，19°N的正午太阳高度角就等于89°。即19°N的正午太阳高度=90°-（太阳直射点-该地纬度）=90°-（20°-19°）=89°2、季节变化规律：太阳直射点移来时渐增，移去时渐减(太阳直射点相对某地所在纬线而言)。例如：对于31°N的地区，在12月22日(冬至日)至6月22日(夏至日)这段时间，正午太阳高度角渐增，6月22日(夏至日)至12月22日(冬至日)这段时间，正午太阳高度角渐减。参考资料：百度百科—太阳高度角

1、正午太阳高度：H=90°-| 纬差|（纬差是指某地的地理纬度与当日直射点所在纬度之间的差值）。 2、H=90°-∣α-β∣ α为太阳直射点的纬度,β为所求纬度(北纬取正值,南纬取负值)。 3、例如：A地的纬度为40°N，求A地夏至日的正午太阳高度。 4、夏至日太阳直射的纬度为23°26′N，与A地的纬度差=40°-23°26′=16°34′，那么H=90°-16°34′=73°26′。

每个地方都有正午太阳高度 正午太阳高度就是十二点时每个地方的太阳高度 只是南北回归线之内的才能达到九十度 而回归线外的正午太阳高度不可能达到九十度

H=90°－（所求地纬度与直射点纬度的差值）注：同减异加,同一半球为减,异半球为减.如求春分日时30°N的正午太阳高度?H=90°－（30°－0°）=60°求夏至日时30°N的正午太阳高度?H=90°－（30°－23°26′）=83°34′（直射点与当地纬度同为北半球,用减）求冬至日时30°N的正午太阳高度?H=90°－（30°＋23°26′）=36°34′（直射点与当地纬度分别为南北半球,用加）

北半球：赤道到北回归线之间的地区：12.22到6.22之间有两次太阳直射现象，直射时太阳高度角最大，为90度北回归线及其以北地区：12.22太阳直射北回归线，太阳高度角最小。6.22太阳直射南回归线，高度角最大。从12.22到次年6.22，太阳高度角逐渐增大。从6.22到次年12.22，太阳高度角逐渐减小。南半球亦然。

H=90°－（所求地纬度与直射点纬度的差值）注：同减异加，同一半球为减，异半球为减。如求春分日时30°N的正午太阳高度？H=90°－（30°－0°）=60°求夏至日时30°N的正午太阳高度？H=90°－（30°－23°26′）=83°34′（直射点与当地纬度同为北半球，用减）求冬至日时30°N的正午太阳高度？H=90°－（30°＋23°26′）=36°34′（直射点与当地纬度分别为南北半球，用加）不知阁下懂了没有，本人是地理科学师范专业的大三学生，望对你有帮助。全是手打的，酸！！！

对于北半球来讲，一年四季正午，太阳的高度是从头顶慢慢向正南方下降，特别是在高纬度的北半球一年当中下，夏季的太阳直射角度最大，而到了动慢慢的向南方偏移

不同地区的太阳高度角不同。以北京地区为例，北京地区的纬度为40°N，其太阳高度角分别是：1、春分日：太阳直射赤道0°，该日北京正午的太阳高度角=90°-|40°-0°|=50°2、夏至日：太阳直射23°26′N，该日北京正午太阳高度角=90°-|40°--23°26′|=73°26′3、秋分日：太阳直射赤道0°，该日北京正午太阳高度角=90°-|40°-0°|=50°4、冬至日：太阳直射23°26′S，该日北京正午太阳高度角=90°-|40°-（-23°26′）|=26°34′计算公式：正午太阳高度=90°-|当地地理纬度-此时太阳直射点纬度|扩展资料：太阳高度角的变化规律：1、纬度变化规律：由太阳直射点所在经纬度向南北两侧递减。可推知与太阳直射点的纬度相差一度，正午太阳高度角就减小一度。(进一步可得出：已知某一正午太阳高度角，一般有两条纬线等于此度数)。例如:太阳直射20°N，这天全球正午太阳高度角就从20°N向南北两侧逐渐递减，19°N的正午太阳高度角就等于89°。即19°N的正午太阳高度=90°-（太阳直射点-该地纬度）=90°-（20°-19°）=89°2、季节变化规律：太阳直射点移来时渐增，移去时渐减(太阳直射点相对某地所在纬线而言)。例如：对于31°N的地区，在12月22日(冬至日)至6月22日(夏至日)这段时间，正午太阳高度角渐增，6月22日(夏至日)至12月22日(冬至日)这段时间，正午太阳高度角渐减。参考资料：搜狗百科—太阳高度角

正午太阳高度角是90°。正午太阳高度角计算公式：h=90°-|φ－δ｜。假设春分日某时刻太阳直射（0°，120°E）这一点，120°E经线上各点都是正午。对于（0°，120°E）这点来说，它离太阳直射点的纬度距离是0°，它的太阳高度角就是90°。正午太阳高度的纬度分布规律（近大远小）某日太阳直射某纬线，则该纬线的正午太阳高度为90°，离该纬线越远，则正午太阳高度越小（简记为“近大远小”）。由此可以推知：一日内，同一纬线各地正午太阳高度相同；正午太阳高度从直射点所在纬线向南北两侧递减。例如，夏至日，太阳直射北回归线，正午太阳高度从北回归线向南北两侧递减；冬至日，太阳直射南回归线，正午太阳高度从南回归线向南北两侧递减；二分日，太阳直射赤道，正午太阳高度向赤道两侧递减。

正午太阳高度角h=90°-纬度差纬度差即要求地点地理纬度和太阳直射点地理纬度之间相差的纬度数，同一半球相减，异半球相加冬至日 即太阳直射南回归线南纬23度26分所以得到你要的城市的地理纬度就可以了以北京为例，北京差不多北纬40度的纬度，此时，北京的正午太阳高度交为：90度—（40度+23度26分）=26度34分

1. 形容热闹的四字词语有哪些 热闹的四字成语 ：热火朝天、如火如荼、热闹非凡、盛况空前、鼓乐喧天、载歌载舞、摩肩接踵、门庭若市、人山人海、人欢马叫、高朋满座、花天锦地、红飞翠舞、喜气洋洋、笙歌鼎沸、鼓乐齐鸣一、热火朝天【解释】：形容群众性的活动情绪热烈，气氛高涨，就象炽热的火焰照天燃烧一样。 【出自】：冯德英《迎春花》第九章：“但这几天热火朝天的参军运动，也冲击着他们的身心。”【语法】：主谓式；作定语、状语、补语；含褒义【近义词】如火如荼、万马奔腾、热热闹闹、热气腾腾【反义词】死气沉沉、冷冷清清二、如火如荼【解释】：荼：茅草的白花。 像火那样红，像荼那样白。原比喻军容之盛。 现用来形容大规模的行动气势旺盛，气氛热烈。【出自】：过了两年“五四运动”发生了。 报纸上的川流不息的记载唤醒了他的被忘却了的青春。 巴金《家》六【语法】：联合式；作谓语、定语、状语；含褒义【近义词】方兴未艾、热火朝天、汹涌澎拜、繁荣昌盛、风起云涌、热热闹闹、如日中天、轰轰烈烈【反义词】冷冷清清、世风日下、大势已去、无声无息、危在旦夕、悄然无声、死气沉沉三、热闹非凡【拼音】[ rè nào fēi fán ]【解释】形容热闹的场面或景象。 “非凡”是出色的或突出的，不同于一般的意思。【出处】但这几天热闹非凡的参军运动，也冲击着他们的身心。 （冯德英《迎春花》第九章）【近义词】热火朝天、欣欣向荣、如火如荼、轰轰烈烈【反义词】死气沉沉、冷冷清清四、盛况空前【解释】：形容热闹至极。【出处】：茅盾《宴席》如此盛况空前的盛宴，我怎能拒绝！【示例】：今日在广场上有数万人参加国庆游行，真是盛况空前。 五、鼓乐喧天【解释】：鼓：弹奏。喧天：声音大而嘈杂。 弹奏着各种乐器，声响大得直冲云天。形容十分欢乐热闹。 【出自】：、明 罗贯中《三国演义》第十六回《吕奉先辕门射戟 曹孟德败师淯水》连夜收拾宝马香车，让宋宪、魏续一同韩胤送女前去。鼓乐喧天，送出城外。 【近义词】鼓吹喧阗。 2. 热闹的四字成语 鼓乐喧天、车马骈阗、急竹繁丝、鼓吹喧阗、马咽车阗人山人海、 车水马龙、 盛况空前、 门庭若市、 热火朝天、 人声鼎沸、 热闹非凡、 沸沸扬扬、 接踵而至、 载歌载舞、 人头攒动、 摩肩接踵、 川流不息、 万人空巷、 高朋满座、 座无虚席、 花天锦地、 熙来攘往、 络绎不绝、 锣鼓喧天、 觥筹交错、 人欢马叫、 红飞翠舞、 笙歌鼎沸、 张灯结彩、 人喊马嘶、 繁弦急管、 鼓乐齐鸣、 喜气洋洋、 金鼓喧阗 3. 关于热闹的四字成语 车马骈阗 车马聚集很多。 形容非常热闹。 出处：唐·杨炯《晦日药园诗序》：“衣冠杂沓，出城阙面盘游；车马骈阗，俯河滨而帐饮。” 车水马龙 车象流水，马象游龙。形容来往车马很多，连续不断的热闹情景。 出处：《后汉书·明德马皇后纪》：“前过濯龙门上，见外家问起居者，车如流水，马如游龙。” 繁弦急管 形容各种乐器同时演奏的热闹情景。 出处：宋·晏殊《蝶恋花》词：“绣幕卷波香引穗，急管繁弦，共爱人间瑞。” 逢场竿木 比喻偶尔凑凑热闹的人。 出处：语出《五灯会元·南岳让禅师法嗣·江西马祖道一禅师》：“竿木随身，逢场作戏。” 逢场游戏 犹言逢场作戏。 偶尔凑凑热闹。 出处：宋·刘克庄《贺新郎·甲子端午》词：“忆垂髫，留连节物，逢场游戏。” 逢场作乐 犹言逢场作戏。偶尔随俗应酬凑凑热闹。 出处：明·沈受先《三元记·开宗》：“对酒当歌须慷慨，逢场作乐任优游。” 逢场作趣 犹言逢场作戏。 偶尔随俗应酬凑凑热闹。 出处：沈从文《八骏图·顾问官》：“他那神气似真非真，因为是师长的老部属，平时又会逢场作趣，这时节乘顺水船就来那么一手。” 逢场作戏 逢：遇到；场：演戏的场地。原指旧时走江湖的艺人遇到适合的场合就表演。 后指遇到机会，偶尔凑凑热闹。 出处：宋·释道原《景德传灯录》卷六：“竿木随身，逢场作戏。” 隔岸观火 隔着河看人家着火。比喻对别人的危难不去求助，在一旁看热闹。 出处：唐·乾康《投谒齐已》：“隔岸红尘忙似火，当轩青嶂冷如冰。” 觥筹交错 觥：古代的一种酒器；筹：行酒令的筹码。 酒杯和酒筹杂乱地放着。形容许多人聚会喝酒时的热闹场景。 出处：宋·欧阳修《醉翁亭记》：“射者中，奕者胜，觥筹交错，坐起而喧哗者，众宾欢也。” 鼓吹喧阗 形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。 出处：《醒世姻缘传》第九三回：“离店家不上五六里之地，只是后面鼓吹喧阗，回头观看，灯火烛天。” 鼓乐齐鸣 击鼓和奏乐声一齐响。 形容热闹景象。 出处：郭沫若《虎符》第二幕：“群众起来，鼓乐齐鸣。” 鼓乐喧天 鼓：弹奏。喧天：声音大而嘈杂。 弹奏着各种乐器，声响大得直冲云天。形容十分欢乐热闹。 出处：《五代史平话·汉史》：“笙歌聒地，鼓乐喧天。” 红飞翠舞 红、翠：指服装的色彩，泛指各种各样的颜色。 形容妇女们穿着各种颜色的漂亮衣服，尽兴嬉戏，热闹非凡的情景。 花天锦地 形容繁华热闹。 出处：明·冯梦龙《古今小说》第五卷：“行至长安，果然是花天锦地，比新丰市又不相同。” 急管繁弦 急：快；繁：杂。 形容各种乐器同时演奏的热闹情景。 出处：唐·白居易《忆旧游》：“修蛾慢脸灯下醉，急管繁弦头上催。” 宋·晏殊《蝶恋花》词：“绣幕卷波香引穗，急管繁弦，共爱人间瑞。” 急拍繁弦 犹言急管繁弦。 形容各种乐器同时演奏的热闹情景。 急竹繁丝 形容各种乐器同时演奏的热闹情景。 见“急管繁弦”。 金鼓喧阗 金鼓：金钲和鼓。 喧阗：声音大。形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。 亦形容军威壮盛或战况激烈 出处：清·金捧阊《守一斋笔记·芦花会》：“忽金鼓喧阗，仪卫甚盛，观者踵接肩摩。” 马水车龙 犹言车水马龙。 形容来往车马很多，连续不断的热闹情景。 马咽车阗 形容车马繁多，非常热闹。 门庭若市 庭：院子；若：象；市：集市。门前和院子里人很多，象市场一样。 原形容进谏的人很多。现形容来的人很多，非常热闹。 出处：《战国策·齐策一》：“群臣进谏，门庭若市。” 攘来熙往 形容人来人往，非常热闹拥挤。 出处：《史记·货殖列传》：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。” 人喊马嘶 人喊叫，马嘶鸣。 形容纷乱扰攘或热闹欢腾的情景。 出处：唐·卢纶《送韦判官得雨中山》：“人语马嘶听不得，更堪长路在云中。” 人语马嘶 人叫喊，马嘶鸣。形容纷乱扰攘或热闹欢腾的情景。 出处：唐·卢纶《送韦判官得雨中山》：“人语马嘶听不得，更堪长路在云中。”元·无名氏《五马破曹》第三折：“大小三军，收拾什物，不许人语马嘶。” 笙歌鼎沸 形容乐声歌声热闹非常。 盛况空前 形容热闹至极。 十字街头 指纵横交叉、繁华热闹的街道。也借指人世间，现实社会。 出处：鲁迅《两地书》七八：“其实世界上你所深恶的和期望的，走到十字街头，还不是一样么？” 熙来攘往 形容人来人往，非常热闹拥挤。 出处：《史记·货殖列传》：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。” 熙熙攘攘 熙熙：和乐的样子；攘攘：纷乱的样子。形容人来人往，非常热闹拥挤。 出处：《史记·货殖列传》：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。 4. 关于热闹的四字词语有哪些 关于热闹的四字词语有哪些： 车马骈阗 车水马龙 繁弦急管 逢场竿木 逢场游戏 逢场作乐 逢场作趣 逢场作戏 隔岸观火 觥筹交错 鼓吹喧阗 鼓乐齐鸣 鼓乐喧天 红飞翠舞 花天锦地 急管繁弦 急拍繁弦 急竹繁丝 金鼓喧阗 马水车龙 马咽车阗 门庭若市 攘来熙往 人喊马嘶 人语马嘶 笙歌鼎沸 盛况空前 十字街头 熙来攘往 熙熙攘攘 锣鼓喧天 人山人海 人头攒动 高朋满座 座无虚席 5. 关于热闹的四字词语 人山人海、万人空巷、门庭若市、熙熙攘攘、车水马龙、人来人往、比肩继踵、项背相望、座无虚席、济济一堂、摩肩接踵【挨山塞海】 形容人多拥挤。 【挨肩并足】 形容人群拥挤。 【挨肩擦背】 形容人群拥挤。 【掎裳连襼】 牵裙连袖。形容人多。 【人山人海】 形容人聚集得极多。 【比肩叠踵】形容人多。叠踵，脚尖踩脚跟. 比肩继踵. 肩碰肩，脚跟脚。形容人多拥挤.。 【比肩叠迹】肩膀相靠，足迹相叠。形容人多。 【比肩继踵】肩碰肩，脚跟脚。形容人多拥挤。 补：水泄不通 车水马龙 济济一堂 填街塞巷 不计其数 不胜枚举 座无虚席 万人空巷 门庭若市 熙熙攘攘 人稠物穰 6. 关于热闹的四字成语 熙熙攘攘 摩肩接踵 人山人海 人声鼎沸 摩肩接踵 茫茫人海 人烟稠密 人满为患 门庭若市 过江之鲫 络绎不绝，人来人往，万人空巷，熙熙攘攘 人山人海 人声鼎沸 摩肩接踵 门庭若市 川流不息 趋之若鹜 摩肩接踵 挥汗如雨 人声鼎沸 蚁集蜂聚 人头攒动，蜂拥不绝。 人山人海 摩肩接踵 川流不息 门庭若市 络绎不绝 挥袖成云 万人空巷 人声鼎沸 熙熙攘攘 千军万马 人来人往 络绎不绝，人来人往，万人空巷，熙熙攘攘 过江之鲫 挥袖成云 千军万马 7. 热闹 熙熙攘攘 摩肩接踵 人山人海 人声鼎沸 茫茫人海 人烟稠密 人满为患 门庭若市 过江之鲫 络绎不绝 人声鼎沸 门庭若市 川流不息 摩肩接踵 挥汗如雨 人声鼎沸 蚁集蜂聚 人头攒动 蜂拥不绝 络绎不绝 挥袖成云 人声鼎沸 人来人往 万人空巷 熙熙攘攘 过江之鲫 挥袖成云 千军万马

近义词，是指词汇意义相同或相近的词语，如“美好”和“美妙”、“懒惰”和“怠惰”、“枯萎”和“干枯”、“宽敞”和“宽阔”。与“近义词”意思相近的词为“同义词”。下面是我整理的繁华的近义词是什么啊，欢迎大家阅读！ 中文发音： 繁华［fán huá］ 词语解释： 繁荣热闹；形容大街上满是热闹的景象。 近义词： 繁荣 繁华的近义词造句 繁荣：近年来，我国市场繁荣，人们的生活水平有了明显的提高。 繁华造句 1、城中衰草连天，一片荒凉，昔日的繁华已不复存在。 2、在繁华的闹市中这座房屋独自立在那里，宛如一幅荒凉冷落的挂图。 3、人生如路，须在荒凉中走出繁华的风景来。 4、几年不见，我们再来到这条繁华的大街上，几乎都认不出方向来了。 5、无论是在繁华的都市还是在质朴的乡村，我们都应该为自己的心灵留一份宁静。 6、昔日繁华的院落，如今面目全非，处处荒凉，一幢老房子孤独地立在杂草中央。 7、上海是个繁华的大都市。 【扩展阅读：浅谈近义词的辨析、使用】 一、凡是意义相同或相近的词就叫同义词。同义词意义完全相同，在一般情况下可以互相替代，亦称等义词。有些词意义基本相同，但并不完全相等，应用上也不能任意互换，彼此间有一定的细微差别，属近义词。意义完全相反或相对的词叫反义词。 二、词语是词和语的合称，包括单词、词组及整个词汇。正确使用词语就要求掌握初中涉及的汉语词汇含义和正确使用的条件。主要涉及到近义词的区分，易混易错词语的正确选择，以及实词、虚词等各种词性的词语在具体语境中的正确选择。 三、词的感情：词语的感情色彩是指词语在反映客观事实时所传达出的态度和感情。包括褒义词，贬义词和中性词。带有喜爱，赞许意味的词语叫褒义词；带有憎恶，贬斥意味的词语角贬义词；可以用在好的方面，也可以用在坏的方面，表达的是客观冷静的态度的词语叫中性词。 四、很多近义词所表示的意思看起来差不多，但实际所表达出来的意思却有一定的区别。比如：“安静”、“宁静”都指没有声音，没有吵闹和喧哗。“安静”重在稳定，有使安稳平静下来的意思，它有一个由喧闹到安静下来的过程。而“宁静”重在平和，一般多指环境或心情平和安静，它描述的是一种很安静的状态或气氛。“宁静”是高于“安静”的一种情境，除了指环境外，更多的`时候是指一种心情上的安宁，是人们追求的不受外界干扰的有质量的生活境界。而“安静”多指环境没有声音或吵闹。“安静”的使用范围要比“宁静”大一些。 五、许多近义词都有一个共同的特点，就是它们中间往往有一个相同的词素。如：“爱护”“爱抚”与“爱戴”这三个词词义相近，但存在差异，是不能混用的。“爱护”指爱惜并保护，指人时常用于上对下，如老师爱护学生、要爱护年轻一代；指物时，可以是具体事物，也可以是抽象事物，如爱护公物、爱护集体荣誉。“爱抚”指疼爱抚慰，如母亲爱抚地给女儿梳妆。“爱戴”的意思要高一层，指敬爱并拥护，只指人不指物，常用于下对上，大多用于对领袖，如老一辈无产阶级革命家受到人民的爱戴；也可用于对有名望、有突出贡献的人，如有突出贡献的专家、学者和科学家受到人民的爱戴。对一般领导不能用“爱戴”，只能用“爱护”，如尊重领导、爱护领导。 六、要培养自己正确使用词语的能力，就要重视日常积累；要在平时的阅读中认真体会词语的含义、用法及表达作用，掌握词语的规范用法；平时写作，要养成字字斟酌，力求用词准确的习惯；要用一定的时问对近义实词和易混虚词作集中复习，分门别类，归纳整理。

寂静