共轭复数怎么求

z=a+bi，共轭为z=a-bi, 实部不变，虚部取相反数

用万能公式

在数学中有共轭这个词，共轭复数。比如说3+4i和3-4i是一对共轭复数，这个i是虚数。如果两个复数，实部相同，而虚部只是正负号相反，它们就是共轭复数。例如：3 + 4i 的共轭复数是 3 - 4i；3 + 5i 的共轭复数是 3 - 5i；4 + 3i 的共轭复数是 4 - 3i；-3 + 4i 的共轭复数是 -3 - 4i；-4x - 5i 的共轭复数是 -4 + 5i；x - yi 的共轭复数是 x + yi。

设纯虚数z1=ai(a不为0)那么它的共轭复数是z2=-ai因为a不为0,所以-a也不为哦因此z2=-ai是纯虚数,因此纯虚数的共轭复数还是纯虚数

（1）5i+(1+i)=5i+1+i=1+6i(2)(3-2i)+(6+5i)=3-2i+6+5i=9+3i

两个实部相等，虚部互为相反数的复数互为共轭复数.根据定义，若z＝a＋bi(a，b∈R)，则zˊ＝a－bi（a,b∈R)。共轭复数所对应的点关于实轴对称.你也可以把共轭复数想象为你照镜子。实属部分为你的身体体形，叙述部分为你的物理方向。镜子中的你和你本人一模一样，这里相当于a；但是里面的右手是外面你的左手，镜子里面的左手是你外面的右手，这里相当于b和-b；即使你站在镜面上也一样，只是增加了头和脚的方位变化，镜面中的头朝下，脚朝上。哈哈……

两个实部相等，虚部互为相反数的复数互为共轭复数

（1）5i+(1+i)=5i+1+i=1+6i(2)(3-2i)+(6+5i)=3-2i+6+5i=9+3i

一般意义上的通解可以用求根公式：x1=[-b+根号（b^2-4ac）]/2ax2=[-b-根号（b^2-4ac）]/2a因为判别式△<0，所以求出来的两个根是共轭复数。

答：其实很简单,只要把虚部取反即可,即： 复数5/3+4i的共轭复数是5/3-4i.

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共轭复数就是实部相同，而虚部互为相反数的一对复数所以复数Z=-1-i的共轭复数是-1+i

解: 设Z=x+yi,z"=x-yi z+z"=2x u(x,y)=2x,v(x,y)=0 所以 积分:(|Z|=1)(z+z")dz =积分;(|z|=1)2xdx+i积分:(|z|=1)2xdy x=cost,y=sint,t[0,2pi] 原式 =积分:(0,2pi)2cost(-sint)dt+i积分:(0,2pi)2costcostdt =(cost)^2|(0,2pi)+i*(t+1/2sin2t)|(0,2pi) =2pi*i

原因：变量a、b可能为复数。解决办法：定义变量时指定为实变量，在变量后面加real标识。代码：>>clear>>symsabreal;>>z=a+b*i;>>real(z)>>ans=a

Z=（-3+i）/(2+i)=(-3+i)(2-i)/(4+1)=(-6+3i+2i+1)/5=-1+i;共轭复数为-1-i；如果本题有什么不明白可以追问，如果满意记得采纳如果有其他问题请采纳本题后另发点击向我求助，答题不易，请谅解，谢谢。祝学习进步

设z=a+bi(a,b为实数）则由10+3i=|1+z|-z的共轭复数得 10=[(1+a^2)+b^2]^1/2-a且b=3,解得a=-5,b=3 所以z=-5+3i. 思想方法：复数问题实数化,利用复数相等的概念.

就是把每一项（每个数,包括复数,变量）都取共轭即可. 比如上面的就成为： z& *z-(-3i)*(z)=1-3i

（1）|z|＝|z′|； （2）z＋z′＝2a（实数）,z－z′＝2bi； （3）zu2022 z′＝|z|^2＝a^2＋b^2（实数）； （4）z〃＝z．

根据定义，若z=a+bi(a，b∈R)，则 z_=a－bi（a,b∈R)，求出ab。共轭复数，两个实部相等，虚部互为相反数的复数互为共轭复数(conjugate complex number)。当虚部不为零时，共轭复数就是实部相等，虚部相反,如果虚部为零，其共轭复数就是自身（当虚部不等于0时也叫共轭虚数）。复数z的共轭复数记作z（上加一横），有时也可表示为Z*。同时, 复数z（上加一横）称为复数z的复共轭(complex conjugate)。

a + bi 的共轭复数是 a- bi即：实部相同，虚部相反

两个实部相等，虚部互为相反数的复数互为共轭复数(conjugate complex number)。（当虚部不等于0时也叫共轭虚数）复数z的共轭复数记作zˊ。 　　根据定义，若z=a+bi(a，b∈R)，则 zˊ=a－bi（a,b∈R)。共轭复数所对应的点关于实轴对称（详见附图）。两个复数:x+yi与x-yi称为共轭复数,它们的实部相等,虚部互为相反数.在复平面上.表示两个共轭复数的点关于X轴对称.而这一点正是"共轭"一词的来源.两头牛平行地拉一部犁,它们的肩膀上要共架一个横梁,这横梁就叫做"轭".如果用Z表示X+Yi,那么在Z字上面加个"一"就表示X-Yi,或相反.

设纯虚数z1=ai(a不为0)那么它的共轭复数是z2=-ai因为a不为0,所以-a也不为哦因此z2=-ai是纯虚数,因此纯虚数的共轭复数还是纯虚数

你好！三角函数什么时候与共扼复数好上了!?如有疑问，请追问。

p=-2，q=5p∧2-4q=-16<0，r1，r2是共轭复根α=-p/2，β=(√（4q-p∧2）)/2α=1，β=2

的判别式△=b2-4ac<0，方程有一对共轭复根。复根的求法为x1,2=-b±i√4ac-b2/2a（其中i是虚数，i2=-1）。 共轭复根求解公式 方程两个互为共轭复数的根，称为方程的一对共轭复根。 通常出现在一元二次方程中。若根的判别式△=b2-4ac<0, ，方程有一对共轭复根。 根据一元二次方程求根公式韦达定理：x1,2=-b±√b2-4ac/2a,当b2-4ac<0时, 方程无实根，但在复数范围内有2个复根。复根的求法为x1,2=-b±i√4ac-b2/2a（其中i是虚数，i2=-1）。 由于共轭复数的定义是形如a±bi(b≠0)的形式，称a+bi与a-bi(b≠0)为共轭复数。 另一种表达方法可用向量法表达：x1=pejΩ,x2=pe-jΩ其中p=√a2+b2,tanΩ=b/a。 由于一元二次方程的两根满足上述形式，故一元二次方程在b2-4ac<0时的两根为共轭复根。 根与系数关系：x1+x2=-b/a,x1+x2=c/a。

两个实部相等，虚部互为相反数的复数互为共轭复数.根据定义，若z＝a＋bi(a，b∈R)，则zˊ＝a－bi（a,b∈R)。共轭复数所对应的点关于实轴对称.你也可以把共轭复数想象为你照镜子。实属部分为你的身体体形，叙述部分为你的物理方向。镜子中的你和你本人一模一样，这里相当于a；但是里面的右手是外面你的左手，镜子里面的左手是你外面的右手，这里相当于b和-b；即使你站在镜面上也一样，只是增加了头和脚的方位变化，镜面中的头朝下，脚朝上。哈哈……

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先化简：3+i（2+i）/（2-i）（2+i） =3+i/5 共轭复数：3-i/5

复数z=(2-4i)/(1+i) =[(2-4i)(1-i)]/[(1+i)(1-i)] =(-2-6i)/2 =-1-3i, 故z的共轭复数等于-1+3i

二元一次方程组无法解得共轭复数。下面的例子本质上是二次方程，因为有xy。

5+12i，其共轭复数是5-12i,s^2+12^2=169√169=13。复数5+12i的模是13。

取共轭是对复数而言：若 a, b为实数，z=a + bj 为复数，其中：j=√(-1) 为虚数单位；那么复数 z 的共轭为：z* = a - bj ：举例：z = 2+3j，那么z的共轭z*=2-3j z=5-7j，那么z*=5+7j对一个复值函数： z(x)=a(x)+jb(x)，其中a(x)和b(x)都是实值函数，x为实数，那么z(x)的共轭为：z*(x)=a(x) - jb(x)：举一例：a(x)=cosx，b(x)=sinxz(x)=a(x)+jb(x)=cosx +j sinxz*(x)=cosx - jsinx总之，一个复数取共轭，原来的实部不变，虚部变号，即可。

你i是不是已经被定义为变量了，正常i就是复数单位，可以这样表示的.MATLAB复数处理的常用函数一、创建复数1、赋值语句直接产生复数。2、complex(a,b):该函数产生复数a+bi。二、求实部1、real(z):该函数求复数的实部。三、求虚部1、imag(z)：求复数z的虚部。四、求复数的值1、abs(z)：求复数z的值。五、求复数的角度1、angle(z)：求复数z的角度。六、求共轭复数1、conj(z)：求复数的共轭复数。

第一步是提取公因式；第二步是和的共轭复数等于共轭复数的和；第三步是z乘以z的共轭复数等于z的模的平方。aqui te amo。

分析：不知道题主说的是不是特征方程无实数解时特征根的求法。如果是的，方法如下：小结：其实这和求实数解时的情况是类似的，只不过根号下的部分用了“-△”，然后再在后面加上虚数单位i.

根据定义，如果Z = a + bi的（A，B∈R），则z =α-双（A，B∈R）。在对称实轴对应点的复共轭（见照片）。两个复数的：x + yi和的x苡称为复共轭，它等于实数部分，在复平面上的彼此相反数的虚部，所述上对称 ..> 你的主题Z = 1 /（1-I），而相乘的分子和分母（1 + I），得到Z = 1/2 + I / 2。共轭复数为z = 1/2-i/2。谢谢

共轭矩阵究竟如何定义取决于其中的“共轭”是如何定义的：1.如果共轭是指“复共轭”，那么共轭矩阵就是指相应的复共轭矩阵，记为A*2.如果共轭是指“厄米共轭”，那么共轭矩阵就是指相应的复共轭转置矩阵（一些线性代数书也会将共轭转置矩阵记为A*或A^H），在量子力学的书里会将之记成A^+共轭是一个很泛的概念，不同书的作者会对之有不同的定义，不同的记法，目前尚无统一的定义。在具体使用的时候只需对所说的“共轭”以及相应的记号作适当的说明即可。3.伴随矩阵有两种，这是由于不同的英文翻译成相同的中文所造成的：Adjugate matrix，即A的余子矩阵的转置矩阵Adjoint matrix，即A的复共轭转置矩阵，在这种翻译情况下，伴随矩阵与厄米共轭矩阵是指同一样东西。

指数函数运算公式是e^2x=e^(x+2x)=e^3x，指数函数是重要的基本初等函数之一，一般地，y=a函数(a为常数且以a>0，a≠1)叫做指数函数，函数的定义域是R。指数是幂运算au207f(a≠0)中的一个参数，a为底数，n为指数，指数位于底数的右上角，幂运算表示指数个底数相乘。

=(1+2i)^2=1+4i-4=-3+4i

幅角是45度,PI/2 把实数部分在x轴上找出 把虚数数部分在y轴上找出 对应点与原点连线与x轴正半轴夹角为辅角主值

解题过程如图所示，望采纳～

警察有许许多多的种类，就比如说网警，特警，宣传警察，刑警，辅警，缉毒警察等等等等诸多类型，今天我要和大家讲的是，缉毒警察缉毒警察，他们终身与毒品作着对抗，他们虽然腰间别着枪，但是他们总是会遭到，穷凶极恶的毒品犯人，以至于他们只能在死亡的边缘游走着。他们的工作特别的危险，也特别的辛苦，他们无时无刻要遇着毒贩子斗智斗勇。毒贩子的运输毒品的方法也是五花八门，但是他们从不惧怕危险，第一时间从毒贩子的身上缴获毒品。在他们的努力之下，中国境内的毒品才得到了有效的遏制。他们是人民的英雄，他们是黑暗中的行者，刀尖上的舞者。据说， 缉毒警察的平均寿命只有41岁，只有短短的41年，比我们正常人整整少了一倍。就是这一些人，他们为了保护你不受毒品的侵蚀，有的就献出了自己年轻的生命。有些缉毒警察因为缉毒而永远的离开了人世，他的身份几乎不为人知。他们许许多多的故事极少被人们知道，虽然说大家都知道许许多多的缉毒故事，但是，这些只是他们日常工作中的冰山一角。他们的工作真的是太危险了，他们在凌晨几点就守在分子的家门口。每天这样早出晚归使得他们疲惫不堪，但是他们还是坚守在自己的岗位上。这就是缉毒警察，那个在危险边上游走着的人！

名利是场，名利是网，几多较量，几多迷茫。名利是帆，名利是墙，几多奋斗，几多沮丧。一个古老的哲理，一个常新的命题，世上没有不为名利的超人，只有善待名利的智者。下面我给大家带来高一名利作文范文，希望大家喜欢！ 名利作文范文1 还记得曾经看到过一个很令我惊心的句子：可是，我们是多么渺小埃 可不是吗?人们总是喜欢以自我为主宰，以世界为奴仆，以他人为虫蚁。而以伟大自居。 呵，也许是我们沉睡得太久了，竟然会忘记时不时地抬抬头，看看那苍穹之上浩渺的星辰。如旋臂般排列;如萤火般皓洁;如细沙之繁杂。 如果，只是如果，我们能时不时的抬头看一看星空，看看那漫天撒落的星辰，那我们终将知晓，我们是何等渺校 不过如蝼蚁，不过如云烟。 可是人们终归是不明白啊，那些自以为是的珍藏，不过就是大自然的恩赐，所谓浮华，空浮夸，万里烟云总是有人总笑他。 因为不知道自己是渺小的，所以总是一脸骄傲，总是不加收敛，总是不知道名缰与利锁迟早会灰飞烟灭，只有自己内心的祥和才是真的，”勿忘心安“。 人呵!我们本该是上帝的仆从，勤劳而且善良;然而那时魔鬼却对我们说了：”人呵，勤劳与诚实不是你们的本性，跟着我来吧。“ 于是那时我们也就不再相信自己是渺小的，也就不再勤劳，也就不再善良。 我们不明白，人，是出于尘土的渺小之人，然而也是受到上帝眷顾的人。神予我智慧;神予我健康;神予我生命;神予我思想。 可是忙碌的人儿啊，他们再也不知道闲闲淡淡才是真，只知道欢笑、痛哭、悲呦、麻木。 可是，人们都是这样：在卑微尘土所造的躯壳之内，人的心妄自尊大，人人都想做规则的制定者，让别人顺服自己的想法和意念，拒绝真理，抗拒上帝的法则。 人的生，为安闲，而非名利! 名利作文范文2 读了《跨越百年的美丽》这篇文章，我对居里夫人有了更详细的了解，对她有了更发自内心的敬佩。 居里夫人全名玛丽居里，她是一位高额头、蓝眼睛、身材修长的漂亮女子。不知有多少人为她所倾倒。而她却对自己的美貌不以为然，故意把一头金发剪得很短，不受相貌的干扰。 居里夫人虽然是个弱女子，但她的意志力却超群绝伦。她自己租了一间小阁楼，一天只吃一顿饭。到了深夜，她依然挑灯夜读。晚上冷得睡不着，她就把椅子压在身上，获取一些感觉上的温暖。我觉得，她的所作所为已经超出了我的想象。这么一个女子，却有着比钢铁还坚定的信念与意志，让我心中的敬佩油然而生。 居里夫人提出了“放射性”这个词。两年后，她发现了钋，接着发现了镭。居里夫妇为了更深入地了解镭，他们找到一吨可能含有镭的工业废渣。居里夫妇没日没夜地在院里的一口大锅里冶炼，再送到实验室溶解、沉淀、分析。经过三年零九个月，他们终于在成吨的矿渣中提取了0。1克镭。这是多么令人振奋的消息啊!一分耕耘，一分收获，才有1989年12月26日居里夫人在法国科学院报告的场景。 然而，得过2次诺贝尔奖的居里夫人却那么谦虚。她视名利如粪土。她并没有被人事与盛名所拖累，而是更加全身心地投入到工作中去。居里夫人埋头工作到67岁便离开了人世，她的一生都奉献给了科学啊! 在居里夫人的身上，我看到了无数的闪光点。她的坚强勇敢，她的淡泊名利，她的百折不挠，她的爱国精神永远铭记我心，她的事迹将鞭策着我努力学习! 名利作文范文3 在这个日益物质化的社会里，人们变得现实起来，有了钱不够还要有利，有了权还不够还要有名，有了名还不够还要超过别人。我们正在被追名逐利的价值所感染。 我们人生观、价值观受到金钱名利的诱惑。虽然有些人得到了金钱名利，但是他们真的快乐吗?他们不感到累吗?生活真的美好吗?为此，我们要淡泊名利，让生活更美好。 有一位千万富翁和一对夫妇，富翁整天闷闷不乐，担心哪一天自己的钱会变成别人的钱，于是终日奔波劳累，疲备不堪，那叫一个累。而夫妇整天有说有笑，小日过得可舒坦，虽然没钱，但简简单单的生活让他们觉得很幸福，因为他们拥有彼此，一天富翁给了夫妇一百万让他们花，这对夫妇当天整就忙起来，一百万都不知道要放在哪儿最终他们把钱放在自己的视线中，也不笑了，烦恼来了，他们把钱还给富翁，他们又继续在一起幸福美好的生活。 有了“金钱名利”有的人还是不高兴，而有的人没有“金钱名利”反例过得快乐、幸福、美好。 “淡泊名利，非宁静而致远”。有陶渊明“不为五斗米而折腰”才有了“采菊东篱下，悠然见南山”的闲情逸志，有了陈子规的陶士，才有钓鱼台的清幽高雅。淡泊名利，让生活更美好。 生活其实很简单，我们只要少些尔虞我诈，多一些真诚相待，少一些追名逐利，多一些淡泊名利，不要过以物质的追求，只要够用就可。 我们不需要过于物质的享受，要让自己过得开心，快乐，才是我们一直不变的追求，抛开这些“金钱至上”的庸俗观，确立正确的人生观、价值观、生活更需要的是一份恬静，一份舒心、一份满足、一份真诚。过自己开心的生活方式，请认准淡泊名利，让生活更美好。 名利作文范文4 何为“淡泊”?就是能置个人得失于度外，视名利如粪土，心态平和，操守清廉。 居里夫人获得第一次诺贝尔奖之后，专心研究，终于又荣获了第二次诺贝尔奖。有一天，一位朋友来她家做客，看见其小女儿正在玩英国皇家学会刚刚颁发给她的一枚金质奖章，大惊道：“居里夫人，现在能得到一枚英国皇家学会的奖章是极高的荣誉，你怎么能给孩子玩呢?”居里夫人笑了笑说：“我是想让孩子从小就知道，荣誉就像玩具，只能玩玩而已，绝不能永远守着它，否则就将一事无成。”居里夫人对待荣誉的这种态度，成为后人学习的楷模。 钱钟书先生学贯中西，著有《谈艺录》、《管锥编》、《围城》等巨著，享有“博学鸿儒”、“文化昆仑”之美誉。一位美籍华人新闻记者要采访他，被拒之门外。他把《写在人生边上》一书重印的稿费全部捐献给了中国社会科学院文学研究所;电视剧《围城》的稿费全捐给了国家;国外有许多地方要重金聘他，皆被婉言拒绝。他对一位年轻人说：“名利地位都不要去追逐，年轻人需要的是充实思想。”钱钟书惜时如金、甘于寂寞、淡泊自守、不求闻达，视名利如浮云，表现了一个知识分子高尚的精神品格。 新当选的全国政协副主席、两院院士王选声名显赫，受到许多人的崇拜。不久前，他在《光明日报》上撰文提醒大家：“不要迷信院士，自己已年过六旬，而在计算机等高新领域，很难有60岁的权威……一个真正有才能的科学家，哪有时间去频频上电视。经常上电视说明我的科学生涯快要结束了，只能在电视上露露面了。”王选的这番话，是要冲淡人们对他的敬仰。科学家的这种科学态度，反而让人们从内心里更加崇拜他。 然而，也应当看到，今天的社会是五光十色的大千世界，充溢着各式各样炫人耳目的名利诱惑，要做到淡泊名利确实不容易。在现实生活中，我们能否像他们一样淡泊名利而显得自己清高一点呢? 名利作文范文5 人的一生要过许多关口，其中，名利关是最狭长最难过的，可谓生命不息名利不止也。在名利关口面前，人们的态度大致有两种：一种是追名逐利，一种是淡泊名利。不同的名利态度，对于人生的为人本色、性情意趣、价值取向乃至生命长度，等等等等，都会产生不同的影响和效果。 追名逐利者，其人生的热望和关注点往往聚焦于位子、房子、车子和票子上，他们的志趣和人生目标，是怎样获取更大的名望、更高的官位、更绰的房产、更多的钱财……为了达到这些，他们会绞尽脑汁、百般专营、曲意奉承、攀高结贵、见机行事、不择手段、不惜人格，甚至踩着党纪、政纪、国法和道德良心的黄线工作和生活着。因此，他们一生摆脱不掉担惊受怕、患得患失的心境，终日处于焦虑不安、浮躁烦恼之中，在谋取了非分的功名利禄之时，也饱尝了违心、苦闷、沮丧、落拓的苦痛……他们奉行的人生观和价值观，或许就是“不求天长地久，只图今生拥有”、“今朝有酒今朝醉，哪管明天是与非”，这是一种极端利己主义和享乐主义的人生态度。 淡泊名利者，并非没有功名利禄之心，但他们在追求和获取的态度上不是搞急功近利、损人利己、损公肥私，而是讲顺势而为、公平竞争、取之有道、得而无愧。因此，他们活得坦然、活得真实、活得自在、活得宽朗、活得博识、活得自重、活得自爱。他们谦恭礼让、仁厚大度、博学睿智、诚实守信，对事业讲忠、对父母讲孝、对家人讲情、对朋友讲义的品德风范和人生的态度，是极具人格魅力的。他们做人做事都严格恪守着道德底线和法律底线——危害国家和人民利益的事情不为，损公肥私、害人害己的功利不取，不学无术、沽名钓誉、欺世盗名、寡廉鲜耻、自私自利、无情无义的品行不耻。这种贫安乐道、甘于寂寞、淡泊自守、不求闻达的精神境界，是一种纯粹高尚的、脱离了低级趣味的、有益于社会和人民的人生态度。两种名利态度，规定和铸造了两种不同品位和格调的人生，毋庸置疑，淡泊名利者受人青睐、尊重和推崇。 那么怎样才能达到“淡泊名利、宁静致远”呢? 三国志·诸葛亮《诫子书》云：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学业，非学无以广才，非志无以成学”。对于诸葛亮的为人治学之道，引申到本文中我们可以这样理解：淡泊名利，就是要以平常之心、恬静寡欲、贫安乐道、知足常乐地把握人生和对待生活，淡泊可视为名利之泽中的坝陌;宁静致远就是要保持心灵平和安祥、坚守笃定志向、守住道德底线、洁身自重自爱、诚信为人理事、公正用情施义，宁静可视为情致远达的舟楫。 每个人都有自己的为人之志和生存之道，最终归结为道德底线。道德底线的正确与否，鉴定的标准是是否利己利人——正确的道德底线是为人做事都要奉行利己利人的原则，一生恪守了这样的道德底线，就会活得光明磊落、安稳宁适、无怨无悔;不正确的道德底线是奉行为人做事利己损人的原则，一生恪守了这样的道德底线，就会活得猥猥琐琐、蝇营狗苟、惊悸不安。 怎样做才能做到“淡泊名利、宁静致远”呢? 第一，就是读书。读书能医愚、读书能解惑、读书能增智、读书能陶情。要像诸葛亮那样既博览群书，又“独观其大略”，在汲取知识素养的同时，能从中发现和悟出常人所不能发现的问题与道理。 第二，就是节欲。节欲是自警、节欲是自励、节欲是自重、节欲是自爱。切记欲望是心魔、欲望是诱饵、欲望是陷阱，因此，贪欲要约束，虚荣要打磨，行为要检点，不要用人生的脚步去丈量功名的宽窄，不要用冒险去触摸利禄的厚薄。 第三，就是自律。自律是慎独、自律是慎微、自律是自重、自律是自爱。要常思贪欲之害，常念不廉之果、常记失足之恨、常怀律己之心、常有荣辱之感、常修为人之德。

【实用】法律作文集锦七篇 　　在日常学习、工作和生活中，大家对作文都不陌生吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。你所见过的作文是什么样的呢？下面是我收集整理的法律作文7篇，欢迎大家分享。 法律作文 篇1 　　在人民当家作主的国家里，人民是国家的主人，享有宪法和法律确认的公民权利。法律的确认，保障了公民的权利。在众多的公民权利中，有一类权利与我们的生命历程形影不离，不管我们是否知道它的存在，不管我们是否采取了行动，它犹如空气般每时每刻都伴随着我们。这就是人身权。它包括人身健康权、自由权、人格尊严权等。在这些权利中，生命健康权尤为重要，因为，生命健康是人活动的根本，行使任何权利的前提都必须有身体的健康做为根基。所以，我们要积极行使我们的生命健康权。 　　案例一：16岁的小晗与小博是高一同班同学。小晗沉默寡言，爱好数学，心想做游戏软件工程师。小博活泼开朗，思维敏捷，善于言谈，立志当个律师。不过，一时的冲动改变了他们的命运。体育课上，小晗和小博发生争吵，小晗先给小博一拳，两人厮打在一起。被老师和同学劝阻后，小博自感委屈，在楼道里找到小晗理论，再次发生争执。互欧中，小博掏出了随身携带的水果刀。小晗的左肩、背部和腰部被扎伤；送医院抢救无效死亡。法律审理认为，小博无视国家法律，故意伤害他人身体，致人死亡。已构成故意伤害罪，鉴于其为未成年人且事后能主动自首，依法判处有期徒刑7年，并赔偿小晗父母经济损失，法律为受害人小晗讨回公道，加害人小博受到了法律的处罚。小博失去了人身自由，他当冷藏室的梦想成为泡影，因为我国法律禁止因故意犯罪而受刑事处罚者从事律师事业。 　　从以上案例中可以看出，由于小晗一时冲动逞能，最终不仅仅失去了自己的梦想，更令人痛惜的是失去了正处青春年华的生命。而小博因为争一口气，而造成终身遗憾，既失去了实现自己梦想的机会，而且也给自己的人生点缀了一大污点，以及会对自己以后的人生道路造成严重影响。 　　“忍一时风平浪静，退一步海阔天高。”一时冲动造成终身遗憾，根据我国法律，我们在享有生命健康权的同时，负有不得侵害他人生命健康权的道德和法定义务。任何人不得非法剥夺他人生命，也不得故意或者过失造成他人受伤、生病。因为不但是侵害了他人生命权及生命健康权，同时也损害了自己，行事者要依法受到相应的制裁。 　　案例二：20xx年4月6日，王某从自家田里赶回了几头牛，将其圈了起来。由于忙季，也未及寻找失主。第二天下午，到村中几经打听，才得知，失主是以前同村的马某，现今，他们搬到了村外。于是托人通知了马某家，让他们去他家领牛。第三天，一大早，马某同几个亲属到王某家。一走进院中就大喊王某，王某赶紧跑出来。王某刚要说时，马某上前就是一拳。马某鼻孔出血，家人惊慌，大声叫喊起来，此时马某同几个青年小伙已将王某压倒在地，拳打脚踢。当邻里四舍赶来时，王某已经不能动弹了，赶紧送往医院。虽经医生努力抢救，但还是由于头部遭严重殴打而会留下后遗症，而且对今后王某的生活也会造成影响。王某留院观察期间。王某家人向人民法院上诉，法院经审理后，认为马某无视国家法律，故意伤害他人性命，致王某头部严重受伤，而且又对王某今后生活造成影响。得出以下判决：依法判处王某有期徒刑两年，赔偿王某一切医疗费及赔款给王某现金10万人民币。法律为受害人王某讨回了公道，加害人马某受到了法律的制裁。 　　从此案例中可以看出。马某冲动迹象，无视法律的存在，故意伤其他人性命，不但造成他人人身健康严重受害，而且给自己造成了巨大的经济损失，及让自己的人生也有了一大污点。 　　保护公民的生命健康权是国家法律的一项重要任务。当今公民的生命健康权受到非法侵害时，受害人有权请求国家保护。因为侵害他人生命和健康权为法律所不容，情节严重的更要受到法律的制裁。 　　法律就在我们身边，法律是我们生活的准绳。在我国，作为国家的公民，享有宪法和法律确认的公民权利。在生活中，法律是我们最有效的权利保障。身体的健康是人生活的根本，同样我们也享有生命健康权。若当自己的生命健康受到侵害时，我们可以运用法律保护我们的生命健康权，因为法律是保护我们权利的法宝。有了法律，我们就有了维护的利剑。从某种意义来说，社会进步的重要标志在于人权能够得到尊重和保障。生命之树常青，法律就是那普照的阳光。 法律作文 篇2 　　法律建设与道德建设是都是维护一个国家长治久安的重要方面，讨论道德建设与法制建设谁更重要这一问题首先要了解一下他们各自所具有的内涵。 何为法律?法律是国家制定或认可的，以国家强制力保证实施的，以行为和社会关系为调整对象的，以权利和义务为内容的，具有普遍约束力的，反映、维护一定社会历史时期掌握国家政权的阶级的意志和利益的社会规范体系。 何为道德?道德是由一定社会的经济关系所决定的特殊意识形态，是以善与恶，好与坏、公正与偏私、诚调整人们之间和社会之间关系的行为规范的总和。 　　通过这二者的定义不难看出它们的明显区别，即道德是非强制性的，主要依靠社会的舆论起作用;而法制是强制性的，通过国家强制力起作用。不过它们都有着维护社会长治久安的作用，可以说是为达到同一目的的两种不同手段。通过进一步考虑二者的辩证关系我们会得出怎样的结论呢? 　　法律主要起约束的作用，它让人们在正确的轨道上行驶，一旦偏离这个轨道，法律就会用自己的办法使他回到正轨。然而，一个人在轨道上走的快与慢，走的姿势，是前进还是后退是法律所不能涉及的。这个时候，我们更需要道德的作用，使更多人朝着正确的方向快速前进。 　　法律应该是底限，人们的所有行为都必须在这之上。只有在这个基础上，才能更好地进行道德建设，而道德是导向，没有道德的导向，法律也许就是空洞的。这又说明道德和法律是同样重要的。 　　法制与道德属于上层建筑的不同范畴。法制属于制度的范畴;而道德则属于社会意识形态的范畴。法律规范的内容主要是权利与义务的规定，强调两者的衡态;道德则重点强调人对他人、对社会集体履行义务，承担责任。法律规范的结构是假定、处理和制裁或者说是行为模式和法律后果;而道德规范并没有具体的制裁措施或者法律后果。法制是按照特定的程序制定的，主要表现为有关国家机关制定的各种规范性文件;而道德则通常是潜移默化的，是约定俗称的。 　　其实两者在本质上是一致的，都是一定社会经济基础的产物，都反映和作用于一定社会的经济基础，具有相同的"理论基础，许多基本原则和内容是一致的。法制的表现形式是规范性文件，道德通常表现为一般社会意志;法律着重要求人们的外部行为及后果，道德着重要求人们内心世界的善良。法律由国家强制力保障实施，道德通过人们的内心信念和社会舆论发生作用;二者相互联系，相互补充，相辅相成。 　　我们在生活中不难遇到这样的例子：例如一个人触犯了法律，但他得到了世人的支持，即他违反了法律但是并没有违反道德，有时甚至得到舆论的支持。再例如人们有时并没有触犯法律，但是却违背了良心做了违反道德的事，结果一辈子收到良心的谴责。 　　如此看来尽管法制与道德通常情况下是一致的，但是有时却有相出入的地方。其实通常是这样的：法规定最基本的行为，而在法没有规范的地方道德再另作补充。但是在同一问题上，当道德与法出现冲突时，总是以法的规范为准。这也就证明了一个道理，即法是调整社会关系的最为优先的原则，只有在法律无法调整的领域，才考虑以社会善良风俗为原则。 　　对于国家的建设，法律与道德向来是相辅相成的。二者都是调整人们之间关系的行为规范 ，是上层建筑的重要组成部分。法律属于政治上层建筑，依靠国家的强制手段约束人们的行为，维持社会的基本秩序;道德属于思想上层建筑，通过说服诱导，使人们形成内心的道德信念，约束自己的行为。二者通过不同方式共同为社会的经济基础服务。 　　法律与道德的内容是互渗互补的。正义是二者的共同追求。道德是法律的基础和前提，法律是道德最基本的体现。法律对于不得偷盗、抢劫等规定，无不来自道德规范。每个社会的道德都以这个社会统治阶级的道德体系为依托。 　　法律建设与道德建设在作用上互相支撑，互相促进。法律必须以公认的道德规范为基础，如果缺乏道德基础，法律就没有权威，也不能有效地执行。道德的规范作用也离不开法律的支撑，如果对违法行为不能有力地惩处，道德规范就得不到弘扬，社会也不能形成良好风气。 　　然而，法律与道德在管理社会、建设国家中的地位、功能不同，作用的方式、范围不同， 不能相互替代，必须紧密结合，缺一不可。法律以外在的强制力约束人们的行为，只关注行为后果，其运作机制是强制，它从消极方面以“不应该”来制止人们的某些行为。道德塑造人 们的灵魂，以价值的合理性启发人们内心的自我约束，从积极方面用“应该”引导人们做某些事。道德的运作机制是美德——在诱惑面前仍能按规则行事的品质。法律是功利性的，道德是超功利的。法律与道德调整的范围也不同。法律是他律，只规定做人的底线，只对违法者起作用，对维护社会秩序只能起事后、治标的作用。道德是自律，对全体成员的一切行为 ，从个人品质到经济、政治生活，都起规范作用。道德自律是人在完全自由的条件下产生的责任心，是人的尊严的重要标志。道德能够提升人的精神境界，对维护社会秩序起预防和治本的作用。 　　由于人是可塑的，对于人性中私欲等缺陷，需要用法律加以制止;对于人性中向善的一面 ，能够用道德予以教化。建设国家、调控社会，若仅靠道德，就不能惩戒和杜绝违法犯罪;若仅靠法律，就不能教化不道德的行为并遏制其发展。只有法治与德治相结合，才能标本兼治，保证社会有序发展。法律与道德乃是保证社会有序运行不可或缺的两翼。 　　把道德建设和法律建设有机结合。这样才不至于一个步子迈得大，一个步子迈得小。两脚的步伐不一致，就不能快速地前进了。还可以打个比方，就是木桶效应。一个水桶到底能盛多少水取决的是最短的那块木板而不是最长的那块。所以我们要法制和道德这两块木板等长而不是长短不相同。 　　把道德建设和法制建设放在同等重要的地位，使两者有机地结合，相辅相成，才能发挥出它们最大的效应。在道德建设与法制建设并重的同时，加强道德建设，增加道德建设的多样性和实用性，我相信，这不仅对于我们养成良好的大国国民素养有着重要意义，对于我们构建社会主义和谐社会无疑更会起到加速推进的作用。 法律作文 篇3 　　那是我刚记事的时候，有一次，我牵着妈妈的手，在一个交通法普法教育栏目前，目睹了一帧令人惨不忍睹的画面，至今历历在目、记忆犹新：有行人，也有机动车；有两鬓斑白的老人，也有活泼烂漫的孩子；有在喧闹的街市，也有在道路崎岖、人迹罕至的高速公路——那一幕幕车毁人亡、血肉模糊的场面，一个个鲜活的生命戛然而止，曾使我年幼的心灵发出阵阵悸颤。妈妈应对展板，神色凝重地告诉我，缘于交通法规的淡漠，我国每年因为交通事故的伤亡，已成为危害人民生命安全的巨大杀手。一场意外的交通事故，就可能毁掉一个幸福美满的家庭。违法者以血的教训，甚至生命的代价，毁了自我，又害了别人，还给社会带来了无法估量的深远危害。妈妈沉重的话语，就像一粒幼小的种子，深深植根于我的心中，随着时间的脚步，一向回响在我的脑海里，渐渐地生根、发芽。 　　此后，从我背上书包走向幼儿园的那刻起，在人潮拥挤的马路，在霓虹闪烁的十字路口，我记住并懂得了“红灯停、绿灯行”的含义，理解了“宁停三分、不抢一秒”的警示。每当看到那些腿脚不便、步履蹒跚的爷爷奶奶，我总会自觉地担当起义务交通员的职责，去帮忙他们安全地透过“斑马线”，用善意阻止那些违法者的行为，用行动竖起一道安全的屏障。尤其是遇到那些盲人，我的目光更是多了几分关爱。我会把自我当作他们的“拐杖”，主动引导他们避开障碍、走上安全的盲道。以前在周末，在假日，在“牡丹文化节”期间，我也曾荣幸地和警察叔叔一道，自豪地站在交通要道，身披绶带，手执小红旗，疏导交通，宣传洛阳，为礼貌城市、礼貌洛阳走向世界贡献一份志愿者的力量。在洛阳的发展中，在千年古都的美丽蝉变中，我奉献、我快乐；我参与，我成长。 　　亚里士多德说过：“法律就是秩序，有好的法律才能有好的秩序”。社会发展到这天，没有一个国家能离开法律而存在。法律和每个人朝夕相伴、息息相关。事实证明，社会越发达，对于法律的依存度越高，人们的法律素质、法制意识就越高越强。目前，我国正处于加快法制进程的重要时期，作为一个中学生，从小就要学法、懂法、知法、守法，自觉成为法律的践行者、维护者，做遵纪守法的模范。 　　近年来，全球环境进一步恶化，地质灾害频发，给人们的生命财产带来了重大威胁。地震、森林火灾、泥石流、网络犯罪时常发生，假如没有完备的法律保障，没有相应的法律知识，国家就会在突如其来的灾难面前茫然失措，人们就会在生命财产遭受严重危害时束手无策。值得庆幸的是，我们在法律中生活，我们在法律下成长：《未成年人保护法》，使我们在法律的保护下，快乐地学习，幸福地生活。使贫困山区的孩子们，在祖国温暖的怀抱里，坚守法律赋予的阳光。《中学生守则》，让我们明白了如何规范自我的言行，培养高尚的品德，刻苦学习、快乐生活，远离各种不良风气的影响，在良好的环境中健康成长。地震、消防知识的学习，相关法律的宣传普及，使我学会了在灾难降临之际，如何自救、如何逃离危险，将生命之舟驶向平安的港湾。学习《森林保护法》，我懂得了人与自然和谐相处的重要，不再为昔日森林的消失、水土的流失、沙尘暴的袭击痛心疾首。《中华人民共和国教师法》、《老年人权益保障法》的颁布，我从中学会了感恩、懂得了敬老爱幼、尊师重教的传统美德，懂得了怎样传递礼貌、怎样做人…… 　　法律是正义之火、礼貌之花，是社会和谐的基石。有了法律，社会才能进步发展；有了法律，公民的素质才能不断提高；有了法律，国家才能长治久安。我真诚地期盼，从此刻起，让法律永驻每个人的心中，让法律伴我们健康成长！ 法律作文 篇4 　　法律，总会给人以神秘，威严，崇高的感觉。其实，法律与道德，习惯，宗教，纪律一样，都在规范着人们的行为。正是由于这些规范的存在，这个社会才变得有序，正是由于法律的存在，我们的权利才得到保障。法律就好比一艘大海上的船，在船上活动的空间是自由的。可一旦跨出这艘船的底线，就会掉入海里——接受法律的惩罚！ 　　法律告诫着我们不准破坏森林，要爱护周围的环境；告诫我们不要闯红灯，不能酒后驾车，不然会酿成一次次的交通事故；告诫我们不得侵犯他人的财产，使人们成为了品德高尚、行为端庄的公民……“法律”这个神圣的称呼，它就像古时候的包拯一样“大公无私”；它是正义的化身，为弱者讨回公道；像一架天平一样，绝不会向另一边倾斜……正气凛然的它，肩负着维护和平的重任，为社会驱逐邪恶，让国家在安定中发展。时刻扮演着守护神的角色。伴随在我们身边，保护着我们；像一张无形地图，指引着无知的人们走向光明的大道；像孙悟空的火眼金睛，分辨黑白，惩恶扬善…… 　　法律是公平的，无论对谁，是老人还是孩子，只要触犯了法律就要受到制裁，这对我们每一个人都有了一定的意义，尤其在正义的一面。只要我们每个人都怀着正义之心，我相信无论遇到什么，法律都会给予你无限的勇气与力量，关键是我们要用心对待它，走近它，了解它！ 　　记得有一次，我和妈妈搭公交车，随便选了一个座位，正当我觉坐在座位上无聊时，无意间看到了一个中年男子站在一个老爷爷身旁，手向老爷爷的兜里伸去，而老爷爷仍不知情。我本想告诉他，想大叫一声有小偷，几经踌躇我又忍住了，低头强迫自己不看他，车厢里，好像十分安静……忽然从人群中爆发出一个声音：“他是小偷，快抓住他。”人群起先是慌乱的，但过了一会，镇定下来，可小偷已经逃之夭夭了，我望着小偷的身影，在心中想到：这种人迟早要受法律惩罚的。 　　让我们捧着一颗真挚的心，去和法律交朋友，和未来交朋友，让法律伴随我们每一个人的心田，使每个人都为拥有法律而骄傲！ 法律作文 篇5 　　我们身边处处都有法律，而法律帮助我们在一个良好的环境里快乐成长，如果有人违反了法律，便会受到法律的严惩。 　　法律可是人民的法宝。例如，在五福家园社区，便发生了一件事。有一个老人跟他的子女住在一起，由于家中房子小，便让老人在阴冷潮湿的地下室睡觉，老人受不了了，便去找儿子，儿子非但没良心发现帮助老人结局问题反而把老人大骂了一顿，邻居们看在眼里，痛在心里，一个老人大半辈子都是为了儿女辛勤劳作，而老人老了，便把自己的父母像垃圾一样丢在阴冷的地下室太不应该了。最后，经过邻居们调解，终于让老人回到了家里，可儿子本性未变，还是经常辱骂老人，邻居们看不下去了，终于拿起法律的武器警告老人的儿子，如果儿子不赡养老人，便告上法庭。这场风波才得以结束。 　　听了这件事，我气愤急了，老人老了但她大半辈子的辛勤劳作是为了儿女，而那位儿子呢，居然做出这样的举动。父母无时不刻不在关心你，“儿行千里母担忧”，妈妈那么爱子女。大诗人孟子也写过一首诗“谁言寸草心，报的三春晖”成了千古流传的名句，因为，它写的很好，我们一点点孝心哪能报答母亲对我们广如大海的关爱?哪能偿还母亲对我们的付出?如果一天我的母亲老了，我一定会用自己的爱去善待她报答她。而这一次这位儿子是由于法律威严下照顾了母亲，看来法律在我们身边，无时不刻地存在，法律是好公民的大活宝，而又是无恶不做坏人的克星。 　　法律在我们身边，有法律的世界是美好的，看来我们是离不开法律的，法律帮助我们快乐的成长! 法律作文 篇6 　　俗话说：无规矩不成方圆，只有在法律的约束下，我们才能安居乐业。所谓法律约束，就是用法律来规范社会上的各种行为，使一切社会行为有法可依、有规可循。“法律”时时刻刻伴随着在我们身边，并一直在提醒着我们：“时刻遵纪守法，安全伴我一生。” 　　法律是社会安全和稳定的保障，是体现社会公平的准则，在法律面前人人平等，任何人都要遵守法律，不做违法的事，一旦做了违法的事就要受到相应的处罚。一次，我在路上看到一个小偷在偷东西，我问妈妈，如果警察叔叔将小偷抓住了会怎么样呢？妈妈跟我说：“小偷就会被关进牢房里进行改造，因为偷窃属于非法将他人的东西据为己有，是违法行为，我们可不能学他哦！”对！小偷干了坏事就应该受到惩罚。 　　我经常可以从街道上的宣传栏里、电视上、广播里看到或听到“遵纪守法”的宣传标语，我渐渐知道了很多不可以做的违法行为：例如不能造谣、不伤害他人、不非法占有物品、不违反交通规则……，作为一个学生，首先我们就要遵守校纪校规，不损坏公共财物，不和同学打架。其次，我们在上下学的途中也要严格遵守交通法规，红灯停、绿灯行，过马路走斑马线等等。我的爸爸妈妈也都是遵纪守法的人，他们不闯红灯，喝酒不开车。 　　有了法律，才会有和平和安全。我们虽是小学生，我们也应该随时随地遵守规则，遵守法律，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。遵守法律也是从小事做起的，从你、我、他做起，让我们一起大声说：“遵纪守法，从我做起！” 法律作文 篇7 　　一天中午，上初中二年级的小飞骑自行车去学校。就在他走到十字路口时，红灯亮了。但是当时街上车辆并不多，他看了看旁边没车经过就马上猛蹬了一下，直向对面冲去。就在这时，一辆浅蓝色的小轿车急驰而来……于是，一起本不应该发生的交通事故就这样酿成了。 　　发生交通事故的原因大致是走路精神不集中，戴音乐听筒过马路；有的小朋友为了赶时间；有的小朋友缺乏耐性、贪图方便。还有的小朋友认识不到交通规则的重要性，认为不遵守交通规则并不是什么大过错，等等。 　　为了预防交通事故的发生，我们必须做到以下几点： 　　行人必须在马路两边的人行道步行走，一切机动车辆都不准走人行道。要各行其道。 　　在横穿马路时，必须遵守交通规则，不要乱闯乱碰。应走人行横道（斑马线），在有交通信号控制的人行横道，须按信号灯的指示通过；在没有交通信号控制的人行横道，须注意车辆，不要追逐猛跑。 　　小朋友们在没有人行横道的路段，更应遵守交通规则，必须直行通过，不要斜穿猛跑。这样会使交通发生混乱，更影响司机的心情，从而大大增加了交通事故的发生机率。 　　不要在车辆临近时突然横穿，要注意避让车辆。通过时，先看左边的来车，因为首先威胁自己的是左边来的车辆；到了路中间就看右边的来车，目测车速和距离，确认安全时才可以通过。 　　过马路时要耐心等待绿灯，不要急乱闯，更不能翻越护栏或坐在马路上。穿越栏杆，使人车混行，会增加事故发生的可能性。最危险的是穿越铁路道口护栏与火车争道抢行，这样可能会被火车卷入轮下。 　　绝对不能在道路上扒车、追车、强行拦车和抛物击车。这样做是非常危险的，会有造成死亡的危险。 　　可是还有一些同学天天沉浸网吧里，这些同学都把法律抛在了脑后，事后我才知道在去网吧的同学的家里都有电脑完全就是为了寻找一种所谓的刺激，还有的小学生父母在外打工，平时生活拮据，可是这些小学生竟然还从家里偷钱去网吧，“小时偷针，大时偷金”我们应该从小养成良好的行为习惯。 　　我们时时刻刻都活在法律里，让我们记住发生在我们身边的法律故事，让我们做一个遵法，守法的小学生吧！

描写雪景的诗句有：1、墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。——《梅花》王安石2、北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。——《白雪歌送武判官归京》岑参3、日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。 ——《逢雪宿芙蓉山主人》刘长卿4、梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。 ——《雪梅》卢梅坡5、窗外正风雪，拥炉开酒缸。何如钓船雨，篷底睡秋江。——《独酌》杜牧6、终南阴岭秀，积雪浮云端。林表明霁色，城中增暮寒。——《终南望余雪》祖咏7、千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 ——《江雪》柳宗元8、绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无。 ——《问刘十九》白居易9、千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——《别董大》高适10、月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。——《塞下曲》卢纶11、岁暮风动地，夜寒雪连天。老夫何处宿，暖帐温炉前。——《风雪中作》白居易12、商山风雪壮，游子衣裳单。四望失道路，百忧攒肺肝。——《商州客舍》孟郊

【 #高考# 导语】无论在学习、工作或是生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，以下是 考 网帮大家整理的高考优秀作文:以方圆为话题，欢迎阅读与收藏。 1.高考优秀作文:以方圆为话题 　　孟子有云：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方圆。”是啊，不管在校内校外，我们都要遵守规矩。平常我们呆的最多的是校园，在校园里，我们如同小树苗一样，尽情地允吸着知识的甘霖，领悟这人生的道理。当然，国有国法，家有家规。如果我们不能遵守校园这个迷你社会上的规则，就有可能受到巨大的伤害。 　　那虽然是一个阳光明媚的早晨，但却让我至今回忆起来都心惊胆战。那天，我原本心情舒畅，背着书包一蹦一跳地走在上学的路上。突然，一个熟悉的声影拍了拍我左肩。“嗨”，“原来是我的好朋友！”她邀请我道。“嗯！”我点了点头。我们就这样边走边聊，牵着彼此的手，十分愉悦。 　　直到一个十字路口，一个30秒的绿灯跳成了让人心烦的红灯。“哎”，又要等半分钟了！朋友抱怨道。我紧紧拉住她的手说：“没事，你看还有10秒就是绿灯了！”她急得直跺脚，心急如焚地说：“我们穿吧！我还要买包子呢！”突然，她硬生生地拽开我的手，飞快地奔向马路对面，突然的举动让我拉也拉不住。“不要啊，我的心提到了嗓子眼。霎时间，一辆正常行驶的小汽车，从对面飞驶过来，我害怕地闭上了双眼。就在这时，小汽车如同一支弓箭一般从我的朋友身边擦身而过。我那朋友眨了两下眼，站在行人道上一动不动，仿佛愣住了。担心的我疾步走来安慰她。已经哭成泪人的她对我说：“我真该听你的话，遵守交通规则，不闯红灯。你不知道，我当时的心跳有多块。”“不止你一个人，我的心也就像十五个吊桶打水七上八下呢！”我轻声安慰着她。一个警察叔叔跑过来对我们说：“小朋友们，你们一定要遵守交通规则，不乱穿马路，不闯红灯。你们是祖国的花朵啊！红灯短暂，人生漫长。如果那天，那辆小汽车真的撞上去了，后果将不堪设想无规矩不成方圆，我们一定要认真遵守交通规则，而不是去挑战规则的极限。只有这样，祖国的明天才会更加光明。 　　与交通规则相比，校园规则恐怕对同学们更为重要。或许校纪校规很多都是芝麻大的小事，但是却实实在在地照亮了我们前进的路。相反，可能会受到颇为严重的伤害。 　　那是一个烈日炎炎的中午，同学们早早写完作业，觉得十分枯燥，就决定走出教室透透气。“一个一个来，不要挤！”隔壁班的同学们正在玩他们认为格外刺激的“游戏”滑楼梯。就是让身体半荡在楼梯上，滑下来并安全落地的“游戏”。“你们玩的一点也不酷，让我来”我们班的“女汉子”叫道。只见她将身体迅速滑落，两只脚却在半空中荡来荡去，落地好久才站稳脚跟。“哇”！在场的同学一起为“女汉子”鼓掌。同时，又有很多女生加入了“滑楼梯”的游戏中。你也来玩玩把！她们希望我和朋友也加入到这会危险的“游戏中。我才不参加呢？这是个危险的“游戏”可我话音刚落，朋友就摆好了“滑楼梯”的姿势。看着她急速下滑，两只脚不停的摇晃，我充满了担心。“啊”她的一声惨叫，惊动了整栋楼休息的同学们。原来，她在落地时重心不稳，导致左臂骨折，头上还留下了一道疤。见到她的时候，她就如同一只小羊羔，为自己愚蠢的行为低下了头。朋友那血的教训，也为所有人敲响了警钟。 　　人的一生都要遵守规则，就像圆规一样。如果重心不稳，就画不出最美丽的圆。同学们，人生路远，只有遵守铁定的规则，才能为祖国创造更好的明天！ 2.高考优秀作文:以方圆为话题 　　英国诗人西格里夫·萨松曾言：“我心有猛虎，细嗅蔷薇。”猛虎如方，代表人心中坚硬的一面；蔷薇似圆，象征人心里温和的一面。方与圆构成了人灵魂的两面，在人生路上各尽其妙，各有其光芒。 　　“方”是人性中毕露的锋芒，是一种阳刚坚毅的人生态度，是跃跃欲试、踌躇满志。“圆”是灵魂中柔软的海绵，是一种包容变通的生活哲学，“圆”的心态让我们能够从容豁达、淡然面对。这两者粗看相反，实则是种相容和平的存在。*曾说：“于我，‘横眉冷对千夫指"和‘俯首甘为孺子牛"是完全协调的。”人若只有庄严的状态，却没有温和作为核心，是不真实的。如同钥匙般既有尖锐嶙峋的棱角，也有光滑的平面，才能打开生活这扇大门的锁，去领略其中的奥妙与变化。 　　顾良骏说过：“人活一世，一半是为生活，一半是为证明。”方是证明自我的长矛，圆是助自己生存的自我保护的盾。古往今来的贤人智者大都深谙方圆之道，将方与圆之间各自的妙处发挥得淋漓尽致。中国建筑家王澍以一种叛逆张扬的姿态在建筑界崭露头角，却能在整个中国建筑师都沉浸在改造城市的狂热中以平和心境悄然隐退，从螺丝钉开始学习静待再一次破茧成蝶。这样的人拥有清醒的头脑让他们得以在方与圆之间如鱼得水，让他们的生命之树结出更为丰盛饱满的果实。 　　而不仅仅是个人，企业、行业也需要运用方圆之道生存，用方圆之道自我证明。“纸媒未死，我们陪你读到地老天荒”，这是一份报纸的征订广告，在竞争如此激烈，新媒体日益入侵人们的视野和生活时，如一声猛虎般的嘶吼，宣告着报人内心一份刚毅的决心与勇气。与此同时，他们以退为进，扬长避短，面对信息泛滥、碎片化的新媒体，他们并不一味追赶潮流，而是潜下心来，用淡定的心灵以更深入的报道和独到的评价如同蔷薇的暗香打动人心，让报纸的坚定的拥护者愿意相信纸媒，与他们一起读到天荒地老。 　　反观胶卷时代的巨头柯达的没落，它曾统治过自己所在的行业，然而这个世界前进的脚步太过急促，然而在面对产业进步的变革时，它便乱了阵脚，无法打起精神鼓起勇气，拒绝做出改变，拒绝变通以适应时代的步伐，最终只能为更先进的技术让路。只能走向无可避免的毁灭的结局。 　　须知，若盲目相信悲观论者的“命里有时终须有，命里无时莫强求”，世界便永远无法为你鼓掌喝彩。在人生路上冲锋陷阵，丢弃你心中勇敢坚强的“方”的棱角，你难以突围；抛却你变通的“圆”的柔和，你难以从容淡定。上善若水，小到个人，大到集体与行业，甚至是一个民族，任凭周遭世界不断变换，却一直坚守着心中的方与圆。 　　方圆之间，各得其妙。人活一世，若能悟得方圆之道的奥妙，无惧而淡定地面对这个世界，妙哉！快哉！ 3.高考优秀作文:以方圆为话题 　　这滚滚红尘里走上一遭，短短几十年，理应出落得如静荷娉婷，风姿绰约，兼备老实与聪明。 　　极为赞同丙同学的巧妙说法。真正聪明的人是实诚的，似一壶口感厚重却幽香阵阵的普洱，点点滴滴汇入丹田，注入血液，融成优雅。 　　折纸一翻，时代翩跹而过，总有些人的影像被时光精心雕琢，打磨之下愈发晶莹剔透，不能轻易割舍。实诚的人，不流于浮华，稳重而厚实。细细想来，余秋雨先生大概就是一个能在天空垂钓一池繁星的实诚人。 　　彷徨慌乱的时代，不知是怎样的境况里，大街小巷的书屋里纷纷涌上文化散文的身影，他却不骄不躁。那些笔端熔铸的厚重历史感，那些行走的痕迹和虔诚的朝拜总是轻易就击溃人的心灵防线。从希腊到尼泊尔的穿行里，他朝见历史i在平静从容的生活里，他品论人生，老老实实做着平凡的事。 　　我也如历史的爱好者一般深深地迷恋着这些窖藏的文字，小心翼翼地把它们保护在青涩稚气的旅行梦里，像是锦年情事，总觉得这样刚好的文字只有极为有涵养的人才能从胸腔涌露出来。少年的目光总在光鲜亮丽处，对于聪明与才华的判断往往流于表面，却也能清楚，大概只有心存实诚的人才能还原岁月风情，只有心存实诚的人才能在精通的领域里默默藏身，如水任方圆，如茶任细品， 　　心存实诚任方圆，始得一帘风月闲。 　　痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄。“酒入豪肠，七分化作月光，余下的三分，啸成了剑气。绣口一吐，就是半个盛唐。”一身傲骨的青莲居士有时聪明，有时糊涂。执笔挥毫，月间买醉。他有“且就洞庭赊月色，将船买酒白云边”的洒脱恣意，也有“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”的猖狂不羁。他的人生里，最为闪亮的莫过于这种洒脱到极致的狷狂，然而恰恰是因为他的这份潇洒，看似聪明至极的诗仙在红尘里未免多了一份缥缈虚无。 　　印象里，李白对于仕途顺畅也并非无动于衷。若是真能做到潇洒自如，来去无牵挂，便不会有他入朝为官却又因不得重用而狂肆离去的伤心过往。诚然，诗仙李白才华横溢，涵养极佳。外界来看，他远离*确为聪明的选择。可从追求来说，这千古诗才难免糊涂一时，官运亨通何尝不是他想要的。倘若真是*实诚，真的做得到洒脱任方圆，怎样的官位他都能获得长足的快乐，怎样的地方都不会折断他高飞的灵魂，怎样的境况下都能获得一帘风月闲的自在，而不是说出来的潇洒，藏起来的失意。 　　老实是另一种聪明，而聪明并非真聪明。心存实诚的人，有原则有底线，无论在怎样的地方都能诠释生活真谛，释放热忱才情，轻易地被看见，站成一尊不被风化的雕像，涵养在心，任你方圆。

描写大雪的优美诗句古诗如下：1、何时杖尔看南雪，我与梅花两白头。2、晚来天欲雪，能饮一杯无？3、昔去雪如花，今来花似雪。4、柴门闻犬吠，风雪夜归人。5、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。6、浮生只合尊前老。雪满长安道。7、孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。8、乱山残雪夜，孤烛异乡人。9、渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？10、有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。11、朝雪暮春。大雪纷飞二月淹。紫气不来燕不归。长空万里尽是雪。一见雪花满庭欢。

写作窍门1、好的文章源于生活，写你的所见、所闻；写你的亲身体会；写出你的真情实感，这样的文章，才会生动感人。2、写作并非一朝一夕就能成功之事。但面对当今的应试教育，你不妨学会一些技巧。比如，平时多背一些好的段落、好的开头及结尾。以备考试用之。3、多读书，用心读，学会借鉴。好的文章、好词、好句，学会积累。4、确立新颖、独特的文章标题。有时能起到事半功倍的效果。5、坚持写日记，既能练笔，又积累了素材。6、学会引用名人名言，很多南通教师都讲过引用先人的诗词歌赋，使你的文章更加有说服力。（得用到合适的地方，切忌乱用）7、好词好句的用法，好词好句用在文章中，能给你的文章增添色彩，并使文章得以升华。但要恰到好处，不宜过多，过多会显得华而不实。8、学会套用，即变通的能力，以不变应万变。9、多去关注各地高考模拟语文试卷的高考作文，有备无患。有效命意在高考作文写作中，审题或者根据试题进行有效命意是写好高考作文最为重要的一环。当试题确定以后，如何审好题、立好意至关重要，审题不准会导致全盘皆输。常有同学感叹，自己的作文如激流浊波，起伏无常，60分的作文可高至50分之上，也可低至40分之下，为此，还常迷惘于峰值的不可预知，也惶恐于波谷的不期而来。究其原因，除去评卷上的客观误差外，更多是缘于我们对考场作文缺少应有的理性把握，特别是有效命意这一环节。所谓命意，就是赋予写作行为以准确的意图，这是写作行为的起始点，又是目标点，是考场作文的基本底线。可以说，对考场作文而言，如何准确地界定与把握命题者的正确意图和话题本身的意义指向，又如何在文章中准确地呈现出来，将大体决定全文的成败。扩展资料结尾技巧1、自然结束在把内容表达完了之后，自然而然地收束全文，而不去设计蕴意深刻的哲理语句，这样的结尾称为“自然结束法”。它完全避免了画蛇添足、无病呻吟的毛病，显得单纯明快、朴素无华。但讲究“自然”并不意味着随心所欲，马虎草率，而是顺着文思发展的自然趋势结束全文。2、画龙点睛这种结尾方式，就是在文章结束时，以全文的内容为依托，运用简洁的语言，把主题思想明确地表达出来，或者在全文即将煞尾时，把写作意旨交待清楚，所以这种结尾方法又称“卒章显志法”。有时，用来总结全文的还可以是名言、警句或诗句，这样的结尾更是言简意赅，起到画龙点睛的作用。3、抒情议论用抒情议论的方式收束文章，能够表达作者心中的情绪，激起读者情感的波澜，引起读者的共鸣，有着强烈的艺术感染力。抒情议论式结尾的形式是多种多样的，所以采取这种方式结尾比较自由，好的“抒情议论式”结尾必然油然而生真情，给读者以真实感、充足感。4、首尾呼应结尾与开头相呼应，写出既呼应开头又不简单重复的语句这种结尾方式是各类文章极常见的收束方法。这种收束方法能唤起读者心理上的美感，产生一种首尾呼应，浑然一体的感觉。5、点化主题有些记叙文的结尾，同时要提示读者注意了解文章的主题，但是作者不是用逻辑思维的方式直截了当表述出来，而是用比喻、象征等形象化的方式加以暗示，给读者留下一片想象的余地，让读者有所思，有所悟，产生言有尽而意无穷的效果。6、描写结尾以人物描写或景物描写结尾，往往会在朴实中渲染一种或恬淡、或哀伤、或明丽、或迷蒙的意境，表现出一种诗情画意。

1、诗句：昔去雪如花，今来花似雪。出自：南北朝·范云《别诗二首·其一》释义：当时离开的时候，漫天的雪花像盛开的白花；如今回来的时候，遍野的花朵像纷纷的白雪。2、诗句：白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。出自：唐代·韩愈《春雪》释义：白雪却嫌春色来得太晚了，故意化作花儿在庭院树间穿飞。3、诗句：晨起开门雪满山，雪晴云淡日光寒。出自：清代·郑燮《山中雪后》释义：清晨起，打开门看到的是满山的皑皑白雪。雪后初晴，白云淡薄，连日光都变得寒冷。4、诗句：最爱东山晴后雪，软红光里涌银山。出自：宋代·杨万里《雪后晚晴四山皆青惟东山全白赋最爱东山晴后雪二绝句》释义：我最喜欢那东山晴后的雪景，软红的光芒里涌来座座银山。5、诗句：雪似梅花，梅花似雪。似和不似都奇绝。出自：宋代·吕本中《踏莎行·雪似梅花》释义：这雪像梅花一样洁白，那梅花又像雪一般晶莹，无论是像，还是不像，都是一样的绝美。

、话题作文【试题呈现】阅读下面的材料,按要求作文。宋代诗人杨万里在《下横山滩望金华山》诗中写道：篙师只管信船流，不作前滩水石谋；却被惊涛旋三转，倒将船尾作船头。这首诗写了篙师在湍急回旋的江流上驾小船的情形。那篙师好像不把险滩礁石放在心上，只是让小船顺着流水任凭浪涛推打得旋来旋去，有时甚至船头船尾都倒了过来，向后转了。但如果我们把视线延伸到江岸，可以感觉到：轻舟正穿过万重山影，向着目的地前进。篙师对驾船这事所持的态度和思想方法，形象地说明了“后退与前进”的辨证关系。请以“后退与前进”为话题写一篇文章。要求：（1）所写内容必须在话题范围之内，试题引用的材料，考生在文章中可用可不用；（2）立意自定，角度自选，题目自拟；（3）除诗歌外，文体不限；（4）字数在800字以上。【写作导引】话题作文往往由材料和话题组成，材料无非是引出话题，在行文过程中可用可不用，作文只要围绕“话题”本身来写就可以了。因此杨万里的诗歌未必要去细致分析，文中也不一定要去引用。当然，把材料的含义和话题完美结合起来是最好的。“后退和前进”是个并列式话题，写作时要着眼于分析两者之间的辩证关系，不能只写“后退”，也不能只写“前进”，也不能把“后退”与“前进”两者孤立地分开去写，而必须把两者有机地结合起来。从材料中可以看出，船头和船尾有时在惊涛骇浪中倒了过来，似乎是“后退”了，其实，船貌似后退，但不断地向江岸靠近，所以也是在“前进”，如果非要把船调整好再前进，那么既浪费了精力和时间，又没有实质意义。抓住这一点，我们便容易对“后退”与“前进”的辩证关系作出判断，同时也容易联想起生活中的类似事情，貌似退步，其实是前进，有失有得，不能拘泥于表面现象。因此这是一篇思辨色彩很浓的文章，需要我们辩证地去分析一些社会现象，以及自己在面对这些现象时要冷静地作出判断和分析。二、材料作文【试题呈现】 阅读下面的材料,按要求作文。 不久前，复旦大学心理学系开发出一套学生寝室分配测评系统并在2007级学生中应用。根据该系统的甄选，被分到同一寝室的都是性格相似、生活习惯相近的学生。这样一来，有人说，现在社会人们所感慨的“知音难觅，良友难求”的难题解决了，学校把“最贴心的人”给你送来了，他们个个都和你性格接近，爱好相似，交流起来没有什么障碍，在一起一定能和睦融洽。这种人为制造“顺境寝室”的做法引发了广泛争议，有人说好，有人说不好。读了上述材料，是赞成还是反对，你一定有自己的看法，请你紧扣材料，把你的看法写成一篇作文。注意①除诗歌外，文体不限。②不少于800字。【写作导引】材料作文所提供材料是写作的依据，关乎文章的主旨，写作时必须吃透材料的本质内涵——当然，有的材料可以从不同的角度去分析，不同的角度可以分析出不同的涵义。材料所包含的内涵写作者可以提出不同的看法，但无论怎么看法，都要与材料本身保持紧密的关系。上面这个材料作文题已经提出了“赞成”和“反对”两种相反的意见，给思考作了定向，那只要循向思考就可；有的材料作文并不定向，但写作者应当清楚，任何材料都包含着正反不同的判断，关键是哪一种判断更为合理。如果是发表议论，一般而言，所给的材料是“非用不可”的，文字长的材料，可以引用大意，或者引用与文章观点相关的部分。材料作文一旦脱离了材料或偏离较大，就是跑题。所以这点要特别注意。材料作文的定题相对话题作文要多花一番心思，总的原则是与材料或文章的中心保持直接或间接的联系，与中心太远，写作时容易出现背景性文字过多。对“顺境寝室”的看法，赞同或反对都是可以的，没有哪个更加好的问题，关键是要给出合理的、具有说服力的理由，要做到这一点，则要充分考虑对立的一方所持的态度和理由，知己知彼，有理有据，提出的理由才能令人信服。这个理由可以通过议论来阐述，也可以通过叙事来表现。但无论是哪一种形式，理由的有力程度决定着文章的力度。同学在选择哪种观点时，一般根据个人的喜好，以及自己头脑中的写作素材，果断选择有更多话可说的方向，但一旦确定后，就要据理力争，不能观点骑墙，替对方去说话了。三、新材料作文【试题呈现】唐太宗是马上皇帝，对强弓钟爱有加。因为喜欢，便养成了研究弓的习惯，并自诩研究得比较精通，能一眼分出弓的好坏。有人投其所好，献了一张弓，唐太宗试了试，认为是张好弓，高兴之余，向宫中的弓匠炫耀。弓匠认认真真地看了一番，说：“这不是张好弓，因为它用的材料不是好材料。”弓匠的话如冷水泼得唐太宗吃惊不已，忙问：“这样的强弓怎么会材质不好呢？”弓匠说：“一张弓的好坏，不但看它是否刚劲有力，射得远，还要看它是否能射得准。而能否射得准取决于做弓用料的脉理是否好。制作这张弓的木头的木心不在正中间，木头的脉理也就都是斜的。这样的弓虽然有力，但射出去的箭也如弓的脉理一样射不直，所以它不是一张上等的好弓。”弓匠的话令唐太宗猛地醒悟。注意：要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。不少于800字。【写作导引】新材料作文，只给材料，不给话题，在材料范围内自主确立角度立意的命题形式，它把话题作文中的“话题”与“材料”的功用都集中到“材料”身上。因此，作文只要在材料含义范围之内就符合题意，在材料含义范围之外就算偏离题意。选择恰当的角度，是写好新材料作文的关键。同一则材料，由于理解的角度不同，得到的认识也不同。“新材料作文”往往要求“选择一个侧面、一个角度”构思行文。如何寻找角度？可以从分析材料中的人物开始。上面的材料主要人物有两个：唐太宗和弓匠。从弓匠入手，可以得出如下认识：（1）做事情的关键是要找到“脉理”，找到解决问题的“要害”；（2）看待问题要全面看待，不能只看外表（弓的“强有力”），更要注重本质（弓的“准”）；（3）无论面对什么人，都要敢于说出自己的意见。从唐太宗入手，可以得出：（1）山外有山，要虚心向专家学习，而不是凭自己的经验。（相对比“弓匠”来说，对弓的研究要比唐太宗专业）（2）无论自己处于怎样的地位，都要善于倾听别人的意见。当然，还可以从献弓者这个次要人物出发，得出认识。找到别人不注意的角度，想别人所不易想到的认识，是新材料作文出新的基本思维。四、命题作文【试题呈现】在闻名世界的威斯敏斯特大教堂地下室的墓碑林中，有一块墓碑上刻着这样的话：当我年轻的时候，我的想象力从没有受过限制，我梦想改变这个世界。当我成熟以后，我发现我不能改变这个世界。我将目光缩短了一些，决定只改变我的国家。当我进入暮年以后，我发现我不能够改变我的国家，我最后愿望仅仅是改变我的家庭。但是，这也不可能。当我躺在床上，行将就木时，我突然意识到：如果一开始我仅仅去改变我自己，然后作为一个榜样，我可能改变我的家庭；在家人的帮助和鼓励下，我可能为国家做一些事情。然后，谁知道呢？我甚至有可能改变这个世界。请以《改变》为题，写一篇作文。要求：（1）立意自定，角度自选；（2）除诗歌外，文体不限；（3）字数在800字以上。【写作导引】命题作文，写作者可以不为出一个什么样的题目而费心思了，但这并不意味着可以放松思考。命题作文的题大致可以分为两类，一类是题目本身就是一个判断或暗含着一个判断，这对文章的中心是一个提示或暗示；另一类是题目本身并不包含某个判断，需要写作者想出一个判断来给文章定调。“改变”这个题目属于后者。这就需要围绕着“改变”作一个判断，比如“从改变自己开始”，这是最为基本的思考。如果仅仅是一个题目，那思考是“海阔天空”的；如果题目前面给出一个材料，那就不能无视材料的存在，尽量接受材料的暗示。当然，接受暗示只是一个起点，重要的是以此为起点，延伸到所熟知的生活领域，表达属于自己的人生体验。上面这个命题作文既给出材料，又给出题目，材料包含着“改变世界”、“改变国家”、“改变家庭”、“改变自己”四个命题，材料的倾向是“改变自己”。这样，写成“家乡的环境需要改变”之类就不甚适宜了。那写作者创造性在哪里？一是改造材料的倾向，二是丰富倾向性认识（包括材料本身所有的和写作者所赋予的）的内涵。